Вторник

(1 Cor. 6:20–7:12; Matei 14:1–13) Zvonurile despre faptele Domnului au ajuns la Irod; În același timp, a concluzionat imediat: Ioan a fost cel care înviază. Nu știi niciodată la ce te-ai putea gândi! Și totuși nu se gândea la nimeni în afară de John. Cine a dat această direcție gândurilor sale? Conştiinţă. Nu poți ascunde de ea fapte fără scrupule, nimic nu-i poate corecta judecata. Prin tăierea capului pe Ioan, Irod și-a arogat dreptul de a face acest lucru, iar alții nu i-au negat un asemenea drept, dar conștiința lui a început să vorbească și nu a putut să-i înece discursurile cu nimic. Aici îi apare Ioan. Câte legende asemănătoare cunoaștem, că conștiința îl urmărește pe păcătos și îi înfățișează obiectul și fapta păcatului astfel încât să le vadă chiar și afară! Prin urmare, există o voce în noi pe care trebuie să o recunoaștem ca nu este vocea noastră. Cui? a lui Dumnezeu. De la Cine este natura noastră, de la Cine este vocea noastră. Dacă el este al lui Dumnezeu, atunci trebuie să-l asculti, căci creatura nu îndrăznește să-l contrazică pe Creator. Această voce spune că există un Dumnezeu, că suntem complet dependenți de El și, prin urmare, nu putem decât să prețuim frica evlavioasă de Dumnezeu; având-o, trebuie să împlinim voia lui Dumnezeu, pe care o indică conștiința noastră. Toate acestea constituie cuvântul lui Dumnezeu, scris în natura noastră, citit și oferit nouă, și vedem că oamenii din toate timpurile și din toate țările aud acest cuvânt și îl iau în seamă. Oriunde cred în Dumnezeu, oriunde își ascultă conștiința și așteaptă cu nerăbdare o viață viitoare. Abia acum a devenit cumva la modă să nu recunoască aceste adevăruri. Asta fac naturaliștii, sau naturaliștii în rusă; Aceasta înseamnă că oamenii de știință natural propovăduiesc o doctrină nefirească. Te-ar putea interesa: