Вторник

(2 Кор. 12:20-13, 2; Марк 4: 24-34) Притчата за постепенното израстване от житното семе изобразява по отношение на всеки човек постепенното израстване на това, което е скрито в сърцето на човека, засято и съхранено от Божията благодат, а по отношение на човечеството - постепенното нарастване в тялото на Църквата или обществото на спасените в Господ Исус Христос, според установения от Него ред. Тази притча разрешава въпроса: защо християнството не е всеобхватно и до днес? Както човек, хвърлил семе в земята, спи и става, но семето вегетира и расте само по себе си без негово знание, така и Господ, като е положил семето на Божествения живот на земята, му е дал свободата да расте, подчинявайки го на естествения ход на събитията и без да го насилва; наблюдава само семето, помага му в конкретни случаи и дава обща насока. Причината за това е човешката свобода. Господ търси човек, за да Му се покори, и чака свободата му да упадне; въпросът продължава. Ако всичко зависеше само от Божията воля, отдавна всички щяха да са християни. Друга мисъл: тялото на създаваната Църква се изгражда на небето; От земята идват само материали, които също са образувани от небесни фигури. Словото от небето минава през земята и привлича желаещите. Тези, които слушаха и следваха, като суровина влизат в лабораторията на Бога, Църквата, и тук се преправят по моделите, дадени от небето. Тези, които са били трансформирани, след като напуснат този живот, се преместват на небето и там влизат в сградата на Бог, всеки подходящ за целта. Това продължава непрекъснато и следователно Божието дело не си струва. За това не е необходима универсалната тържественост на християнството. Зданието на Бога се строи невидимо. Може да се интересувате от: