Пятница

(Phil. 3, 8-19 ; Luc 7, 31-35) « À qui comparerai-je ces gens-là ? (Luc 7:31), c'est-à-dire des incroyants ? Si le Seigneur pose cette question comme s’il était perplexe, n’est-il pas d’autant plus approprié que nous soyons perplexes quant aux manifestations de l’incrédulité ? Il semblerait, comment aller à l'encontre de toutes les preuves ? - et pourtant ils partent. Que Satan résiste n’est pas surprenant ; son nom est celui-ci : l'opposant à la vérité et au bien voit clairement que Dieu existe, qu'il le jugera et le condamnera, que l'exécution est déjà préparée pour lui, et que tout va contre lui, et pour aucune autre raison que le mal et, par conséquent, à sa propre grande destruction. N'est-ce pas cet esprit de lutte contre Dieu qui possède aussi les non-croyants ? Au moins selon les conceptions que nous avons de l’âme et de ses actions, l’incrédulité, malgré l’évidence des fondements de la foi, est inexplicable, tout comme l’esclavage du pécheur au péché est inexplicable lorsqu’il apprend clairement que le péché le détruit. Et quelle contradiction ! Seuls les incroyants et les passionnés de passion rejettent l’existence de Satan et des esprits impurs. Ceux qui auraient le plus besoin de les défendre les abandonnent complètement. Cette science ne vient-elle pas d’eux-mêmes ? Les ténèbres aiment les ténèbres et on leur apprend à dire qu'elles n'existent pas et que dans le monde moral, tout se construit tout seul, sans leurs intrigues et leur tromperie. Vous pourriez être intéressé par :