ORTHODOX HOUSE
⛪ Усі Церкви
Увійти
🎧Жива музика ☾
☦ Сьогодні неділя, 1 листопада / 19 жовтня (ст. ст.) 🍽 Посту немає григоріанський календар ⇄
Ненаймиці і чудотворці Косма і Даміан · Святої Феодоти, матері Косми і Даміана

Понедельник

Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
(Флп. 4, 10-23; Лк. 7, 36-50) Чому так сталося, що Симон-фарисей шанує Господа і запрошує Його до себе, але відразу побачивши, що Він прихильно допускає до Себе і грішницю, спокушається і починає думати: «Якби Він був пророк...» (Лк.7: 39)? Тому, що заклопотався про частування і за клопотами залишив здоровий глузд про порядки Божі. Ці дві області, житейська та духовна, зовсім не схожі за своїми властивостями та законами. Тим часом розум наш, чим дуже займеться, за законами того й судити починає. За життєвими порядками з явною грішницею не можна спілкуватися; Симон так і судить, забувши, що покаяння всіх робить чистими і грішників дорівнює праведникам. Він думає, що грішниці не слід бути тут, і що Спаситель, якщо не відганяє її, то тому, вірно, що не знає хто вона; від цієї думки негайно народилася й інша: якщо не знає, то який же Він пророк? Словом він не сказав цього, а тільки подумав, і зовнішньо ні в ньому, ні в його клопотах, як доброго господаря, не сталося жодної зміни, але Господь бачив його серце і по серцю його зробив йому розуміння. Він сказав йому, що грішникам те й місце біля Нього і що грішниця, що прилягала до Нього серцем, більше вшанувала Його, ніж він, який шанував Його лише частуванням. Зовнішнє вводить людину в неприємне для Господа почуття праведності, а внутрішнє завжди тримає її у почуттях своєї непотребності перед лицем всезнаючого Господа. Вам може бути цікаво:
🔑Увійти 📖Молитовник 🕊Жива молитва 📨Запропонувати новину 👥Друзі 💬Групи ⛪Моя парафія 🕯Віртуальний храм 🙏Молитви за згодою 🗓Календар ☦Житія святих ✏️Катехизація 📚Бібліотека 🌍Огляд православного світу 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Святе Письмо 🧭Карта православ'я ✅Перевір себе 🔔Сповіщення ➕Мої підписки 🛍Крамниця 💬Підтримка