Вторник

(1 Kor. 6:20–7:12; Mat. 14:1–13) Pogłoski o czynach Pańskich dotarły do Heroda; Jednocześnie natychmiast podsumował: to Jan zmartwychwstał. Nigdy nie wiesz, co ci przyjdzie do głowy! A jednak nie myślał o nikim innym jak tylko o Johnie. Kto nadał taki kierunek swoim myślom? Sumienie. Nie możesz ukryć przed nią pozbawionych skrupułów czynów, nic nie jest w stanie skorygować jej osądu. Ścinając Jana, Herod uzurpował sobie prawo do tego, a inni nie odmówili mu tego prawa, ale jego sumienie zaczęło mówić i nie mógł niczym zagłuszyć jego przemówień. W tym miejscu ukazuje mu się Jan. Ile znamy podobnych legend, że sumienie ściga grzesznika i przedstawia mu przedmiot i czyn grzechu, tak że widzi je nawet na zewnątrz! Dlatego jest w nas głos, który musimy rozpoznać jako nie nasz głos. Którego? Boży. Od kogo pochodzi nasza natura, od kogo jest nasz głos. Jeśli należy do Boga, należy go słuchać, gdyż stworzenie nie odważy się sprzeciwić Stwórcy. Głos ten mówi, że istnieje Bóg, że jesteśmy całkowicie od Niego zależni i dlatego nie możemy powstrzymać się od pielęgnowania pełnej czci bojaźni Bożej; mając ją, musimy wypełnić wolę Bożą, którą wskazuje nasze sumienie. Wszystko to stanowi słowo Boże, zapisane w naszej naturze, czytane i ofiarowane nam, i widzimy, że ludzie wszystkich czasów i wszystkich krajów słyszą to słowo i przestrzegają go. Wszędzie wierzą w Boga, wszędzie słuchają swego sumienia i nie mogą się doczekać przyszłego życia. Dopiero teraz modne stało się nieuznawanie tych prawd. To właśnie robią przyrodnicy, czyli naturaliści po rosyjsku; Oznacza to, że przyrodnicy głoszą nienaturalną doktrynę. Może zainteresuje Cię: