Пятница

(Fil. 1:27–2:4; Lukáš 6, 17–23) Pán žehná chudým, hladovým, plačícím, haněným, pod podmínkou, že to vše je kvůli Synu člověka; Znamená to, že život je požehnaný, obklopený všemi druhy potřeb a nedostatků. Radost, spokojenost, čest, podle tohoto slova, nepředstavují dobro; Ano, je. Ale zatímco v nich člověk odpočívá, není si toho vědom. Teprve když se osvobodí od jejich půvabu, uvidí, že nejde o představitele dobra, ale pouze o jeho přízraky. Duše se neobejde bez útěch, ale ty nejsou ve smyslové; se neobejdou bez pokladů, ale nejsou ve zlatě a stříbře, nejsou v luxusních domech a šatech, nejsou v této vnější plnosti; se neobejde bez cti, ale nespočívá v poddaných lidech. Jsou jiné radosti, jiná spokojenost, jiná čest – duchovní, příbuzná duši. Kdo je najde, nebude chtít vnější; ale nejen že nebude chtít, ale bude jimi pohrdat a nenávidět je, protože blokují duchovno, nedovolují je vidět, udržují duši v temnotě, opojení, v přízracích. Proto takoví lidé z celého srdce preferují chudobu, smutek a temnotu, cítí se mezi nimi dobře, jako v nějakém bezpečném plotě před kouzlem kouzel světa. Co s těmi, pro které je to všechno přirozené? Být ve vztahu k tomu všemu, podle slova svatého apoštola, jako nic nemající. Mohlo by vás zajímat: