Вторник

(Apostelgeschichte 8:5–17; Johannes 6:27–33) „Simon selbst glaubte und verließ Philippus nicht, nachdem er getauft worden war“ (Apostelgeschichte 8,13). Und er glaubte und ließ sich taufen, aber aus ihm wurde nichts. Man muss annehmen, dass die Struktur seines Glaubens etwas Falsches enthielt. Aufrichtiger Glaube ist die Verleugnung des eigenen Geistes. Der Geist muss freigelegt und dem Glauben wie ein unbeschriebenes Blatt präsentiert werden, damit er sich so, wie er ist, in ihn einschreiben kann, ohne jegliche Beimischung von Äußerungen und Positionen von außen. Wenn die Prinzipien im Geist bleiben, wird es nach dem Aufschreiben der Glaubensbestimmungen eine Mischung von Bestimmungen darin geben: Das Bewusstsein wird verwirrt sein, es kommt zu einer Konfrontation zwischen den Handlungen des Glaubens und den Philosophien des Geistes. Das war Simon – ein Vorbild für alle Ketzer; Das sind alle, die mit ihrer Weisheit das Reich des Glaubens betreten, sowohl früher als auch heute. Sie sind im Glauben verwirrt, und es entsteht nichts außer Schaden: für sich selbst – wenn sie stumm bleiben, für andere – wenn diese Verwirrung nicht nur in ihnen bleibt, sondern durch ihren Durst, Lehrer zu sein, ausbricht. Von hier aus entsteht immer eine Gruppe von Menschen, die mehr oder weniger im Glauben gesündigt haben, mit einem unglücklichen Vertrauen auf die Unfehlbarkeit und dem verhängnisvollen Drang, jeden auf seine Weise neu zu erschaffen. Sie könnten interessiert sein an: