Вторник

(Fapte 8:5–17; Ioan 6:27–33) „Simon însuși a crezut și, după ce s-a botezat, nu l-a părăsit pe Filip” (Fapte 8:13). Și a crezut și s-a botezat, dar nimic nu a venit din el. Trebuie să ne gândim că a existat ceva nepotrivit în structura credinței sale. Credința sinceră este negarea minții cuiva. Mintea trebuie să fie dezgolită și prezentată credinței ca o tablă goală, astfel încât să se poată înscrie pe ea așa cum este, fără nici un amestec de cuvinte și poziții din afară. Când principiile rămân în minte, atunci după ce vor scrie pe ea prevederile credinței, va exista un amestec de prevederi în ea: conștiința va fi confuză, întâlnirea între acțiunile credinței și filozofiile minții. Așa era Simon – un model pentru toți ereticii; astfel sunt toți cei care, cu înțelepciunea lor, intră pe tărâmul credinței, atât înainte, cât și acum. Ei sunt confuzi în credință și nimic nu vine de la ei decât un rău: pentru ei înșiși - când rămân fără voce, pentru alții - când această confuzie nu este păstrată numai în ei, ci izbucnește din setea lor de a fi dascăli. De aici iese mereu un partid de oameni care au păcătuit mai mult sau mai puțin în credință, cu o încredere nefericită în infailibilitate și cu un îndemn dezastruos de a reface pe fiecare în felul său. Ați putea fi interesat de: