Суббота

(1 Kor. 1, 3–9; Mat. 19, 3–12) Pan mówi, że związek małżeński został pierwotnie pobłogosławiony przez samego Boga i włożył to prawo w naszą naturę; o tych, którzy nie chcą się pobrać, powiedział: „Kto może się pomieścić, niech się zakwateruje” (Mt 19,12). Jasne jest, że chociaż uznał małżeństwo za prawo naturalne, nie było ono na tyle konieczne i nieuniknione, aby nie było miejsca na celibat. I pozwala na to drugie, ale chroni je warunkiem przybliżającym je do prawa natury. Skopets od urodzenia żyje w celibacie zgodnie z prawem naturalnym; lecz ten, kto przez swoją wolę stawia się w stanie, w którym naturalny eunuch znajduje się z urodzenia bez udziału woli, staje się z nim na tym samym poziomie w odniesieniu do potrzeb naturalnych. Dlatego pod tym względem zarówno pierwszy, jak i drugi są naturalnymi celibatami. Dlaczego duchowe szpiegostwo lub arbitralny celibat uważa się za nienaturalne? Bo nie rozumieją natury. Dla nich tylko to, co naturalne, jest naturalne dla ciała, a to, co jest naturalne dla ducha i to, co staje się naturalne pod wpływem jego oddziaływania na ciało, nie chcą uważać za naturalne. I dobrze by było, gdyby wszyscy ci ludzie byli materialistami, w przeciwnym razie nie są: porozmawiaj z nimi o czymś innym, argumentują rozsądnie. Może zainteresuje Cię: