Неделя пятнадцатая по Пятидесятнице

(2 Кор. 4, 6–15; Мат. 22, 35–46) Господ предложи заповедта за любовта към Бога и ближните и веднага я допълни с учението за Своето синовство към Бога и Божеството. за какво е това За това, че истинската любов към Бога и хората е възможна само под влиянието на вярата в Божествеността на Христос Спасителя, във факта, че Той е въплътеният Син Божи. Такава вяра възбужда любов към Бога, защото как да не обичаш Бога, Който толкова ни възлюби, Който не пощади Своя Единороден Син, но Го предаде за нас? Тя довежда тази любов до пълнотата на завършеността или до това, което тя търси, а любовта търси жив съюз. За да постигне този съюз, човек трябва да преодолее усещането, че Божията истина наказва греха; без това е страшно да се приближиш до Бога. Това чувство се преодолява от убеждението, че Божията истина е удовлетворена от кръстната смърт на Божия Син; това убеждение идва от вярата; следователно вярата отваря пътя към любовта към Бога. Това е първото. Второ, вярата в Божествеността на Божия Син, за нас, които се въплътихме, страдахме и бяхме погребани, дава пример за любов към другите; защото това е любов, когато любещият дава живота си за тези, които обича. Това също дава сила да се покаже такава любов. За да имаш такава любов, трябва да станеш нов човек, вместо егоистичен, безкористен. Само в Христос човекът става ново създание; в Христос има един, който чрез вяра и благодатно прераждане чрез светите Тайнства, приет с вяра, се съединява с Христос. От това следва, че онези, които без вяра се надяват да запазят поне нравствения ред, очакват това напразно. Всички заедно; човек не може да бъде разделен. Всичко, което трябва да направим, е да го задоволим. Може да се интересувате от: