Вторник

(1 كو 15: 29-38؛ مت 21: 23-27) ردًا على سؤال الرب عن يوحنا المعمدان، فكر الأساقفة والشيوخ: سواء قلنا هذا أو ذاك، كل شيء غير مربح لنا، ولذلك قرروا الاختباء وراء الجهل. مصلحته ربطت ألسنتهم ولم تسمح لهم بالشهادة للحق. ولو أنهم أحبوا الحق أكثر من أنفسهم، لاختلفت أقوالهم، واختلفت أعمالهم. اهتمامه أغلق الحقيقة ولم يسمح لها بالوصول إلى قلبه، ومنع تكوين القناعة الصادقة وجعله غير مبالٍ بها. ويكون الأمر دائمًا على هذا النحو: التطلعات الأنانية هي ألد أعداء الحقيقة. جميع الأعداء الآخرين يتبعونهم ويتصرفون من خلالهم. إذا نظرنا إلى كيفية نشوء كل الأخطاء والبدع، يتبين لنا أن هذا هو مصدرها جميعًا. الحقيقة في الكلمات هي الحقيقة، لكن الحقيقة في الواقع تتدخل في هذا الصدد وذاك؛ يجب علينا القضاء عليه ووضع مكانه كذبة في صالحنا. لماذا، على سبيل المثال، هناك عدميون ماديون؟ لأن فكرة الله الخالق والمعيل والقاضي، مع فكرة روحانية النفس، تمنعهم من العيش على نطاق أوسع حسب ميولهم؛ لذلك قاموا بإزالتها. إن حقيقة أن الحقيقة ليست هي التي ترشد العدميين واضحة من تفاهة الأسس التي تم تأكيدهم عليها: إنهم يريدون أن تكون بالطريقة التي يفكرون بها، وكل شبح يعكس أفكارهم يقدمونه كشاهد على الحقيقة. ولو أنهم أفاقوا ولو قليلاً، لرأوا على الفور أكاذيبهم. لكنهم يشعرون بالأسف على أنفسهم، ولهذا السبب يظلون كما هم. قد تكون مهتمًا بـ: