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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

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(1 Kor. 14, 20–25; Matt. 25, 1–13) Das Gleichnis von den zehn Jungfrauen wird gelesen (Matthäus 25,1–13). Der heilige Makarius beschreibt seine Bedeutung folgendermaßen: „Die fünf klugen Jungfrauen, die nüchtern waren, sich zu etwas Ungewöhnlichem für ihre Natur beeilten und Öl in das Gefäß ihres Herzens nahmen, das heißt die Gnade des Geistes, die von oben gegeben wurde, konnten mit dem Bräutigam in die himmlische Kammer eintreten. Andere törichte Jungfrauen, die in ihrer eigenen Natur blieben, wurden nicht nüchtern und versuchten nicht, während sie noch im Fleisch waren, das Öl der Freude in ihre Gefäße zu nehmen, sondern aus Nachlässigkeit oder aus Einbildung Gerechtigkeit, sie gaben sich dem Schlaf hin; dafür durften sie den himmlischen Bräutigam nicht betreten, da sie nicht in der Lage waren, an weltlichen Bindungen und irdischer Liebe festzuhalten, und sie brachten nicht ihre ganze Liebe und Hingabe an den himmlischen Bräutigam und brachten kein Öl mit sich, die mit aller Liebe an den Herrn gebunden waren, sich von allem abwenden und ihre Gebete und Gedanken auf ihn richten. Dafür wurde ihnen die Ehre zuteil, das Öl der himmlischen Gnade zu empfangen. Die in ihrer Natur verbleibenden Seelen kriechen mit ihren Gedanken über die Erde, und ihr Geist verweilt auf der Erde. Sie glauben, dass sie zum Bräutigam gehören und mit fleischlichen Ausreden geschmückt sind, aber ohne das Öl der Freude zu empfangen, wurden sie nicht mit dem Geist von oben wiedergeboren.“ *14 Makarius der Große. „Gespräche“, 4, 6. Sie könnten interessiert sein an:
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