Вторник
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
(1. Kor. 15, 29–38; Mt 21, 23–27)
V odpovedi na Pánovu otázku o Jánovi Krstiteľovi si biskupi a starší pomysleli: či už hovoríme to alebo ono, všetko je pre nás nerentabilné, a preto sa rozhodli skryť za nevedomosť. Jeho záujem im zväzoval jazyky a nedovolil im svedčiť o pravde. Keby milovali pravdu viac ako seba, ich reč by bola iná, ich skutky by boli iné. Jeho záujem uzavrel pravdu a nedovolil, aby sa dostala k jeho srdcu, zabránil vytvoreniu úprimného presvedčenia a urobil ho k nej ľahostajným. A vždy je to takto: sebecké túžby sú konečnými nepriateľmi pravdy. Všetci ostatní nepriatelia ich nasledujú a konajú prostredníctvom nich. Ak sa pozrieme na to, ako sa zrodili všetky omyly a herézy, ukáže sa, že toto je zdrojom všetkých z nich. Slovami pravda je pravda, ale v skutočnosti pravda zasahuje do toho a tamtého ohľadu; musíme ho odstrániť a na jeho miesto umiestniť lož, ktorá je pre nás výhodná. Prečo napríklad existujú materialistickí nihilisti? Pretože myšlienka Boha Stvoriteľa, Poskytovateľa a Sudcu s myšlienkou duchovnosti duše im bráni žiť vo väčšom rozsahu podľa svojich sklonov; tak ju odstránia.
Že to nie je pravda, čo vedie nihilistov, je zrejmé z bezvýznamnosti dôvodov, na ktorých sú potvrdení: chcú, aby to bolo tak, ako myslia, a každý duch odrážajúci ich myšlienky je nimi prezentovaný ako svedok pravdy. Keby čo i len trochu vytriezveli, hneď by videli ich klamstvá. Ale ľutujú sa, preto zostávajú takí, akí sú.
Mohlo by vás zaujímať: