Понедельник
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(Romanos 12, 4–5, 15–21; Mateo 12, 9–13)
“Podéis hacer el bien en sábado” (Mateo 12:12). El Señor dijo esto después de sanar a un hombre seco en la sinagoga en sábado, y como reproche a los fariseos, quienes llevaron el mandamiento sobre el descanso sabático hasta el punto de que incluso midieron cuántos pasos se podían dar en ese día. Pero como las buenas obras no pueden realizarse sin movimiento, prefirieron renunciar a ellas antes que permitir movimientos innecesarios. The Savior more than once rebuked them for the fact that the Sabbath demanded rest from everyday worries, and not from deeds of piety and brotherly love. En el cristianismo, en lugar del sábado, se celebra el domingo con el mismo propósito: descansar de todos los asuntos cotidianos y dedicar este día exclusivamente a las obras de Dios. El sentido común cristiano nunca ha llegado al punto de la mezquindad farisaica en cuanto a no trabajar el domingo, pero el permiso permisible para trabajar en este día se lleva mucho más allá de lo apropiado. La no acción impedía a los fariseos hacer buenas obras, y la actividad que se permitían realizar alejaba a los cristianos de ellos. El domingo por la noche hay teatro y luego algún otro entretenimiento.
La mañana está dormida; no hay tiempo para ir a la iglesia. Varias visitas, almuerzo; Por la noche hay más diversión. Por eso se dedica todo el tiempo al estómago y al placer de otras sensaciones; No hay tiempo ni siquiera para recordar a Dios y la caridad.
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