Вторник

(Дела 8:5–17; Јован 6:27–33) „Самиот Симон поверува и, откако се крсти, не го остави Филип“ (Дела 8:13). И тој поверуваше и се крсти, но ништо не излезе од него. Човек мора да мисли дека има нешто неправилно во структурата на неговата вера. Искрената вера е негирање на нечиј ум. Умот мора да биде разголен и да ѝ се претстави на верата како празен лист, за да може да се впише на неа онаков каков што е, без примеси на надворешни изреки и позиции. Кога начелата ќе останат во умот, тогаш по пишувањето на одредбите на верата на него, во него ќе има мешавина од одредби: свеста ќе биде збунета, средбата помеѓу дејствата на верата и филозофиите на умот. Таков беше Симон - модел за сите еретици; такви се сите оние кои со својата мудрост влегуваат во царството на верата и порано и сега. Тие се збунети во верата и ништо не доаѓа од нив освен штета: за себе - кога остануваат без глас, за другите - кога оваа конфузија не се чува само во нив, туку избива од нивната жед да бидат учители. Оттука секогаш се појавува група луѓе кои повеќе или помалку згрешиле во верата, со несреќна доверба во непогрешливоста и со катастрофален порив да се преправаат сите на свој начин. Можеби ќе ве интересира: