Среда

(2 კორ. 13, 3–13; მარკოზი 4, 35–41) მოწაფეები ზღვაზე მიცურავდნენ; ჩნდება ქარიშხალი და აყენებს მათ საშიშ მდგომარეობაში, მაგრამ უფალს სძინავს. ისინი ღაღადებენ მას: „უფალო, გადაარჩინე!“ და ის ერთი სიტყვით ამშვიდებს ქარიშხალს. კიდევ ერთი ფაქტობრივი წარმოდგენა ღვთაებრივი განგებულების წესრიგისა. და თითოეული ადამიანი, ხალხი და ეკლესია - თავად მიცურავს ცხოვრების ზღვაზე, მათში ჩადებული ძალებით, ბუნებრივი და ზებუნებრივი, ღვთის მიერ დადგენილი ბრძანებების მიხედვით. უფალი განისვენებს, თუმცა მოძრავ მოვლენებს შორის რჩება; ის თავად იწყებს მოქმედებას, როდესაც მოახლოებული უბედურება ემუქრება, რამაც შეიძლება გადაუხვიოს მოვლენების მიმართულებას მისი ღვთაებრივი გეგმების საწინააღმდეგოდ. ის ყველგან არის, ინახავს ყველაფერს, ათბობს ყველაფერს თავისი სიყვარულის სუნთქვით, მაგრამ თავის ქმნილებას უტოვებს მოქმედებას, მის მიერ მოცემული ძალებით, ყველგან მის მიერ დადგენილი და დაცული კანონებისა და ბრძანებების მიხედვით. ის არ არის პიროვნულად ყოვლისშემძლე, თუმცა ყველაფერი მისგან მოდის და მის გარეშე არაფერი ხდება. ის თავად ყოველთვის მზადაა გავლენა მოახდინოს, როცა ეს აუცილებელია მისი უსაზღვრო სიბრძნისა და ჭეშმარიტების მიხედვით. ლოცვა არის ღმერთის ქმედებების მიმღები. მაგრამ საუკეთესო ლოცვაა: "უფალო, შენ ყველაფერი იცი, როგორც გინდა ისე მოიქეცი ჩემთან!"