Пятница

(ფილ. 3, 8–19; ლუკა 7, 31–35) "ვის შევადარო ასეთი ხალხი?" (ლუკა 7:31), ანუ ურწმუნოებს? თუ უფალი ამ კითხვას თითქოს გაოგნებულად სვამს, განა მით უფრო მართებული არ არის ჩვენთვის ურწმუნოების გამოვლინებების დაბნეულობა? როგორც ჩანს, როგორ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს ყოვლისმომცველ მტკიცებულებებს? - და მაინც მიდიან. რომ სატანა წინააღმდეგობას უწევს, გასაკვირი არ არის; მისი სახელია: ჭეშმარიტებისა და სიკეთის მოწინააღმდეგე ნათლად ხედავს, რომ ღმერთი არსებობს, რომ ის განსჯის მას და დაგმობს, რომ სიკვდილით დასჯა უკვე მზად არის მისთვის და ყველაფერი მის წინააღმდეგ მიდის და არა სხვა მიზეზით, გარდა ბოროტებისა და, მაშასადამე, საკუთარი დიდი განადგურებისა. ღმერთის წინააღმდეგ ბრძოლის ეს სული ხომ არ ფლობს ურწმუნოებს? სულ მცირე ცნებების მიხედვით, რაც ჩვენ გვაქვს სულისა და მისი ქმედებების შესახებ, ურწმუნოება, რწმენის საფუძვლების მტკიცებულების მიუხედავად, აუხსნელია, ისევე როგორც ცოდვისადმი მონობა აუხსნელია, როცა ის აშკარად გაიგებს, რომ ცოდვა ანადგურებს მას. და რა წინააღმდეგობაა! მხოლოდ ურწმუნოები და ვნებების მოყვარულები უარყოფენ სატანისა და უწმინდური სულების არსებობას. მათ, ვისაც ყველაზე მეტად დასჭირდებოდათ მათი დაცვა, მთლიანად მიატოვებენ მათ. ეს მეცნიერება თავად მათგან არ არის? ბნელებს უყვართ სიბნელე და ასწავლიან იმის თქმას, რომ ისინი არ არსებობენ და მორალურ სამყაროში ყველაფერი თავისით არის აგებული, მათი ინტრიგებისა და მოტყუების გარეშე. შეიძლება დაგაინტერესოთ: