Неделя пятнадцатая по Пятидесятнице

(2. Кор. 4, 6–15; Мат. 22, 35–46) Господ ја предложил заповедта за љубов кон Бога и ближните и веднаш ја дополнил со учењето за Своето синство кон Бога и Божеството. За што е ова? За тоа дека вистинската љубов кон Бога и луѓето е можна само под влијание на верата во Божеството на Христос Спасителот, во тоа што Тој е воплотен Син Божји. Таквата вера буди љубов кон Бога, зашто како да не се љуби Бога, Кој нѐ љубеше толку многу, Кој не го поштеди Својот Единороден Син, туку Го предаде за нас? Таа ја доведува оваа љубов до полнотата на комплетирање или до она што го бара, а љубовта бара жива заедница. За да се постигне ова соединување, треба да се надмине чувството дека Божјата вистина го казнува гревот; без ова е страшно да се пристапи кон Бога. Ова чувство е победено со уверувањето дека вистината Божја се задоволува со смртта на крстот на Божјиот Син; ова убедување доаѓа од верата; затоа, верата го отвора патот за љубов кон Бога. Ова е првото. Второ, верата во Божеството на Синот Божји, за нас кои се воплотивме, пострадавме и бевме погребани, дава пример за љубов кон другите; зашто ова е љубов кога љубовникот го положува својот живот за оние што ги сака. Исто така, дава сила да се покаже таква љубов. За да имате таква љубов, треба да станете нова личност, наместо егоистична, несебична. Само во Христа човекот станува ново создание; во Христа постои оној кој со вера и преродба исполнета со благодат преку Светите Тајни, прифатена со вера, се соединува со Христа. Од ова произлегува дека оние кои без вера се надеваат дека ќе го зачуваат барем моралниот поредок залудно го очекуваат тоа. Сите заедно; човек не може да се подели. Сè што треба да направиме е да го задоволиме. Можеби ќе ве интересира: