ORTHODOX HOUSE
⛪ Të gjitha Kishat
Hyr
🎧Muzikë live ☾
☦ Sot e diel, 1 nëntor / 19 tetor (stili i vjetër) 🍽 Pa agjërim kalendari gregorian ⇄
Jomercenarët dhe mrekullibërësit Kozmai dhe Damiani · Shën Theodota, Nëna e Kozmait dhe Damianit

В. Третья часть Евангельской Истории. Конечные события

Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
143. Zoti shkon në Jude për festën e Tabernakujve. Në. 7, 2–10; Mat. 19, 1; Mk. 10, 1. Po afrohej festa e hebrenjve - ngritja e tabernakulleve. Atëherë vëllezërit e Zotit i thanë: Dil nga këtu (Kapernaum) dhe shko në Jude, që dishepujt e tu të shohin veprat që po bën. Sepse askush nuk bën asgjë në fshehtësi dhe nuk kërkon të njihet. Nëse bën gjëra të tilla, atëherë zbulohu para botës. Sepse as vëllezërit e tij nuk besuan në Të. Për këtë Zoti Jezus u tha atyre: Koha ime nuk ka ardhur ende, por për ju ka gjithmonë kohë. Bota nuk mund të të urrejë, por Mua më urren Mua, sepse Unë dëshmoj për të se veprat e saj janë të liga. Ju do të shkoni në këtë festë, por unë nuk do të shkoj ende në këtë festë, sepse koha ime ende nuk është plotësuar. Pasi u tha atyre këtë, Zoti qëndroi në Galile. Por kur erdhën vëllezërit e Tij, atëherë edhe Ai erdhi në festë, jo haptazi, por si fshehurazi. Kështu Zoti u largua nga Galilea dhe arriti në kufijtë e Judesë përmes vendit transjordanez. 144. Zoti është në kishë në gjysmën e festës së Tabernakujve. Në. 7, 11–36. Judenjtë e kërkuan Zotin në festë dhe thanë: Ku është? Dhe u fol shumë për të midis njerëzve; disa thanë se Ai ishte i mirë; dhe të tjerët thanë: jo, por ai i mashtron njerëzit. Megjithatë, askush nuk foli hapur për Të, duke pasur frikë nga judenjtë. Por në gjysmë të festës, Zoti Jezus hyri në kishë dhe mësoi. Dhe Judenjtë u mrekulluan duke thënë: ''Si i njeh ai Shkrimet pa i studiuar?''. Zoti Jezus, duke iu përgjigjur atyre, tha: Mësimi im nuk është imja, por e atij që më dërgoi. Kushdo që dëshiron të bëjë vullnetin e Tij, do ta dijë këtë mësim, nëse është nga Perëndia, apo nëse unë flas nga vetja ime. Ai që flet nga vetja kërkon lavdinë e tij, por ai që kërkon lavdinë e atij që e dërgoi është i vërtetë dhe nuk ka asnjë padrejtësi në të. Mos ju dha ligjin Moisiu? dhe askush nga ju nuk ecën sipas ligjit. Pse po kërkoni të më vrisni Mua? Populli u përgjigj: "A nuk je demon?" kush kërkon të të vrasë? Zoti Jezus, duke vazhduar fjalën e tij, u tha atyre: Një gjë bëra (u shërova të shtunën) dhe ju të gjithë mrekulloheni. Moisiu ju dha rrethprerjen [edhe pse nuk është nga Moisiu, por nga etërit] dhe të shtunën rrethpreni një njeri. Nëse dikush rrethprehet të shtunën, që të mos shkelet ligji i Moisiut, a je zemëruar me mua sepse e shërova të gjithë të shtunën? Mos gjykoni nga pamja e jashtme, por gjykoni me gjykim të drejtë. Atëherë disa nga Jeruzalemit thanë: "A nuk është ky ai që duan të vrasin?". Ja, ai flet hapur dhe ata nuk i thonë asgjë: a nuk ishin të bindur krerët se Ai është me të vërtetë Krishti? Por ne e njohim Atë nga vjen; Kur të vijë Krishti, askush nuk do ta dijë se nga vjen. Atëherë Zoti Jezus thirri në kishë, duke mësuar dhe duke thënë: Ju të dy më njihni mua dhe e dini nga vij unë (sipas mishit); dhe unë nuk erdha nga vetja ime, por është i vërtetë ai që më dërgoi, të cilin ju nuk e njihni. Unë e njoh Atë sepse jam prej Tij dhe Ai më dërgoi. Dhe kërkuan ta kapnin, por askush nuk vuri dorë mbi të, sepse ora e tij nuk kishte ardhur ende. Shumë nga njerëzit besuan në Të dhe thanë: kur të vijë Krishti, a do të bëjë vërtet më shumë shenja sesa ka bërë? Farisenjtë dëgjuan një bisedë të tillë për të në popull, dhe farisenjtë dhe kryepriftërinjtë dërguan shërbëtorë për ta kapur. Zoti Jezus u tha atyre: Unë nuk do të jem me ju për një kohë të gjatë dhe pastaj do të shkoj tek Ai që më dërgoi. Do të më kërkoni dhe nuk do të më gjeni; dhe aty ku jam unë, atje nuk mund të vish. Atëherë hebrenjtë thanë mes tyre: Ku dëshiron të shkojë që ne të mos e gjejmë? A nuk dëshiron Ai të shkojë në diasporën greke dhe të mësojë grekët? Çfarë kuptimi kanë këto fjalë që Ai tha: Do të më kërkoni dhe nuk do të gjeni, dhe aty ku jam unë nuk mund të vini? 145. Zoti Jezus në kishë në ditën e fundit të festës. Në. 7, 37–53. Në ditën e fundit madhështore të festës, Zoti Jezus u ngrit dhe thirri duke thënë: Nëse dikush ka etje, le të vijë tek unë e të pijë. Kushdo që beson në mua, siç thotë Shkrimi, nga barku i tij do të rrjedhin lumenj uji të gjallë (Isa. 12:3; Joel. 3:18). Ai tha këtë për Frymën, që ata që besonin në të do ta merrnin; sepse Fryma e Shenjtë nuk ishte ende mbi ta, sepse Zoti Jezus nuk ishte akoma përlëvduar. Shumë nga njerëzit, duke dëgjuar këto fjalë, thanë: Ai është me të vërtetë një profet. Të tjerë thoshin: ky është Krishti. A. Të tjerë thanë: A do të vijë Krishti nga Galilea? A nuk thotë Shkrimi se Krishti do të vijë nga fara e Davidit dhe nga Betlehemi, nga vendi ku ishte Davidi? Pra, pati mosmarrëveshje mes njerëzve rreth Tij. Disa prej tyre donin ta kapnin, por askush nuk vuri dorë mbi Të. Kështu shërbëtorët e dërguar u kthyen te krerët e priftërinjve dhe te farisenjtë dhe ata u thanë atyre: Pse nuk e sollët? Shërbëtorët u përgjigjën: Asnjëherë nuk ka folur një njeri si ky njeri. Farisenjtë u thanë atyre: ''A jeni mashtruar edhe ju? A besoi ndonjë nga krerët ose nga farisenjtë në të? Por këta njerëz nuk e dinë ligjin, janë të mallkuar. Nikodemi, i cili erdhi tek Ai natën, duke qenë një prej tyre, u tha atyre: A e gjykon ligji ynë një njeri nëse më parë nuk e dëgjojnë dhe nuk e kuptojnë se çfarë ka bërë? Për këtë ata i thanë: "A nuk je nga Galilea?". Shikoni dhe do të shihni se asnjë profet nuk ka ardhur nga Galilea. Dhe të gjithë shkuan në shtëpi. Dhe Zoti Jezus shkoi në malin e Ullinjve. 146. Në mëngjesin e ditës së fundit të festës, Zoti e fal mëkatarin e penduar. Në. 8, 1–11. Në mëngjes Zoti erdhi përsëri në kishë dhe gjithë populli erdhi tek ai. Ai u ul dhe i mësoi. Atëherë skribët dhe farisenjtë i sollën një grua të kapur në kurorëshkelje dhe, duke e vendosur në mes, i thanë: Mësues! kjo grua u kap në tradhti bashkëshortore. Dhe Moisiu na urdhëroi në ligj që të vriteshin me gurë këta njerëz. Çfarë thoni ju? Ata e thanë këtë, duke e tunduar Atë, për të gjetur diçka për ta akuzuar. Por Zoti Jezus, duke u përkulur, shkroi me gisht në tokë, duke mos u kushtuar vëmendje atyre. Kur ata vazhduan ta pyesnin, Ai u përkul dhe u tha atyre: Ai që është pa mëkat prej jush, le t'i hedhë i pari gurin. Dhe përsëri, duke u përkulur, ai shkroi në tokë. Ata, pasi e dëgjuan këtë dhe u dënuan nga ndërgjegjja, filluan të largoheshin një nga një, duke filluar nga më i madhi tek i fundit; dhe mbetën vetëm Zoti Jezus dhe gruaja që qëndronin në mes. Zoti Jezus, duke u ngritur në këmbë dhe duke mos parë askënd përveç gruas, i tha asaj: grua! ku janë akuzuesit tuaj? nuk te gjykoi njeri? Ajo u përgjigj: Askush, Zot. Zoti Jezus i tha: "As unë nuk të dënoj". Shkoni dhe mos mëkatoni më. 147. Fjala e Zotit drejtuar popullit: Unë jam drita…. Në. 8, 12–20. Atëherë Zoti Jezus u foli njerëzve - dhe u tha atyre: Unë jam drita e botës; kushdo që më ndjek Mua nuk do të ecë në errësirë, por do të ketë dritën e jetës. Atëherë farisenjtë i thanë: "Ti dëshmon për veten tënde; Dëshmia juaj nuk është e vërtetë. Zoti Jezus iu përgjigj atyre: Nëse dëshmoj për veten time, dëshmia ime është e vërtetë; sepse e di nga kam ardhur dhe ku po shkoj; por ju nuk e dini nga vij unë (si Biri i Perëndisë, i dërguar nga Ati) dhe ku po shkoj. Ju gjykoni sipas mishit; Unë nuk gjykoj askënd. Edhe sikur të gjykoj, gjykimi im është i vërtetë, sepse nuk jam vetëm, por unë dhe Ati që më dërgoi. Dhe në ligjin tuaj është shkruar se dëshmia e dy njerëzve është e vërtetë (Ligj. 19:15). Unë dëshmoj për veten time dhe Ati që më dërgoi dëshmon për mua. Atëherë ata i thanë: Ku është Ati yt? Zoti Jezus u përgjigj: Ju nuk më njihni as Mua, as Atin Tim; Po të më njihnit Mua, do të njihnit edhe Atin Tim. Këto fjalë u tha nga Zoti Jezus në thesar, kur ai mësonte në kishë; dhe askush nuk e mori, sepse ora e tij nuk kishte ardhur ende. 148. Fjala drejtuar njerëzve: Unë po vij... - një parashikim i vdekjes sime. Në. 8, 21–32. Përsëri Zoti Jezus u tha atyre: Unë po shkoj dhe ju do të më kërkoni; dhe do të vdisni në mëkatin tuaj. Aty ku shkoj unë, ti nuk mund të vish. Atëherë çifutët thanë: A do të vrasë vërtet veten, sepse thotë: "Ku shkoj unë, ju nuk mund të vini"? Ai u tha atyre: Ju jeni nga poshtë, unë jam nga lart; ju jeni i kësaj bote, unë nuk jam i kësaj bote. Prandaj ju thashë se do të vdisni në mëkatet tuaja; sepse nëse nuk besoni se jam unë, do të vdisni në mëkatet tuaja. Pastaj i thanë: Kush je ti? Zoti Jezus u tha atyre: "Ai ishte që nga fillimi, ashtu siç ju them unë." Unë kam shumë për të thënë dhe gjykuar për ju; por ai që më dërgoi është i vërtetë dhe atë që kam dëgjuar prej tij është ajo që i them botës. Ata nuk e kuptonin se çfarë po u thoshte për Atin. Prandaj Zoti Jezus u tha atyre: Kur të ngrini lart Birin e njeriut, atëherë do të dini se jam unë dhe se nuk bëj asgjë nga vetja; por ashtu siç më mësoi Ati im, kështu flas. Ai që më dërgoi është me mua; Ati nuk më la vetëm, sepse unë bëj gjithmonë atë që i pëlqen Atij. Kur Ai tha këtë, shumë besuan në Të. Atëherë Zoti Jezus u tha judenjve që besuan në Të: Nëse qëndroni në fjalën time, atëherë jeni me të vërtetë dishepujt e mi dhe do ta njihni të vërtetën dhe e vërteta do t'ju bëjë të lirë. 149. Fjala për njerëzit: për robërinë e mëkatit dhe farefisninë me djallin përmes kësaj. Në. 8, 33-50. Ata iu përgjigjën: "Ne jemi pasardhësit e Abrahamit dhe nuk kemi qenë kurrë skllevër të askujt; Si thua, pra,: Do të lirohesh? Zoti Jezus iu përgjigj atyre: "Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se kushdo që bën mëkat është skllav i mëkatit". Por skllavi nuk qëndron përgjithmonë në shtëpi; djali mbetet përgjithmonë. Pra, nëse Biri ju liron, do të jeni vërtet të lirë. Unë e di se ju jeni pasardhja e Abrahamit; megjithatë ju kërkoni të më vrisni, sepse fjala ime nuk mund të mbahet brenda jush. Unë flas atë që pashë me Atin Tim; por ju bëni atë që keni parë të bënte babanë tuaj. Ata iu përgjigjën: Babai ynë është Abrahami. Zoti Jezus u tha atyre: Po të ishit bij të Abrahamit, do të bënit veprat e Abrahamit. Dhe tani ju kërkoni të më vrisni Mua, Njeriun që ju tha të vërtetën që kam dëgjuar nga Perëndia: Abrahami nuk e bëri këtë. Ju jeni duke bërë punët e babait tuaj. Për këtë ata i thanë: Ne nuk kemi lindur nga kurvëria; ne kemi një Atë, Perëndinë. Zoti Jezus u tha atyre: Nëse Perëndia do të ishte Ati juaj, atëherë ju do të më donit mua, sepse unë dola nga Perëndia dhe erdha; sepse unë nuk erdha nga vetja ime, por Ai më dërgoi. Pse nuk e kuptoni fjalën Time? Sepse ju nuk mund t'i dëgjoni fjalët e Mia. Babai juaj është djalli; dhe ju dëshironi të bëni epshet e babait tuaj. Ai ishte një vrasës që në fillim dhe nuk qëndroi në të vërtetën, sepse nuk ka të vërtetë në të. Kur thotë një gënjeshtër, ai flet sipas mënyrës së tij, sepse është gënjeshtar dhe babai i gënjeshtrës. Por, duke qenë se unë them të vërtetën, ju nuk më besoni. Cili prej jush do të më dënojë Mua për padrejtësi? Nëse them të vërtetën, pse nuk më besoni? Ai që është nga Zoti dëgjon fjalët e Perëndisë. Arsyeja pse nuk dëgjoni është sepse nuk jeni nga Zoti. Kësaj iu përgjigjën Judenjtë dhe i thanë: A nuk po themi të vërtetën se ti je samaritan dhe se ke një demon? Zoti Jezus u përgjigj: Unë nuk kam demon, por nderoj Atin tim, dhe ju më çnderoni mua. Megjithatë, unë nuk e kërkoj lavdinë Time: ka një kërkues dhe një gjykatës. 150. Fjala drejtuar njerëzve: Zoti i irriton hebrenjtë duke treguar dhuratat e Tij. Në. 8, 51–59. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se kushdo që e zbaton fjalën time nuk do ta shohë kurrë vdekjen. Judenjtë i thanë: Tani mësuam se ti ke një demon. Vdiq Ibrahimi dhe profetët, e ti thua: Kushdo që e zbaton fjalën Time nuk do ta shijojë kurrë vdekjen. A je më i madh se babai ynë Abrahami, i cili vdiq? dhe profetët vdiqën: çfarë po bën? Zoti Jezus u përgjigj: Nëse unë përlëvdoj veten time, atëherë lavdia ime nuk është asgjë. Ati im më përlëvdon, për të cilin ju thoni se është Perëndia juaj. Dhe ju nuk e njihnit, por unë e njoh; dhe nëse them se nuk e njoh, atëherë do të jem një gënjeshtar si ju. Por unë e njoh Atë dhe e mbaj fjalën e Tij. Abrahami, ati juaj, u gëzua kur pa ditën time; dhe ai pa dhe u gëzua. Për këtë Judenjtë i thanë: "Ti nuk je ende pesëdhjetë vjeç dhe e ke parë Abrahamin?" Zoti Jezus u tha atyre: "Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se para se të ishte Abrahami, unë jam". Pastaj morën gurë për t'i hedhur kundër Tij; por Zoti Jezus u fsheh dhe doli nga kisha, duke kaluar në mes të tyre dhe vazhdoi. 151. Shërimi i një njeriu të lindur të verbër. Në. 9, 1–7. Ndërsa Zoti kalonte, ai pa një njeri të verbër që nga lindja. Dishepujt e tij e pyetën: Rabbi! Kush mëkatoi, ai apo prindërit e tij, që lindi i verbër? Zoti Jezus u përgjigj: as ai dhe as prindërit e tij nuk mëkatuan, por kjo ndodhi që veprat e Perëndisë të zbuloheshin në të. Unë duhet të bëj veprat e atij që më dërgoi sa është ditë; vjen nata kur askush nuk mund të bëjë asgjë. Për sa kohë që jam në botë, unë jam drita e botës. Mbasi tha këto, Zoti pështyu në tokë, bëri baltë nga heshtja dhe lyeu me baltë sytë e të verbërit dhe i tha: Shko, lahu në pellgun e Siloamit, që do të thotë: dërguar. Ai shkoi, u la dhe u kthye duke parë. 152. Bisedat e njerëzve për këtë dhe hetimi i farisenjve. Në. 9, 8–34. Atëherë fqinjët, të cilët e kishin parë më parë se ai ishte i verbër, thanë: A nuk është ky ai që rrinte ulur dhe kërkonte lëmoshë? Disa thanë: ky është ai, e të tjerë: i ngjan atij. Ai tha: jam unë. Pastaj e pyetën: si u hapën sytë? Ai tha: Njeriu i quajtur Jezus bëri baltë, m'i vajosi sytë dhe më tha: "Shko në pellgun e Siloamit dhe lahu". Shkova, u lava dhe mora shikimin. Pastaj i thanë: Ku është? Ai u përgjigj: Nuk e di. Ata e çuan këtë ish-të verbër te farisenjtë. Dhe ishte e shtunë kur Zoti Jezus bëri baltë dhe hapi sytë. Edhe farisenjtë e pyetën se si e fitoi shikimin. Ai u tha atyre: "Më vuri baltë mbi sytë, u lava dhe shoh". Atëherë disa nga farisenjtë thanë: Ky njeri nuk është nga Perëndia, sepse nuk e respekton të shtunën. Të tjerë thoshin: si mund të bëjë një njeri mëkatar mrekulli të tilla? Dhe mes tyre pati një sherr. Përsëri i thonë të verbërit: Çfarë do të thuash për Të, sepse të ka hapur sytë? Ai tha: ky është një profet. Atëherë Judenjtë nuk e besuan se ai ishte i verbër dhe fitoi të parit, derisa thirrën prindërit e atij që kishte fituar të parit. Dhe ata i pyetën: A është ky djali juaj, për të cilin ju thoni se ka lindur i verbër? Si mund të shohë ai tani? Prindërit e tij u përgjigjën: Ne e dimë se ky është djali ynë dhe se ka lindur i verbër. Por ne nuk e dimë se si sheh tani, apo kush i hapi sytë, nuk e dimë. Ai vetë është i viteve të avancuara: pyesni veten; le të flasë për veten e tij. Kështu u përgjigjën prindërit e tij, sepse kishin frikë nga judenjtë; sepse judenjtë kishin rënë dakord tashmë që kushdo që e njihte si Krisht, duhej të shkishërohej nga sinagoga. Prandaj prindërit e tij thanë: ai është në moshë të përsosur; pyesni veten. Kështu, thirrën për herë të dytë njeriun që ishte i verbër dhe i thanë: Jepi lavdi Perëndisë; ne e dimë se Ai Njeri është mëkatar. Ai u përgjigj dhe u tha atyre: "Në është mëkatar, nuk e di; një gjë e di se isha i verbër, por tani shoh. Ata e pyetën përsëri: "Çfarë të bëri? Si t'i hapa sytë? Ai u përgjigj atyre: "Unë tashmë ju thashë dhe nuk dëgjuat; çfarë tjetër doni të dëgjoni? apo dëshironi të bëheni dishepuj të tij dhe ne jemi përsëri dishepujt e tij dhe ata i thanë: "Ju dishepuj të tij jemi dhe ata jemi dishepuj të tij?" Dishepujt ne e dimë se nga vjen Ai që e pa, është për t'u habitur që ju nuk e dini se nga vjen, por ne e dimë se Perëndia nuk i dëgjon mëkatarët mos krijoni asgjë. Ata iu përgjigjën: Ti ke lindur tërësisht në mëkate dhe po na mëson? Dhe ata e nxorën jashtë. 153. Besimi i të shëruarve. Në. 9, 35–41. Zoti Jezus, kur dëgjoi se e kishin dëbuar dhe e gjetën, i tha: A beson ti në Birin e Perëndisë? Ai u përgjigj dhe tha: Kush është ai, o Zot, që unë të besoj në Të? Zoti Jezus i tha: Dhe ti e ke parë dhe Ai të flet. Ai i tha: Unë besoj, o Zot! Dhe ai iu përkul Atij. Dhe Zoti Jezus tha: "Unë erdha në këtë botë për të gjykuar, që ata që nuk shohin të shohin dhe ata që shohin të verbërohen". Kur e dëgjuan këtë disa nga farisenjtë që ishin me të, i thanë: ''A jemi edhe ne të verbër?''. Zoti Jezus u tha atyre: Po të ishit të verbër, nuk do të kishit asnjë mëkat; por ndërsa thua atë që shikon, mëkati mbetet mbi ty. 154. Një fjalë për bariun e mirë. Në. 10, 1–21. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se kushdo që nuk hyn nga dera në vathën e deleve, por hyn diku tjetër, është vjedhës dhe kusar. Dhe ai që hyn nga dera është bariu i deleve. Portieri i hapet, dhe delet i binden zërit të tij, dhe ai i thërret delet e tij me emër dhe i nxjerr jashtë. Dhe, mbasi i ka nxjerrë delet e tij, shkon para tyre; dhe delet e ndjekin, sepse e njohin zërin e tij. Ata nuk ndjekin një të huaj, por ikin prej tij, sepse nuk e njohin zërin e dikujt tjetër. Zoti Jezus u tha atyre këtë shëmbëlltyrë, por ata nuk kuptuan çfarë u thoshte. Prandaj Zoti Jezus u tha atyre përsëri: "Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se unë jam dera e deleve". Të gjithë, pa marrë parasysh sa prej tyre erdhën para Meje, janë hajdutë dhe hajdutë; por delet nuk i dëgjuan. Unë jam dera: kushdo që hyn nëpërmjet meje do të shpëtohet, do të hyjë e do të dalë dhe do të gjejë kullotë. Vjedhësi vjen vetëm për të vjedhur, vrarë dhe shkatërruar. Unë erdha që ata të kenë jetë dhe ta kenë më me bollëk. Unë jam bariu i mirë: bariu i mirë jep jetën e tij për delet. Por një rrogëtar, jo një bari, delet e të cilit nuk janë të tijat, sheh ujkun që po vjen, i lë delet dhe vrapon; dhe ujku plaçkit delet dhe i shpërndan. Por rrogëtari ikën se është rrogëtar dhe nuk kujdeset për delet. Unë jam bariu i mirë; dhe unë e njoh timen dhe të Mitë më njohin Mua. Ashtu si Ati më njeh mua, ashtu edhe unë e njoh Atin; dhe unë jap jetën time për delet. Unë kam dele të tjera që nuk janë të kësaj vathe dhe këto duhet t'i sjell; dhe ato do të dëgjojnë zërin tim dhe do të jetë një tufë e vetme dhe një Bari. Kjo është arsyeja pse Ati më do mua, sepse unë e jap jetën time për ta marrë përsëri. Askush nuk ma merr atë, por unë vetë e jap. Unë kam fuqi ta lë dhe kam fuqi ta marr përsëri. E mora këtë urdhërim nga Ati Im. Nga këto fjalë u ngrit sërish një grindje mes judenjve. Shumë prej tyre thanë: Ai është pushtuar nga një demon dhe po çmendet; Pse po e dëgjoni Atë? Të tjerë thoshin: këto nuk janë fjalët e të pushtuarit nga një demon: a mund t'i hapë demon sytë të verbërit? 155. Zoti është në festën e përtëritjes. Në. 10, 22-39. Pastaj në Jeruzalem erdhi festa e përtëritjes dhe ishte dimër. Dhe Zoti Jezus ecte në kishë në portikun e Salomonit. Atëherë çifutët e rrethuan dhe i thanë: Deri kur do të na mbash në hutim? Nëse je Krishti, na thuaj drejtpërdrejt. Zoti Jezus iu përgjigj atyre: Unë ju thashë dhe ju nuk besoni; veprat që bëj në emër të Atit tim, ato dëshmojnë për mua. Por ju nuk besoni, sepse nuk jeni nga delet e mia, siç ju thashë. Delet e mia i binden zërit tim dhe unë i njoh; dhe ata më ndjekin Mua. Dhe unë u jap atyre jetën e përjetshme dhe ata nuk do të humbasin kurrë; dhe askush nuk do t'i rrëmbejë nga dora ime. Ati im, që m'i dha ato, është më i madh se të gjithë; dhe askush nuk mund t'i rrëmbejë nga dora e Atit Tim. Unë dhe Ati jemi një. Këtu judenjtë morën përsëri gurë për ta vrarë me gurë. Zoti Jezus iu përgjigj atyre: Unë ju kam treguar shumë vepra të mira nga Ati im; Për cilin prej tyre doni të më vrisni me gurë? Judenjtë iu përgjigjën: Ne nuk duam të të vrasim me gurë për një vepër të mirë, por për blasfemi dhe sepse ti, duke qenë njeri, e bën veten Zot. Zoti Jezus iu përgjigj atyre: A nuk është shkruar në ligjin tuaj: Unë thashë: ju jeni perëndi (Ps. 82:6)? Nëse ai i thirri perëndi ata të cilëve iu drejtua fjala e Perëndisë dhe Shkrimi nuk mund të thyhet, a i thoni atij që Ati e shenjtëroi dhe e dërgoi në botë: blasfemon, sepse thashë: Unë jam Biri i Perëndisë? Nëse nuk i bëj veprat e Atit tim, mos më besoni. Dhe nëse besoj, atëherë kur nuk më besoni, besoni veprat e mia, që të dini dhe të besoni se Ati është në mua dhe unë në të. Pastaj ata përsëri kërkuan ta kapnin; por Ai shpëtoi nga duart e tyre. 156. Kalimi i Jordanit nga Zoti dhe pritja e Tij atje. Në. 10, 40-42; Mat. 19, 2; Mk. 10, 1. Dhe Zoti shkoi përsëri përtej Jordanit, në vendin ku Gjoni kishte pagëzuar më parë, dhe qëndroi atje. Përsëri njerëzit u mblodhën tek Ai dhe Ai, sipas zakonit të Tij, përsëri i mësoi ata. Aq shumë njerëz e ndoqën Atë; dhe ai i shëroi atje. Shumë erdhën tek Ai dhe thoshin mes tyre se Gjoni nuk kishte bërë ndonjë mrekulli, por gjithçka që tha Gjoni për të ishte e vërtetë. Dhe shumë atje besuan në Të. 157. Përgjigje në pyetjen e shkurorëzimit. Mat. 19, 3–9; Mk. 10, 2–12. Farisenjtë iu afruan Zotit dhe, duke e tunduar, e pyetën: a i lejohet burrit, burrit, të shkurorëzojë gruan për çfarëdo arsye? Zoti u përgjigj dhe u tha atyre: "Çfarë ju urdhëroi Moisiu?" Ata thanë: Musai e lejoi shkrimin e shkurorëzimit dhe shkurorëzimit. Zoti Jezus u tha atyre: Për shkak të ngurtësisë së zemrave tuaja ai ju shkroi këtë urdhërim. Në fillim të krijimit, Zoti i krijoi mashkull dhe femër. A nuk keni lexuar se Ai që krijoi çdo gjë në fillim i bëri mashkull dhe femër (Zan. 1:27), dhe tha: Për këtë arsye njeriu do të lërë babanë dhe nënën e tij dhe do të bashkohet me gruan e tij dhe të dy do të bëhen një mish i vetëm (Zan. 2:24); kështu që nuk janë më dy, por një mish i vetëm. Pra, atë që Zoti e ka bashkuar, askush të mos e ndajë. Ata i thonë: Si urdhëroi Musai që t'i jepet një letër divorci (gruas së tij) dhe të shkurorëzohet ajo? Zoti u thotë atyre: Unë kam thënë tashmë se Moisiu, për shkak të ngurtësisë suaj të zemrës, ju lejoi të divorconi gratë tuaja; por në fillim nuk ishte kështu. Por unë po ju them: kushdo që divorcohet nga gruaja e tij për arsye të tjera përveç tradhtisë bashkëshortore dhe martohet me një tjetër, shkel kurorën; dhe ai që martohet me një grua të ndarë, shkel kurorën. Në shtëpi, dishepujt e Tij e pyetën përsëri të njëjtën gjë. Dhe ai u tha përsëri të njëjtën gjë: kushdo që divorcohet nga gruaja e tij dhe martohet me një tjetër, shkel kurorën me të. Dhe nëse gruaja e divorcon burrin e saj dhe martohet me një tjetër, ajo shkel kurorën. 158. Këshilla për beqarinë. Mat. 19, 10–12. Dishepujt e tij i thonë: nëse kjo është detyrë e një burri ndaj gruas së tij, atëherë është më mirë të mos martohet. Ai u tha atyre: Jo të gjithë mund ta marrin këtë fjalë, por atyre që u është dhënë. Sepse ka eunukë që kanë lindur të tillë që nga barku i nënës së tyre; dhe ka eunukë që janë tredhur nga njerëzit; dhe ka eunukë që u bënë eunukë për Mbretërinë e Qiellit. Kush mund ta përmbajë, le ta përmbajë. 159. Bekimi i fëmijëve. Mat. 19, 13–15; Mk. 10, 13–16; OK. 18, 15–17. Ata sollën foshnja te Zoti dhe sollën fëmijë, kështu që Ai, duke vënë duart mbi ta, i preku dhe u lut. Dishepujt, duke parë këtë, i qortuan dhe nuk i lejuan ata që i sollën. Por Zoti Jezus, duke e parë këtë, u indinjua me ta dhe, duke i thirrur, u tha: Lërini fëmijët të vijnë tek unë dhe mos i pengoni, sepse e tyre është mbretëria e Perëndisë. Në të vërtetë po ju them se kushdo që nuk e pranon mbretërinë e Perëndisë si fëmijë, nuk do të hyjë në të. Dhe, duke i përqafuar, i bekoi duke vënë duart mbi ta; dhe, mbasi vuri duart mbi të gjithë, u largua që andej. 160. Këshilla për një të ri të pasur - jepni gjithçka. Mat. 19, 16–26; Mk. 10, 17–25; OK. 18, 18–27. Kur Zoti doli në rrugë, një nga fisnikët (një i ri) vrapoi, ra në gjunjë para Tij dhe e pyeti: Mësues i mirë! Çfarë duhet të bëj për të trashëguar jetën e përjetshme? Çfarë të mirë duhet të bëj që të kem jetë të përjetshme? Zoti Jezus i tha: Pse më quan të mirë? Askush nuk është i mirë përveç Zotit të vetëm. Nëse dëshironi të hyni në jetën e përjetshme, zbatoni urdhërimet. Ai i thotë: cilat? Zoti Jezus tha: Ti i njeh urdhërimet: mos vrit; Nuk do të shkelësh kurorën; mos vidhni; mos bëni dëshmi të rreme; mos ofendoni; Ndero babanë dhe nënën tënde; dhe: duaje të afërmin tënd si veten tënde (Eks. 20:12–16; Lev. 19:18). I riu iu përgjigj: Mësues! Të gjitha këto i kam ruajtur që në rini. Çfarë më mungon tjetër? Kur e dëgjoi këtë, Zoti Jezus e deshi dhe, duke e parë, i tha: ty të mungon edhe një; nëse dëshiron të jesh i përsosur, shko, shit gjithçka që ke dhe jepua të varfërve dhe eja, më ndiq Mua, duke marrë kryqin; dhe do të keni thesar në parajsë. Me të dëgjuar këtë fjalë, i riu u pikëllua dhe i zënë ngushtë nga kjo fjalë, u largua i pikëlluar, sepse ishte shumë i pasur dhe kishte pasuri të madhe. Zoti Jezus, duke parë se ishte i trishtuar, shikoi përreth dhe u tha dishepujve të Tij: Sa e vështirë është për ata që kanë pasuri të hyjnë në Mbretërinë e Perëndisë! Me të vërtetë po ju them se është e vështirë për një njeri të pasur të hyjë në Mbretërinë e Qiellit. Dishepujt u tmerruan nga fjalët e Tij. Por Zoti Jezus, duke iu përgjigjur kësaj, u tha përsëri atyre: fëmijë! Sa e vështirë është për ata që shpresojnë për pasuri të hyjnë në Mbretërinë e Perëndisë! Është më e lehtë për një deve të kalojë në vrimën e gjilpërës se sa për një të pasur të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë! Kur e dëgjuan këtë, dishepujt e tij u mahnitën shumë dhe i thanë njëri-tjetrit: "Kush mund të shpëtohet?" Zoti Jezus, duke i parë ata, u tha atyre: Kjo është e pamundur për njerëzit, por jo për Perëndinë, sepse gjithçka është e mundur për Perëndinë. Ajo që është e pamundur për njerëzit është e mundur për Zotin. 161. Premtime atyre që kanë lënë gjithçka për hir të Zotit. Mat. 19, 27-30; Mk. 10, 28–31; OK. 18, 28–30. Atëherë Pjetri, duke u përgjigjur, filloi të flasë dhe i tha Zotit: Ja, ne lamë gjithçka dhe të ndoqëm; çfarë do të ndodhë me ne? Zoti Jezus u tha atyre: “Në të vërtetë po ju them se ju që më keni ndjekur, në fund të jetës, kur Biri i njeriut të ulet në fronin e lavdisë së tij, edhe ju do të uleni mbi dymbëdhjetë frone për të gjykuar dymbëdhjetë fiset e Izraelit. Dhe kushdo që lë shtëpi, ose vëllezër, ose motra, ose baba, ose nënë, ose grua, ose fëmijë, ose toka, për hir të emrit tim, do të marrë njëqindfish më shumë dhe do të trashëgojë jetën e përjetshme. Me të vërtetë po ju them se nuk ka njeri që ka lënë asgjë për hirin tim dhe për hir të Ungjillit dhe nuk do të marrë tani në këtë kohë, në mes të persekutimit, njëqind herë më shumë shtëpi, dhe vëllezër, dhe motra, dhe baballarë, dhe nëna, dhe fëmijë, dhe toka, dhe në epokën që vjen, jetë të përjetshme. Por shumë të parët do të jenë të fundit dhe ata që janë të fundit do të jenë të parët. 162. Shëmbëlltyra e punëtorëve në vresht. Mat. 20, 1–16. Sepse mbretëria e qiejve është si një mjeshtër që doli herët në mëngjes për të punësuar punëtorë për vreshtin e tij. Dhe, mbasi ra dakord me punëtorët për një denar në ditë, i dërgoi në vreshtin e tij. Duke dalë rreth orës së tretë, ai pa të tjerët që qëndronin duarkryq në pazar. Dhe ai u tha atyre: "Shkoni edhe ju në vreshtin tim dhe do t'ju jap gjithçka që është e drejtë". Ata shkuan. Duke dalë përsëri rreth orës së gjashtë dhe të nëntë, ai bëri të njëjtën gjë. Më në fund, duke dalë rreth orës së njëmbëdhjetë, gjeti të tjerët duke qëndruar duarkryq dhe u tha atyre: Pse qëndroni gjithë ditën këtu përtac? I thonë: nuk na ka marrë njeri. Ai u thotë atyre: Hyni edhe ju në vreshtin tim dhe do të merrni atë që vijon. Kur erdhi mbrëmja, i zoti i vreshtit i tha kujdestarit të tij: "Thirri punëtorët dhe jepu pagën e tyre, duke filluar nga i fundit te i pari". Dhe kur erdhën, të punësuarit rreth orës së njëmbëdhjetë morën një denar. Ata që erdhën të parët menduan se do të merrnin më shumë; por morën edhe një denar. Dhe pasi e morën, filluan të murmuritnin kundër të zotit të shtëpisë dhe i thanë: këta të fundit punuan një orë dhe ti i bëre të barabartë me ne, që duruam barrën e ditës dhe vapën. Ai u përgjigj dhe i tha njërit prej tyre: mik! Unë nuk ju ofendoj; Nuk je dakord me mua për një denar? merre tënden dhe shko; Unë dua t'i jap këtë të fundit njësoj si ju jap juve. A nuk kam fuqi të bëj atë që dua? Apo syri juaj është ziliqar sepse unë jam i sjellshëm? Kështu i fundit do të jetë i pari dhe i pari i fundit; Sepse shumë janë të thirrur, por pak janë të zgjedhur. 2. Parathënia e ditëve të fundit të qëndrimit të Zotit në tokë 163. Zoti vjen për të ringjallur Llazarin. Në. 11, 1–16. Njëfarë Llazari ishte i sëmurë nga Betania, nga fshati ku jetonin Maria dhe Marta, motra e saj. Maria, vëllai i së cilës Llazari ishte i sëmurë, ishte ajo që vajosi Zotin me mirrë dhe ia fshiu këmbët me flokët e saj. Motrat dërguan për t'i thënë: Zot! Ja, ai që ju doni është i sëmurë. Zoti Jezus, duke dëgjuar këtë, tha: Kjo sëmundje nuk është për vdekje, por për lavdinë e Perëndisë, që Biri i Perëndisë të përlëvdohet nëpërmjet saj. Zoti Jezus e donte Martën, motrën e saj dhe Llazarin. Kur dëgjoi se ishte i sëmurë, qëndroi dy ditë në vendin ku ndodhej. Pas kësaj ai u tha dishepujve: Le të shkojmë përsëri në Jude. Dishepujt i thanë: Rabbi! sa kohë kanë që hebrenjtë kërkojnë të të vrasin me gurë dhe a do të shkosh sërish atje? Zoti Jezus u përgjigj: A nuk ka dymbëdhjetë orë në ditë? Ai që ecën ditën nuk pengohet, sepse sheh dritën e kësaj bote. Dhe kush ecën natën pengohet sepse nuk ka dritë me të. Pasi tha këtë, ai u tha atyre: Mikun tonë Llazarin e zuri gjumi, por unë po vij ta zgjoj. Dishepujt e tij thanë: Zot! nëse bie në gjumë, ai do të shërohet. Zoti Jezus u tha atyre për vdekjen e tij, por ata menduan se ai po fliste për një ëndërr të zakonshme. Atëherë Zoti Jezus u tha atyre drejtpërdrejt: Llazari ka vdekur. Dhe unë gëzohem për ju që nuk isha atje, që të besoni; por le të shkojmë tek ai. Atëherë Thomai, i quajtur ndryshe Didymus (binjak), u tha dishepujve: ejani dhe ne do të vdesim me të. 164. Fjala e Zotit për vdekjen dhe ringjalljen e Tij të ardhshme. Mat. 20, 17–19; Mk. 10, 32–34; OK. 18, 31–34. Kur Zoti dhe dishepujt e tij ishin rrugës, duke u ngjitur në Jeruzalem, Zoti Jezus eci përpara tyre, dhe ata e ndiqnin, të tmerruar dhe të frikësuar. Pasi thirri dymbëdhjetë dishepujt e Tij, përsëri filloi t'u tregonte se çfarë do t'i ndodhte. Ja, ne po ngjitemi në Jeruzalem dhe gjithçka që u shkrua me anë të profetëve për Birin e njeriut do të përmbushet. Biri i njeriut do t'u dorëzohet kryepriftërinjve dhe skribëve, dhe ata do ta dënojnë me vdekje dhe do t'ua dorëzojnë paganëve për ta tallur, për ta rrahur dhe për ta kryqëzuar; dhe do ta tallen, do ta shajnë, do ta rrahin, do ta pështyjnë dhe, pasi e kanë rrahur, do ta vrasin; dhe ditën e tretë do të ringjallet. Por ata nuk kuptuan asgjë nga këto; këto fjalë u fshehën atyre dhe ata nuk e kuptonin atë që u tha. 165. Kërkesa e nënës së bijve të Zebedeut dhe e tyre; dhe fjalët e Zotit me këtë rast. Mat. 20, 20-28; Mk. 10, 35-45. Atëherë nëna e bijve të Zebedeut dhe bijve të saj iu afruan Zotit, duke u përkulur para tij dhe duke i kërkuar diçka. Ai i tha asaj: çfarë do? Ajo i thotë: urdhëro që këta dy bijtë e mi të ulen në të djathtën Tënde dhe tjetri në të majtën tënde në mbretërinë Tënde. Atëherë bijtë e Zebedeut, Jakobi dhe Gjoni, iu afruan dhe i thanë: Mësues! Ne duam që ju të bëni për ne çfarëdo që të kërkojmë. Ai u tha atyre: çfarë doni t'ju bëj? Ata i thanë: Le të ulemi pranë teje, njëri në të djathtën dhe tjetri në të majtë, në lavdinë Tënde. Zoti Jezus u përgjigj dhe u tha atyre: Ju nuk dini çfarë kërkoni. A mund të pini kupën që unë pi dhe do të pi dhe të pagëzoheni me pagëzimin me të cilin jam pagëzuar? Ata u përgjigjën: ne mundemi. Zoti Jezus u tha atyre: Ju do të pini nga kupa ime që pi unë dhe me pagëzimin me të cilin unë jam pagëzuar, ju do të pagëzoheni; por t'i lë të ulen në të djathtën time dhe në të majtën time nuk varet nga unë, por nga ai që Ati im ka përgatitur. Duke dëgjuar këtë, dhjetë dishepujt e tjerë filluan të indinjohen me këta dy vëllezër, Jakobin dhe Gjonin. Zoti Jezus i thirri dhe u tha atyre: "Ju e dini se, duke qenë princa të nderuar, princat e kombeve sundojnë mbi ta dhe fisnikët e tyre sundojnë mbi ta; por midis jush le të mos jetë kështu; dhe kushdo nga ju që do të jetë i madh, le të jetë shërbëtori juaj; dhe kushdo që do të jetë i pari nga ju, le të jetë skllav për ju të gjithëve. Sepse Biri nuk erdhi për t'i shërbyer dhe për t'i dhënë shpirtin e tij. shpërblesë për shumë. 166. Shërimi i të verbërit në hyrje të Jerikos. OK. 18, 35-40. Kur Zoti iu afrua Jerikos, një i verbër ishte ulur buzë rrugës dhe kërkonte lëmoshë. Dhe, duke dëgjuar se njerëzit po kalonin aty, ai pyeti: çfarë është kjo? Ata i thanë se Jezusi i Nazaretit po vinte. Pastaj bërtiti: Jezus, Biri i Davidit! ki mëshirë për mua. Ata që ecnin përpara e detyruan të heshtë, por ai bërtiti edhe më fort: Bir i Davidit! ki mëshirë për mua. Zoti Jezus ndaloi dhe urdhëroi që ta sillnin tek Ai; dhe kur iu afrua Atij, e pyeti: Çfarë kërkon nga unë? Ai tha: Zot! që të shoh dritën. Zoti Jezus i tha: shiko! besimi yt të ka shpëtuar. Dhe ai mori menjëherë shikimin dhe e ndoqi duke lavdëruar Perëndinë; Dhe gjithë populli, kur e pa këtë, lëvdoi Perëndinë. 167. Zoti e thërret Zakeun në pendim. OK. 19, 1–10. Pastaj Zoti hyri në Jeriko dhe kaloi nëpër të. Dhe kështu, dikush me emrin Zakeu, kreu i taksambledhësve dhe një njeri i pasur, kërkoi të shihte Jezusin se kush ishte Ai, por ai nuk mund të ndiqte njerëzit sepse ishte i vogël në shtat. Dhe ai vrapoi përpara dhe u ngjit në një fik për ta parë, sepse duhej të kalonte pranë tij. Zoti Jezus, kur erdhi në këtë vend, e pa, e pa dhe i tha: Zake! zbrit shpejt, se sot duhet të jem në shtëpinë tënde. Dhe ai zbriti me nxitim dhe e priti Zotin me gëzim. Dhe të gjithë, duke e parë këtë, filluan të murmuritnin dhe thanë se ai kishte hyrë në shtëpinë e një njeriu mëkatar. Zakeu u ngrit dhe i tha Zotit: Zot! Gjysmën e pasurisë sime do t'ua jap të varfërve dhe nëse kam ofenduar dikë, do t'ia kthej katërfish. Zoti Jezus i tha: "Tani ka ardhur shpëtimi në këtë shtëpi, sepse edhe ai është bir i Abrahamit". Sepse Biri i njeriut erdhi të kërkojë dhe të shpëtojë atë që kishte humbur. 168. Në shtëpinë e Zakeut - shëmbëlltyra e dhjetë minave. OK. 19, 11–27. Kur e dëgjuan këtë, Zoti shtoi një shëmbëlltyrë: Ai ishte afër Jeruzalemit dhe menduan se Mbretëria e Perëndisë do të hapej së shpejti. Kështu Ai tha: Një burrë me origjinë të madhe shkoi në një vend të largët për të marrë një mbretëri për vete dhe për t'u kthyer. Pasi thirri dhjetë nga shërbëtorët e tij, u dha dhjetë mina dhe u tha: përdorni ato derisa të kthehem. Por qytetarët e urrenin dhe dërguan pas tij një ambasadë duke i thënë: nuk duam që ai të mbretërojë mbi ne. Dhe kur u kthye, pasi mori mbretërinë, urdhëroi që të thërrisnin pranë vetes skllevërit e atyre të cilëve u kishte dhënë argjendin, për të zbuluar se kush çfarë kishte marrë. Erdhi i pari dhe tha: Mjeshtër! imi juaj solli dhjetë mina. Ai i tha: mirë, shërbëtor i mirë! Për shkak se keni qenë besnik në gjërat e vogla, merrni dhjetë qytete në administratën tuaj. Erdhi i dyti dhe tha: Mjeshtër! imi juaj solli pesë mina. Ai i tha edhe këtij: "Qofsh edhe ti mbi pesë qytetet". Erdhi një i tretë dhe tha: Mësues! këtu është imi juaj, të cilin e mbajta të mbështjellë me shall. Sepse pata frikë prej teje, sepse je njeri mizor: ti merr atë që nuk ke hedhur dhe korr atë që nuk ke mbjellë. I zoti i tha: Me gojën tënde do të të gjykoj, shërbëtor i lig. Ti e dije se unë jam njeri mizor, marr atë që nuk kam futur dhe korr atë që nuk kam mbjellë; Pse nuk ma dhatë në qarkullim argjendin tim, që kur të vija ta merrja me fitim? Dhe ai u tha të pranishmëve: ia merrni minën dhe ia jepni atij që ka dhjetë mina. Ata i thanë: Mësues! ai ka dhjetë minuta. Por ai u përgjigj: Unë po ju them se kujtdo që ka do t'i jepet më shumë, por atij që nuk ka do t'i merret edhe ajo që ka. Sillni këtu armiqtë e mi, ata që nuk donin që unë të mbretëroja mbi ta dhe vritini para meje. 169. Shërimi i dy të verbërve pas largimit nga Jeriko. OK. 19, 28; Mat. 20, 29–34; Mk. 10, 46-52. Pasi tha këtë, Zoti shkoi më tej, duke u ngjitur në Jeruzalem. Kur po largohej nga Jeriko me dishepujt e tij dhe një mori njerëzish që e ndiqnin, ja, dy të verbër, njëri prej të cilëve ishte Bartimeu, i biri i Timaeut, të cilët ishin ulur buzë rrugës për të lypur, kur dëgjuan se po vinte Jezusi nga Nazareti, filluan të bërtasin duke thënë: Ki mëshirë për ne, o Zot, Biri i Davidit! Jezus, Biri i Davidit! ki mëshirë për ne! Populli i detyruan të heshtin, por ata filluan të bërtasin edhe më fort: ki mëshirë për ne, o Zot, Biri i Davidit! Zoti Jezus ndaloi dhe urdhëroi t'i thërrisnin. I thërrasin të verbërit dhe i thonë: mos kini frikë, ngrihuni se po ju thërret. Ata hodhën rrobat e jashtme, u ngritën dhe erdhën te Zoti Jezus. Zoti Jezus i pyeti ata: Çfarë kërkoni nga unë? Të verbërit i thanë: Zot! që të na hapen sytë. Rabin! në mënyrë që të mund të shohim dritën. Zoti Jezus, i prekur nga dhembshuria, u tha atyre: Besimi juaj ju shpëtoi dhe i preku sytë; dhe menjëherë sytë e tyre panë dhe ndoqën Zotin Jezus përgjatë rrugës. 170. Ringjallja e Llazarit. Në. 11, 17–46. Zoti Jezus, pasi erdhi në Betani, zbuloi se Llazari ishte tashmë në varr për katër ditë. Betania ishte afër Jeruzalemit, pesëmbëdhjetë stade larg tij. Dhe shumë nga Judenjtë erdhën te Marta dhe te Maria për t'i ngushëlluar në pikëllimin e tyre për vëllanë e tyre. Marta, kur dëgjoi se Zoti Jezus po vinte, shkoi ta takonte; Maria ishte ulur në shtëpi. Pasi takoi Zotin Jezus, Marta i tha: Zot! Po të kishe qenë këtu, vëllai im nuk do të kishte vdekur. Por edhe tani e di se çfarëdo që të kërkoni nga Zoti, Zoti do t'ju japë. Zoti Jezus i thotë asaj: Vëllai yt do të ringjallet. Marta i tha: Unë e di se ai do të ringjallet në ringjallje, në ditën e fundit. Zoti Jezus i tha asaj: Unë jam ringjallja dhe jeta; Ai që beson në Mua, edhe nëse vdes, do të jetojë. Dhe kushdo që jeton dhe beson në Mua nuk do të vdesë kurrë. A e besoni këtë? Ajo i thotë: Po, Zot! Unë besoj se Ti je Krishti, Biri i Perëndisë, që vjen në botë. Pasi tha këtë, Marta shkoi dhe thirri fshehurazi Marinë, motrën e saj, duke i thënë: Mësuesi është këtu dhe po ju thërret. Ajo, sapo e dëgjoi këtë, u ngrit shpejt dhe shkoi tek Ai. Zoti Jezus nuk kishte hyrë ende në fshat, por ishte në vendin ku Marta e takoi. Judenjtë që ishin me Marinë në shtëpi dhe e ngushëlluan, duke parë që ajo u ngrit me nxitim dhe u largua, e ndoqën, duke besuar se ajo kishte shkuar te varri për të qarë atje. Maria, duke ardhur aty ku ishte Jezusi dhe e pa Atë, i ra në këmbë dhe i tha: Zot! Po të kishe qenë këtu, vëllai im nuk do të kishte vdekur. Zoti Jezus, kur e pa atë duke qarë dhe Judenjtë që erdhën me të duke qarë, u hidhërua në shpirt dhe u indinjua dhe tha: Ku e keni vënë? Ata i thonë: Zot! shkoni hidhni një sy. Zoti Jezus derdhi lot. Atëherë çifutët thanë: Shiko sa e donte. Dhe disa prej tyre thanë: A nuk mund të sigurohej që ky që ia hapi sytë të verbërit, të mos vdiste? Zoti Jezus, përsëri i pikëlluar nga brenda, vjen te varri. Ishte një shpellë dhe mbi të ishte një gur. Zoti Jezus thotë: hiqeni gurin. Motra e të ndjerit, Marta, i tha: Zot! tashmë erë e keqe; sepse ka katër ditë që ndodhet në varr. Zoti Jezus i tha: A nuk të thashë se nëse beson, do të shohësh lavdinë e Perëndisë? Kështu, ata e hoqën gurin nga shpella ku shtrihej i ndjeri. Zoti Jezus ngriti sytë drejt qiellit dhe tha: Atë! Të falënderoj që më ke dëgjuar. E dija se do të më dëgjonit gjithmonë; por unë e thashë këtë për hir të njerëzve që rrinin këtu, që të besonin se ti më dërgove. Pasi tha këtë, ai bërtiti me zë të lartë: Llazar! dil jashtë. Dhe i vdekuri doli, i mbështjellë në duar dhe këmbë me copa varrimi dhe fytyrën e kishte të lidhur me një shall. Zoti Jezus u thotë atyre: zgjidheni, lëreni të shkojë. Atëherë shumë nga Judenjtë që erdhën te Maria dhe panë atë që kishte bërë Zoti Jezus, besuan në të. Dhe disa prej tyre shkuan te farisenjtë dhe u treguan atyre çfarë kishte bërë Jezusi. 171. Sinedri vendos të vrasë Zotin. Ai shkon te Efraimi. Në. 11, 47-54. Atëherë krerët e priftërinjve dhe farisenjtë mbajtën një këshill dhe thanë: "Çfarë duhet të bëjmë?". Ky njeri bën shumë mrekulli. Nëse e lëmë kështu, atëherë të gjithë do të besojnë në Të dhe romakët do të vijnë dhe do të marrin në zotërim vendin tonë dhe popullin tonë. Njëri prej tyre, një farë Kajafa, që ishte kryeprifti i atij viti, u tha atyre: ju nuk dini asgjë dhe nuk do të mendoni se është më mirë për ne që të vdesë një njeri për popullin, sesa të vdesë i gjithë populli. Ai nuk e tha këtë vetë, por, duke qenë kryeprift i atij viti, ai parashikoi se Zoti Jezus do të vdiste për njerëzit, dhe jo vetëm për njerëzit, por për të mbledhur së bashku fëmijët e shpërndarë të Perëndisë. Që nga ajo ditë ata vendosën të vrisnin Zotin Jezus. Prandaj, ai nuk ecte më haptas midis judenjve, por shkoi që andej në një vend afër shkretëtirës, ​​në një qytet të quajtur Efraim, dhe aty mbeti me dishepujt e tij. 172. Njerëzit kërkojnë Zotin; darkë në Betani gjashtë ditë para Pashkëve. Në. 11, 55-57; 12, 1–11. Pashka e Judenjve po afrohej dhe shumë nga mbarë vendi erdhën në Jeruzalem përpara Pashkës për t'u pastruar. Atëherë ata kërkuan Zotin Jezus dhe, duke qëndruar në kishë, i thanë njëri-tjetrit: "Çfarë mendoni?" nuk do të vijë në festival? Kryepriftërinjtë dhe farisenjtë dhanë urdhër që, nëse dikush e dinte se ku do të ishte, ta shpallnin për ta marrë. Gjashtë ditë para Pashkëve, Zoti Jezus erdhi në Betani, ku kishte vdekur Llazari, të cilin e ringjalli prej së vdekurish. Atje i përgatitën një darkë dhe Marta shërbeu dhe Llazari ishte një nga ata që u ulën me të. Maria, duke marrë një kile vaj të pastër të çmuar me nardë erëza, vajosi këmbët e Zotit Jezus dhe ia fshiu këmbët me flokët e saj; dhe shtëpia u mbush me aromën e botës. Atëherë një nga dishepujt e tij, Juda Simon Iskarioti, që donte ta tradhtonte, tha: Pse të mos e shisni këtë vaj për treqind denarë dhe t'ua jepni të varfërve? Këtë e tha jo sepse kujdesej për të varfërit, por sepse ishte hajdut. Ai kishte një arkë me vete dhe mbante atë që ishte vendosur atje. Zoti Jezus tha: Lëreni të qetë; Ajo e ruajti atë për ditën e varrimit Tim. Sepse të varfërit i keni gjithmonë me vete, por jo gjithmonë Mua. Shumë nga judenjtë e dinin se Ai ishte atje dhe erdhën jo vetëm për Zotin Jezus, por për të parë Llazarin, të cilin Ai e ringjalli prej së vdekurish. Krerët e priftërinjve vendosën të vrisnin edhe Llazarin, sepse për hir të tij erdhën shumë Judenj dhe besuan në Zotin Jezus. 3. Ditët e fundit të Zotit në tokë 173. Hyrja solemne e Zotit në Jeruzalem. Mat. 21, 1–9; Mk. 11, 1–10; OK. 19, 29–44; Në. 12, 12–19. Të nesërmen, pas darkës në Betani, Zoti shkoi në Jeruzalem. - Kur iu afruan Jeruzalemit, Betanisë dhe Betfagës, që është afër malit të quajtur Ullinj, atëherë Zoti Jezus dërgoi dy nga dishepujt e vet duke u thënë: shkoni në fshatin përballë, që është pikërisht përballë jush; duke hyrë në të, do të gjesh menjëherë një gomar të lidhur dhe me të të lidhur një gomar të ri, mbi të cilin askush nuk është ulur kurrë; zgjidhi ato, sillni tek unë. Dhe nëse dikush ju thotë diçka, ai ju pyet: pse po e bëni këtë? pse po zgjidhesh Përgjigjuni se Zoti ka nevojë për to; dhe ai do t'i lëshojë menjëherë këtu. Ata që u dërguan shkuan dhe gjetën ashtu siç u kishte thënë Zoti Jezus, dhe bënë ashtu siç i kishte urdhëruar: zgjidhën gomarin dhe kërriçin që ishte lidhur me të te dera e rrugës. Kur u zgjidhën, pronarët dhe disa nga ata që qëndronin aty u thanë atyre: Çfarë po bëni? pse po zgjidhesh Ata u përgjigjën, siç urdhëroi Zoti Jezus, se Zoti kishte nevojë për ta; dhe i liruan. Ata i çuan te Zoti Jezus dhe, duke i hedhur rrobat e tyre mbi kërriçin, Zoti u ul mbi të; u ul mbi të dhe u nis drejt qytetit. Megjithatë, kjo ndodhi, që të përmbushet ajo që u tha nëpërmjet profetit, i cili thotë: Thuaju bijës së Sionit: Ja, mbreti yt po vjen te ti zemërbutë, i ulur mbi një kërriç, të lindur nga një gomar (Zakaria 9:9). Dishepujt e tij nuk e kuptuan këtë në fillim; por, kur Zoti Jezus u bë përlëvduar, atëherë u kujtuan se këto gjëra ishin shkruar për të dhe i bënë këto gjëra ndaj tij. Ndërsa Zoti ecte në këtë mënyrë, shumë nga njerëzit shtrinë rrobat e tyre përgjatë rrugës; ndërsa të tjerët prisnin degë nga pemët dhe i përhapnin përgjatë rrugës. Dhe kur iu afrua zbritjes nga mali i Ullinjve, e gjithë turma e dishepujve filloi të lavdëronte Perëndinë me gëzim për të gjitha mrekullitë që kishin parë, duke thënë: Lum Mbreti që vjen në emër të Zotit! Paqe në qiell dhe lavdi në vendet më të larta! Dhe turma e njerëzve që erdhën në festë, duke dëgjuar se Zoti Jezus po vinte në Jeruzalem, mori edhe degë palme, doli për ta takuar dhe thirri: Hosanna (Shpëto, ndihmo Perëndinë)! Lum ai që vjen në emër të Zotit, mbretit të Izraelit! Atëherë i gjithë populli, para dhe që e shoqëronte, thirri: Hosana Birit të Davidit! Lum ai që vjen në emër të Zotit! E bekuar është mbretëria e atit tonë David që po vjen në emër të Zotit! Hosana në më të lartat! Njerëzit që ishin me Të më parë dëshmuan se Ai e thirri Llazarin nga varri dhe e ringjalli prej së vdekurish. Prandaj njerëzit e takuan, sepse dëgjuan se ai e kishte bërë këtë mrekulli. Në të njëjtën kohë, farisenjtë i thanë njëri-tjetrit: E shihni se nuk jeni fare në kohë? E gjithë bota e ndjek Atë. Disa farisenj nga mesi i popullit i thanë Zotit: Mësues! qorto dishepujt e tu. Por ai u përgjigj dhe u tha atyre: "Unë po ju them se nëse heshtin, gurët do të bërtasin". Kur Zoti iu afrua qytetit, duke e parë atë, ai qau për të dhe tha: Ah, sikur ti, edhe në këtë ditë tënde, ta dije se çfarë shërben për paqen tënde! Por kjo tani është e fshehur nga sytë tuaj! Sepse do të vijnë ditët kur armiqtë tuaj do t'ju rrethojnë me llogore dhe do t'ju rrethojnë, do t'ju shtypin nga çdo anë dhe do t'ju shkatërrojnë dhe do të vrasin fëmijët tuaj brenda jush dhe nuk do të lënë në ju gurin mbi tjetrin, sepse nuk e dinit kohën e vizitës suaj. 174. Trafiku në qytet; pastrimi i kishës; shërimi; lëvdatat e fëmijëve. Mat. 21, 10–16; Mk. 11, 11; OK. 19, 45-46. Dhe Zoti Jezus hyri në Jeruzalem dhe në kishë. Kur hyri në Jeruzalem, i gjithë qyteti filloi të trazohej: kush është ky? Dhe populli tha: "Ky është Jezusi, profeti nga Nazareti i Galilesë". Dhe Zoti Jezus hyri në kishën e Perëndisë dhe i dëboi të gjithë ata që shisnin dhe blinin në kishë, përmbysi tryezat e këmbyesve të parave dhe ndenjëset e atyre që shisnin pëllumba dhe u tha atyre: Është shkruar: Shtëpia ime është një shtëpi lutjeje; dhe e bëtë një strofkë hajdutësh (Isa. 56:7; Jer. 7:11). Dhe të verbër dhe të çalë iu afruan në kishë dhe ai i shëroi. Kur krerët e priftërinjve dhe skribët panë mrekullitë që bëri, dhe fëmijët që bërtisnin në kishë dhe thoshin: Hosana birit të Davidit! - Ata u indinjuan dhe i thanë: A dëgjon çfarë thonë? Zoti Jezus u thotë atyre: Po! A nuk ke lexuar kurrë: nga goja e foshnjave dhe foshnjave të gjirit ke urdhëruar lavdërim (Ps. 8:3)? 175. Çfarë ndodhi me rastin e dëshirës së grekëve për të parë Zotin. Në. 12, 20-50. Nga ata që erdhën për të adhuruar në festë, kishte disa grekë. Ata iu afruan Filipit, që ishte nga Betsaida e Galilesë, dhe e pyetën duke thënë: Mësues! ne duam të shohim Jezusin. Filipi shkon dhe i tregon Andreit për këtë; dhe pastaj Andrea dhe Filipi i tregojnë Zotit Jezus për këtë. Zoti Jezus u përgjigj dhe u tha atyre: Erdhi ora që Biri i njeriut të përlëvdohet. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them, nëse një kokërr gruri nuk bie në tokë dhe nuk vdes, ajo mbetet vetëm; dhe nëse vdes, do të japë shumë fryt. Ai që e do shpirtin e tij do ta humbasë atë; Por ai që urren jetën e tij në këtë botë, do ta mbajë atë në jetën e përjetshme. Kush më shërben Mua, le të më ndjekë Mua; dhe ku jam unë, aty do të jetë edhe shërbëtori im. Dhe kushdo që më shërben mua, Ati im do ta nderojë. Shpirti im tani është indinjuar; dhe cfare te them? Babai! Më çliro nga kjo orë? Por për këtë orë kam ardhur. Babai! lavdëroje emrin tënd. Pastaj erdhi një zë nga qielli: E kam përlëvduar dhe do ta lavdëroj përsëri. Njerëzit që qëndronin në këmbë dhe e dëgjuan thanë: "Është bubullimë", dhe të tjerë thanë: "Një engjëll i foli". Zoti Jezus iu përgjigj kështu: "Ky zë nuk ishte për mua, por për njerëzit". Tani është gjykimi i kësaj bote; tani princi i kësaj bote do të dëbohet. Dhe kur të jem ngritur nga toka, Unë do t'i tërheq të gjithë tek Unë. Ai e tha këtë, duke e bërë të qartë se me çfarë lloj vdekjeje do të vdiste. Populli iu përgjigj: "Ne kemi dëgjuar nga ligji se Krishti qëndron përgjithmonë; Si thua, pra, se Biri i njeriut duhet të ngrihet lart? Kush është ky Bir i njeriut? Atëherë Zoti Jezus u tha atyre: Edhe për pak kohë drita (Zoti Vetë) është me ju; ecni derisa ka dritë, që të mos ju zërë errësira; por ai që ecën në errësirë ​​nuk e di se ku po shkon. Ndërsa drita është me ju, besoni në dritë, që të jeni bij të dritës. Pasi tha këtë, Zoti Jezus u largua dhe u fsheh prej tyre. Ai bëri kaq shumë mrekulli para tyre; dhe nuk besuan në të, që të përmbushej fjala e profetit Isaia: Zot! kush i besoi ato që dëgjuan nga ne? dhe kujt iu zbulua krahu i Zotit? (Isa. 53:1). Prandaj, ata nuk mund të besonin se, siç tha edhe Isaia, ky popull i ka verbuar sytë dhe ngurtësuar zemrat e tyre, që të mos shohin me sy, të mos kuptojnë me zemër dhe të mos kthehen, që unë t'i shëroj (Is. 6:10). Kështu tha Isaia kur pa lavdinë e Tij dhe foli për Të. Megjithatë, shumë nga sundimtarët besuan në Të; por për hir të farisenjve ata nuk rrëfeheshin, që të mos përjashtoheshin nga sinagoga. Sepse ata e deshën lavdinë e njerëzve më shumë se lavdinë e Perëndisë. Zoti Jezus thirri dhe tha: "Kush beson në mua nuk beson në mua, por në atë që më dërgoi". Dhe ai që më sheh mua, sheh atë që më dërgoi. Unë kam ardhur si dritë në botë, që kushdo që beson në mua të mos mbetet në errësirë. Dhe nëse dikush i dëgjon fjalët e mia dhe nuk beson, unë nuk e gjykoj; sepse unë nuk erdha për të gjykuar botën, por për të shpëtuar botën. Ai që më refuzon dhe nuk i pranon fjalët e mia, ka një gjykim për veten e tij; fjala që kam thënë do ta gjykojë atë në ditën e fundit. Sepse unë nuk fola nga vetja; por Ati që më dërgoi, më dha një urdhërim se çfarë të them dhe çfarë të flas. Dhe unë e di se urdhërimi i Tij është jeta e përjetshme. Pra, atë që them, e them ashtu siç më tha Ati. 176. Fundi i ditës së hyrjes, me një shënim për ecurinë e punëve në këto ditë. Mat. 21, 17; Mk. 11, 11; OK. 19, 47-48. Pasi tha këtë, Zoti i la ata - krerët e priftërinjve, skribët dhe popullin - dhe, pasi shqyrtoi gjithçka, pasi ishte tashmë vonë, doli nga qyteti në Betani me të dymbëdhjetët dhe e kaloi natën atje. Kështu Ai mësonte çdo ditë në kishë dhe natën tërhiqej në Betani ose në Malin e Ullinjve. Krerët e priftërinjve, skribët dhe pleqtë e popullit kërkonin ta shkatërronin. Dhe ata nuk gjetën asgjë për të bërë me Të, sepse të gjithë njerëzit e dëgjonin me këmbëngulje. 177. Mallkimi i fikut dhe një fjalë me këtë rast. Mat. 21, 18–20; Mk. 11, 12–14. Të nesërmen në mëngjes, kur ata u larguan nga Betania dhe po ktheheshin në qytet, Zoti Jezus mori uri dhe, nga larg, duke parë një fik të mbuluar me gjethe përgjatë rrugës, iu afrua për të parë nëse mund të gjente ndonjë gjë në të; por, kur erdhi tek ajo, nuk gjeti asgjë mbi të, përveç disa gjetheve, sepse nuk ishte ende koha për të mbledhur fiq. Dhe ai i tha asaj: Le të mos ketë asnjë fryt prej teje tani e tutje përjetë; Që tani e tutje, askush të mos hajë fruta nga ju! E dëgjuan dishepujt e tij. Dhe fiku u tha menjëherë. Duke parë këtë, dishepujt u habitën dhe thanë: Si u tha menjëherë fiku? Zoti Jezus u përgjigj dhe u tha atyre: "Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them, nëse keni besim dhe nuk dyshoni, jo vetëm do të bëni atë që i është bërë fikut, por nëse i thoni edhe këtij mali: "Ngrihu dhe hidhu në det", do të ndodhë. Dhe çfarëdo që të kërkoni në lutje me besim, do ta merrni. 178. Pastrimi dytësor i kishës. Mk. 11, 15–19. Pas kësaj ata erdhën në Jeruzalem. Zoti Jezus, pasi hyri në kishë, filloi përsëri t'i dëbojë ata që shisnin dhe blinin në kishë; dhe përmbysi tavolinat e këmbyesve të parave dhe stolat e atyre që shisnin pëllumba; dhe nuk lejoi askënd të çonte asgjë nëpër kishë. Dhe ai u mësoi atyre: A nuk është shkruar: Shtëpia ime do të quhet shtëpi lutjeje për të gjitha kombet? dhe ti e bëre një shpellë hajdutësh (Isaia 56:7). Skribët dhe kryepriftërinjtë e dëgjuan këtë dhe kërkuan se si ta shkatërronin; sepse kishin frikë prej tij, sepse gjithë populli habitej nga mësimet e tij. Pasi mbaroi studimet, kur tashmë ishte vonë, ai u largua nga qyteti. 179. Një fjalë tjetër me rastin e tharjes së fikut. Mk. 11, 20-26. Në mëngjes, duke kaluar, dishepujt panë se fiku ishte tharë deri në rrënjë. Dhe duke kujtuar atë që ndodhi dje, Pjetri i thotë Zotit: Rabbi! Ja, fiku që mallkove është tharë! Zoti Jezus u përgjigj dhe u tha atyre: Kini besim në Zot. Sepse në të vërtetë po ju them se nëse dikush i thotë këtij mali: "Çohu dhe hidhet në det" dhe nuk dyshon në zemër, por beson se do të ndodhë ajo që thotë, do të bëhet për të çfarëdo që të thotë. Prandaj po ju them: çfarëdo që të kërkoni në lutje, besoni se do ta merrni dhe do t'ju bëhet. Dhe kur qëndroni në lutje, falni nëse keni ndonjë gjë kundër dikujt, në mënyrë që Ati juaj Qiellor t'ju falë mëkatet tuaja. Nëse ju nuk falni, atëherë Ati juaj Qiellor nuk do t'ju falë mëkatet tuaja. 180. Biseda në kishë: përgjigje ndaj fjalëve: me çfarë autoriteti po e bëni këtë? Mat. 21, 23–27; Mk. 11, 27-33; OK. 20, 1–8. Ne erdhëm përsëri në Jeruzalem. Dhe ndodhi në këtë nga ditët e fundit që, kur ai hyri në kishë, ecte në të, mësonte dhe predikonte ungjillin, krerët e priftërinjve dhe skribët me pleqtë erdhën tek Ai dhe i thanë: Na trego, me çfarë autoriteti po e bën këtë? dhe kush të dha një fuqi të tillë për ta bërë këtë? Zoti Jezus u përgjigj dhe u tha atyre: Edhe unë do t'ju pyes një gjë: nëse më thoni mua këtë, atëherë do t'ju them edhe unë me çfarë autoriteti e bëj. Më thuaj: Nga erdhi pagëzimi i Gjonit, nga parajsa apo nga njerëzit? Përgjigju Mua. Ata arsyetuan mes tyre: nëse themi: nga qielli, atëherë Ai do të na thotë: pse nuk i besuat? Dhe nëse themi: nga njerëzit, ne kemi frikë nga njerëzit; sepse nëse themi: nga njerëzit, atëherë i gjithë populli do të na vrasë me gurë, sepse ai është i sigurt se Gjoni është vërtet një profet - të gjithë e nderonin si profet. Dhe ata u përgjigjën dhe i thanë Zotit Jezus: Nuk e dimë nga. Atëherë Zoti Jezus u tha atyre: "As unë nuk do t'ju them me çfarë autoriteti i bëj këto gjëra". 181. Bisedë në kishë: shëmbëlltyra e dy djemve. Mat. 21, 28–32; Mk. 12, 1. Dhe Zoti filloi t'u flasë atyre dhe njerëzve me shëmbëlltyra. Çfarë mendoni ju? Një burrë kishte dy djem; dhe ai duke iu afruar të parit tha: bir! Shko sot dhe puno në vreshtin tim. Por ai u përgjigj: Nuk dua; dhe pastaj, i penduar, u largua. Dhe duke u ngjitur te tjetra, ai tha të njëjtën gjë. Ky tha si përgjigje: Unë po shkoj, zotëri, por nuk shkova. Cili nga të dy e përmbushi vullnetin e babait? Ata i thonë: së pari. Zoti Jezus u thotë atyre: Në të vërtetë po ju them se taksambledhësit dhe prostitutat po ju shkojnë përpara në mbretërinë e Perëndisë. Sepse Gjoni erdhi tek ju në rrugën e drejtësisë dhe ju nuk i besuat; dhe tagrambledhësit dhe prostitutat i besuan; Por ju, pasi e patë këtë, nuk u penduat më pas për t'i besuar. 182. Bisedë në kishë: shëmbëlltyra e vreshtarëve. Mat. 21, 33–46; Mk. 12, 1–12; OK. 20, 9–19. Dëgjoni tani një shëmbëlltyrë tjetër, tha Zoti. Ishte një pronar i një shtëpie, i cili mbolli një vresht, e rrethoi me një gardh, gërmoi një shtypëse vere në të dhe ndërtoi një kullë dhe, pasi ua dha vreshtarëve, u largua për një kohë të gjatë. Kur erdhi koha e mbledhjes së frutave, ai dërgoi shërbëtorin e tij te vreshtarët që t'ia jepnin, dhe ai pranoi prej tyre pjesën e duhur të frutave të vreshtit; por ata e kapën, e rrahën dhe e nisën duarbosh. Ai u dërgoi përsëri një shërbëtor tjetër; por ata e rrahën edhe atë, i thyen kokën me gurë dhe, pasi e qortuan, e nisën duarbosh. Ai u dërgoi edhe një të tretë, por ata, pasi e plagosën për vdekje, e hodhën mbi gardh. Dhe ata rrahën dhe vranë shumë të tjerë që u dërguan tek ata. Më në fund, i zoti i vreshtit, duke pasur një djalë tjetër të dashur për të, tha: çfarë të bëj? Unë do të dërgoj djalin tim të dashur. Dhe ai u dërgoi atyre të birin duke u thënë: "Ndoshta kur ta shohin do të turpërohen". Por vreshtarët, duke parë djalin e tyre, i thanë njëri-tjetrit: Ky është trashëgimtari; Le të shkojmë, ta vrasim dhe trashëgimia do të jetë e jona, ne do të marrim në pronësi trashëgiminë e tij. Dhe e kapën, e nxorën nga vreshti dhe e vranë. Pra, kur të vijë i zoti i vreshtit, çfarë do të bëjë me këta vreshtarë? Ata i thonë: Këta keqbërës do të vriten keq dhe vreshti do t'u jepet vreshtarëve të tjerë, të cilët do t'i japin frytin në kohën e tyre. Po, Zoti e konfirmoi, ai do të vijë dhe do t'i vrasë ata vreshtarë dhe do t'ua japë vreshtin të tjerëve. Duke dëgjuar këtë, kryepriftërinjtë thanë: Le të mos jetë! Por Zoti, duke i parë ata, tha: çfarë do të thotë ky shkrim: guri që ndërtuesit hodhën poshtë u bë koka e qoshes. Kjo është nga Zoti dhe është e mrekullueshme në sytë tanë. A nuk e keni lexuar kurrë këtë në Shkrim? (Ps. 117, 22–23). Prandaj unë po ju them se mbretëria e Perëndisë do t'ju hiqet dhe do t'i jepet një populli që do të japë frytet e saj. Dhe kushdo që do të bjerë mbi këtë gur do të thyhet; dhe mbi këdo që të bjerë, do ta dërrmojë. Duke dëgjuar shëmbëlltyra të tilla për Të, kryepriftërinjtë dhe farisenjtë e kuptuan se Ai po fliste për to; Ata e kuptuan se Ai e tha këtë shëmbëlltyrë për ta. Dhe ata u përpoqën ta kapnin dhe të vinin duart mbi të, por kishin frikë nga njerëzit, sepse e konsideronin atë si profet. 183. Biseda në kishë: shëmbëlltyra e të ftuarve në martesën e djalit të mbretit. Mat. 22, 1–14. Zoti Jezus, duke vazhduar t'u fliste atyre me shëmbëlltyra, tha: Mbretëria e qiejve i ngjan një mbret njeriu, i cili bëri një dasmë për djalin e tij. Dhe dërgoi shërbëtorët e tij për të thirrur të ftuarit në dasmë; dhe nuk donte të vinte. Përsëri dërgoi skllevër të tjerë duke thënë: U thoni atyre që janë të ftuar: ja, unë kam përgatitur darkën time, demat e mi dhe atë që është e majmur, e therur dhe gjithçka është gati; ejani në dasmë. Por ata e përçmuan këtë dhe shkuan, disa në arat e tyre dhe disa në tregtinë e tyre. Të tjerët, duke i kapur robërit e tij, i shanë dhe i vranë. Kur dëgjoi për këtë, mbreti u zemërua dhe, duke dërguar trupat e tij, shkatërroi vrasësit e tyre dhe dogji qytetin e tyre. Pastaj u thotë shërbëtorëve të tij: Dasma është gati, por ata që ishin të ftuar nuk ishin të denjë. Pra, shkoni në udhëkryq dhe ftoni të gjithë ata që gjeni në dasmë. Dhe ata skllevër, duke dalë në rrugë, mblodhën të gjithë ata që gjetën, të këqij dhe të mirë; dhe dasma u mbush me ata që ishin shtrirë. Mbreti, duke hyrë për të parë ata që ishin shtrirë, pa një burrë atje, jo të veshur me rroba dasme dhe i tha: mik! Si erdhët këtu pa veshur rrobat e dasmës? Ai heshti. Atëherë mbreti u tha shërbëtorëve: ia lidhën duart dhe këmbët, kapeni dhe hidheni në errësirën e jashtme; do të ketë të qara dhe kërcëllim dhëmbësh. Sepse shumë janë të thirrur, por pak janë të zgjedhur. 184. Bisedë në kishë: t'i japësh apo jo haraçit Cezarit? Mat. 22, 15–22; Mk. 12, 13–17; OK. 20, 20-26. Atëherë farisenjtë e lanë dhe ikën; Ata shkuan dhe u këshilluan se si ta kapnin me fjalë; dhe, duke e vëzhguar, dërguan njerëz dinakë, të cilët, duke u shtirur se ishin të devotshëm, do ta kapnin me ndonjë fjalë për t'ia tradhtuar autoriteteve dhe pushtetit të sundimtarit - domethënë, ata dërguan tek Ai disa nga dishepujt e tyre: farisenjtë me herodianët; dhe ata erdhën dhe e pyetën: Mësues! ne e dimë se Ti je i drejtë, Ti flet me të vërtetën dhe Ti mëson me të vërtetë rrugën e Perëndisë dhe nuk kujdesesh për të kënaqur askënd; sepse ju nuk shikoni në asnjë fytyrë. Pra, na thuaj: si mendon: a lejohet t'i jepet haraç Cezarit apo jo? Duhet ta japim apo jo? Por Zoti Jezus, duke parë hipokrizinë e tyre dhe duke kuptuar ligësinë e tyre, u tha atyre: Pse më tundoni, o hipokritë? Më trego monedhën me të cilën paguhet taksa; Më sillni një denar që ta shoh. I sollën një denar. Ai u thotë atyre: kujt është kjo shëmbëlltyrë dhe mbishkrim? Ata u përgjigjën: e Cezarit. Atëherë Zoti u tha atyre: "Jepini, pra, Cezarit gjërat e Cezarit dhe Perëndisë gjërat që janë të Perëndisë". Dhe ata nuk mund ta kapnin në fjalën e Tij përpara njerëzve. Por, të habitur nga përgjigja e Tij, ata heshtën dhe, duke e lënë Atë, u larguan. 185. Turpi i saducenjve për çështjen e ringjalljes. Mat. 22, 23–33; Mk. 12, 18–27; OK. 20, 27-39. Pastaj në të njëjtën ditë saducenjtë, të cilët thonë se nuk ka ringjallje, erdhën te Zoti dhe e pyetën duke thënë: Mësues! Moisiu na shkroi se nëse dikush i vdes vëllai dhe e lë gruan e tij, por nuk lë fëmijë, atëherë vëllai i tij le të marrë gruan e tij për vete dhe t'ia kthejë farën vëllait të tij (Ligj. 25:5). Kishim shtatë vëllezër: i pari, pasi u martua, vdiq dhe, duke mos pasur fëmijë, ia la gruan vëllait; po kështu i dyti dhe i treti, madje deri në të shtatën. Në fund të fundit, gruaja vdiq. Pra, në ringjallje, kur të ringjallen, kujt nga të shtatë do të jetë gruaja? sepse të shtatë e kishin për grua. Zoti Jezus u përgjigj dhe u tha atyre: "A po ju mashtron kjo, pa i njohur Shkrimet apo fuqinë e Perëndisë?". Sepse në ringjallje, kur të ringjallen nga të vdekurit, atëherë nuk do të martohen dhe as do të martohen, por do të jenë si engjëjt e Perëndisë në qiell. Fëmijët e kësaj moshe martohen dhe martohen; por ata që vlerësohen të denjë për të arritur atë moshë dhe ringjalljen nga të vdekurit nuk martohen dhe nuk martohen. Dhe ata nuk mund të vdesin më, sepse janë të barabartë me Engjëjt dhe janë bij të Zotit, duke qenë bij të ringjalljes. Dhe për të vdekurit që do të ringjallen, a nuk keni lexuar në librin e Moisiut se si i tha Perëndia në ferrishte: Unë jam Perëndia i Abrahamit, Perëndia i Isakut dhe Perëndia i Jakobit? (Eks. 3, 6). Perëndia nuk është Perëndia i të vdekurve, por Perëndia i të gjallëve. Sepse me Të të gjithë janë të gjallë. Pra, e keni shumë gabim. Për këtë disa nga skribët thanë: Mësues! E ke thene mire. Dhe njerëzit, duke dëgjuar këtë, u mrekulluan nga mësimet e tij. 186. Bisedë në kishë: cili është urdhërimi i parë? Mat. 22, 34–40; Mk. 12, 28–34; OK. 20, 40. Farisenjtë, kur dëgjuan se Zoti Jezus u kishte mbyllur gojën saducenjve, u mblodhën; dhe njëri prej tyre, skrib dhe avokat, duke dëgjuar debatin e tyre dhe duke parë që Zoti Jezus iu përgjigj mirë, doli dhe, duke e tunduar, e pyeti: Mësues! Cili është urdhërimi i parë dhe më i madhi nga të gjitha urdhërimet në ligj? Zoti Jezus iu përgjigj: I pari i të gjitha urdhërimeve është: Dëgjo, o Izrael! Zoti, Perëndia ynë, është një Zot; dhe do ta duash Zotin, Perëndinë tënd, me gjithë zemrën tënde, me gjithë shpirtin tënd, me gjithë mendjen tënde dhe me gjithë forcën tënde. Ky është urdhërimi i parë dhe më i madhi (Ligj. 6:4–5). E dyta është e ngjashme me të: duaje të afërmin tënd si veten tënde (Lev. 19:18). Nuk ka urdhërim tjetër më të madh se këta. I gjithë ligji dhe profetët bazohen në këto dy urdhërime. Skribi i tha Zotit: mirë, Mësues! Ju keni thënë të vërtetën, se ka vetëm Zot dhe nuk ka tjetër përveç Tij; dhe ta duash me gjithë zemrën tënde, me gjithë mendjen tënde, me gjithë shpirtin tënd dhe me gjithë forcën tënde, dhe ta duash të afërmin tënd si veten tënde, është më e madhe se të gjitha olokaustet dhe flijimet. Zoti Jezus, duke parë se ai u përgjigj me mençuri, i tha: Nuk je larg nga mbretëria e Perëndisë. Pas kësaj, askush nuk guxoi ta pyeste për asgjë. 187. Pyetja e Zotit: Biri i kujt është Krishti? Mat. 22, 41–46; Mk. 12, 35–37; OK. 20, 40-44. Kur farisenjtë u mblodhën përsëri, Zoti Jezus, i cili vazhdoi të mësonte në kishë, i pyeti ata: Skribët thonë se Krishti është Biri i Davidit; Çfarë mendoni për Krishtin? Biri i kujt është ai? Ata i thonë: David. Zoti u thotë atyre: si e quan atëherë vetë Davidi, i frymëzuar nga Fryma e Shenjtë, në librin e Psalmeve Zot, kur thotë: Zoti i tha Zotit tim: ulu në të djathtën time, derisa t'i bëj armiqtë e tu stol të këmbëve të tua (Ps. 109:1)? Pra, nëse vetë Davidi e quan Zot, atëherë si është Ai Biri i Tij? Dhe askush nuk mund t'i përgjigjej Atij asnjë fjalë; dhe që nga ajo ditë askush nuk guxoi ta pyeste për asgjë. Shumë njerëz e dëgjonin Atë me kënaqësi. 188. Biseda në kishë: qortime për skribët dhe farisenjtë. Mat. 23, 1–39; Mk. 12, 38–40; OK. 20, 45-47. Zoti Jezus, kur i gjithë populli po e dëgjonte, tha në mësimin e tij ndaj dishepujve të Tij: Ruhuni nga skribët, të cilëve u pëlqen të ecin me rroba të gjata dhe të marrin përshëndetje në asambletë publike, të ulen përpara sinagogave dhe të shtrihen në radhë të parë në festa. Këta, që gllabërojnë shtëpitë e të vejave dhe luten për një kohë të gjatë për shfaqje, do të marrin dënimin më të ashpër. Pastaj filloi t'u fliste popullit dhe dishepujve të tij dhe tha: Skribët dhe farisenjtë u ulën në fronin e Moisiut. Pra, çdo gjë që ju urdhërojnë të vëzhgoni, vëzhgoni dhe bëni; Por mos veproni sipas veprave të tyre, sepse ata thonë dhe nuk bëjnë. Ata lidhin barra të rënda dhe të padurueshme dhe i vendosin mbi supet e njerëzve, por ata vetë nuk duan t'i lëvizin. Megjithatë ata i bëjnë veprat e tyre që njerëzit t'i shohin; Ata i zgjerojnë depot e tyre dhe i zgjerojnë hapjet e rrobave të tyre. Ata gjithashtu duan të ulen në tryezë në gosti dhe të kryesojnë sinagogat, dhe njerëzit t'i quajnë: mësues! mësues! Por mos e quani veten mësues, sepse keni vetëm një Mësues - Krishtin, por jeni vëllezër. Dhe mos thirrni askënd mbi tokë atë tuajin, sepse ju keni një Atë, që është në qiej. Dhe mos u quani mësues, sepse ju keni vetëm një mësues: Krishtin. Më i madhi prej jush do të jetë shërbëtori juaj. Sepse kushdo që lartëson veten do të përulet; dhe kushdo që përul veten do të lartësohet. Mjerë ju, skribë dhe farisenj hipokritë, sepse ua mbyllni njerëzve mbretërinë e qiejve; Sepse ju nuk hyni në veten tuaj dhe nuk i lejoni ata që duan të hyjnë. Mjerë ju, skribë dhe farisenj hipokritë, sepse gllabëroni shtëpitë e të vejave dhe luteni për një kohë të gjatë për t'u shfaqur; për këtë do të merrni dënimin më të rëndë. Mjerë ju, skribë dhe farisenj hipokritë, që silleni nëpër det e në tokë për të kthyer qoftë edhe njërin; dhe kur të ndodhë kjo, ju e bëni atë një bir të Gehenës, dy herë më të keq se ju. Mjerë ju, udhëheqës të verbër, që thoni: nëse dikush betohet për kishën, nuk është asgjë; dhe nëse dikush betohet për arin e kishës, ai është fajtor. I çmendur dhe i verbër! Çfarë është më e madhe: ari, apo kisha që shenjtëron arin? Gjithashtu: nëse dikush betohet për altarin, nuk është asgjë; Nëse dikush betohet për dhuratën që ka mbi të, ai është fajtor. I çmendur dhe i verbër! Çfarë është më e madhe: dhurata apo altari që shenjtëron dhuratën? Pra, ai që betohet për altarin, betohet për të dhe për gjithçka që është mbi të; dhe ai që betohet për kishën betohet për të dhe për atë që banon në të; dhe ai që betohet për qiellin, betohet për fronin e Perëndisë dhe për atë që ulet mbi të. Mjerë ju, skribë dhe farisenj hipokritë, sepse jepni të dhjetën e farave të nenexhikut, anise dhe qimnonit dhe keni braktisur gjërat më të rëndësishme në ligj: gjykimin, mëshirën dhe besimin; kjo duhej bërë dhe kjo nuk duhej braktisur. Udhëheqës të verbër, duke tendosur një mushkonjë dhe duke ngrënë një deve! Mjerë ju, skribë dhe farisenj hipokritë, sepse pastroni pjesën e jashtme të kupës dhe të pjatës, ndërsa brenda janë plot grabitje dhe paudhësi. Farise i verbër! Fillimisht pastroni pjesën e brendshme të filxhanit dhe enës, në mënyrë që edhe pjesa e jashtme e tyre të jetë e pastër. Mjerë ju, skribë dhe farisenj hipokritë, sepse jeni si varre të zbardhura, që nga jashtë duken të bukur, por nga brenda janë plot me eshtra të vdekurish dhe çdo papastërti. Pra, nga jashtë u dukesh njerëzve të drejtë, por nga brenda je mbushur me hipokrizi dhe paligjshmëri. Mjerë ju, skribë dhe farisenj hipokritë, që ndërtoni varret e profetëve dhe zbukuroni monumentet e të drejtëve dhe thoni: Po të kishim qenë në kohën e etërve tanë, nuk do të kishim qenë bashkëpunëtorë të tyre në derdhjen e gjakut të profetëve. Kështu, ju dëshmoni kundër vetes se jeni bijtë e atyre që vranë profetët. Plotësoni masën e etërve tuaj. Gjarpërinj, pjellë nepërkash! Si do të shpëtoni nga dënimi në Gehena? Prandaj, vini re, unë ju dërgoj profetë, të ditur dhe skribë; dhe ju. Të tjerët do i vrasësh e do kryqëzosh, eh. Disa do t'i rrahni në sinagogat tuaja dhe do t'i vozitni nga qyteti në qytet; Tërë gjaku i drejtë i derdhur mbi tokë qoftë mbi ju, nga gjaku i të drejtit Abel deri te gjaku i Zakarias, birit të Barakit, të cilin e vratë midis tempullit dhe altarit. Në të vërtetë po ju them se të gjitha këto gjëra do të ndodhin mbi këtë brez. Jeruzalem, Jeruzalem, që vret profetët dhe vret me gurë ata që janë dërguar te ti! sa herë kam dashur t'i mbledh fëmijët e tu, siç i mbledh zogu zogjtë nën krahë, e ti nuk deshe! Ja, shtëpia juaj është lënë bosh. Sepse unë po ju them se tani e tutje nuk do të më shihni derisa të bërtisni: lum ai që vjen në emër të Zotit. 189. Çmimi i lartë i kontributit të vejushës. Mk. 12, 41–44; OK. 21, 1–4. Pastaj Zoti Jezus u ul përballë thesarit dhe shikoi se si njerëzit vendosnin para në thesar. Duke parë, Ai pa të pasurit që vendosnin dhuratat e tyre në këtë thesar. Shumë njerëz të pasur investojnë shumë. Ai pa edhe një të ve të varfër, e cila, pasi erdhi, vuri dy marimangat, që është një monedhë. Dhe, si thirri dishepujt e vet, u tha atyre: Në të vërtetë po ju them se kjo e ve e varfër ka futur më shumë se të gjithë ata që kanë vënë në thesar. Sepse të gjithë i dhanë Perëndisë nga bollëku i tyre, por ajo nga varfëria e saj dha gjithçka që kishte, gjithë ushqimin e saj. 190. Rrugës për në Ullinj: parashikimi i fatit të kishës. Mat. 24, 1–2; Mk. 13, 2; OK. 21, 5–6. Duke dalë nga thesari, Zoti Jezus u largua nga kisha. Dhe dishepujt e tij erdhën tek Ai për t'i treguar ndërtesat e kishës dhe njëri prej tyre i tha: Mësues! shikoni gurët dhe ndërtesat! Gjithashtu, të tjerë thanë për kishën se ishte zbukuruar me gurë dhe depozita të shtrenjta. Zoti Jezus u tha atyre: A i shihni këto ndërtesa të mëdha? Në të vërtetë po ju them se po vijnë ditët në të cilat nga ajo që shihni këtu, nuk do të mbetet asnjë gur mbi gur; gjithçka do të shkatërrohet. 191. Biseda mbi Ullirin: shenjat e ardhjes së Zotit dhe të fundit të epokës. Mat. 24, 3–14; Mk. 13, 3–13; OK. 21, 7–19. Kur Zoti më vonë u ul në malin e Ullinjve përballë kishës, Pjetri dhe Jakobi, Gjoni dhe Andrea dhe dishepuj të tjerë erdhën vetëm tek Ai dhe e pyetën: Mësues! na thuaj kur do të jetë kjo dhe cila është shenja e ardhjes Tënde dhe e mbarimit të epokës, kur e gjithë kjo duhet të ndodhë? Duke iu përgjigjur atyre, Zoti Jezus filloi të flasë dhe tha: Kini kujdes, kini kujdes që të mos ju mashtrojë ndokush, që të mos devijoheni. Sepse shumë do të vijnë në emrin tim dhe do të thonë: "Unë jam Krishti". Dhe ajo kohë është afër; dhe ata do të mashtrojnë shumë. Mos i ndiqni ato. Do të dëgjoni gjithashtu për luftëra dhe thashetheme lufte. Por kur të dëgjoni për këto luftëra dhe thashetheme lufte dhe trazirash, shikoni, mos u tmerroni dhe mos kini frikë, sepse të gjitha këto gjëra duhet të kenë ndodhur më parë; por fundi nuk është ende i menjëhershëm. Sepse do të ngrihet komb kundër kombi dhe mbretëri kundër mbretërie; dhe do të ketë zi buke, murtaja dhe tërmete të mëdha vende-vende; do të ketë trazira, tmerre dhe shenja të mëdha nga qielli. Megjithatë ky është fillimi i sëmundjes. Por kujdesuni për veten. Para së gjithash, Ungjilli duhet t'u predikohet të gjitha kombeve. Dhe atëherë do të vënë duart mbi ju dhe do t'ju përndjekin, do t'ju dorëzojnë në gjykata, në sinagoga dhe në burgje; do t'ju dorëzojnë për t'u torturuar, do t'ju rrahin dhe do t'ju vrasin; Ata gjithashtu do t'ju udhëheqin dhe do t'ju paraqesin përpara mbretërve dhe sundimtarëve për hir të emrit Tim, për të dëshmuar para tyre (për të vërtetën e Ungjillit). Kur t'ju çojnë t'ju dorëzojnë gjykatësve dhe sundimtarëve dhe kur duhet të jepni dëshmi për Mua, mos u shqetësoni paraprakisht se çfarë duhet të thoni dhe vendoseni në zemrën tuaj që të mos mendoni paraprakisht se çfarë të përgjigjeni; por çdo gjë që do t'ju jepet në atë orë, atëherë flisni. Sepse unë do t'ju jap një gojë dhe një mençuri, të cilës të gjithë ata që ju kundërshtojnë nuk do të mund t'i kundërshtojnë ose t'i rezistojnë. Sepse nuk do të flisni ju, por Fryma e Shenjtë. Dhe atëherë shumë do të ofendohen; dhe ata do të tradhtojnë njëri-tjetrin dhe do ta urrejnë njëri-tjetrin. Dhe shumë profetë të rremë do të dalin dhe do të mashtrojnë shumë. Dhe për shkak të shtimit të paudhësive, dashuria e shumë njerëzve do të ftohet. Ju gjithashtu do të tradhtoheni nga prindërit, vëllezërit, të afërmit dhe miqtë tuaj; dhe disa nga ju do të dënohen me vdekje. Vëllai do ta tradhtojë vëllanë deri në vdekje dhe babai do të tradhtojë fëmijët e tij; dhe fëmijët do të ngrihen kundër prindërve të tyre dhe do t'i vrasin. Dhe do të jeni të urryer nga të gjithë, nga të gjitha kombet, për shkak të emrit tim. Por edhe një fije floku nga koka juaj nuk do të zhduket. Shpëtoni shpirtrat tuaj me durimin tuaj. Ai që duron deri në fund do të shpëtohet. Dhe ky ungjill i mbretërisë do të predikohet në mbarë botën si një dëshmi për të gjitha kombet; dhe pastaj do të vijë fundi. 192. Biseda mbi Ullirin: një parashikim për fatin e Jeruzalemit. Mat. 24, 15–22; Mk. 13, 14–20; OK. 21, 20-24. Pra, kur të shihni neverinë e shkretimit, për të cilën flet profeti Daniel (Dan. 9:27), duke qëndruar në një vend të shenjtë, ku nuk duhet të jetë - le ta kuptojë lexuesi - atëherë le të ikin në male ata që janë në Jude. Dhe nëse dikush është mbi çatinë e shtëpisë, mos hyni në shtëpi dhe mos hyni për të marrë ndonjë gjë nga shtëpia juaj; dhe kush është në arë, mos u kthe prapa për të marrë rrobat e tua. Mjerë gratë shtatzëna dhe ato që ushqehen me gji në ato ditë. Lutuni që fluturimi juaj të mos ndodhë në dimër ose të shtunën. Kur ta shihni Jeruzalemin të rrethuar nga ushtritë, atëherë dijeni se shkretimi i tij po afrohet. Atëherë, kushdo që është në qytet, të dalë prej tij; e kush është në afërsi, mos hyni në të. Sepse këto janë ditët e hakmarrjes, që të përmbushen të gjitha ato që janë shkruar. Sepse atëherë, në ato ditë, do të ketë një shtrëngim të madh – një shtrëngim i tillë që nuk ka pasur që nga fillimi i botës – që nga fillimi i krijimit, të cilin Perëndia e krijoi, edhe sot e kësaj dite, dhe nuk do të ketë kurrë. Në ato ditë do të ketë fatkeqësi të mëdha mbi tokë dhe zemërim kundër këtij populli. Ata do të bien nga tehu i shpatës dhe do të çohen në robëri midis të gjitha kombeve; dhe Jeruzalemi do të shkelet nga johebrenjtë derisa të përmbushen kohët e johebrenjve. Dhe nëse Zoti nuk do t'i kishte shkurtuar ato ditë dhe ato nuk do të ishin shkurtuar, asnjë mish nuk do të kishte shpëtuar; por për hir të të zgjedhurve që ka zgjedhur, ai do t'i shkurtojë ato ditë dhe ato do të shkurtohen. (Profecisë për shkatërrimin e Jeruzalemit, Zoti Jezus i shtoi një profeci për fundin e botës dhe ardhjen e Tij të dytë, të lavdishme) 193. Bisedë mbi Ullirin: për ardhjen e dytë të Zotit. Mat. 24, 3–14; Mk. 13, 3–13; OK. 21, 7–19. Atëherë, nëse dikush ju thotë: ja, këtu është Krishti, ose: ja, atje, mos e besoni. Sepse do të dalin krishtër të rremë dhe profetë të rremë dhe do të tregojnë shenja dhe mrekulli të mëdha për të mashtruar, nëse është e mundur, edhe të zgjedhurit. Duhet të jeni të kujdesshëm. Ja, unë ju thashë gjithçka paraprakisht. Prandaj, nëse ju thonë: "Ja ku është në shkretëtirë", mos dil; ose: "Këtu është në dhomat e fshehura", - mos e besoni. Sepse, ashtu si rrufeja vjen nga lindja dhe duket edhe në perëndim, kështu do të jetë ardhja e Birit të njeriut. Sepse ku është kufoma, atje do të mblidhen shqiponjat. Dhe do të ketë shenja në diell, në hënë dhe në yje, por mbi tokë do të ketë dëshpërim të kombeve dhe hutim; dhe deti do të gjëmojë dhe do të trazohet. Njerëzit do të vdesin nga frika dhe nga pritjet e fatkeqësive që vijnë në univers. Dhe befas në ato ditë, pas atij pikëllimi, dielli do të errësohet dhe hëna nuk do të japë dritën e saj, dhe yjet do të bien nga qielli dhe fuqitë e qiellit do të tronditen. Atëherë shenja e Birit të njeriut do të shfaqet në qiell; dhe atëherë të gjitha fiset e tokës do të mbajnë zi dhe do të shohin Birin e njeriut duke ardhur mbi retë e qiellit me fuqi dhe lavdi të madhe. Dhe Ai do t'i dërgojë engjëjt e Tij me një bori të madhe; dhe ata do t'i mbledhin të zgjedhurit e tij nga të katër erërat, nga skajet e tokës deri në skajet e qiejve. Kur kjo të fillojë të realizohet, atëherë shikoni lart dhe ngrini kokat tuaja, sepse shëlbimi juaj po afrohet. Dhe u tha atyre një shëmbëlltyrë: shikoni fikun dhe të gjitha pemët: kur degët e fikut zbuten dhe nxjerrin gjethe, kur edhe pemët lulëzojnë; Pastaj, duke parë këtë, ju e dini vetë se vera tashmë është afër. Pra, kur të shihni të gjitha këto duke u realizuar, dijeni se Mbretëria e Perëndisë është afër, te dera. Në të vërtetë po ju them se ky brez nuk do të kalojë derisa të ndodhin të gjitha këto: qielli dhe toka do të kalojnë, por fjalët e mia nuk do të kalojnë. Askush nuk e di për atë ditë dhe orë, as engjëjt qiellorë, as Biri, por vetëm Ati im. 194. Bisedë mbi Ullirin: shiko dhe lutu - shëmbëlltyra e dhjetë virgjëreshave, talentet. Mat. 24, 42-51; 25, 1–30; Mk. 13, 33–37; OK. 21, 34–36. Rrini zgjuar, rrini zgjuar dhe lutuni, sepse nuk e dini se kur do të vijë kjo kohë. Është sikur dikush, duke shkuar në një udhëtim dhe duke u larguar nga shtëpia e tij, u dha autoritet shërbëtorëve të tij dhe secilit punën e tij dhe urdhëroi derëtarin të rrijë zgjuar. Pra rrini zgjuar; sepse nuk e dini se kur do të vijë i zoti i shtëpisë, në mbrëmje, në mesnatë, në këndimin e gjelit a në mëngjes, që të mos vijë befas dhe t'ju gjejë duke fjetur. Por atë që ju them juve, ua them të gjithëve: rrini zgjuar. Kini kujdes që zemrat tuaja të mos rëndohen nga grykësia, dehja dhe shqetësimet e kësaj jete dhe që ajo ditë të mos ju vijë befas. Sepse ai, si një lak, do të bjerë mbi të gjithë ata që jetojnë në gjithë faqen e dheut. Prandaj, rrini zgjuar në çdo kohë dhe lutuni, që të jeni të denjë të shpëtoni nga të gjitha këto fatkeqësi të ardhshme dhe të qëndroni përpara Birit të njeriut. Ashtu siç ishte në ditët e Noeut, kështu do të jetë në ardhjen e Birit të njeriut. Sepse, ashtu si në ditët para përmbytjes hëngrën e pinë, u martuan dhe u martuan deri në ditën që Noeu hyri në arkë, dhe nuk u menduan derisa erdhi përmbytja dhe i shkatërroi të gjithë, kështu do të jetë ardhja e Birit të njeriut. Atëherë do të jenë dy në fushë: njëri merret dhe tjetri lihet; dy gurë mulliri bluarëse: njëri merret dhe tjetri lihet. Rrini zgjuar, pra, sepse nuk e dini se në cilën orë do të vijë Zoti juaj. Ti e di që nëse i zoti i shtëpisë do ta dinte se në çfarë ore do të vinte hajduti, do të rrinte zgjuar dhe nuk do të kishte lejuar t'i thyhej shtëpia. Prandaj, jini gati, sepse në një orë që nuk mendoni se do të vijë Biri i njeriut. Kush është ai shërbëtor besnik dhe i matur që zotëria e tij bëri mbi shërbëtorët e tij për t'u dhënë ushqim në kohën e duhur? Lum ai shërbëtor që zotëria e tij, kur të vijë, e gjen duke bërë këtë. Në të vërtetë po ju them se ai do ta vërë mbi të gjitha pasuritë e tij. Nëse ai rob, duke qenë i zemëruar, thotë në zemrën e tij: Zotëria im nuk do të vijë shpejt dhe fillon të rrahë shokët e tij, të hajë e të pijë me pijanecët, atëherë zotëria i atij robi do të vijë në një ditë që nuk e pret dhe në një orë që nuk e mendon, dhe do ta presë dhe do ta nënshtrojë të njëjtin fat si hipokritët; do të ketë të qara dhe kërcëllim dhëmbësh. Atëherë mbretëria e qiejve do të jetë si dhjetë virgjëresha, të cilat, duke marrë llambat e tyre, dolën të takojnë dhëndrin. Prej tyre, pesë ishin të mençur dhe pesë ishin budallenj. Budallenjtë morën llambat e tyre dhe nuk morën vaj me vete. Të urtët, bashkë me llambat e tyre, morën vaj në enët e tyre. Dhe ndërsa dhëndri e ngadalësoi shpejtësinë, të gjithë dremitën dhe ranë në gjumë. Por në mesnatë u dëgjua një britmë: ja, po vjen dhëndri! dil për ta takuar. Atëherë të gjitha virgjëreshat u ngritën dhe i rregulluan llambat e tyre. Por budallenjtë u thanë të urtëve: "Na jepni vajin tuaj, sepse llambat tona po fiken". Dhe të mençurit iu përgjigjën: që të mos kemi mungesë si për ne ashtu edhe për ju, më mirë shkoni te ata që shesin dhe blini për vete. Dhe kur shkuan për të blerë, erdhi dhëndri dhe ata që ishin gati, hynë me të në dasmë dhe dera u mbyll. Pastaj vijnë virgjëresha të tjera dhe thonë: Zot! Zot! hapur për ne. Ai u përgjigj dhe u tha atyre: "Në të vërtetë po ju them se nuk ju njoh". Rrini zgjuar, pra, sepse nuk e dini as ditën, as orën në të cilën do të vijë Biri i njeriut. Sepse ai do të veprojë si një njeri që, duke shkuar në një vend të huaj, thirri shërbëtorët e tij dhe ua besoi atyre pronën e tij. Njërit i dha pesë talenta, një tjetri dy, tjetrit një, secilit sipas fuqisë së tij; dhe menjëherë u nisën. Ai që mori pesë talentat shkoi, i vuri në punë dhe fitoi pesë talenta të tjerë. Në të njëjtën mënyrë, ai që mori dy talente, i fitoi dy të tjerat. Ai që mori një talent shkoi, e varrosi në tokë dhe fshehu paratë e zotërisë së tij. Pas një kohe të gjatë vjen i zoti i atyre skllevërve dhe u kërkon llogari. Dhe ai që kishte marrë pesë talenta erdhi dhe solli pesë talenta të tjerë dhe tha: Mësues! më ke dhënë pesë talenta; Ja, me ta fitova pesë talenta të tjerë. I zoti i tha: Të lumtë, shërbëtor i mirë dhe besnik! Ti ke qenë besnik në gjërat e vogla, do të të vë mbi shumë gjëra; hyr në gëzimin e zotit tënd. Doli edhe ai që kishte marrë dy talenta dhe tha: Mjeshtër! më ke dhënë dy talente; ja, me to i fitova dy talentet e tjera. I zoti i tha: Të lumtë, shërbëtor i mirë dhe besnik! Ishe besnik në gjëra të vogla, do të të vë mbi shumë gjëra; hyr në gëzimin e zotit tënd. Ai që kishte marrë një talent doli dhe tha: Mjeshtër! Unë të dija se je njeri mizor: korr ku nuk ke mbjellë, mbledh ku nuk ke shpërndarë dhe, me frikë, shkove dhe e fshehe talentin tënd në tokë: ja ku është e jotja. Zotëri i tij iu përgjigj: "Ti je një shërbëtor i lig dhe dembel!" Ti e dije se unë korr atje ku nuk kam mbjellë dhe mbledh atje ku nuk kam shpërndarë; Prandaj, ju duhet t'ua kishit dhënë tregtarëve argjendin tim dhe unë, pasi të kthehesha, do ta kisha marrë me fitim timin. Pra, merre talentin prej tij dhe jepja atij që ka dhjetë talente. Sepse kujtdo që ka, do t'i jepet më shumë dhe do të ketë me bollëk, por atij që nuk ka, do t'i merret edhe ajo që ka. Por hidhe skllavin e pavlerë në errësirën e jashtme: atje do të jetë e qara dhe kërcëllim dhëmbësh. Pasi tha këtë, Zoti thirri: Kush ka veshë për të dëgjuar, le të dëgjojë! 195. Bisedë mbi Ullirin: përshkrim i Gjykimit të Fundit. Mat. 25, 31-46. Kur Biri i njeriut të vijë në lavdinë e tij dhe të gjithë engjëjt e shenjtë me Të, atëherë Ai do të ulet në fronin e lavdisë së Tij dhe të gjitha kombet do të mblidhen para tij; dhe do të ndajë njëri-tjetrin, ashtu si bariu i ndan delet nga cjeptë; dhe do t'i vërë delet në të djathtën e tij dhe cjeptë në të majtën. Atëherë Mbreti do t'u thotë atyre në të djathtën e Tij: Ejani, të bekuarit e Atit Tim, trashëgoni mbretërinë e përgatitur për ju që nga themelimi i botës. Sepse pata uri dhe më dhatë të ha; Unë kisha etje dhe më dhatë për të pirë; Unë isha i huaj dhe ti më pranove; Unë isha lakuriq dhe ju më veshët; Unë isha i sëmurë dhe ju më vizituat; Unë isha në burg dhe ti erdhe tek Unë. Atëherë të drejtët do t'i përgjigjen: Zot! kur të pamë të uritur dhe të ushqejmë? apo të eturve dhe u dha për të pirë? Kur të pamë edhe ne si të huaj dhe të pranuam? apo i zhveshur dhe i veshur? Kur të pamë të sëmurë ose në burg dhe erdhëm te Ti? Dhe Mbreti do t'u përgjigjet atyre: "Në të vërtetë po ju them, përderisa ia bëtë njërit prej këtyre vëllezërve të mi më të vegjël, ma bëtë mua". Pastaj Ai do t'u thotë atyre që janë në të majtë: Largohuni nga Unë, të mallkuar, në zjarrin e përjetshëm të përgatitur për djallin dhe engjëjt e tij. Sepse pata uri dhe nuk më dhatë ushqim; Unë pata etje dhe nuk më dhatë të pi; Unë isha i huaj dhe ata nuk më pranuan; Unë isha lakuriq dhe ata nuk më veshën; të sëmurë dhe në burg dhe nuk më vizituan. Atëherë edhe ata do t'i përgjigjen: Zot! Kur të pamë të uritur, ose të etur, ose të huaj, ose të zhveshur, ose të sëmurë, ose në burg dhe nuk të shërbyem. Atëherë ai do të përgjigjet dhe do t'u thotë: "Në të vërtetë po ju them, sepse ju nuk ia keni bërë këtë njërit prej këtyre më të vegjëlve; ata nuk ma bënë mua. Dhe këta do të shkojnë në dënimin e përjetshëm, por të drejtët në jetën e përjetshme. 195 a). Përfundimi i ditës së tretë; dhe përsëri për mënyrën e veprimit në këto ditë. Mat. 26, 1–2; OK. 21, 37-38. Kur Zoti Jezus i mbaroi të gjitha këto fjalë, u tha dishepujve të Tij: Ju e dini se pas dy ditësh do të bëhet Pashka dhe Biri i njeriut do të dorëzohet për t'u kryqëzuar. Kështu Zoti mësonte ditën në kishë dhe natën, duke lënë kishën dhe qytetin, kalonte në malin e Ullinjve ose në Betani. Dhe gjithë populli erdhi tek ai në kishë në mëngjes dhe e dëgjoi. 196. Mbledhja e Sinedrit për të shkatërruar Zotin. Mat. 26, 3–5; Mk. 14, 1–2; OK. 22, 1–2. Kur u afrua festa e të Ndormëve, e quajtur Pashkë, atëherë krerët e priftërinjve, skribët dhe pleqtë e popullit u mblodhën në oborrin e kryepriftit që quhej Kajafa dhe kërkonin se si të shkatërronin Zotin Jezus. Dhe këshilli vendosi ta merrte me dinakëri dhe ta vriste. Por ata thanë: vetëm jo në ditë pushimi, që të mos ketë trazira në popull, sepse ata kishin frikë nga njerëzit. 197. Darka në Betani në shtëpinë e Simonit. Mat. 26, 6–13; Mk. 14, 3–9. (Ndërkohë, në Betani u shtrua një darkë për Zotin.) Dhe, kur ai ishte në Betani, në shtëpinë e Simonit të lebrozit, u ul; një grua iu afrua me një enë alabastri me vaj të çmuar; dhe, duke e thyer enën, ajo ia derdhi këtë melhem mbi kokën e tij, ndërsa ai ishte ulur. Kur e panë këtë, dishepujt e Tij dhe disa të tjerë u indinjuan dhe i thanë njëri-tjetrit: Pse është kaq humbje e botës? Sepse ky vaj mund të shitej për një çmim të lartë, më shumë se treqind denarë, dhe t'u jepej të varfërve. Dhe ata murmuritën ndaj saj. Por Zoti Jezus, duke e kuptuar këtë, u tha atyre: Pse po e turpëroni gruan? Lëreni të qetë. Ajo bëri një vepër të mirë për Mua. Sepse të varfërit i keni gjithmonë me vete dhe, kur të doni, mund t'u bëni mirë, por mua nuk më keni gjithmonë. Ajo bëri atë që mundi. Pasi derdhi këtë vaj në trupin tim, ajo më përgatiti për varrim. Me të vërtetë po ju them se kudo që të predikohet ky ungjill në mbarë botën, ajo që ka bërë do të tregohet edhe në kujtim të saj. 198. Tradhtia e Judës. Mat. 26, 14–16; Mk. 14, 10, 11; OK. 22, 3–6. Satanai hyri te Juda, i quajtur Iskariot, një nga të dymbëdhjetët. Dhe ai shkoi te krerët e priftërinjve dhe te krerët për të tradhtuar Zotin Jezus dhe tha: "Çfarë do të më jepni dhe unë do t'jua tradhtoj?". Kur e dëgjuan këtë, ata u gëzuan dhe ranë dakord t'i jepnin para dhe i ofruan tridhjetë monedha argjendi. Dhe ai premtoi. Dhe që nga ajo kohë, ai kërkoi një mundësi për t'ua tradhtuar Zotin atyre, jo përpara njerëzve. 199. Darka e Fundit: përgatitja e darkës së Pashkëve. Mat. 26, 17–19; Mk. 14, 12–16; OK. 22, 7–13; Në. 13, 1. Pak para festës së Pashkës, në ditën e parë të të Ndormëve, në të cilën u ther qengji i Pashkës, dishepujt erdhën te Zoti Jezus dhe i thanë: Ku na thua të shkojmë për të përgatitur Pashkën për ty? Do të shkojmë të gatuajmë. Dhe Zoti dërgoi dy nga dishepujt e vet, Pjetrin dhe Gjonin, duke u thënë atyre: Shkoni dhe na përgatitni Pashkën për të ngrënë. Ata i thanë: "Ku na thua të gatuajmë?" Zoti u tha atyre: Shkoni në qytet; dhe ja, kur të hyni në qytet, do të takoni një burrë që mban një enë me ujë; ndiqeni atë në shtëpinë ku ai hyn dhe i thoni të zotit të asaj shtëpie: Mësuesi ju thotë: Koha ime është afër; Unë do ta kremtoj Pashkën me ju me dishepujt e mi. Ku është dhoma në të cilën unë mund të ha Pashkën me dishepujt e Mi? Dhe ai do t'ju tregojë një dhomë sipërme të madhe, të mobiluar dhe gati; gatuaj për ne atje. Dhe këta dishepujt e tij shkuan, erdhën në qytet dhe gjetën ashtu siç u kishte thënë: Ata bënë gjithçka ashtu siç i kishte urdhëruar Zoti dhe përgatitën Pashkën. 200. Darka e Fundit: fillimi i saj; erdhën dhe u ulën. Mat. 26, 20-29; Mk. 14, 17; OK. 22, 14–18. Kur erdhi mbrëmja, Zoti erdhi në dhomën e sipërme të përgatitur me dymbëdhjetë dishepujt e Tij. Dhe kur erdhi ora, ai u shtri dhe të dymbëdhjetë apostujt bashkë me të; dhe ai u tha atyre: "Dëshiroja shumë të haja këtë Pashkë me ju, përpara vuajtjes sime". Sepse unë po ju them se nuk do ta ha më derisa të përfundojë në mbretërinë e Perëndisë. Dhe duke marrë kupën dhe duke falënderuar, tha: Merreni dhe ndajeni mes vete. Sepse unë po ju them se tani e tutje nuk do të pi më nga ky fryt i hardhisë derisa të vijë mbretëria e Perëndisë, deri në ditën kur do të pi verë të re me ju (të shijoj lumturinë e jetës së përjetshme) në mbretërinë e Perëndisë, Atit tim. 201. Darka e Fundit: larja e këmbëve. Në. 13, 1–20. Pas kësaj, Zoti Jezus, duke ditur se ora e Tij kishte ardhur nga kjo botë tek Ati, tregoi me vepër se, duke i dashur qeniet e Tij në botë, i deshi ato deri në fund. Dhe gjatë darkës, kur djalli e kishte vënë tashmë në zemrën e Judës Simon Iskariotit për ta tradhtuar, Zoti Jezus, duke ditur se Ati i kishte dhënë gjithçka në duart e Tij dhe se ai kishte ardhur nga Perëndia dhe po shkonte te Perëndia, u ngrit nga darka, hoqi rrobën e tij të jashtme dhe, duke marrë një peshqir, u ngjesh. Pastaj derdhi ujë në lavaman dhe filloi t'u lante këmbët dishepujve dhe t'ua thante me peshqirin me të cilin ishte ngjeshur. I afrohet Simon Pjetrit dhe i thotë: Zot! A duhet të më lani këmbët? Zoti Jezus iu përgjigj: Çfarë bëj unë, ti nuk e di tani, por do ta kuptosh më vonë. Pjetri i thotë: Nuk do të më lash kurrë këmbët. Zoti Jezus iu përgjigj: Nëse nuk të laj, atëherë nuk ke asnjë pjesë me mua. Simon Pjetri i thotë: Zot! jo vetëm këmbët e mia, por edhe duart dhe kokën. Zoti Jezus i thotë: ai që është larë duhet vetëm të lajë këmbët, sepse është plotësisht i pastër; dhe ju jeni të pastër, por jo të gjithë. Sepse Ai e njihte tradhtarin e Tij dhe prandaj tha: Nuk jeni të gjithë të pastër. Kur Zoti ua lau këmbët dhe veshi rrobat e tij, u shtri përsëri dhe u tha atyre: A e dini se çfarë ju kam bërë? Ju më quani Mësues dhe Zot dhe thoni saktë: sepse unë jam pikërisht ai. Pra, nëse unë, Zoti dhe Mësuesi, ju lava këmbët, atëherë ju duhet t'i lani këmbët njëri-tjetrit. Sepse unë ju kam dhënë një shembull, që ju të bëni të njëjtën gjë si unë me ju. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se një shërbëtor nuk është më i madh se zotëria e tij dhe një lajmëtar nuk është më i madh se ai që e dërgoi. Nëse e dini këtë, jeni të bekuar kur ta bëni. Nuk po flas për të gjithë ju: e di kë kam zgjedhur. Por të përmbushet Shkrimi: ai që ha bukë me mua, ka ngritur thembrën kundër meje (Ps. 40:10). Tani po ju them para se të ndodhë, që kur të ndodhë, të besoni se jam unë. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se ai që pranon atë që unë dërgoj, më pranon mua; dhe ai që më pranon mua, pranon atë që më dërgoi. 202. Darka e Fundit: shpallja e tradhtarit. Mat. 26, 21–25; Mk. 14, 18–21; OK. 22, 21–30; Në. 13, 21–30. Mbasi tha këto, Zoti Jezus, ndërsa të gjithë ishin ulur dhe hanin, u trondit në frymë dhe dëshmoi dhe tha: "Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se një nga ju që ha me mua, do të më tradhtojë". Dhe ja, dora e atij që më tradhton është me mua në tryezë. Atëherë dishepujt filluan të shikonin njëri-tjetrin, duke pyetur veten për kë po fliste dhe, duke u trishtuar shumë, secili prej tyre filloi t'i thotë Zotit, njëri pas tjetrit: Mos jam unë, Zot? dhe një tjetër: nuk jam unë? Ai u përgjigj dhe u tha atyre: Një nga të dymbëdhjetët që zhytet me mua në enë, ky do të më tradhtojë. Megjithatë, Biri i njeriut shkon sipas fatit të tij, largohet siç është shkruar për Të; por mjerë njeriu nga i cili tradhtohet Biri i njeriut; do të ishte më mirë të mos kishte lindur ky njeri. Atëherë Juda, i cili e tradhtoi, tha: A nuk jam unë, Rabbi? Zoti i thotë: ti the. Por të tjerët, duke mos e vënë re këtë, përsëri filluan të pyesin njëri-tjetrin, cili prej tyre do të ishte ai që do ta bënte këtë? Një nga dishepujt e Tij, të cilin Zoti Jezus e donte, u shtri në gjoksin e Jezusit. Simon Pjetri i bëri një shenjë dhe e pyeti se për kë po flet? Dhe ai, duke rënë në gjoksin e Jezusit, i tha: Zot! kush eshte ky Zoti Jezus u përgjigj: ai të cilit i zhytem një copë bukë dhe ia jap. Dhe, mbasi e zhyti copën, ia dha Judë Simon Iskariotit. Pas kësaj pjese Satani hyri në të. Atëherë Zoti Jezus i tha: "Çfarëdo që të bësh, bëje shpejt". Por asnjë nga ata që ishin shtrirë nuk e kuptoi pse Ai ia tha këtë. Dhe duke qenë se Juda kishte një arkë, disa menduan se Zoti Jezus po i thoshte: bli atë që na nevojitet për festën ose t'u japë diçka të varfërve. Ai, pasi pranoi copën, doli menjëherë dhe ishte natë. 203. Darka e Fundit: kush është më i madh. OK. 22, 24-30. Këtu lindi një mosmarrëveshje midis dishepujve se cili prej tyre duhet të konsiderohet më i madh. Zoti u tha atyre: Mbretërit sundojnë mbi kombet dhe ata që sundojnë mbi ta quhen bamirës. Por ju nuk jeni kështu; por kushdo nga ju që është më i madhi duhet të jetë si më i vogli dhe sundimtari si shërbëtori. Sepse kush është më i madh: ai që shtrihet apo ai që shërben? A nuk është ai i shtrirë? Dhe unë jam në mesin tuaj si një që shërben. Por ti qëndrove me mua në vështirësitë e Mia; dhe unë ju lë trashëgim, ashtu si më la trashëgim Ati im, një mbretëri, që të hani e të pini në tryezën time në mbretërinë time dhe të uleni mbi frone për të gjykuar dymbëdhjetë fiset e Izraelit. 204. Darka e Fundit: vendosja e sakramentit të Trupit dhe Gjakut. Mat. 26, 26–29; Mk. 14, 22-25; OK. 22, 19–20; 1 Kor. 11, 23-25. Dhe ndërsa ata po hanin, Zoti Jezus mori bukën, lavdëroi dhe bekoi, e theu dhe ua dha dishepujve duke thënë: Merreni, hani; ky është trupi im, i thyer për ju, që është dhënë për ju. Bëje këtë në përkujtimin Tim. Dhe pas darkës mori kupën, falënderoi dhe ua dha atyre duke thënë: "Pini prej saj të gjithë". Dhe të gjithë pinin prej saj. Ai u tha atyre: kjo kupë është Dhiata e Re në Gjakun Tim; Ky është Gjaku Im, i derdhur për ju dhe për shumë njerëz, për faljen e mëkateve. Bëjeni këtë sa herë që pini, në përkujtimin tim. 205. Biseda lamtumire: fillimi i saj. Në. 13, 31–38. (Dhe prandaj Zoti Jezus filloi një bisedë lamtumire me dishepujt e Tij.) Dhe tha: "Tani Biri i njeriut është përlëvduar dhe Perëndia është përlëvduar në Të." Nëse Zoti u lavdërua në Të, atëherë Zoti do ta lavdërojë Atë në Veten e Tij dhe së shpejti do ta lavdërojë Atë. Fëmijë! Unë nuk do të jem me ju për një kohë të gjatë. Ju do të më kërkoni dhe, siç u thashë Judenjve, ku shkoj unë, ju nuk mund të vini; Kështu po ju them tani. Unë ju jap një urdhërim të ri: ta doni njëri-tjetrin, sikurse unë ju kam dashur ju, që edhe ju ta doni njëri-tjetrin. Nga kjo të gjithë do ta dinë se jeni dishepujt e Mi, nëse keni dashuri për njëri-tjetrin. Simon Pjetri i tha: Zot! ku po shkon Zoti Jezus iu përgjigj: Ku po shkoj unë, ti nuk mund të më ndjekësh tani, por më vonë do të më ndjekësh. Pjetri i tha: Zot! Pse nuk mund të të ndjek tani? Unë do të jap shpirtin tim për ty. Zoti Jezus iu përgjigj: A do ta japësh jetën tënde për mua? Me të vërtetë, në të vërtetë, unë po të them se gjeli nuk do të këndojë derisa të më mohosh tri herë. 206. Bisedë lamtumire: ngushëllim nxënësish. Në. 14, 1–31. Zemra juaj mos u trondittë; besoni në Zot dhe besoni në Mua. Në shtëpinë e Atit Tim ka shumë pallate. Por nëse nuk do të ishte kështu, do t'ju kisha thënë: Unë do të përgatis një vend për ju. Dhe kur të shkoj e t'ju përgatis një vend, do të vij përsëri dhe do t'ju marr tek Unë, që edhe ju të jeni aty ku jam unë. Dhe ku po shkoj, ju e dini, dhe ju e dini rrugën. Thomai i tha: Zot! ne nuk e dimë se ku po shkoni; dhe si mund ta dimë rrugën? Zoti Jezus i tha: Unë jam udha, e vërteta dhe jeta; askush nuk vjen tek Ati përveçse nëpërmjet meje. Po të më njihnit Mua, do të njihnit edhe Atin Tim. Dhe tani e tutje ju e njihni Atë dhe e keni parë Atë. Filipi i tha: Zot! na trego Atin dhe na mjafton. Zoti Jezus i tha: Kam kaq kohë me ty dhe nuk më njeh, Filip? Ai që më ka parë mua, ka parë Atin; si thua: na trego Atin? A nuk beson se unë jam në Atin dhe se Ati është në mua? Fjalët që po ju them, nuk i them nga vetja; Ati që qëndron në mua, Ai bën veprat. Më besoni se unë jam në Atin dhe Ati në mua; por nëse jo, atëherë më besoni Mua me vetë veprat. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se ai që beson në mua, veprat që bëj unë do t'i bëjë edhe ai, dhe vepra më të mëdha se këto do të bëjë; sepse unë shkoj tek Ati im. Dhe çfarëdo që të kërkoni (nga Ati) në emrin tim, unë do ta bëj, që Ati të përlëvdohet në Birin. Nëse kërkoni ndonjë gjë në emrin Tim, Unë do ta bëj. Nëse më doni, zbatoni urdhërimet e mia dhe unë do t'i lutem Atit tim dhe ai do t'ju japë një Ngushëllues tjetër, që të qëndrojë përgjithmonë me ju, Shpirtin e së vërtetës, të cilin bota nuk mund ta marrë, sepse as e sheh dhe as nuk e njeh; dhe ju e njihni Atë, sepse Ai qëndron me ju dhe do të jetë në ju. Nuk do t'ju lë jetimë; Unë do të vij tek ju. Edhe pak dhe bota nuk do të më shohë më; dhe do të më shihni Mua, sepse unë jetoj dhe ju do të jetoni. Atë ditë do të dini se unë jam në Atin tim, dhe ju në mua dhe unë në ju. Ai që ka urdhërimet e mia dhe i zbaton, ai më do; dhe kushdo që më do mua, Ati im do ta dojë; dhe unë do ta dua atë dhe do t'i shfaqem vetë. Juda - jo Iskarioti - i thotë: Zot! Çfarë është ajo që Ti dëshiron të zbulosh Veten tek ne dhe jo në botë? Zoti Jezus u përgjigj dhe i tha: "Kushdo që më do mua, do ta mbajë fjalën time; dhe Ati im do ta dojë dhe ne do të vijmë tek ai dhe do të bëjmë banesën tonë me të; kush nuk më do mua, nuk i zbaton fjalët e mia; fjala që ti dëgjon nuk është e imja, por Ati që më dërgoi. Unë ju thashë këto gjëra kur isha me ju. Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë, të cilin Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë gjithçka dhe do t'ju kujtojë gjithçka që ju thashë. Unë po ju lë paqen, po ju jap paqen time; jo si të jep bota, unë të jap ty. Zemra jote të mos shqetësohet dhe të mos ketë frikë. Keni dëgjuar që ju thashë: Unë po ju lë dhe do të vij tek ju. Nëse më doje, do të gëzoheshe që thashë: Unë po shkoj tek Ati; sepse Ati im është më i madh se unë (Unë jam më i vogël se Ai në njerëzimin tim). Dhe vini re, unë ju thashë këto gjëra përpara se të ndodhnin, që të besoni kur të ndodhin. Nuk më vonon të flas me ty; Sepse princi i kësaj bote vjen dhe nuk ka asgjë në mua. Por që bota ta dijë se unë e dua Atin dhe ashtu siç më ka urdhëruar Ati, kështu bëj: çohu, të ikim që këtej. (Megjithatë biseda vazhdoi këtu, në dhomën e sipërme.) 207. Bisedë lamtumire: mësime lidershipi. Në. 15, 1–27. Unë jam hardhia e vërtetë dhe Ati im është vreshtari. Çdo degë e imja që nuk jep fryt, Ai e pret; dhe kushdo që jep fryt, ai pastron, që të japë edhe më shumë fryt. Ju tashmë jeni pastruar me anë të fjalës që ju predikova. Qëndroni në mua dhe unë në ju. Ashtu si një degë nuk mund të japë fryt vetvetiu nëse nuk është në hardhi, po ashtu edhe ju nuk mund të jepni fryt nëse nuk jeni në mua. Unë jam hardhia dhe ju jeni degët; Ai që qëndron në mua dhe unë në të, jep shumë fryt; sepse pa mua nuk mund të bësh asgjë. Kushdo që nuk qëndron në mua, do të dëbohet si degë dhe do të thahet; dhe degë të tilla mblidhen dhe hidhen në zjarr dhe digjen. Nëse qëndroni në mua dhe fjalët e Mia qëndrojnë në ju, kërkoni çfarë të doni dhe do të bëhet për ju. Nga kjo do të përlëvdohet Ati im, nëse jepni shumë fryt dhe bëheni dishepujt e Mi. Ashtu si Ati më ka dashur mua, unë ju kam dashur juve; qëndro në dashurinë Time. Nëse i zbatoni urdhërimet e Mia, do të qëndroni në dashurinë Time, ashtu si unë i kam mbajtur urdhërimet e Atit tim dhe qëndroj në dashurinë e Tij. Jua kam thënë këto gjëra, që gëzimi im të jetë në ju dhe gëzimi juaj të jetë i plotë. Ky është urdhërimi im: ta doni njëri-tjetrin ashtu si unë ju kam dashur juve. Nuk ka dashuri më të madhe se kjo, që dikush të japë jetën për miqtë e tij. Ju jeni miqtë e Mi nëse bëni atë që Unë ju urdhëroj. Unë nuk ju quaj më skllevër, sepse skllavi nuk e di se çfarë po bën zotëria e tij; por unë ju kam quajtur miq, sepse ju kam thënë gjithçka që kam dëgjuar nga Ati im. Nuk më zgjodhët ju mua, por unë ju zgjodha dhe ju caktova, që ju të shkoni e të jepni fryt dhe që fryti juaj të mbetet, që çfarëdo që t'i kërkoni Atit në emrin tim, t'jua japë. Këtë ju urdhëroj: ta doni njëri-tjetrin. Nëse bota ju urren, dijeni se më ka urryer Mua para jush. Nëse do të ishit nga bota, bota do të donte të vetën; Por duke qenë se ju nuk jeni nga bota, por unë ju zgjodha nga bota, prandaj bota ju urren. Kujto fjalën që të thashë: një shërbëtor nuk është më i madh se i zoti. Nëse ata më persekutuan Mua, do t'ju persekutojnë edhe ju; Nëse e kanë mbajtur fjalën time, do ta mbajnë edhe tuajën. Por të gjitha këto do t'ju bëjnë për hir të emrit tim, sepse nuk e njohin atë që më dërgoi. Po të mos kisha ardhur dhe të mos u flisja, ata nuk do të kishin mëkat; por tani ata nuk kanë asnjë justifikim për mëkatin e tyre. Ai që më urren mua, urren edhe Atin tim. Nëse nuk do të kisha bërë midis tyre vepra që askush tjetër nuk i kishte bërë, ata nuk do të kishin mëkat; por tani ata më kanë parë dhe kanë urryer mua dhe Atin tim. Por do të përmbushet fjala e shkruar në ligjin e tyre: ata më urrenin pa shkak (Ps. 68:5). Kur të vijë Ngushëlluesi, të cilin unë do t'ju dërgoj nga Ati, Shpirti i së vërtetës, që del nga Ati, Ai do të dëshmojë për mua. Dhe do të dëshmoni edhe ju, sepse keni qenë me mua që në fillim. 208. Biseda lamtumire: premtime. Në. 16, 1–33. Jua thashë këto gjëra që të mos tundoheni. Ata do t'ju dëbojnë nga sinagogat; madje vjen koha kur kushdo që të vret do të mendojë se po i shërben Perëndisë. Ata do ta bëjnë këtë sepse nuk kanë njohur as Atin dhe as Mua. Por unë ju thashë këtë që kur të vijë ajo kohë, të mbani mend atë që ju thashë për këtë; Nuk të thashë këtë në fillim, sepse isha me ty. Dhe tani unë shkoj tek Ai që më dërgoi dhe askush nga ju nuk më pyet: Ku po shkon? Por ngaqë ju thashë këtë, zemra juaj u mbush me pikëllim. Por unë ju them të vërtetën: është më mirë për ju që të shkoj; sepse nëse nuk shkoj, Ngushëlluesi nuk do të vijë te ju; dhe nëse shkoj, do ta dërgoj tek ju. Dhe ai, pasi të ketë ardhur, do ta bindë botën për mëkatin, për drejtësinë dhe për gjykimin. Për mëkatin, se ata nuk besojnë në Mua; për të vërtetën që po shkoj te babai dhe nuk do të më shihni më; për gjykimin, se princi i kësaj bote është dënuar. Kam ende shumë për t'ju thënë; por tani nuk mund ta përmbash atë. Kur të vijë Ai, Fryma e së vërtetës, do t'ju udhëheqë në çdo të vërtetë, sepse Ai nuk do të flasë nga vetja, por do të thotë atë që dëgjon dhe do t'ju tregojë të ardhmen. Ai do të më përlëvdojë mua, sepse do të marrë nga Imja dhe do t'jua shpallë. Gjithçka që ka Ati është e imja; prandaj thashë se do të marrë nga e imja dhe do t'jua tregojë. Së shpejti nuk do të më shihni, dhe së shpejti do të më shihni, sepse unë po shkoj tek Ati. Atëherë disa nga dishepujt e tij i thanë njëri-tjetrit: "Ç'është ajo që na thotë: së shpejti nuk do të më shihni mua dhe së shpejti do të më shihni përsëri dhe: Unë po shkoj tek Ati?". Pra, ata thanë: çfarë thotë Ai: "së shpejti"? Nuk e dimë se çfarë thotë. Zoti Jezus, duke e kuptuar se ata donin ta pyesnin, u tha atyre: A po pyesni njëri-tjetrin për këtë, për të cilën unë thashë: Pak më vonë nuk do të më shihni Mua dhe përsëri pak më vonë do të më shihni Mua? Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se ju do të qani dhe do të vajtoni, por bota do të gëzohet; do të jesh i trishtuar, por trishtimi yt do të kthehet në gëzim. Gruaja kur lind, vuan trishtim, sepse i ka ardhur ora; por kur lind një fëmijë, nuk e kujton më pikëllimin nga gëzimi, sepse lindi një burrë në botë. Pra, tani keni edhe trishtim; por unë do të të shoh përsëri dhe zemra jote do të gëzohet dhe askush nuk do të të heqë gëzimin tënd. Dhe atë ditë nuk do të më kërkoni asgjë. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se çfarëdo që t'i kërkoni Atit në emrin tim, Ai do t'jua japë. Deri tani nuk keni kërkuar asgjë në emrin Tim; kërkoni dhe do të merrni, që gëzimi juaj të jetë i plotë. Deri tani ju kam folur në shëmbëlltyra; por po vjen koha kur nuk do t'ju flas më me shëmbëlltyra, por do t'ju tregoj drejtpërdrejt për Atin. Atë ditë ju do të kërkoni në emrin tim, dhe unë nuk ju them se do t'i kërkoj Atit për ju, sepse Ati vetë ju do, sepse ju më keni dashur mua dhe keni besuar se unë kam ardhur nga Perëndia. Unë erdha nga Ati dhe erdha në botë; dhe përsëri e lë botën dhe shkoj tek Ati. Dishepujt e tij i thanë: Ja, tani ti flet qartë dhe nuk thua asnjë shëmbëlltyrë (diçka e paqartë). Tani ne shohim se Ti di gjithçka dhe nuk ke nevojë që dikush të të pyesë. Prandaj ne besojmë se Ti erdhe nga Zoti. Zoti Jezus iu përgjigj atyre: A besoni tani? Ja, ora po vjen dhe tashmë ka ardhur, që ju do të shpërndaheni secili në drejtimin e vet dhe do të më lini të qetë; por unë nuk jam vetëm, sepse Ati është me mua. Jua kam thënë këto gjëra, që të keni paqen në mua. Në botë do të keni mundime, por kini zemër: Unë e munda botën. 209. Lutja e Zotit Shpëtimtar drejtuar Perëndisë Atë. Në. 17, 1–26. Pas këtyre fjalëve, Zoti Jezus ngriti sytë drejt qiellit dhe tha: Babai! Ka ardhur ora: përlëvdo Birin Tënd, që edhe Biri yt të të përlëvdojë, sepse ti i ke dhënë pushtet mbi çdo mish, që Ai t'u japë jetë të përjetshme të gjithë atyre që i ke dhënë. Kjo është jeta e përjetshme, që të të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë, dhe Jezu Krishtin që ti ke dërguar. Të përlëvdova në tokë, e realizova punën që më besove. Dhe tani më përlëvdo, o Atë, me ty, me lavdinë që kisha pranë teje përpara se të bëhej bota. Unë ia kam shpallur emrin tënd njerëzve që më ke dhënë nga bota; Ata ishin të tutë dhe ti m'i ke dhënë mua dhe ata e kanë mbajtur fjalën tënde. Tani ata e kanë kuptuar se gjithçka që më ke dhënë është prej Teje. Sepse fjalët që më dhatë, ua dorëzova atyre, dhe ata morën dhe kuptuan me të vërtetë se unë erdha nga ti, dhe ata besuan se ti më dërgove. Unë lutem për ta, jo për gjithë botën, por për ata që më ke dhënë, sepse janë të tutë. Dhe gjithçka e imja është e jotja, e jotja është e imja, dhe unë jam përlëvduar në to. Unë nuk jam më në botë, por ata janë në botë dhe unë po vij te Ti. Ati i Shenjtë! ruaji në emrin Tënd, ata që më ke dhënë, që të jenë një, ashtu si ne. Kur isha në paqe me ta, i ruajta në emrin tënd; Unë i ruaj ata që ti më ke dhënë dhe asnjë prej tyre nuk humbi, përveç birit të humbjes, që të përmbushet Shkrimi (Ps. 108:17). Tani unë vij te ti dhe e them këtë në botë, që ata të kenë gëzimin tim të plotë brenda vetes. Unë u kam dhënë atyre fjalën tënde; dhe bota i urrente, sepse ata nuk janë nga bota, ashtu si unë nuk jam nga bota. Unë nuk ju lutem që t'i largoni nga bota, por që t'i ruani nga e keqja. Ata nuk janë nga bota, ashtu si unë nuk jam nga bota. Shenjtëroji ata me të vërtetën Tënde; Fjala juaj është e vërtetë. Siç më dërgove mua në botë, ashtu edhe unë i dërgova ata në botë. Dhe për ta shenjtëroj veten time, që edhe ata të jenë të shenjtëruar nga e vërteta. Unë lutem jo vetëm për ta, por edhe për ata që besojnë në mua me anë të fjalës së tyre, që të gjithë të jenë një, ashtu si ti, o Atë, je në mua dhe unë në ty, që edhe ata të jenë një në ne, që bota të besojë se ti më dërgove. Dhe lavdinë që më dhe mua, ua dhashë atyre; qofshin ata një, sikurse Ne jemi një. Unë jam në to dhe ti je në mua; që të përsosen në një dhe që bota të dijë se ti më dërgove dhe i deshe ata ashtu si më deshe mua. Atë, të cilin ti më ke dhënë, dua që ata të jenë me mua atje ku jam unë, që të shohin lavdinë time që më ke dhënë, sepse më ke dashur para krijimit të botës. Atë i drejtë! Dhe bota nuk të njohu ty; por unë të kam njohur dhe këta e kanë ditur që ti më ke dërguar. Dhe unë ua kam bërë të njohur emrin tënd dhe do ta bëj të njohur, që dashuria me të cilën më ke dashur mua, të jetë në ta dhe unë në ta. 210. Fundi i darkës. OK. 22, 31–38. (Para se të dilte nga dhoma e Pashkëve) Zoti i tha Pjetrit: Simon! Simon, ja, Satani ka kërkuar të të mbjellë si grurë. Por unë u luta për ju, që besimi juaj të mos ligështohej; dhe ti, pasi të jesh kthyer, forco vëllezërit e tu. Pjetri iu përgjigj: Zot! Unë jam gati të shkoj me ty në burg dhe në vdekje. Por Zoti i tha: Unë të them, Pjetër, para se të këndojë gjeli sot, do të mohosh tri herë se nuk më njeh. Atëherë Zoti u tha të gjithëve: kur ju dërgova pa trastë, pa trastë dhe pa këpucë, a ju mungonte gjë? Ata u përgjigjën: asgjë. Atëherë Ai u tha atyre: por tani, kush ka një çantë, merre edhe trastën, e kush nuk e ka, shet rrobat dhe ble një shpatë (merr guxim për luftën e ardhshme me armikun shpirtëror, rreziqet dhe privimet). Sepse unë po ju them se kjo që është shkruar duhet të përmbushet edhe në mua: Unë jam numëruar në mesin e keqbërësve. Sepse ajo që ka të bëjë me mua merr fund (Isa. 53:12). Ata i thanë: Zot! këtu ka dy shpata. Ai u tha atyre: mjaft. (Zoti e ndërpreu bisedën, duke parë që Ai nuk u kuptua) 211. Kalimi në Gjetseman. Në. 14, 31; 18, 1; OK. 22, 39; Mat. 26, 30-35; Mk. 14, 26-31. Pasi tha këtë, Zoti përsëriti: ngrihuni, le të ikim nga këtu. Dhe, mbasi këndoi, doli me dishepujt e vet dhe shkoi, si zakonisht, përtej përroit Kidron në malin e Ullinjve. Atë e ndoqën dishepujt e tij. Rrugës, Zoti u thotë: të gjithë do të skandalizoheni për shkakun tim këtë natë, sepse është shkruar: Unë do të godas Bariun dhe delet e kopesë do të shpërndahen (Zak. 13:7). Pas ringjalljes sime, unë do të shkoj para jush në Galile. Pjetri u përgjigj dhe i tha: "Edhe sikur të gjithë të skandalizohen për shkakun tënd, por unë jo; nuk do të tundohem kurrë. Zoti Jezus i tha: "Në të vërtetë po të them se sot, pikërisht këtë natë, para se të këndojë gjeli dy herë, do të më mohosh tri herë". Por Pjetri i foli me një përpjekje edhe më të madhe: Edhe pse duhej të vdisja me ty, nuk do të të mohoj. Të gjithë dishepujt thanë gjëra të njëjta ose të ngjashme. 8. Natën nga e enjtja deri të premten e mirë 212. Mundimet e Zotit: lutje për kupën. Mat. 26, 36-46; Mk. 14, 32–42; OK. 22, 40-46; Në. 18, 1–2. Pastaj Zoti Jezus vjen me dishepujt e Tij në një fshat të quajtur Gjetseman, ku ishte një kopsht, në të cilin hynë Ai vetë dhe dishepujt e Tij. Edhe Juda, tradhtari i Tij, e njihte këtë vend, sepse Zoti Jezus mblidhej shpesh atje me dishepujt e Tij. Me të mbërritur në vendin e zakonshëm në kopsht, Zoti u tha dishepujve të Tij: rrini këtu ndërsa unë shkoj dhe lutem atje. Lutuni gjithashtu, që të mos bini në tundim. Dhe duke marrë me vete Pjetrin dhe të dy djemtë e Zebedeut, Jakobin dhe Gjonin, filloi të pikëllohej, të tmerrohej dhe të mallëngjehej. Dhe ai u tha atyre: Shpirti im është i trishtuar deri në vdekje; qëndroni këtu dhe shikoni me Mua. Dhe ai vetë u largua pak prej tyre, si për të hedhur një gur dhe, i gjunjëzuar, ra me fytyrë për tokë dhe u lut që, nëse ishte e mundur, kjo orë të largohej prej Tij, duke thënë: Babai im! nëse është e mundur, lëreni këtë kupë të largohet nga Unë; megjithatë, le të jetë, jo si dua unë, por si të duash Ti. Abba Atë, gjithçka është e mundur për Ty; mbaje këtë kupë përpara Meje; por le të mos jetë ajo që dua unë, por ajo që ju dëshironi. Babai! Oh, sikur të denjoje ta mbante këtë kupë pranë Meje! Megjithatë, mos u bëftë vullneti Im, por juaji. Një engjëll iu shfaq nga qielli dhe e forcoi Atë. Dhe Ai, duke qenë në luftë, u lut me më shumë zell; dhe djersa e tij ishte si pika gjaku që bien në tokë. Duke u ngritur nga lutja, Ai kthehet te dishepujt e Tij, i gjen duke fjetur nga pikëllimi dhe i thotë Pjetrit: Simon! po fle Nuk mund të qëndroni zgjuar për një orë? Pastaj u tha të gjithëve: "A nuk mundët të rrinit zgjuar me mua qoftë edhe një orë?" Pse po fle? Ngrihuni, rrini zgjuar dhe lutuni, që të mos bini në tundim. Fryma është e gatshme, por mishi është i dobët. Dhe u largua përsëri, një herë tjetër u lut duke thënë: Ati im! nëse kjo kupë nuk mund të largohet prej meje, që të mos e pi; U bëftë vullneti yt. Dhe, si u kthye te dishepujt e vet, i gjeti përsëri duke fjetur; sepse sytë e tyre ishin rënduar dhe nuk dinin çfarë t'i përgjigjeshin. Dhe duke i lënë ata, u largua përsëri dhe u lut për të tretën herë, duke thënë të njëjtën fjalë. Pastaj vjen te dishepujt e Tij për të tretën herë dhe u thotë: A jeni ende duke fjetur dhe duke pushuar? Ka mbaruar. Ja, ka ardhur ora dhe Biri i njeriut është dorëzuar në duart e mëkatarëve. Çohu, le të shkojmë; Ja, ai që më tradhtoi është afruar. 213. Vuajtja: Zoti e jep veten në duart e një mëkatari. Mat. 26, 47–56; Mk. 14, 43–50; OK. 22, 47-53; Në. 18, 3–11. Ndërsa kjo po ndodhte në kopshtin e Gjetsemanit, Juda, pasi mori një grup ushtarësh dhe shërbëtorë nga kryepriftërinjtë dhe farisenjtë, erdhi atje me fenerë, llamba dhe armë. Dhe kështu, ndërsa Zoti ishte ende duke u thënë fjalët e mësipërme dishepujve të Tij, ky popull u shfaq; Një nga të dymbëdhjetët, i quajtur Judë, shkoi para tyre dhe pas tij një turmë e madhe, me shpata dhe shkopinj, nga krerët e priftërinjve, skribët dhe pleqtë e popullit. Duke i paraprirë të gjithëve, Juda iu afrua Zotit Jezus për ta puthur, sepse ky tradhtar u dha një shenjë atyre që erdhën me të: kë të puth, ai është i njëjti; merre Atë dhe drejtoje me kujdes. Duke iu afruar Zotit Jezus, ai tha: Rabbi! Rabin! Gëzohu, Rabin! dhe e puthi Atë. Zoti Jezus i tha: mik, pse je këtu? Juda! A e tradhton Birin e Njeriut me një puthje? Kur ata që ishin me Judën më vonë u afruan, Zoti, duke ditur gjithçka që do t'i ndodhte, doli përpara dhe u tha atyre: Kë po kërkoni? Ata iu përgjigjën: Jezusi nga Nazareti. Zoti Jezus u tha atyre: Jam unë. Tani Juda, tradhtari i tij, ishte me ta. Dhe kur Zoti u tha atyre: "Jam unë", ata u tërhoqën prapa dhe ranë për tokë. Dhe kur ata u ngritën, Ai i pyeti përsëri: Kë po kërkoni? Ata thanë: Jezusi i Nazaretit. Zoti Jezus iu përgjigj atyre: Unë tashmë ju thashë se jam unë. Prandaj, nëse më kërkoni, lini këta, dishepujt e mi, të ikin lirisht, që të përmbushet fjala që ai tha më parë: Nga ata që më dhatë, nuk kam humbur asnjë. Atëherë ata që ishin me Judën u afruan, vunë duart mbi Zotin Jezus dhe e kapën. Ata që ishin me Zotin, duke parë se ku po shkonin gjërat, i thanë: Zot! A nuk duhet të godasim me shpatë? Dhe kështu njëri prej tyre, Simon Pjetri, i cili kishte një shpatë, zgjati dorën, nxori shpatën dhe, duke e goditur me të shërbëtorin e kryepriftit, ia preu veshin e djathtë. Emri i shërbëtorit ishte Malkus. Atëherë Zoti Jezus tha: lëre të qetë, mjaft! Dhe duke prekur veshin e robit të plagosur, ai e shëroi. Ai e urdhëroi Pjetrin: fute shpatën në mill dhe ktheje në vendin e vet; sepse të gjithë ata që marrin shpatën do të vdesin nga shpata. A nuk do ta pi kupën që më dha Ati? Apo mendoni se tani nuk mund t'i lutem Atit tim dhe Ai do të më paraqesë më shumë se dymbëdhjetë legjione engjëjsh? Si do të përmbushet Shkrimi që duhet të jetë kështu? Në atë orë Zoti Jezus i tha popullit, krerëve të priftërinjve, krerëve të kishës dhe pleqve që ishin mbledhur kundër tij: "Është njëlloj sikur keni dalë kundër një hajduti me shpata dhe shkopinj për të më kapur". Çdo ditë isha me ju në kishë, u ula me ju në kishë duke mësuar çdo ditë; dhe ti nuk ngrite duart kundër meje dhe nuk më more. Por tani është koha juaj dhe fuqia e errësirës. E gjithë kjo ndodhi që të përmbushen Shkrimet e profetëve. Atëherë ushtarët, kapiteni dhe shërbëtorët e judenjve morën Zotin Jezus dhe e lidhën. Dishepujt e tij, duke parë këtë, të gjithë e lanë dhe ikën. 214. Zoti është në shtëpinë e Anës. Mat. 26, 57–58; Mk. 14, 51–54; OK. 22, 54; Në. 18, 13–24. Ata që morën Zotin Jezus e çuan jashtë kopshtit te krerët e priftërinjve. Një i ri, i mbështjellë me një vello mbi trupin e tij të zhveshur, e ndoqi Atë. Ushtarët e kapën, por ai, duke lënë vellon, u largua lakuriq prej tyre. Ata që udhëhiqnin Zotin e çuan më parë te Ana, sepse ai ishte vjehrri i Kajafës, i cili ishte kryeprifti i atij viti. Ky Kajafa ishte i njëjti që i këshilloi judenjtë se ishte më mirë që një njeri të vdiste për popullin. Simon Pjetri dhe një dishepull tjetër e ndoqën Zotin Jezus nga larg deri në oborrin e kryepriftit. Ky dishepull ishte i njohur nga kryeprifti dhe hyri me Zotin Jezus në oborrin e kryepriftit; dhe Pjetri mbeti jashtë derës. Atëherë doli një dishepull tjetër, i njohur i kryepriftit, i foli portierit dhe e futi Pjetrin. Kryeprifti Ana e pyeti Zotin Jezus për dishepujt e Tij dhe për mësimet e Tij. Zoti Jezus iu përgjigj: "Unë i kam folur hapur botës; Gjithmonë kam dhënë mësim në sinagogë dhe në tempull, ku mblidhen të gjithë judenjtë, dhe nuk kam thënë asgjë fshehurazi. Pse po më pyet Mua? Pyet ata që dëgjuan atë që u thashë; ja, ata e dinë që kam folur. Kur tha këtë, një nga shërbëtorët që rrinte afër e goditi Zotin Jezus në faqe duke i thënë: "Kështu i përgjigjesh kryepriftit?". Zoti Jezus iu përgjigj: nëse kam thënë diçka të keqe, më trego çfarë është e keqe; Po sikur të jetë mirë që më mundi? Pas kësaj, Ana dërgoi Zotin të lidhur te kryeprifti Kajafa. 215. Zoti është në gjyq përpara Kajafës. Mat. 26, 59–68; Mk. 14, 53-65. Dhe e çuan Zotin Jezus në shtëpinë e kryepriftit Kajafa, ku ishin mbledhur të gjithë kryepriftërinjtë e tjerë, pleqtë dhe skribët. Këta krerët e priftërinjve dhe pleqtë dhe gjithë sinedri kërkuan dëshmi të rreme kundër Zotit Jezus, për ta vrarë, por nuk gjetën; dhe megjithëse erdhën shumë dëshmitarë të rremë, ata nuk u gjetën, sepse dëshmia e tyre e rreme ishte e pamjaftueshme. Më në fund erdhën dy dëshmitarë të rremë dhe thanë (njëri prej tyre foli): e dëgjuam duke thënë: Unë mund ta shkatërroj kishën e Perëndisë dhe ta ndërtoj për tri ditë; (një dëshmitar tjetër i rremë dëshmoi ndryshe): Unë do ta shkatërroj këtë kishë të bërë me duar dhe për tri ditë do të ngre një tjetër jo të bërë me duar. Por edhe prova të tilla nuk mjaftuan. Atëherë kryeprifti u ngrit dhe u ndal në mes dhe fillimisht e pyeti Zotin Jezus: Pse nuk përgjigjesh? A dëgjon se po dëshmojnë kundër Teje? Por ndërsa Zoti Jezus heshti dhe nuk iu përgjigj asgjë, kryeprifti iu drejtua me fjalën e mëposhtme: Të përbetoj për Perëndinë e gjallë, na thuaj: A je ti Krishti, Biri i Perëndisë, Biri i Perëndisë të Bekuar? Zoti Jezus i thotë: ti the - unë; edhe unë po ju them: tash e tutje do ta shihni Birin e njeriut të ulur në të djathtën e Pushtetit dhe duke ardhur mbi retë e qiellit. Atëherë kryeprifti, duke grisur rrobat, tha: Ai po blasfemon! Çfarë na duhen më shumë për dëshmitarë? Ja, tani e keni dëgjuar blasfeminë e Tij! Çfarë mendoni ju? Të gjithë e njohën Atë si fajtor për vdekje dhe në përgjigje thanë: Ai është fajtor për vdekje. Atëherë disa filluan ta pështyjnë në fytyrë dhe ta mbytin; të tjerët e goditën në faqe; A. Të tjerët, duke i mbuluar fytyrën e Tij, e goditën dhe i thanë: Na profetizo, o Krisht, që të goditi! dhe shërbëtorët e rrahën në faqe. (Pas kësaj, Zoti u nxor në oborr dhe u mbajt në paraburgim deri në mëngjes.) 216. Mohimi i parë i Pjetrit, sipas Ungjilltarit Gjon. Në. 18, 17–18, 27. Kur Shën Pjetri u çua nga Shën Gjoni në oborrin e kryepriftit, shërbëtorja i tha Pjetrit: "A nuk je një nga dishepujt e këtij njeriu?" Ai tha jo. Ndërkohë, skllevërit dhe shërbëtorët, pasi kishin ndezur një zjarr sepse ishte ftohtë, u ngritën dhe u ngrohën. Edhe Pjetri qëndroi me ta dhe u ngroh. Kur Zoti kaloi nga Ana te Kajafa, shtëpia e të cilit ishte në të njëjtin oborr, Simon Pjetri ishte ende në këmbë me të tjerët, duke u ngrohur pranë zjarrit. Atëherë ata i thanë: ''Mos je edhe ti një nga dishepujt e tij?''. Ai mohoi dhe tha: jo. Një nga shërbëtorët e kryepriftit, një i afërm i atij që Pjetri ia preu veshin, tha: A nuk të pashë me Të në kopsht? Pjetri e mohoi përsëri. 217. Mohimi i dytë i Pjetrit, sipas ungjilltarëve Mateu dhe Marku. Mat. 26, 69-75; Mk. 14, 54-72. Kur Pjetri, i cili e kishte ndjekur Zotin nga larg, e çoi në oborrin e kryepriftit, hyri brenda për të parë fundin dhe, duke u ulur me shërbëtorët në oborr, u ngroh pranë zjarrit, erdhi një nga shërbëtoret e kryepriftit dhe, duke parë Pjetrin duke u ngrohur dhe duke e parë, tha: "Edhe ti ishe me Jezusin Galileasin - Nazarin". Por ai e mohoi para të gjithëve duke thënë: Nuk e di dhe nuk e kuptoj çfarë po thua. Pasi tha këtë, ai doli në oborrin e përparmë; dhe këndoi gjeli. Kur doli nga porta që të çonte në oborr, e pa një shërbëtore tjetër dhe filloi t'u thotë atyre që ishin aty dhe në këmbë: dhe ky është njëri prej tyre; dhe ky ishte me Jezusin nga Nazareti. Por Pjetri e mohoi përsëri me betim se nuk e njihte këtë njeri. Pak më vonë ata që qëndronin aty filluan t'i thonë përsëri Pjetrit: Me siguri ti je një prej tyre, sepse edhe fjala jote të dënon; Ju jeni një Galileas dhe dialekti juaj është i ngjashëm. Ai filloi të betohet dhe të betohet se nuk e njeh këtë njeri, duke thënë: Unë nuk e njoh këtë njeri për të cilin ju flisni. 218. Mohimi i tretë i Pjetrit, sipas Ungjilltarit Luka. OK. 22, 55-62. Pas kësaj, Pjetri u kthye përsëri nga oborri i përparmë në atë kryesor dhe u ul pranë zjarrit. Kur shërbëtorët ishin ulur në mes të oborrit, pranë zjarrit, Pjetri ishte ulur midis tyre. Një shërbëtore, duke e parë të ulur pranë zjarrit dhe duke e parë, tha: "Edhe ky ishte me të". Por Pjetri e mohoi duke i thënë gruas: "Unë nuk e njoh". Pak më vonë, një tjetër, duke e parë, i tha: "Edhe ti je një prej tyre". Por Pjetri i tha njeriut: Jo! Pas rreth një ore, dikush tjetër tha me këmbëngulje: Me siguri ky ishte me Të, sepse është Galileas. Por Pjetri i tha atij njeriu: "Nuk e di se çfarë po thua". Dhe menjëherë, ndërsa ai ishte ende duke folur, gjeli këndoi për herë të dytë. Atëherë Zoti, pasi doli nga Sinedri, që ndodhej pikërisht atje në oborr, u kthye dhe shikoi Pjetrin, dhe Pjetrit iu kujtua fjala e Zotit, siç i tha: para se të këndojë gjeli dy herë, do të më mohosh tri herë. Dhe, duke dalë, filloi të qajë me hidhërim. 219. Tallja e rojes me Zotin. OK. 22, 63-65. Njerëzit që mbanin Zotin Jezus e tallën dhe e rrahën; dhe, duke e mbuluar, e goditën në fytyrë dhe e pyetën: Profetizo, kush të goditi? Dhe shumë blasfemi të tjera u shqiptuan kundër tij. 220. Zoti i dorëzohet Pilatit. Mat. 27, 1–2; Mk. 15, 1; OK. 22, 66-71; 23, 1; Në. 18, 28. Sapo erdhi dita, në mëngjes pleqtë e popullit, krerët e priftërinjve dhe skribët dhe gjithë sinedri u mblodhën dhe mbajtën një mbledhje për të vrarë Zotin. E futën në sinedrin e tyre dhe i thanë: A je ti Krishti, na trego. Ai u tha atyre: Po t'ju them, nuk do ta besoni; edhe sikur të të pyes, nuk do të më përgjigjesh dhe nuk do të më lësh të shkoj. Tani e tutje, Biri i Njeriut do të ulet në të djathtën e Fuqisë së Perëndisë. Ata i thanë gjithçka: Pra, je ti Biri i Perëndisë? Ai u përgjigj atyre: Ju thoni se unë jam Biri i Perëndisë. Ata thanë: Çfarë dëshmie na duhen më shumë? Sepse ne vetë kemi dëgjuar nga goja e tij. Atëherë e gjithë turma e tyre u ngrit dhe, pasi e lidhën Zotin Jezus, e çuan nga Kajafa në pretorium dhe ia dorëzuan Ponc Pilatit, guvernatorit. 221. Zoti është në gjyq përpara Pilatit. Mat. 27, 11–14; Mk. 15, 2–5; OK. 23, 2–5; Në. 18, 28–38. Ishte mëngjes kur e çuan Zotin te Pilati. Ata që e sollën nuk hynë në pretorium për të mos u ndotur, por për të ngrënë Pashkën. Pilati doli para tyre dhe u tha: Për çfarë e akuzoni këtë njeri? Ata iu përgjigjën: Po të mos kishte qenë keqbërës, nuk do ta kishim dorëzuar ty. Pilati u tha atyre: Merreni dhe gjykojeni sipas ligjit tuaj. Judenjtë i thanë: Nuk na lejohet të vrasim askënd; që të përmbushej fjala e Jezusit, të cilën Ai e tha, duke treguar se me çfarë lloj vdekjeje do të vdiste. Dhe ata filluan ta akuzojnë duke thënë: Ne kemi zbuluar se ai korrupton popullin tonë dhe ndalon dhënien e haraçit ndaj Cezarit, duke e quajtur veten Krisht Mbret. Atëherë Pilati hyri përsëri në pretorium dhe thirri Zotin Jezus. Kur Zoti qëndroi përpara guvernatorit dhe guvernatori e pyeti: A je ti mbreti i judenjve? Zoti Jezus iu përgjigj: A e thua këtë vetë, apo të tjerët të kanë thënë për Mua? Pilati u përgjigj: A jam jude? Populli yt dhe krerët e priftërinjve më kanë dorëzuar; cfare ke bere Zoti Jezus u përgjigj: Mbretëria ime nuk është e kësaj bote; Nëse mbretëria Ime do të ishte e kësaj bote, atëherë shërbëtorët e Mi do të luftonin për Mua, që të mos tradhtohesha te Judenjtë; por Mbretëria Ime nuk është prej këtu. Pilati i tha: Pra, ti je mbret? Duke iu përgjigjur, Zoti Jezus tha: Ti thua të vërtetën se unë jam Mbret. Për këtë kam lindur dhe për këtë kam ardhur në botë, për të dëshmuar të vërtetën. Kushdo që është i së vërtetës e dëgjon zërin Tim. Pilati i tha: Çfarë është e vërteta? Dhe, si i tha këto, doli përsëri te Judenjtë dhe u tha krerëve të priftërinjve dhe popullit: Unë nuk gjej asnjë faj tek ai; Unë nuk gjej asgjë fajtore tek ky njeri. Atëherë kryepriftërinjtë filluan ta akuzojnë Zotin për shumë gjëra. Por kur këta krerët e priftërinjve dhe pleqtë me ta e akuzuan, ai nuk u përgjigj. Atëherë Pilati i tha: Ti nuk përgjigjesh asgjë! A nuk dëgjon sa shumë po dëshmojnë kundër Teje? E shihni sa akuza janë kundër jush? Por Zoti nuk iu përgjigj as edhe një fjale, kështu që guvernatori Pilat u mahnit shumë. Ndërkohë ata këmbëngulnin duke thënë se po shqetësonte popullin duke mësuar në mbarë Judenë, duke filluar nga Galilea e deri këtu. Pilati, duke dëgjuar për Galilenë, pyeti: A është ai Galileas? Dhe, pasi mësoi se ishte nga krahina e Herodit, e dërgoi te Herodi, i cili gjithashtu ndodhej këto ditë në Jeruzalem. 222. Mundimet e Zotit: Zoti Jezus me Herodin. OK. 23, 8–12. Herodi, duke parë Zotin Jezus, u gëzua shumë; sepse prej kohësh donte ta shihte, sepse kishte dëgjuar shumë për Të dhe shpresonte të shihte ndonjë mrekulli prej Tij. Dhe ai i bëri shumë pyetje, por Ai nuk iu përgjigj asgjë. Krerët e priftërinjve dhe skribët u ngritën dhe e akuzuan ashpër. Por Herodi dhe ushtarët e tij, pasi e poshtëruan dhe e tallën, e veshën me rroba të lehta dhe e kthyen te Pilati. Dhe atë ditë Pilati dhe Herodi u bënë miq me njëri-tjetrin, sepse më parë kishin qenë në armiqësi me njëri-tjetrin. 223. Përpjekjet e pasuksesshme të Pilatit për të liruar Zotin. Mat. 27, 15–23; Mk. 15, 6–14; OK. 23, 13–23; Në. 18, 39–40. Kur Zoti u kthye nga Herodi, Pilati thirri krerët e priftërinjve, krerët dhe popullin dhe u tha atyre: Ju më sollët këtë njeri si një që korrupton popullin; dhe ja, unë e pyeta para jush dhe nuk e gjeta fajtor këtë njeri për asgjë për të cilën e akuzoni, dhe as Herodin, sepse e dërgova tek ai; dhe tek Ai nuk u gjet asgjë që meritonte vdekjen. Kështu, pasi e kam dënuar, do ta liroj. Dhe ai duhej t'u lironte një të burgosur për festën, ai e kishte zakon që në festën e Pashkëve t'u lironte njerëzve një të burgosur që ata donin dhe kërkuan, ai ua liroi atyre. Dhe njerëzit, duke kujtuar këtë, filluan të bërtasin dhe të pyesin Pilatin për atë që kishte bërë gjithmonë për ta. Pilati donte ta kthente këtë në favor të të akuzuarve në mënyrë të pafajshme dhe si përgjigje u tha atyre: A doni që t'ju liroj mbretin e judenjve? Sepse ai e dinte se kryepriftërinjtë e kishin tradhtuar nga zilia. Dhe ai iu drejtua vetë kryepriftërinjve me të njëjtën fjalë: e keni zakon që unë t'ju lëshoj një për Pashkë; A doni që unë t'ju liroj Mbretin e Judenjve? Por pastaj, ndërsa ai ishte ulur në gjykatë, gruaja e tij e dërgoi për t'i thënë: Mos i bëj asgjë të Drejtit, sepse tani në ëndërr kam vuajtur shumë për Të. Nga kjo, vëmendja e Pilatit u largua disi nga njerëzit; dhe krerët e priftërinjve dhe pleqtë arritën ta bindnin popullin dhe i zgjuan të kërkonin që do të ishte më mirë t'u lironin Barabën dhe të shkatërronin Zotin Jezus. Pse, kur Pilati u kthye nga populli, duke pritur një përgjigje, i gjithë populli bërtiti: jo Ai, por Baraba. Ai që quhej Barabbas ishte një grabitës që u fut në burg për trazira dhe vrasje në qytet dhe ishte ulur atje me rebelët e tjerë që kryen vrasje gjatë rebelimit. Pilati, i hutuar për këtë kërkesë të njerëzve, i pyeti edhe ata: cilin nga të dy doni t'ju liroj, Barabën apo Jezusin, që quhet Krisht? Ata bërtitën përsëri: Baraba. Pilati u tha atyre: ''Ç'të bëj me Jezusin, që quhet Krisht? Çfarë doni të bëj me Atë që ju e quani Mbretin e Judenjve? Të gjithë i thirrën: le të kryqëzohet! kryqëzoje Atë! ekzekutoje Atë dhe na liro Barabën! Pilati e ngriti përsëri zërin, duke dashur të lironte Zotin Jezus. Por ata bërtitën edhe më fort: kryqëzoje, kryqëzoje! Ai u tha atyre për të tretën herë: "Ç'të keqe ka bërë?". Nuk gjej asgjë të denjë për vdekje tek Ai. Kështu, pasi e kam dënuar, do ta liroj. Por ata vazhduan me britma të mëdha të kërkonin që Ai të kryqëzohej. Dhe britma i pushtoi ata dhe krerët e priftërinjve: Pilati vendosi të përmbushë kërkesën e tyre; Ai ua lëshoi ​​Barabën, të burgosur për indinjatë dhe vrasje, të cilin e kishin kërkuar. 224. Mundimi i Zotit: fshikullim. Mat. 27, 27-30; Mk. 15, 16–19; Në. 19, 1–3. Atëherë Pilati mori Zotin Jezus dhe i urdhëroi ushtarët ta rrihnin. Ushtarët e sundimtarit, pasi e kapën, e futën brenda në oborrin e pretoriumit dhe mblodhën të gjithë regjimentin kundër Tij. Pasi e zhveshën, i vunë një mantel të kuq dhe, duke thurur një kurorë me gjemba, ia vunë në kokë dhe i dhanë një kallam në dorën e djathtë dhe, duke u gjunjëzuar para Tij, iu përkulën dhe e përqeshën duke thënë: Përshëndetje, Mbret i Judenjve! E rrahën në faqe, e pështynë dhe, duke marrë një bastun, e rrahën në kokë. 225. Mundimet e Zotit: ja, Njeriu. Në. 19, 4–12. Pas kësaj, Pilati doli përsëri dhe u tha atyre: Ja, unë po ju nxjerr jashtë, që të dini se nuk gjej asnjë faj tek ai. Atëherë Zoti Jezus doli i veshur me një kurorë me gjemba dhe një mantel të kuq. Pilati u tha atyre: Ja, njeri! Por krerët e priftërinjve dhe shërbëtorët, kur e panë Atë, bërtitën: Kryqëzoje, kryqëzoje! Pilati u thotë atyre: Merreni dhe kryqëzojeni, sepse nuk gjej asnjë faj tek Ai. Judenjtë iu përgjigjën: "Ne kemi një ligj dhe sipas ligjit tonë ai duhet të vdesë, sepse e bëri veten Bir të Perëndisë". Pilati, kur dëgjoi këtë fjalë, pati më shumë frikë; dhe përsëri hyri në pretorium dhe i tha Zotit Jezus: Nga je? Por Zoti Jezus nuk iu përgjigj. Pilati i thotë: Nuk më përgjigjesh? A nuk e di se unë kam fuqinë të të kryqëzoj dhe fuqinë të të liroj? Zoti Jezus u përgjigj: Ju nuk do të kishit asnjë pushtet mbi mua nëse nuk do t'ju ishte dhënë nga lart; prandaj ka mëkat më të madh për atë që më dorëzoi te ju. Që nga ajo kohë, Pilati kërkoi ta lironte. Judenjtë bërtisnin: nëse e lini të shkojë, nuk jeni mik i Cezarit. Kushdo që e bën veten mbret është kundërshtar i Cezarit. 226. Mundimi i Zotit: një gjykim dënimi. Mat. 27, 24–26; Mk. 15, 15; OK. 23, 25; Në. 19, 13–16. Pilati, si e dëgjoi këtë fjalë, e nxori Zotin Jezus dhe u ul në gjykatën, në vendin e quajtur Lifostroton dhe në hebraisht Gavvatha. Pastaj ishte e premte para Pashkëve dhe ishte ora gjashtë. Dhe Pilati u tha Judenjve: Ja, mbreti juaj! Por ata bërtitën: merre, merre, kryqëzoje! Pilati u thotë atyre: A duhet ta kryqëzoj mbretin tuaj? Kryepriftërinjtë u përgjigjën: "Nuk kemi mbret përveç Cezarit". Pilati, duke parë që asgjë nuk po ndihmonte, por ngazëllimi sa vinte e shtohej, mori ujë dhe, pasi lau duart para popullit, tha: Unë jam i pafajshëm për gjakun e këtij të Drejti; shikoni vetë. I gjithë populli iu përgjigj dhe tha: "Gjaku i tij qoftë mbi ne dhe mbi fëmijët tanë". Më në fund Pilati, duke dashur të bënte atë që i pëlqente popullit, ia dorëzoi Zotin vullnetit të tyre, që të kryqëzohej. 227. Proçesioni për në Golgotë. Mat. 27, 31–32; Mk. 15, 20-21; OK. 23, 26–32; Në. 19, 16–17. Dhe ushtarët, pasi morën Zotin, ia hoqën mantelin e kuq, e veshën me rrobat e tij dhe e çuan të kryqëzohej. Dhe, duke mbajtur kryqin e tij, doli në një vend të quajtur Kafkë, në hebraisht Golgota. Dhe kur ushtarët po e çonin, rrugës, duke dalë nga qyteti, takuan një farë Simon nga Kirena, babai i Aleksandrovit dhe i Rufit, që vinte nga fusha. Pasi e kapën, vunë mbi të kryqin e Zotit Jezus dhe e detyruan ta mbante pas. Dhe një turmë e madhe njerëzish dhe gra ndoqën Zotin, duke qarë dhe vajtuar për të. Zoti Jezus, duke u kthyer nga ata, tha: Bijat e Jeruzalemit! mos qani për Mua, por qani për veten dhe fëmijët tuaj. Sepse po vijnë ditët në të cilat ata do të thonë: Lum barqet shterpe dhe lum barqet që nuk kanë lindur dhe gjinjtë që nuk kanë ushqyer. Atëherë do të fillojnë t'u thonë maleve: na bini! dhe kodrat: na mbuloni! Sepse, nëse ia bëjnë këtë një peme të gjelbër, çfarë do të ndodhë me një pemë të thatë? Ata gjithashtu çuan dy zuzar me Të drejt vdekjes. 228. Mundimet e Zotit: kryqëzimi i Zotit. Mat. 27, 33–39; Mk. 15, 22-27; OK. 23, 32–38; Në. 19, 18–24. Më në fund e çuan Zotin në Golgota, në të ashtuquajturin Vendi i Ekzekutimit dhe i dhanë për të pirë uthull të përzier me biliare; por Ai, pasi e shijoi, nuk deshi të pinte; I dhanë verë dhe mirrë, por as këtë nuk e pranoi. Pas kësaj ata e kryqëzuan Zotin Jezus. Ishte ora e tretë përpara se ta kryqëzonin. Bashkë me Të, ata kryqëzuan dy hajdutë të këqij, njërin në të djathtë dhe tjetrin në të majtë dhe në mes të Zotit Jezus. Dhe fjala e Shkrimit u realizua: ai u regjistrua në mesin e keqbërësve (Is. 53:12). Dhe mbi Të ishte mbishkrimi i fajit të Tij. Pilati e shkroi këtë mbishkrim dhe urdhëroi që të vendosej në kryq. Dhe u shkrua: Ky është Jezusi nga Nazareti, Mbreti i Judenjve; dhe të shkruara në hebraisht, greqisht dhe romake. Ky mbishkrim u lexua nga shumë hebrenj; sepse vendi ku u kryqëzua Zoti Jezus ishte jo shumë larg qytetit. Krerët e priftërinjve të Judenjve i thanë Pilatit: Mos shkruaj: Mbreti i Judenjve, por ai vetë tha: Unë jam mbreti i Judenjve. Pilati u përgjigj: Atë që shkrova, e shkrova. Ushtarët që kryqëzuan Zotin Jezus, kur e kryqëzuan, morën rrobat e Tij dhe i ndanë në katër pjesë, një për çdo ushtar dhe një tunikë. Pasi i ndanë rrobat e Zotit në copa, ata hodhën short për to, kush çfarë të merrte. Kitoni nuk ishte i qepur, por i thurur tërësisht nga lart poshtë. Ushtarët i thanë njëri-tjetrit: ne nuk do ta grisim, por do të hedhim short për të, kush do të jetë, kush do ta marrë. Le të përmbushet ajo që thuhet në Shkrim: I ndanë rrobat e mia midis tyre dhe hodhën short për rrobat e mia (Ps 21:19). Kështu bënë ushtarët; dhe ata u ulën dhe e ruajtën atje. 229. Shtatë fjalët e Zotit nga Kryqi: e para është një lutje për kryqëzuesit. Mat. 27, 39–43; Mk. 15, 29–32; OK. 23, 34–35. Njerëzit qëndronin përpara kryqit dhe shikonin. Kalimtarët e mallkuan duke tundur kokën dhe duke thënë: Eh! duke shkatërruar kishën dhe ndërtimin në tre ditë! Shpëtoni veten. Nëse je Biri i Perëndisë, zbrit nga kryqi. Udhëheqësit me ta edhe talleshin; Po kështu kryepriftërinjtë me skribët, me pleqtë dhe me farisenjtë, duke u tallur, i thoshin njëri-tjetrit: Të tjerët i shpëtoi, por veten nuk mund ta shpëtojë! Le të shpëtojë veten, nëse është Krishti, i zgjedhuri i Perëndisë. Krisht, Mbret i Izraelit! Nëse Ai është Mbreti i Izraelit, le të zbresë tani nga kryqi që të mund të shohim; dhe ne do të besojmë në Të. Ai kishte besim te Zoti; Zoti le ta çlirojë tani, nëse Ai e pëlqen Atë. Sepse ai tha: Unë jam Biri i Perëndisë. Po kështu, ushtarët e tallnin, duke iu afruar, duke i ofruar uthull dhe duke thënë: Nëse je mbreti i Judenjve, shpëto veten. Duke parë dhe dëgjuar të gjitha këto, Zoti Jezus tha: Atë! fali ata; sepse ata nuk dinë se çfarë po bëjnë. 230. Fjala e dytë nga Kryqi është për hajdutin e matur. Mat. 27, 44; Mk. 15, 32; OK. 23, 39-43. Gjithashtu, nga hajdutët e kryqëzuar me Zotin, njëri e shau dhe e shpif, duke thënë: Nëse je Krishti, shpëto veten dhe ne. Tjetri, përkundrazi, e qetësoi dhe i tha: Apo nuk ke frikë nga Zoti, kur edhe ti vetë je i dënuar për të njëjtën gjë? Dhe ne jemi të dënuar me drejtësi, sepse pranuam atë që ishte e denjë për veprat tona, por Ai nuk bëri asgjë të keqe. Dhe ai i tha Zotit Jezus: Më kujto, Zot, kur të vish në mbretërinë tënde! Dhe Zoti Jezus i tha: "Në të vërtetë po të them se sot do të jesh me mua në Parajsë". 231. Fjala e tretë është për Nënën e Zotit dhe Gjonit. Në. 19, 25-27. Në Kryqin e Zotit Jezus qëndronte Nëna e Tij dhe motra e Nënës së Tij, Maria e Kleopës dhe Maria Magdalena. Zoti Jezus, duke parë nënën e Tij dhe dishepullin që Ai e donte që qëndronin këtu, i tha Nënës së Tij: Grua! Ja, biri yt! Pastaj i thotë dishepullit: Ja, nëna jote! Dhe që nga ajo kohë, ky dishepull e mori pranë vetes. 232. Errësira; fjala e katërt është një thirrje për Perëndinë Atë. Mat. 27, 45-47; Mk. 15, 33–35; OK. 23, 44-45. Ishte rreth orës gjashtë pasdite; në orën e gjashtë ishte errësirë ​​mbi gjithë tokën dhe zgjati nga ora e gjashtë deri në të nëntën; dhe dielli u errësua. Në orën e nëntë Zoti Jezus bërtiti me zë të lartë, duke thënë: Eli, Eli! Elou, Elou! lamma sabachthani? Çfarë do të thotë: Zoti im, Zoti im! Pse më ke braktisur? Disa nga ata që qëndronin atje, duke dëgjuar këtë, thanë: Ja, ai po thërret Elian. 233. Fjala e pestë: kam etje!. Mat. 27, 48; Mk. 15, 36; Në. 19, 28–29. Pas kësaj, Zoti Jezus, duke e ditur se gjithçka tashmë ishte kryer që Shkrimi të përmbushej, thotë: Kam etje. Kishte një enë plot me uthull. Dhe menjëherë një nga ushtarët vrapoi, mbushi një sfungjer me uthull dhe, duke e vënë mbi një kallam, e afroi te buzët e tij dhe i dha të pijë. Dhe të tjerët thanë: prit; Le të shohim nëse Elia do të vijë ta rrëzojë, ta shpëtojë. 234. Fjala e gjashtë: e kryer. Në. 19, 30. Kur Zoti Jezus shijoi uthullën, tha: U bë! 235. Fjala e shtatë: Baba! në dorën Tënde e lëvdoj Shpirtin Tim; dhe vdekjen. Mat. 27, 50; Mk. 15, 37; OK. 23, 46; Në. 19, 30. Më në fund Zoti Jezus, duke bërtitur me zë të lartë, tha: Atë! Unë e dorëzoj shpirtin tim në duart e Tua. Dhe si tha këtë, uli kokën dhe dha frymën e tij, duke ia dorëzuar Perëndisë Atë. 236. Shenjat pas vdekjes së Zotit. Mat. 27, 51–54; Mk. 15, 38–39; OK. 23, 45-48. Dhe ja, perdja e kishës u gris në dysh, nga lart poshtë; dhe toka u drodh; dhe gurët u shpërndanë; dhe varret u hapën; dhe shumë trupa të shenjtorëve që kishin rënë në gjumë u ngritën; dhe duke dalë nga varret pas ringjalljes së tij, ata hynë në qytetin e shenjtë dhe iu shfaqën shumë njerëzve. Centurioni që qëndronte përballë tij, duke parë që Ai, duke thirrur kështu, dha shpirt dhe duke parë atë që ndodhi më pas, përlëvdoi Perëndinë dhe tha: Vërtet ky njeri ishte i drejtë, ishte Biri i Perëndisë. Dhe jo vetëm centurioni, por edhe ata që ruanin Zotin Jezus me të, duke parë tërmetin dhe gjithçka që ndodhi, u trembën shumë dhe thanë: Me të vërtetë ky ishte Biri i Perëndisë. Dhe të gjithë njerëzit që ishin mbledhur për të parë këtë spektakël, duke parë se çfarë po ndodhte, u kthyen duke rrahur gjoksin. 237. Zotërinj të sinqertë në Kryq. Mat. 27, 55-56; Mk. 15, 40-41; OK. 23, 49. Kishte edhe nga ata që e njihnin Zotin dhe shumë gra që e ndiqnin nga Galilea duke i shërbyer. Midis tyre ishte Maria Magdalena, Maria, nëna e Jakobit të Vogël dhe Josias, dhe nëna e bijve të Zebedeut, Salome, e cila edhe kur ishte në Galile e ndoqi dhe i shërbeu, dhe shumë të tjerë. Ata erdhën me Të në Jeruzalem, dhe tani qëndruan në distancë dhe shikonin gjithçka që ndodhte nga larg. 238. Perforimi i një brinje. Në. 19, 31–37. Meqë atëherë ishte e premte, hebrenjtë, për të mos i lënë trupat në kryq të shtunën - sepse e shtuna ishte një ditë e madhe - i kërkuan Pilatit t'u thyente këmbët dhe t'i hiqte. Kështu ushtarët erdhën dhe ia thyen këmbët të parit dhe tjetrit që u kryqëzua me të. Por kur erdhën te Zoti Jezus, kur e panë tashmë të vdekur, nuk ia thyen këmbët, por njëri nga ushtarët ia shpoi brinjën me një shtizë dhe menjëherë doli gjak dhe ujë. Dhe ai që e pa, dëshmoi dhe dëshmia e tij është e vërtetë; ai e di se ai flet të vërtetën që të besoni. Sepse kjo ndodhi që të përmbushet Shkrimi: Mos i thyeni kocka (Eks. 12, 10, 46). Gjithashtu në një vend tjetër Shkrimi thotë: ata do të shikojnë Atë që e kanë shpuar (Zak. 12:10). 239. Varrim. Mat. 27, 57-60; Mk. 15, 42-46; OK. 23, 50–54; Në. 19, 38–42. Prandaj, kur tashmë kishte ardhur mbrëmja - meqë ishte e premte, domethënë një ditë para të shtunës - një njeri i pasur, i quajtur Jozef nga Arimatea, një qytet i Judesë, një njeri i mirë dhe i sinqertë, një anëtar i famshëm i këshillit, i cili, megjithatë, nuk mori pjesë në këshillin dhe çështjen e tyre kundër Zotit, i cili vetë priste Mbretërinë e Perëndisë dhe studionte me Zotin Jezus, megjithëse kishte frikë dishepullin e Tij, duke qenë dishepull i Tij i fshehtë. guxim për të hyrë në të dhe kërkoi leje për të zbritur trupin e Jezusit. Pilati u habit që ai kishte vdekur tashmë dhe, duke thirrur centurionin, e pyeti: Sa kohë ka që ka vdekur? Dhe, pasi mësoi nga centurioni, urdhëroi t'ia jepnin trupin Jozefit. Jozefi shkoi, bleu një qefin dhe hoqi trupin e Jezusit. Edhe Nikodemi, i cili më parë kishte ardhur natën te Zoti Jezus, erdhi dhe solli një përbërje me mirrë dhe aloe, rreth njëqind litra. Kështu, ata morën trupin e Zotit Jezus dhe e mbështollën me një qefin të pastër dhe liri me erëza, siç e varrosin zakonisht hebrenjtë. Në vendin ku u kryqëzua Zoti Jezus, ishte një kopsht dhe në kopsht një varr i ri, i gdhendur nga Jozefi në një shkëmb guri, në të cilin ende nuk ishte vënë askush. Aty e vunë Zotin Jezus, për të Premten e Judenjve, sepse varri ishte afër; dhe, si rrokullisën një gur te dera e varrit, u larguan. Ajo ditë ishte e premte dhe e shtuna po vinte. 240. Gratë janë dëshmitare të pozitës në varr. Mat. 27, 61; Mk. 15, 47; OK. 23, 55. Jozefi dhe Nikodemi u ndoqën në vendin e varrimit dhe kishte edhe disa gra që kishin ardhur me Zotin Jezus nga Galilea - Maria Magdalena dhe tjetra Maria, Jozefi (Gjoni, Salome dhe të tjera). Ata u ulën përballë varrit dhe shikonin se ku ishte vendosur Zoti, ku dhe si ishte vendosur trupi i tij. Kur u kthyen në qytet, disa prej tyre përgatitën temjan dhe vajra; dhe të shtunën ata pushuan sipas urdhërimit. 241. Vdekja e Judës. Mat. 27, 3–10. Juda, i cili e tradhtoi Zotin, duke parë që Ai u dënua dhe u pendua, ua ktheu kryepriftërinjve dhe pleqve të tridhjetë monedhat e argjendit, duke thënë: "Kam mëkatuar duke tradhtuar gjak të pafajshëm". Ata i thanë: Çfarë është kjo për ne? Shihni vetë. Dhe, duke hedhur copat e argjendit në kishë, doli, shkoi dhe u vetëvar. Kryepriftërinjtë, duke marrë copat e argjendit, thanë: nuk lejohet futja e tyre në thesarin e kishës, sepse ky është çmimi i gjakut. Pasi mbajtën një mbledhje, blenë me vete një tokë poçari për varrimin e të huajve. Prandaj, ajo tokë quhet edhe sot e kësaj dite "vendi i gjakut". Atëherë u përmbush ajo që u tha me anë të profetit Jeremia, i cili thotë: Dhe morën tridhjetë monedha argjendi, çmimin e atij që vlerësohej, që bijtë e Izraelit e vlerësuan, dhe i dhanë për tokën e poçarit, siç më tha Zoti (Zek. 11, 12, 13). 242. Gratë në varr të shtunën në mbrëmje. Mat. 28, 1; Mk. 16, 1. Pas pushimit të së shtunës, kur, sipas ritit të kishës, fillonte dita e parë e javës, Maria Magdalena dhe Maria tjetër (Jakobi) erdhën për të parë varrin. Kur u kthyen në qytet, ku Salome u bashkua me ta, ata blenë erëza që në mëngjes të shkonin për të vajosur Zotin Jezus. 243. Ngjitja e rojeve në arkivol. Mat. 27, 62-66. Ndërkohë, të njëjtën ditë - të nesërmen, që pasoi të premten (mbrëmja), kryepriftërinjtë dhe farisenjtë u mblodhën te Pilati dhe i thanë: Mësues! u kujtuam se mashtruesi, sa ishte gjallë, tha: pas tri ditësh do të ngrihem përsëri. Prandaj, urdhëro që varri të ruhet deri në ditën e tretë, që dishepujt e Tij, duke ardhur natën, të mos e vjedhin dhe t'i thonë popullit: Ai u ringjall së vdekuri. Dhe mashtrimi i fundit do të jetë më i keq se i pari. Pilati u tha atyre: Ju keni një roje; shkoni dhe mbrojeni sa më mirë. Ata shkuan, vendosën një roje te varri dhe vulosën gurin. (Kjo ishte kur gratë kishin lënë tashmë Golgotën.) 244. Ringjallja e Zotit, e vërtetuar nga paraqitjet e ringjalljes së Tij 1 Pjet. 3, 18–19; Veprat e Apostujve 2:24–31, 10:40–41, 13:31. Krishti Zot, për të na çuar te Perëndia, një herë vuajti për mëkatet tona, i Drejti për të padrejtët, duke u vrarë në mish, por i gjallë, duke qëndruar në Frymë, me të cilin zbriti dhe u predikoi shpirtrave në burgun e ferrit. Por Perëndia e ringjalli, duke i thyer lidhjet e vdekjes; sepse e kishte të pamundur ta mbante Atë, ashtu si Davidi, duke parashikuar, tha për ringjalljen e Krishtit Zot, se shpirti i tij nuk mbeti në ferr dhe mishi i tij nuk pa prishje (Ps. 15:10). Zoti e ringjalli Atë në ditën e tretë dhe e dha që t'u shfaqej jo të gjithë njerëzve, por dëshmitarëve të zgjedhur nga Zoti, atyre që hëngrën dhe pinë me Të pas ringjalljes së Tij nga të vdekurit. Këtyre të zgjedhurve Zoti Jezus iu shfaq i gjallë, nëpërmjet vuajtjes dhe pas vdekjes së Tij, me shumë prova të vërteta, duke iu shfaqur atyre për dyzet ditë dhe duke folur për Mbretërinë e Perëndisë. (Ngjallja e Zotit u bë e padukshme dhe e panjohur për askënd.) 245. Numërimi i përgjithshëm i paraqitjeve të Zotit nga Shën Marku dhe Shën Pali. Mk. 16, 9–14; 1 Kor. 15, 3–7. Pasi u ngrit herët në ditën e parë të javës, Zoti Jezus iu shfaq fillimisht Maria Magdalenës, nga e cila dëboi shtatë demonë. Ajo shkoi dhe u tha atyre që ishin me të, duke qarë dhe duke qarë. Por, kur dëgjuan se ai ishte gjallë dhe se ajo e kishte parë, nuk e besuan. Pas kësaj, Ai iu shfaq në një formë tjetër dy prej tyre në rrugë, kur ata po shkonin në fshat. Dhe ata u kthyen dhe u thanë të tjerëve, por as ata (të tjerët) nuk u besuan atyre. Më në fund, Ai iu shfaq të njëmbëdhjetëve të shtrirë në darkë dhe i qortoi për mosbesimin dhe ngurtësinë e zemrës së tyre, sepse ata nuk u besuan atyre që e panë të ringjallur. "Unë ju mësova", shkruan Shën Pali, "atë që unë vetë e pranova, se Krishti, Zoti vdiq për mëkatet tona sipas Shkrimeve dhe se Ai u varros dhe se Ai u ringjall të tretën ditë, sipas Shkrimeve, dhe se iu shfaq Kefës, pastaj të dymbëdhjetëve. Pastaj iu shfaq më shumë se pesëqind e të tjerëve, të cilët janë akoma më shumë se pesëqind herë, shumica prej tyre. ai iu shfaq Jakobit dhe gjithashtu të gjithë Apostujve përsëri. 246. Gratë e shenjta në varr: Maria Magdalena; shfaqja e parë e Zotit. Mat. 28, 2–4; Në. 20 1–18. Natën e së shtunës, ditën e parë të javës, ra një tërmet i madh, sepse Engjëlli i Zotit, i cili zbriti nga qielli, erdhi, rrokullisi gurin nga dera e varrit dhe u ul mbi të. Pamja e tij ishte si rrufe dhe rrobat e tij ishin të bardha si bora. Të frikësuar prej tij, rojet filluan të dridheshin dhe u bënë sikur të kishin vdekur - dhe, duke ardhur në vete, u tërhoqën me nxitim në qytet. Ditën e parë të javës, Maria Magdalena vjen herët në varr, kur ishte ende errësirë, dhe pa që guri ishte rrokullisur nga varri. Engjëlli i pranishëm këtu nuk i tregoi asaj fytyrën e tij. Kështu ajo vrapoi dhe erdhi te Simon Pjetri dhe te dishepulli tjetër që Zoti Jezus e donte dhe u thotë: E kanë hequr Zotin nga varri dhe nuk e dimë ku e kanë vënë. Pjetri dhe dishepulli tjetër u larguan menjëherë dhe shkuan te varri. Të dy vrapuan bashkë; por dishepulli tjetër vrapoi më shpejt se Pjetri dhe erdhi i pari te varri. Duke u përkulur, ai pa çarçafët e shtrirë, por nuk hyri në varr. Simon Pjetri vjen pas tij, hyn në varr dhe pa vetëm pëlhurat e lirit të shtrira dhe pëlhurën që ishte mbi kokë, jo të shtrirë me pëlhurat e lirit, por veçanërisht të mbështjellë në një vend tjetër. Atëherë hyri edhe dishepulli tjetër, që kishte ardhur i pari te varri, pa dhe besoi. Sepse ata nuk e dinin ende nga Shkrimet se Ai duhej të ringjallej prej së vdekurish. Kështu, dishepujt u kthyen përsëri në vete. Dhe Maria u ndal te varri dhe qau. Dhe kur ajo qau, ajo u përkul në arkivol. Dhe ai sheh dy engjëj, me rroba të bardha, të ulur, njëri te koka dhe tjetri te këmbët, ku ishte trupi i Zotit Jezus. Ata i thonë: grua! Pse po qan? Ajo u tha atyre: Ata e morën Zotin tim dhe nuk e di ku e kanë vënë. Pasi tha këtë, ajo u kthye dhe pa Zotin Jezus në këmbë, por nuk e kuptoi se ishte Zoti Jezus. Zoti Jezus i thotë asaj: grua! Pse po qan? kë po kërkoni Ajo, duke menduar se është kopshtari, i thotë: Mjeshtër! nëse e ke nxjerrë jashtë, më thuaj ku e ke vënë dhe unë do ta marr. Zoti Jezus i thotë asaj: Mari! Ajo, duke u kthyer nga Ai, i thotë: Rabbi, që do të thotë: Mësues! Zoti Jezus i thotë: Mos më prek, sepse ende nuk jam ngjitur tek Ati im, por shko te vëllezërit e mi dhe thuaju atyre: Unë po ngjitem te Ati im dhe Ati juaj, dhe te Perëndia im dhe Perëndia juaj. Maria Magdalena shkon dhe u thotë dishepujve të saj se ajo pa Zotin dhe se Ai ia tha këtë. 247. Gratë e shenjta në varr: Joana dhe të tjera. Shfaqjet e Engjëjve. OK. 24, 1–9. Ndërsa Maria Magdalena shkoi te apostujt, edhe gra të tjera erdhën te varri shumë herët, me aroma të përgatitura. Ishte Joana bashkë me disa të tjerë. Dhe gjetën gurin të rrokullisur nga varri dhe, kur hynë, nuk e gjetën trupin e Zotit Jezus. Por, kur ata u hutuan për këtë, dy burra u shfaqën befas para tyre me rroba të shndritshme; Dhe, kur u trembën dhe i hodhën sytë përtokë, u thanë atyre: "Pse kërkoni të gjallin midis të vdekurve?". Ai nuk është këtu: Ai është ringjallur. Mbani mend se si ju foli kur ishte ende në Galile, duke thënë se Biri i njeriut duhet të dorëzohet në duart e njerëzve mëkatarë, të kryqëzohet dhe të ringjallet ditën e tretë. Dhe atyre iu kujtuan fjalët e tij dhe, duke u kthyer nga varri, ua njoftuan të gjitha këto njëmbëdhjetë Apostujve dhe gjithë të tjerëve. 248. Gratë e shenjta në varr: Maria e Jakobit dhe Salomeja. Shfaqja e dytë e Zotit. Mat. 28, 5–10; Mk. 16, 2–8. Në të njëjtën ditë të parë të javës, në lindjen e diellit, Maria e Jakobit dhe Salomeja, dhe ndoshta disa të tjerë me ta, shkojnë te varri dhe i thonë njëri-tjetrit: kush do të na rrokullisë gurin nga dera e varrit? Dhe, duke parë, shohin se guri është rrokullisur; dhe ai ishte shumë i madh. Duke iu afruar vendit të Varrit të Shenjtë, ata panë një engjëll të ulur në një gur të mbështjellë dhe u frikësuan. Engjëlli duke u folur grave u tha: Mos kini frikë; Unë e di që ju po kërkoni Zotin Jezus të kryqëzuar. Ai nuk është këtu: Ai u ringjall, siç tha. Ejani dhe shikoni vendin ku shtrihej Zoti. Dhe shkoni shpejt, u thoni dishepujve të tij se ai u ringjall prej së vdekurish dhe do të shkojë përpara jush në Galile; atje do ta shihni. Ja, ju thashë. Duke hyrë në varr, gratë panë një të ri të ulur në anën e djathtë, të veshur me rroba të bardha dhe u tmerruan. Ai (Engjëlli) u tha atyre: Mos u trembni. Ju po kërkoni Jezusin e Nazaretit, të kryqëzuar: Ai u ringjall; Ai nuk është këtu. Ky është vendi ku Ai u shtri. Por shkoni, u thoni dishepujve të tij dhe Pjetrit se ai do të shkojë përpara jush në Galile; atje do ta shihni. Dhe, duke dalë me nxitim nga varri, gratë vrapuan me frikë dhe gëzim të madh për t'u thënë dishepujve të Tij. Ata nuk e panë më engjëllin në gur për shkak të konfuzionit. I pushtoi frika dhe tmerri dhe (rrugës) nuk i thanë askujt asgjë, sepse kishin frikë. Kur ata shkuan t'u tregojnë dishepujve të Zotit, ja, vetë Zoti Jezus i takoi dhe u tha: Gëzohuni! Dhe ata erdhën, i kapën këmbët dhe e adhuruan. Atëherë Zoti Jezus u thotë atyre: Mos kini frikë; shko, thuaju vëllezërve të mi të shkojnë në Galile; dhe atje do të më shohin Mua. 249. Mosbesimi i të Dërguarve në fjalët e grave; shfaqja e Zotit te Pjetri. Së treti. OK. 24, 9–12; Mk. 16, 10–11; OK. 24, 34; 1 Kor. 15, 5. Gratë, duke u kthyer nga varri, ua njoftuan të gjitha këto, panë dhe dëgjuan, të njëmbëdhjetë Apostujve dhe të gjithë të tjerëve. Ishte Magdalena Maria, Joana dhe Maria, nëna e Jakobit, Salomes dhe të tjerëve me ta, që u folën për këtë apostujve. Lajmëroi Joana me të tjerët. Dhe fjalët e tyre iu dukën të kota apostujve dhe ata nuk u besuan atyre. Maria Magdalena u njoftoi atyre që ishin me Zotin, duke qarë dhe duke qarë, atë që pa dhe dëgjoi. Por, kur dëgjuan se ai ishte gjallë dhe se ajo e kishte parë, nuk besuan. Ata nuk u besuan fjalëve të Marisë së Jakobit dhe Salomes. Por Pjetri u ngrit, vrapoi te varri dhe, duke u përkulur, pa të njëjtën gjë si më parë, vetëm çarçafët e shtrirë; dhe u kthye, duke u habitur nga ajo që kishte ndodhur. Pas kësaj Zoti iu shfaq Kefës dhe Simon Pjetrit. 250. Një përpjekje e çifutëve për të errësuar të vërtetën e ringjalljes. Mat. 28, 11–15. Kur gratë shkuan me lajmin e mirë të ringjalljes së Zotit te apostujt, disa nga rojet, duke hyrë në qytet, u njoftuan krerëve të priftërinjve për gjithçka që kishte ndodhur. Dhe këta, pasi u mblodhën me pleqtë dhe bënë një mbledhje, u dhanë mjaft para ushtarëve dhe thanë: thoni se dishepujt e tij, duke ardhur natën, e vodhën ndërsa ne po flinim. Dhe nëse thashethemet për këtë arrijnë te sundimtari, ne do ta bindim atë dhe do t'ju shpëtojmë nga telashet. Ata, pasi morën paratë, vepruan siç u mësuan; dhe kjo fjalë u përhap midis judenjve deri në ditët e sotme. 251. Shfaqja e Zotit te dishepujt në Emaus. Së katërti. OK. 24, 13–35. Në të njëjtën ditë të parë të javës, dy nga dishepujt shkuan në një fshat gjashtëdhjetë milje larg Jeruzalemit, të quajtur Emaus, dhe biseduan me njëri-tjetrin për të gjitha këto ngjarje. Dhe ndërsa ata po flisnin dhe po diskutonin mes tyre, Zoti Jezus u afrua dhe shkoi me ta. Por sytë e tyre u ruajtën, kështu që ata nuk e njohën Atë. Ai u tha atyre: Për çfarë po flisni duke ecur dhe pse jeni të trishtuar? Njëri prej tyre, i quajtur Kleopa, iu përgjigj: A je vërtet nga ata që kanë ardhur në Jeruzalem dhe nuk e di se çfarë ka ndodhur në të këto ditë? Ai u tha atyre: Për çfarë? Ata i thanë: Çfarë ndodhi me Jezusin nga Nazareti, i cili ishte një profet, i fuqishëm në vepra dhe në fjalë përpara Perëndisë dhe gjithë popullit; se si krerët e priftërinjve dhe krerët tanë e dorëzuan për ta dënuar me vdekje dhe e kryqëzuan. Por ne shpresonim se Ai ishte Ai që do ta çlironte Izraelin; por me gjithë këtë, tani është dita e tretë që kur ndodhi kjo. Por edhe disa nga gratë tona na mahnitën: ishin herët te varri dhe nuk e gjetën trupin e tij dhe kur erdhën thanë se kishin parë edhe pamjen e Engjëjve, të cilët thanë se ai ishte gjallë. Dhe disa nga njerëzit tanë shkuan te varri dhe e gjetën ashtu siç kishin thënë gratë, por nuk e panë. Atëherë Zoti u tha atyre: O budallenj dhe zemërngathët për të besuar gjithçka që kanë parathënë profetët! A nuk duhej të vuante kështu Krishti dhe të hynte në lavdinë e Tij? Dhe duke filluar nga Moisiu, ai u shpjegoi atyre nga të gjithë profetët atë që ishte thënë për të në të gjitha Shkrimet. Kështu ata iu afruan fshatit ku po shkonin; dhe Ai tregoi pamjen se donte të shkonte më tej. Por ata e ndaluan duke i thënë: qëndroni me ne, sepse dita tashmë ka rënë drejt mbrëmjes. Dhe ai hyri dhe qëndroi me ta. Dhe ndërsa u shtri me ta, mori bukën, e bekoi, e theu dhe ua dha atyre. Atëherë iu hapën sytë dhe e njohën Atë. Por Ai u bë i padukshëm për ta. Dhe ata i thanë njëri-tjetrit: A nuk na digjej zemra kur na foli rrugës dhe kur na shpjegoi Shkrimin? Dhe ata u ngritën në atë orë, u kthyen në Jeruzalem dhe gjetën bashkë të njëmbëdhjetë apostujt dhe ata që ishin me ta, të cilët thanë se Zoti ishte ringjallur me të vërtetë dhe iu shfaq Simonit. Dhe ata treguan për atë që kishte ndodhur gjatë rrugës dhe se si Zoti u njoh nga ata në thyerjen e bukës. 252. Shfaqja e Zotit për të gjithë Apostujt, përveç Thomait, është e pesta, në mbrëmjen e së njëjtës ditë. OK. 24, 36–40; Në. 20, 19–23. Në të njëjtën ditë të parë të javës në mbrëmje, ndërsa dishepujt e Emaus-it ende po flisnin për atë që u kishte ndodhur dhe dyert e shtëpisë ku ishin mbledhur dishepujt e Zotit ishin të mbyllura, nga frika e judenjve, erdhi vetë Zoti Jezus, u ndal në mes dhe u tha: Paqja me ju! Ata ishin të hutuar dhe të frikësuar, duke menduar se panë një frymë. Por Ai u tha atyre: Pse jeni të shqetësuar dhe pse ju hyjnë në zemrat tuaja mendime të tilla? Shiko duart e Mia dhe këmbët e Mia; ky jam Unë Vetë; Më prek dhe shiko, sepse një frymë nuk ka mish e kocka, siç më shihni mua. Pasi tha këtë, Ai u tregoi duart, këmbët dhe brinjët e Tij. Dishepujt u gëzuan kur panë Zotin. Kur ata, nga gëzimi, ende nuk besuan plotësisht dhe u mahnitën, Ai u tha atyre: A keni ndonjë ushqim këtu? Ata i dhanë disa nga peshqit e pjekur dhe huall mjalti. Ai e mori dhe hëngri para tyre. Dhe ai u tha atyre: "Kjo është ajo për të cilën ju fola kur isha ende me ju, që të përmbushet gjithçka që është shkruar për mua në ligjin e Moisiut, në profetët dhe në psalmet". Pastaj Ai ua hapi mendjet për të kuptuar Shkrimet. Dhe ai u tha atyre: Kështu është shkruar dhe kështu ishte e nevojshme që Krishti të vuante dhe të ringjallej nga të vdekurit ditën e tretë, dhe që pendimi dhe falja e mëkateve t'u predikohej në emër të tij të gjithë kombeve, duke filluar nga Jerusalemi. Ju jeni dëshmitarë të kësaj. Dhe Zoti Jezus u tha atyre për herë të dytë: Paqja me ju. Ashtu si Ati më dërgoi mua, ashtu edhe unë ju dërgoj juve. Pasi tha këtë, ai mori frymë dhe u tha atyre: merrni Frymën e Shenjtë. Kujt ia falni mëkatet, do t'i falen; Mbi këdo që ta lini, do të qëndrojë mbi të. 253. Shfaqja e gjashtë e Zotit: përsëri për të gjithë dhe me Thomain. Në. 20, 24–31. Por Thomai, një nga të dymbëdhjetët, i quajtur Binjak, nuk ishte këtu me ta kur erdhi Zoti Jezus. Dishepujt e tjerë i thanë: E pamë Zotin. Por ai u tha atyre: "Nëse nuk shoh në duart e tij shenjat e thonjve dhe nuk e fus gishtin tim në shenjat e thonjve dhe nuk e vë dorën time në brinjën e tij, nuk do të besoj". Pas tetë ditësh, dishepujt e Zotit ishin përsëri në shtëpi dhe Thomai ishte me ta. Zoti Jezus erdhi, me dyert e mbyllura, qëndroi në mes të tyre dhe u tha atyre: Paqja me ju! Pastaj i thotë Thomait: vëre gishtin këtu dhe shiko duart e mia; më jep dorën dhe vendose në krahun tim; dhe mos ji mosbesimtar, por besimtar. Thomai iu përgjigj: Zoti im dhe Perëndia im! Zoti Jezus i thotë: Ti besove sepse më pa; Lum ata që nuk kanë parë dhe kanë besuar. 254. Shfaqja e shtatë e Zotit: në detin e Tiberiadës. Në. 21, 1–6. Pas kësaj, Zoti Jezus iu shfaq përsëri dishepujve të Tij në Detin e Tiberiadës. Ai u shfaq kështu: Simon Pjetri dhe Thomai, që quhet Binjak, dhe Natanaeli nga Kana e Galilesë, dhe bijtë e Zebedeut dhe dy nga dishepujt e tjerë të tij ishin bashkë. Simon Pjetri u thotë atyre: Unë po shkoj të peshkoj. Ata i thonë: do të shkojmë edhe unë dhe ti. Ata shkuan dhe hynë menjëherë në barkë dhe nuk kapën asgjë atë natë. Dhe kur erdhi mëngjesi, Zoti Jezus u ndal në breg; por dishepujt nuk e dinin se ishte Zoti Jezus. Zoti Jezus u thotë atyre: fëmijë! ke ndonje ushqim? Ata iu përgjigjën: jo. Ai u tha atyre: hidhni rrjetat në anën e djathtë të barkës dhe do ta kapni. 255. Peshkim i mrekullueshëm. Në. 21, 6–14. Ata hodhën dhe nuk mund të tërhiqnin më rrjetat nga turma e peshqve. Atëherë dishepulli, të cilin Zoti Jezus e donte, i tha Pjetrit: "Ky është Zoti". Simon Pjetri, kur dëgjoi se ishte Zoti, u ngjesh me rroba - sepse ishte lakuriq - dhe u hodh në det. Dhe dishepujt e tjerë arritën me një barkë, sepse nuk ishin larg nga toka, rreth dyqind kubitë, duke tërhequr zvarrë një rrjetë me peshq. Kur erdhën në tokë, panë një zjarr të ndezur dhe peshk dhe bukë të shtrirë mbi të. Zoti Jezus u thotë atyre: Sillni peshkun që keni kapur tani. Simon Pjetri shkoi dhe zbriti në tokë një rrjetë të mbushur me peshq të mëdhenj, nga të cilët ishin njëqind e pesëdhjetë e tre; dhe me një turmë të tillë rrjeti nuk depërtoi. Zoti Jezus u thotë atyre: Ejani, hani darkë. Asnjë nga dishepujt nuk guxoi ta pyeste: Kush je ti? duke ditur se është Zoti. Zoti Jezus vjen, merr bukën dhe u jep edhe peshkun. Kjo ishte hera e tretë që Zoti Jezus iu shfaq dishepujve të Tij (disa njëherësh) pas ringjalljes së Tij nga të vdekurit. 256. Dukuria e shtatë: biseda gjatë peshkimit. Në. 21, 15–24. Kur po darkonin, Zoti Jezus i tha Simon Pjetrit: Simon Jona! A më do mua më shumë se ata? Pjetri i thotë: Po, Zot! Ti e di që të dua. Zoti Jezus i thotë: Kullot qengjat e mi. Një herë tjetër i thotë: Simon Jona! me do mua Pjetri i thotë: Po, Zot! Ti e di që të dua. Zoti i thotë: Kulloti delet e mia. Ai i tha për të tretën herë: Simon Jona! me do mua Pjetri u pikëllua që Zoti e pyeti për të tretën herë: A më do mua? dhe i tha: Zot! Ju dini gjithçka; Ti e di që të dua. Zoti Jezus i thotë: Kulloti delet e mia. Me të vërtetë, në të vërtetë po të them, kur ishe i ri, je ngjeshur dhe shkoje ku të doje; dhe kur të plakesh, do të shtrish duart dhe një tjetër do të të rrethojë dhe do të të çojë atje ku nuk dëshiron të shkosh. Zoti i tha këtë, duke e bërë të ditur me çfarë vdekjeje do të përlëvdonte Perëndinë. Dhe si tha këtë, ai i tha: Më ndiq. Pjetri, duke u kthyer, sheh dishepullin që e ndiqte, të cilin Jezusi e donte dhe i cili në darkë, duke u përkulur në gjoks, tha: Zot! kush do te tradhetoje Kur Pjetri e pa, i tha Zotit Jezus: Zot! po ai? Zoti Jezus i thotë: Nëse dua që ai të qëndrojë derisa të vij unë, çfarë të ke? Ti më ndjek Mua. Dhe kjo fjalë u përhap midis vëllezërve se ai dishepull nuk do të vdiste. Por Zoti Jezus nuk i tha se ai nuk do të vdiste, por: nëse dua që ai të qëndrojë derisa të vij unë, çfarë të keni? Ky dishepull dëshmon për këtë dhe shkroi këtë; dhe ne e dimë se dëshmia e tij është e vërtetë. 257. Paraqitja e tetë: në mal për më shumë se 500 vëllezër. OK. 24, 9–12; Mk. 16, 10–11; OK. 24, 34; Në. 21, 15–24. Pastaj Zoti iu shfaq më shumë se pesëqind vëllezërve, shumica e të cilëve janë ende gjallë edhe sot e kësaj dite (kur Shën Pali i shkroi këtë Korintasve), dhe disa kanë vdekur. Mes tyre ishin njëmbëdhjetë studentë. Ishte në Galile, në malin ku Zoti i urdhëroi të shkonin dhe ku shkuan nga Jeruzalemi. Duke parë Zotin të shfaqej, ata e adhuruan Atë, a. Të tjerët (natyrisht, nga 500) dyshuan. Duke iu afruar atyre, Zoti Jezus u tha atyre: Gjithë autoriteti në qiell dhe në tokë më është dhënë Mua. Kushdo që beson dhe pagëzohet (me pagëzim) do të shpëtohet; dhe kush nuk beson do të dënohet. Këto shenja do t'i shoqërojnë ata që besojnë: në emrin tim ata do të dëbojnë demonët; do të flasin në gjuhë të reja; ata do të marrin gjarpërinjtë; dhe nëse pinë ndonjë gjë vdekjeprurëse, ajo nuk do t'u bëjë dëm; Ata do të vënë duart mbi të sëmurët dhe ata do të shërohen. 258. Paraqitja e nëntë: Apostullit Jakob 1 Kor. 15, 7. Zoti iu shfaq gjithashtu Jakobit. 259. Dukuria e dhjetë. Veprat e Apostujve 1, 1–14; Mat. 28, 19–20; Mk. 16:19–20; OK. 24, 49-53. Kështu për dyzet ditë, nga dita e ringjalljes deri në ditën kur u ngjit në qiell, Zoti iu shfaq Apostujve që Ai kishte zgjedhur, duke u shfaqur ata të gjallë pas vuajtjes së Tij, me shumë prova të vërteta, duke u folur atyre për Mbretërinë e Perëndisë dhe duke u dhënë atyre urdhra në lidhje me të me anë të Frymës së Shenjtë. Po atë ditë, pasi i mblodhi bashkë, i urdhëroi: mos e lini Jeruzalemin, por prisni premtimin e Atit që keni dëgjuar nga unë. Dhe vini re, unë do t'ju dërgoj mbi ju premtimin e Atit Tim; Por qëndroni në qytetin e Jeruzalemit derisa të pajiseni me fuqi nga lart. Sepse Gjoni pagëzoi me ujë; dhe ju, disa ditë pas kësaj, do të pagëzoheni me Frymën e Shenjtë. Apostujt e pyetën Zotin, duke i thënë: A je në këtë kohë, o Zot, duke rivendosur mbretërinë e Izraelit? Zoti u tha atyre: Nuk është puna juaj të dini kohët dhe stinët që Ati ka vendosur në fuqinë e Tij. Por ju do të merrni fuqi kur Fryma e Shenjtë të vijë mbi ju; dhe ju do të jeni dëshmitarët e mi në Jeruzalem, në gjithë Judenë dhe Samarinë, madje deri në skajet e dheut. Shkoni në mbarë botën dhe predikoni Ungjillin çdo krijese. Shkoni dhe bëni dishepuj nga të gjitha kombet, duke i pagëzuar në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, duke i mësuar të zbatojnë gjithçka që ju kam urdhëruar. Dhe ja, unë jam me ju deri në fund të botës. Pas një bisede të tillë me dishepujt e Tij, Zoti i nxori jashtë qytetit në Betani dhe, duke ngritur duart, i bekoi; dhe kur i bekoi, filloi të largohej prej tyre dhe të ngjitej në qiell. Ai u ngrit para syve të tyre dhe një re e largoi nga sytë e tyre. Kur ata panë qiellin gjatë ngjitjes së Tij, papritmas u shfaqën dy burra me rroba të bardha dhe u thanë: Burra Galileas! Pse qëndroni dhe shikoni qiellin? Ky Zot Jezus, i cili është ngjitur nga ju në qiell, do të vijë në të njëjtën mënyrë siç e shihni Atë duke u ngjitur në qiell. Pastaj ata e adhuruan dhe u kthyen në Jeruzalem me gëzim të madh. Dhe kur arritën, hynë në dhomën e sipërme, ku qëndruan, Pjetri dhe Jakobi, Gjoni dhe Andrea, Filipi dhe Thomai, Bartolomeu dhe Mateu, Jakobi Alfeu dhe Simon Zeloti dhe Juda, vëllai i Jakobit. Të gjithë vazhduan me një mendje të vetme në lutje dhe përgjërim, me disa gra, me Marinë, Nënën e Zotit Jezus, dhe me vëllezërit e tij. Dhe ata qëndronin gjithmonë në kishë, duke lavdëruar dhe bekuar Perëndinë. Kështu Zoti u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Perëndisë. Dhe Apostujt, pas zbritjes së Frymës së Shenjtë, shkuan dhe predikuan kudo, me ndihmën e Zotit dhe duke e forcuar fjalën me shenja të mëvonshme. 260. Pasthënia e fundit. Në. 20:30–31, 21:25. Zoti Jezus bëri shumë mrekulli të tjera përpara dishepujve të Tij, për të cilat nuk janë shkruar në këtë libër. Sepse nëse gjithçka që Ai krijoi do të shkruhej në detaje, atëherë, mendoj, vetë bota nuk do të ishte në gjendje t'i përmbajë librat e shkruar. Këto gjëra janë shkruar që ju të besoni se Jezusi është Zoti Krisht, Biri i Perëndisë, dhe që duke besuar të keni jetë në emrin e tij. Ju mund të jeni të interesuar në:
🔑Hyr 📖Libri i lutjeve 🕊Lutje drejtpërdrejt 📨Dërgo lajm 👥Miqtë 💬Grupet ⛪Famullia ime 🕯Kisha virtuale 🙏Lutje me marrëveshje 🗓Kalendari ☦Jetët e shenjtorëve ✏️Katekizëm 📚Biblioteka 🌍Panorama e botës ortodokse 🎧Muzikë live ⚖Kanonet 📜Shkrimi i Shenjtë 🧭Harta e Ortodoksisë ✅Provo veten 🔔Njoftime ➕Abonimet e mia 🛍Dyqani 💬Mbështetje