Среда
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(1 Cor. 7, 12-24 ; Matthieu 14 :35-15 :11)
« Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme, mais ce qui sort de la bouche souille l’homme » (Matthieu 15 : 11). Le Seigneur n'a pas dit cela parce qu'il n'était pas favorable au jeûne ou qu'il ne le considérait pas nécessaire pour nous - non, il a lui-même jeûné et l'a enseigné aux apôtres, et le saint a établi des jeûnes dans son Église, mais il a dit cela pour que, pendant le jeûne, nous ne nous limitions pas à la malnutrition ou à la nourriture sèche, mais prenions également soin de maintenir notre âme dans le jeûne, sans nous livrer à ses souhaits et à ses désirs passionnés. Et c'est l'essentiel. Le jeûne constitue pour cela un moyen puissant. Le fondement des passions est dans la chair ; quand la chair est épuisée, alors c'est comme si un tunnel avait été creusé sous les passions et que leur forteresse s'écroulait. Sans jeûne, vaincre les passions serait un miracle, comme être en feu et ne pas se brûler. Pour quelqu’un qui satisfait abondamment sa chair avec de la nourriture, du sommeil et du repos, comment peut-il garder quelque chose de spirituel dans son attention et ses intentions ? Renoncer à la terre et entrer dans la contemplation des choses invisibles et dans leur désir lui est aussi commode que de sortir de terre un oiseau décrépit.
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