Неделя пятнадцатая по Пятидесятнице

(2 Cor. 4, 6-15 ; Mat. 22, 35-46) Le Seigneur a proposé le commandement sur l'amour de Dieu et du prochain et l'a immédiatement complété par l'enseignement de sa filiation avec Dieu et la Divinité. A quoi ça sert ? Pour le fait que le véritable amour pour Dieu et les hommes n'est possible que sous l'influence de la foi en la Divinité du Christ Sauveur, dans le fait qu'Il est le Fils incarné de Dieu. Une telle foi suscite l’amour pour Dieu, car comment ne pas aimer Dieu, qui nous a tant aimé, qui n’a pas épargné son Fils unique, mais l’a livré pour nous ? Elle amène cet amour à la plénitude de son achèvement ou à ce qu'il recherche, et l'amour cherche une union vivante. Pour réaliser cette union, il faut surmonter le sentiment de la vérité de Dieu punissant le péché ; sans cela, il est effrayant de s'approcher de Dieu. Ce sentiment est surmonté par la conviction que la vérité de Dieu est satisfaite par la mort sur la croix du Fils de Dieu ; cette conviction vient de la foi ; par conséquent, la foi ouvre la voie à l’amour de Dieu. C'est le premier. Deuxièmement, la foi en la Divinité du Fils de Dieu, pour nous qui nous sommes incarnés, avons souffert et avons été enterrés, constitue un exemple d'amour pour les autres ; car c'est cela l'amour lorsqu'un amant donne sa vie pour ceux qu'il aime. Cela donne aussi la force de montrer un tel amour. Pour avoir un tel amour, vous devez devenir une nouvelle personne, au lieu d’une personne égoïste et altruiste. Ce n'est qu'en Christ que l'homme devient une nouvelle créature ; dans le Christ, il y a quelqu'un qui, par la foi et la renaissance pleine de grâce par les saints sacrements, acceptés avec foi, est uni au Christ. Il s'ensuit que ceux qui, sans foi, espèrent conserver au moins l'ordre moral, l'attendent en vain. Tous ensemble ; une personne ne peut pas être divisée. Il ne nous reste plus qu'à le satisfaire. Vous pourriez être intéressé par :