Пятница

(ფილ. 1:27–2:4; ლუკა 6, 17–23). უფალი აკურთხებს ღარიბებს, მშიერებს, მტირალებს, ლანძღვას, იმ პირობით, რომ ეს ყველაფერი ძე კაცის გულისთვის იყოს; ეს ნიშნავს, რომ ცხოვრება კურთხეულია, გარშემორტყმული ყველა სახის მოთხოვნილებებითა და სიმცირით. სიხარული, კმაყოფილება, პატივი, ამ სიტყვის მიხედვით, არ წარმოადგენს სიკეთეს; დიახ ეს არის. მაგრამ სანამ ადამიანი მათში ისვენებს, მან ეს არ იცის. მხოლოდ მაშინ ხედავს, რომ ისინი არ არიან სიკეთის წარმომადგენლები, არამედ მხოლოდ მისი მოჩვენებები. სულს არ შეუძლია ნუგეშის გარეშე, მაგრამ ისინი არ არიან გრძნობით; არ შეუძლიათ განძის გარეშე, მაგრამ ისინი არ არიან ოქროში და ვერცხლებში, არც მდიდრულ სახლებში და ტანსაცმელში, არც ამ გარეგნულ სისრულეში; არ შეუძლია პატივის გარეშე, მაგრამ ეს არ დევს ხალხის სერვილ მშვილდში. არის სხვა სიხარული, სხვა კმაყოფილება, სხვა პატივი - სულიერი, სულის მსგავსი. ვინც მათ იპოვის, არ მოუნდება გარეგანი; მაგრამ არათუ არ მოინდომებს, არამედ შეურაცხყოფს და ეზიზღება მათ, რადგან ისინი ბლოკავენ სულიერს, არ აძლევენ მათ დანახვის საშუალებას, ინახავენ სულს სიბნელეში, სიმთვრალეში, მოჩვენებებში. ამიტომ ასეთ ადამიანებს მთელი გულით ურჩევნიათ სიღარიბე, მწუხარება და გაურკვევლობა, თავს კარგად გრძნობენ მათ შორის, თითქოს რაღაც უსაფრთხო ღობეში სამყაროს ხიბლისგან. რაც შეეხება მათ, ვისთვისაც ეს ყველაფერი ბუნებრივად მოდის? ამ ყველაფერთან მიმართებაში იყოს, წმიდა მოციქულის სიტყვის მიხედვით, როგორც არაფრის მქონე. შეიძლება დაგაინტერესოთ: