Среда

(Ρωμ. 15:7–16· Ματθ. 12:38–45) Σε κάθε άνθρωπο που μένει αμετανόητα στην αμαρτία, ζει ένας δαίμονας, όπως σε ένα σπίτι, και ελέγχει τα πάντα. Όταν, με τη χάρη του Θεού, ένας τέτοιος αμαρτωλός μετανιώσει για τις αμαρτίες του, μετανοήσει και σταματήσει να αμαρτάνει, ο δαίμονας διώχνεται από κοντά του. Στην αρχή δεν ενοχλεί τον μετανοούντα, γιατί στην αρχή υπάρχει μέσα του πολλή ζήλια, που καίει τους δαίμονες σαν φωτιά και τους απωθεί σαν βέλος. Στη συνέχεια, όμως, όταν η ζήλια αρχίζει να ψύχεται, ο δαίμονας πλησιάζει από μακριά με τις προτάσεις του, ρίχνει αναμνήσεις από προηγούμενες απολαύσεις και τις καλεί. Αν μόνο ένας μετανοημένος άνθρωπος δεν είναι προσεκτικός, σύντομα θα γυρίσει από τη συμπάθεια στην επιθυμία. Αν και εδώ δεν συνέλθει και δεν επιστρέψει στην κατάσταση της προηγούμενης νηφαλιότητας, τότε η πτώση δεν είναι μακριά. Από την επιθυμία προέρχεται η κλίση προς την αμαρτία και η αποφασιστικότητα: η εσωτερική αμαρτία είναι έτοιμη, για την εξωτερική αμαρτία αναμένεται μόνο η ευκολία. Αν παρουσιαστεί, η αμαρτία θα διαπραχθεί. Με αυτό, ο δαίμονας μπαίνει ξανά και αρχίζει να διώχνει έναν άνθρωπο από την αμαρτία στην αμαρτία ακόμη πιο γρήγορα από πριν. Ο Κύριος το απεικόνισε με μια παραβολή για τη δεύτερη επιστροφή του δαίμονα σε ένα καθαρό και σκουπισμένο σπίτι. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: