Четверг

(Gal. 3, 23–4, 5; Marek 6, 30–45) „A utekli tam pěšky ze všech měst... a shromáždili se k němu“ (Marek 6:33) – to je do pouště Betsaida, kde došlo k zázračnému nasycení pěti tisíc pěti chleby a dvěma rybami. Co přivedlo lidi k Pánu? Soucit s Božským. Božství Páně, skryté pod rouškou lidské přirozenosti, se projevuje slovem, skutkem, pohledem a vším, co bylo v Pánu viditelné. Projevy božství probudily pocit božství skrytého v srdci a skrze něj přitahovaly člověka k Pánu. Nikdo nemá sílu takový pohyb omezit, nejen člověk zvenčí, ale ani ten, kdo jej sám cítí, protože je hlubší a silnější než jakákoli jiná hnutí. Totéž Božství, později projevené Spasitelem, k sobě přitahovalo lidi všech jazyků pod nebem. Totéž platilo v celých dějinách církve a platí to i dnes. Malá stopa Božství k sobě přitahuje. Co z toho vyplývá všude a odvěká zkušenost aspirací našeho ducha k Božství? To, co je božské, co je nadpřirozené, co je božské, je jeho zdrojem. Tato touha je základem našeho ducha a tvoří jeho přirozenost, jak každý může vidět z našich mentálních, estetických a aktivních zájmů. Ale v přírodě nemohou být lži a podvody; proto nejsou přítomni v tomto úsilí o Božství. Z toho vyplývá, že Bůh a Božství existují a že přírodovědci, kteří odmítají nadpřirozeno, jdou proti přirozenosti lidského ducha. Mohlo by vás zajímat: