Понедельник

(1. Кор. 15, 12–19; Мат. 21, 18–22) Господ ја осудил смоквата на стерилитет бидејќи изгледала толку покриена со лисја што на неа требало да има плодови, кои всушност ги немало. Кога се применуваат во христијанскиот живот, лисјата значат надворешни дела на побожност и надворешни дела, а плодовите значат внатрешни расположенија. Законот е ова: првото мора да произлегува од второто; но во однос на попустливоста кон немоќите – екстремна мерка: второто мора да се развива заедно со првото. Кога првите се на власт, а вторите не се ни во ембрион, тогаш оттука доаѓа животната лага, која се изразува вака: да се чини, но да не се биде. На почетокот, можеби, ова несреќно расположение не е присутно во мислите, но потоа се појавува незабележано и го воспоставува редот на животот. Оној што става премногу акцент на изгледот и станува зависен од него, вниманието кон срцето е затворено, духовните чувства се задушуваат и настанува студенило. На ова ниво, духовниот живот замрзнува; останува „облик на побожност без нејзина моќ“ (2. Тим. 3:5). Однесувањето однадвор е правилно, но одвнатре сè е превртено. Последица на ова е духовна стерилност: се прават дела, но сите се мртви. Можеби ќе ве интересира: