Суббота

(1 Kor. 1, 3–9; Mat. 19, 3–12) Zoti thotë se bashkimi martesor fillimisht u bekua nga Vetë Perëndia dhe e vuri këtë ligj në natyrën tonë; për ata që duan të mos martohen, ai tha: "Kush mund të akomodojë, le të akomodojë" (Mateu 19:12). Është e qartë se megjithëse Ai e njohu martesën si një ligj natyror, ajo nuk ishte aq e nevojshme dhe e pashmangshme që të mos kishte vend për beqari. Dhe këtë të fundit e lejon, por e mbron me një kusht që e afron me ligjin e natyrës. Skopets që nga lindja është beqar sipas ligjit natyror; por ai që me vullnetin e tij e vendos veten në një gjendje në të cilën një eunuk natyror është nga lindja pa pjesëmarrjen e vullnetit, bëhet në të njëjtën linjë me të në lidhje me nevojat natyrore. Prandaj, në këtë drejtim, si i pari ashtu edhe i dyti janë beqarë natyralë. Pse spiunazhi shpirtëror ose beqaria arbitrare konsiderohet e panatyrshme? Sepse ata nuk e kuptojnë natyrën. Për ta, vetëm ajo që është e natyrshme është ajo që është e natyrshme për trupin, dhe ajo që është e natyrshme për shpirtin dhe ajo që bëhet e natyrshme për shkak të ndikimit të saj në trup, ata nuk duan ta konsiderojnë të natyrshme. Dhe do të ishte mirë që këta njerëz të ishin të gjithë materialistë, përndryshe nuk janë: bisedoni me ta për diçka tjetër, ata argumentojnë me arsye. Ju mund të jeni të interesuar në: