Понедельник

(ეფეს. 4:25–32; ლუკა 3:19–22). ჰეროდე გაღიზიანებული სიამაყის გამოსახულებაა, რომელსაც სინდისი აწუხებს ჭეშმარიტების დაგმობით, იმ იმედით, რომ ძალადობით მოიშორებს ამ უბედურებას. იოანე ნათლისმცემელი ჭეშმარიტების გამოსახულებაა, სიამაყით დევნილი, როცა ამის საშუალება აქვს. როგორ არ უნდა შეარბილო სიმართლე დამოკიდებულებითა და ფრაზების მონაცვლეობით, რომელსაც სიყვარულის სინაზეს შეუძლია გამოიგონოს, რომელსაც არ სურს სხვას გულში ავნოს, სინდისის თვალწინ ჭეშმარიტების სახე გამოჩნდება და მასში რწმენის ქარიშხალი აღიმართება. თვითმმართველობა შორსმჭვრეტელია და ვერ ამჩნევს, რომ გაკიცხვა არა გარედან, არამედ შიგნიდან არის და მთელი ძალით აღდგება გარე ბრალმდებლის წინააღმდეგ. მისი ტუჩების დაბლოკვით, იგი იმედოვნებს, რომ ჩაახშობს მის შინაგან ხმას. თუმცა მას დრო არ აქვს; ეს არ არის ის, სადაც შეშფოთება მიდის. სინდისი უნდა დავამშვიდოთ; მაშინ, რამდენიც არ უნდა იყოს გარეგანი ბრალმდებლები, ისინი არ დაარღვევენ შინაგან სიმშვიდეს, მხოლოდ გააღრმავებენ მას, აიძულებენ, მოიპოვონ დამამშვიდებელი რწმენა - ჯვარცმული უფლის რწმენა, სინანულისა და აღსარების გულწრფელობა და გადაწყვეტილების სიმტკიცე, რომ არაფერი გააკეთო სინდისის საწინააღმდეგოდ. ეს არის ადგილი, სადაც უნდა მივმართოთ და ყველა ჯონს არ ჩასვათ ციხეში; რადგან ღვთის სიმართლის სიტყვა ყველგან მიდის დედამიწაზე და იოანე ყოველი მათგანის ბრალმდებელია. შეიძლება დაგაინტერესოთ: