Пятница

(Филп. 1:27–2:4; Лука 6, 17–23) Господ благославя бедните, гладните, плачещите, хулените, при условие че всичко това е заради Човешкия Син; Това означава, че животът е благословен, заобиколен от всякакви нужди и лишения. Радостта, доволството, честта според тази дума не представляват добро; Да така е. Но докато човек си почива в тях, той не го съзнава. Едва когато се освободи от техния чар, вижда, че те не са представители на доброто, а само негови призраци. Душата не може без утешения, но те не са в чувственото; не може без съкровища, но те не са в злато и сребро, не в луксозни къщи и дрехи, не в тази външна пълнота; не може без чест, но тя не се крие в раболепните поклони на хората. Има други радости, друго доволство, друга чест – духовна, сродна на душата. Който ги намери, няма да иска външни; но не само няма да иска, но ще ги презира и мрази, защото блокират духовното, не им позволяват да се видят, държат душата в мрак, опиянение, в призраци. Ето защо такива хора от все сърце предпочитат бедността, скръбта и неизвестността, чувствайки се добре сред тях, сякаш в някаква сигурна ограда от очарованието на очарованието на света. Ами тези, на които всичко това идва естествено? Да бъдеш спрямо всичко това, по словото на св. апостол, като нищо нямащ. Може да се интересувате от: