Вторник

(Α' Κορ. 15, 29–38· Ματθ. 21, 23–27) Απαντώντας στην ερώτηση του Κυρίου για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, οι επίσκοποι και οι πρεσβύτεροι σκέφτηκαν: είτε λέμε αυτό είτε εκείνο, όλα είναι ασύμφορα για εμάς, και ως εκ τούτου αποφάσισαν να κρυφτούν πίσω από την άγνοια. Το ενδιαφέρον του τους έδεσε τη γλώσσα και δεν τους επέτρεψε να καταθέσουν την αλήθεια. Αν αγαπούσαν την αλήθεια περισσότερο από τον εαυτό τους, άλλο θα ήταν ο λόγος τους, άλλο οι πράξεις τους. Το ενδιαφέρον του έκλεισε την αλήθεια και δεν την άφησε να φτάσει στην καρδιά του, εμπόδισε τη διαμόρφωση μιας ειλικρινούς πεποίθησης και τον έκανε να αδιαφορήσει για αυτήν. Και είναι πάντα έτσι: οι εγωιστικές φιλοδοξίες είναι οι απόλυτοι εχθροί της αλήθειας. Όλοι οι άλλοι εχθροί τους ακολουθούν και ενεργούν μέσω αυτών. Αν δούμε πώς γεννήθηκαν όλα τα λάθη και οι αιρέσεις, αποδεικνύεται ότι αυτή είναι η πηγή όλων αυτών. Στα λόγια, η αλήθεια είναι η αλήθεια, αλλά στην πραγματικότητα η αλήθεια παρεμβαίνει σε αυτό και σε εκείνο τον τομέα. πρέπει να το εξαλείψουμε και να βάλουμε στη θέση του ένα ευνοϊκό για εμάς ψέμα. Γιατί, για παράδειγμα, υπάρχουν υλιστές μηδενιστές; Επειδή η ιδέα του Θεού Δημιουργού, Προμηθευτή και Κριτή, με την ιδέα της πνευματικότητας της ψυχής, τους εμποδίζει να ζουν ευρύτερα σύμφωνα με τις κλίσεις τους. οπότε την απομακρύνουν. Το ότι δεν είναι η αλήθεια που καθοδηγεί τους μηδενιστές φαίνεται από την ασήμαντη βάση στα οποία επιβεβαιώνονται: θέλουν να είναι όπως σκέφτονται, και κάθε φάντασμα που αντανακλά τις σκέψεις τους παρουσιάζεται από αυτούς ως μάρτυρας της αλήθειας. Αν είχαν νηφάλια έστω και λίγο, θα έβλεπαν αμέσως τα ψέματά τους. Αλλά λυπούνται τον εαυτό τους, γι' αυτό παραμένουν ως έχουν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: