Суббота
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(1 Corintios 1, 3–9; Mateo 19, 3–12)
El Señor dice que la unión matrimonial fue originalmente bendecida por Dios mismo, y puso esta ley en nuestra naturaleza; de los que no quieren casarse dijo: “El que pueda acomodar, que se acomode” (Mateo 19:12). Está claro que aunque Él reconoció el matrimonio como una ley natural, no era tan necesario e inevitable que no hubiera lugar para el celibato. Y permite esto último, pero lo protege con una condición que lo acerca a la ley de la naturaleza. Skopets desde su nacimiento es célibe según la ley natural; pero el que, por su voluntad, se pone en un estado en el que un eunuco natural es por nacimiento sin la participación de la voluntad, se pone en la misma línea que él en relación con las necesidades naturales. Por tanto, a este respecto, tanto el primero como el segundo son célibes naturales. ¿Por qué se considera antinatural el espionaje espiritual o el celibato arbitrario? Porque no entienden la naturaleza. Para ellos, sólo lo natural es lo que es natural para el cuerpo, y lo que es natural para el espíritu y lo que se vuelve natural por su influencia sobre el cuerpo, no lo quieren considerar natural.
Y sería bueno que todas estas personas fueran materialistas, de lo contrario no lo son: háblales de otra cosa, argumentan razonablemente.
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