В. Третья часть Евангельской Истории. Конечные события

143. Ο Κύριος πηγαίνει στην Ιουδαία για τη γιορτή των Σκηνών. Σε. 7, 2–10; Matt. 19, 1; Mk. 10, 1. Η εβραϊκή εορτή πλησίαζε - το στήσιμο των σκηνών. Τότε οι αδελφοί του Κυρίου Του είπαν: Φύγε από εδώ (Καπερναούμ) και πήγαινε στην Ιουδαία, για να δουν οι μαθητές σου τα έργα που κάνεις. Γιατί κανείς δεν κάνει τίποτα κρυφά και δεν επιδιώκει να γίνει γνωστός. Εάν κάνετε τέτοια πράγματα, τότε αποκαλύψτε τον εαυτό σας στον κόσμο. Διότι ούτε οι αδελφοί Του πίστεψαν σε Αυτόν. Σε αυτό ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Δεν έχει έρθει ακόμη η ώρα μου, αλλά για εσάς υπάρχει πάντα χρόνος. Ο κόσμος δεν μπορεί να σε μισήσει, αλλά με μισεί, γιατί μαρτυρώ γι' αυτόν ότι οι πράξεις του είναι κακές. Εσείς θα πάτε σε αυτές τις διακοπές, αλλά εγώ δεν θα πάω ακόμα σε αυτές τις διακοπές, γιατί ο χρόνος Μου δεν έχει ακόμη εκπληρωθεί. Αφού τους είπε αυτά, ο Κύριος έμεινε στη Γαλιλαία. Όταν όμως ήρθαν οι αδελφοί Του, τότε ήρθε και αυτός στη γιορτή, όχι φανερά, αλλά σαν κρυφά. Έτσι ο Κύριος άφησε τη Γαλιλαία και ήρθε στα σύνορα της Ιουδαίας μέσω της υπεριορδανικής χώρας. 144. Ο Κύριος βρίσκεται στο ναό στα μισά της εορτής των Σκηνών. Σε. 7, 11–36. Οι Εβραίοι αναζήτησαν τον Κύριο στη γιορτή και είπαν: Πού είναι; Και έγινε πολύς λόγος γι' Αυτόν μεταξύ των ανθρώπων. Μερικοί είπαν ότι ήταν καλός. και άλλοι είπαν: όχι, αλλά εξαπατά τον κόσμο. Κανείς όμως δεν μίλησε γι' Αυτόν ανοιχτά, φοβούμενος τους Εβραίους. Αλλά στα μισά της εορτής, ο Κύριος Ιησούς μπήκε στο ναό και δίδασκε. Και οι Ιουδαίοι θαύμασαν λέγοντας: Πώς γνωρίζει τις Γραφές χωρίς να έχει μελετήσει; Ο Κύριος Ιησούς, απαντώντας τους, είπε: Η διδασκαλία μου δεν είναι δική μου, αλλά αυτού που με έστειλε. Όποιος θέλει να κάνει το θέλημά Του θα μάθει για αυτή τη διδασκαλία, είτε είναι από τον Θεό, είτε μιλώ από τον εαυτό μου. Αυτός που μιλάει από τον εαυτό του αναζητά τη δική του δόξα, αλλά εκείνος που ζητά τη δόξα εκείνου που τον έστειλε είναι αληθινός, και δεν υπάρχει αδικία σε Αυτόν. Ο Μωυσής δεν σου έδωσε το νόμο; και κανείς από εσάς δεν περπατά σύμφωνα με το νόμο. Γιατί επιδιώκεις να Με σκοτώσεις; Ο λαός απάντησε: «Δεν είσαι δαίμονας;» ποιος θέλει να σε σκοτώσει; Ο Κύριος Ιησούς, συνεχίζοντας την ομιλία του, τους είπε: Ένα πράγμα έκανα (γιατρεύτηκα το Σάββατο), και όλοι θαυμάζετε. Ο Μωυσής σας έδωσε την περιτομή [αν και δεν είναι από τον Μωυσή, αλλά από τους πατέρες], και το Σάββατο κάνετε περιτομή σε έναν άνθρωπο. Αν κάποιος λαμβάνει περιτομή το Σάββατο για να μην παραβιαστεί ο νόμος του Μωυσή, είσαι θυμωμένος μαζί Μου επειδή θεράπευσα ολόκληρο το άτομο το Σάββατο; Μην κρίνετε από την εμφάνιση, αλλά κρίνετε με δίκαιη κρίση. Τότε μερικοί από τους Ιεροσολυμίτες είπαν: «Δεν είναι αυτός που προσπαθούν να σκοτώσουν;» Ιδού, μιλάει ανοιχτά, και δεν Του λένε τίποτα: δεν ήταν πεπεισμένοι οι άρχοντες ότι είναι αληθινά ο Χριστός; Αλλά Τον γνωρίζουμε από πού προέρχεται. Όταν έρθει ο Χριστός, κανείς δεν θα ξέρει από πού έρχεται. Τότε ο Κύριος Ιησούς φώναξε στο ναό, διδάσκοντας και λέγοντας: Και οι δύο με γνωρίζετε, και ξέρετε από πού κατάγομαι (σύμφωνα με τη σάρκα). και δεν ήρθα από τον εαυτό μου, αλλά αυτός που με έστειλε είναι αληθινός, τον οποίο δεν γνωρίζετε. Τον ξέρω γιατί είμαι από Αυτόν και Αυτός με έστειλε. Και ζητούσαν να τον πιάσουν, αλλά κανείς δεν τον έβαλε χέρι, γιατί δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα Του. Πολλοί από τους ανθρώπους πίστεψαν σε Αυτόν και είπαν: όταν έρθει ο Χριστός, θα κάνει πραγματικά περισσότερα σημεία από όσα έκανε; Οι Φαρισαίοι άκουσαν τέτοιες κουβέντες για Αυτόν στον λαό, και οι Φαρισαίοι και οι αρχιερείς έστειλαν υπηρέτες να τον πιάσουν. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Δεν θα είμαι μαζί σας για πολύ καιρό και μετά θα πάω σε Αυτόν που με έστειλε. Θα Με αναζητήσετε και δεν θα Με βρείτε. και όπου είμαι εγώ, εκεί δεν μπορείς να έρθεις. Τότε οι Εβραίοι είπαν μεταξύ τους: Πού θέλει να πάει, για να μην Τον βρούμε; Δεν θέλει να πάει στην ελληνική διασπορά και να διδάξει τους Έλληνες; Τι σημαίνουν αυτά τα λόγια που είπε: Θα Με αναζητήσετε και δεν θα βρείτε, και όπου είμαι, δεν μπορείτε να έρθετε; 145. Ο Κύριος Ιησούς στον ναό την τελευταία ημέρα της εορτής. Σε. 7, 37–53. Την τελευταία μεγάλη ημέρα της εορτής ο Κύριος Ιησούς στάθηκε και φώναξε λέγοντας: Αν κάποιος διψά, ας έρθει σε μένα και ας πιει. Όποιος πιστεύει σε Εμένα, όπως λέει η Γραφή, από την κοιλιά του θα ρέουν ποτάμια ζωντανού νερού (Ησα. 12:3, Ιωήλ 3:18). Αυτό είπε για το Πνεύμα, το οποίο επρόκειτο να λάβουν όσοι πίστευαν σε Αυτόν. γιατί το Άγιο Πνεύμα δεν ήταν ακόμα πάνω τους, γιατί ο Κύριος Ιησούς δεν είχε ακόμη δοξαστεί. Πολλοί από τους ανθρώπους, ακούγοντας αυτά τα λόγια, είπαν: Είναι αληθινά προφήτης. Άλλοι είπαν: αυτός είναι ο Χριστός. Α. Άλλοι είπαν: Θα έρθει ο Χριστός από τη Γαλιλαία; Δεν λέει η Γραφή ότι ο Χριστός θα έρθει από το σπέρμα του Δαβίδ και από τη Βηθλεέμ, από τον τόπο όπου ήταν ο Δαβίδ; Έτσι, υπήρξε διχόνοια μεταξύ των ανθρώπων για Αυτόν. Μερικοί από αυτούς ήθελαν να Τον πιάσουν, αλλά κανείς δεν έβαλε χέρι πάνω Του. Επέστρεψαν, λοιπόν, οι δούλοι που στάλθηκαν στους αρχιερείς και στους Φαρισαίους, και τους είπαν: Γιατί δεν τον φέρατε; Οι υπηρέτες απάντησαν: Ποτέ δεν μίλησε άνθρωπος σαν αυτόν τον Άνθρωπο. Οι Φαρισαίοι τους είπαν: «Εσείς εξαπατηθήκατε; Πίστεψε κανείς σε Αυτόν από τους άρχοντες ή από τους Φαρισαίους; Αλλά αυτοί οι άνθρωποι αγνοούν τον νόμο, είναι καταραμένοι. Ο Νικόδημος, που ήρθε κοντά Του τη νύχτα, ένας από αυτούς, τους είπε: Ο νόμος μας κρίνει έναν άνθρωπο αν πρώτα δεν τον ακούσουν και μάθουν τι έκανε; Σε αυτό του είπαν: «Δεν είσαι από τη Γαλιλαία;» Κοίτα, και θα δεις ότι κανένας προφήτης δεν ήρθε από τη Γαλιλαία. Και όλοι πήγαν σπίτι τους. Και ο Κύριος Ιησούς πήγε στο Όρος των Ελαιών. 146. Το πρωί της τελευταίας ημέρας της εορτής, ο Κύριος συγχωρεί τον μετανοημένο αμαρτωλό. Σε. 8, 1–11. Το πρωί ο Κύριος ήρθε ξανά στο ναό και όλος ο λαός ήρθε κοντά του. Κάθισε και τους δίδαξε. Τότε οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι Του έφεραν μια γυναίκα που είχε συλληφθεί σε μοιχεία και, αφού την έβαλαν στη μέση, Του είπαν: Δάσκαλε! αυτή η γυναίκα συνελήφθη σε μοιχεία. Και ο Μωυσής μας πρόσταξε στο νόμο να λιθοβολούμε τέτοιους ανθρώπους. Τι λέτε; Το είπαν αυτό, πειράζοντάς Τον, για να βρουν κάτι για να Τον κατηγορήσουν. Αλλά ο Κύριος Ιησούς, σκύβοντας χαμηλά, έγραψε με το δάχτυλό του στο έδαφος, χωρίς να τους δώσει σημασία. Όταν συνέχισαν να Τον ρωτούν, προσκύνησε και τους είπε: Όποιος είναι αναμάρτητος ανάμεσά σας, να είναι ο πρώτος που θα της ρίξει μια πέτρα. Και πάλι, σκύβοντας χαμηλά, έγραψε στο έδαφος. Αυτοί, αφού το άκουσαν και καταδικάστηκαν από τη συνείδησή τους, άρχισαν να φεύγουν ένας ένας, ξεκινώντας από τον μεγαλύτερο μέχρι τον τελευταίο. και έμειναν μόνο ο Κύριος Ιησούς και η γυναίκα που στέκονταν στη μέση. Ο Κύριος Ιησούς, όρθιος και μη είδε κανέναν άλλον εκτός από τη γυναίκα, της είπε: γυναίκα! που είναι οι κατήγοροι σου; δεν σε έκρινε κανείς; Εκείνη απάντησε: κανένας, Κύριε. Ο Κύριος Ιησούς της είπε: «Ούτε εγώ σε καταδικάζω». Πήγαινε και μην αμαρτάνεις άλλο. 147. Λόγος Κυρίου προς τον λαό: Εγώ είμαι το φως…. Σε. 8, 12–20. Τότε ο Κύριος Ιησούς μίλησε στους ανθρώπους - και τους είπε: Εγώ είμαι το φως του κόσμου. όποιος Με ακολουθεί δεν θα περπατήσει στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως της ζωής. Τότε οι Φαρισαίοι Του είπαν: Εσύ δίνεις μαρτυρία για τον εαυτό σου. Η μαρτυρία σας δεν είναι αληθινή. Ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε: Αν καταθέσω μαρτυρία για τον εαυτό μου, η μαρτυρία Μου είναι αληθινή. γιατί ξέρω από πού ήρθα και πού πάω. αλλά δεν ξέρετε από πού κατάγομαι (ως Υιός του Θεού, σταλμένος από τον Πατέρα) και πού πηγαίνω. Κρίνετε σύμφωνα με τη σάρκα. Δεν κρίνω κανέναν. Και ακόμη κι αν κρίνω, η κρίση μου είναι αληθινή: γιατί δεν είμαι μόνος, αλλά εγώ και ο Πατέρας που με έστειλε. Και στο νόμο σου είναι γραμμένο ότι η μαρτυρία δύο ανθρώπων είναι αληθινή (Δευτ. 19:15). Μαρτυρώ για τον εαυτό μου, και ο Πατέρας που με έστειλε μαρτυρεί για μένα. Τότε του είπαν: Πού είναι ο Πατέρας σου; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: Δεν με ξέρεις ούτε Εμένα ούτε τον Πατέρα Μου. Αν Με γνωρίζατε, θα γνωρίζατε και τον Πατέρα Μου. Αυτά τα λόγια είπε ο Κύριος Ιησούς στο θησαυροφυλάκιο, όταν δίδασκε στο ναό. και κανείς δεν τον πήρε, γιατί δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα Του. 148. Λόγος προς τους ανθρώπους: Έρχομαι... - μια πρόβλεψη του θανάτου Μου. Σε. 8, 21–32. Και πάλι ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Φεύγω, και θα με αναζητήσετε. και θα πεθάνεις στην αμαρτία σου. Όπου πάω εγώ δεν μπορείς να έρθεις. Τότε οι Εβραίοι είπαν: Θα αυτοκτονήσει πραγματικά, γιατί λέει: «Εκεί που πάω, δεν μπορείτε να έρθετε»; Τους είπε: Εσείς είστε από κάτω, εγώ είμαι από πάνω. εσύ είσαι από αυτόν τον κόσμο, εγώ δεν είμαι από αυτόν τον κόσμο. Γι' αυτό σου είπα ότι θα πεθάνεις στις αμαρτίες σου. γιατί αν δεν πιστέψεις ότι είμαι εγώ, θα πεθάνεις στις αμαρτίες σου. Τότε του είπαν: Ποιος είσαι; Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: «Ήταν από την αρχή, όπως σας λέω». Έχω πολλά να πω και να κρίνω για σένα. Αλλά αυτός που με έστειλε είναι αληθινός, και αυτό που άκουσα από Αυτόν, αυτό μιλώ στον κόσμο. Δεν καταλάβαιναν τι τους έλεγε για τον Πατέρα. Έτσι ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Όταν σηκώσετε τον Υιό του Ανθρώπου, τότε θα ξέρετε ότι είμαι εγώ, και ότι δεν κάνω τίποτα από τον εαυτό μου. αλλά όπως με δίδαξε ο Πατέρας Μου, έτσι μιλώ. Αυτός που με έστειλε είναι μαζί Μου. Ο Πατέρας δεν με άφησε μόνο, γιατί κάνω πάντα αυτό που Τον ευχαριστεί. Όταν το είπε αυτό, πολλοί πίστεψαν σε Αυτόν. Τότε ο Κύριος Ιησούς είπε στους Ιουδαίους που πίστεψαν σε Αυτόν: Εάν συνεχίσετε στον λόγο Μου, τότε είστε αληθινά μαθητές Μου, και θα γνωρίσετε την αλήθεια, και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει. 149. Λόγος προς τους ανθρώπους: για τη δουλεία στην αμαρτία και τη συγγένεια με τον διάβολο μέσω αυτού. Σε. 8, 33–50. Του απάντησαν: είμαστε το σπέρμα του Αβραάμ και δεν υπήρξαμε ποτέ σκλάβοι κανενός. Πώς λοιπόν λες: Θα απελευθερωθείς; Ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, καθένας που διαπράττει αμαρτία είναι δούλος της αμαρτίας». Αλλά ο σκλάβος δεν μένει στο σπίτι για πάντα. ο γιος μένει για πάντα. Έτσι, εάν ο Υιός σας ελευθερώσει, θα είστε πραγματικά ελεύθεροι. Ξέρω ότι είστε το σπέρμα του Αβραάμ. όμως επιδιώκεις να Με σκοτώσεις, γιατί ο λόγος Μου δεν μπορεί να συγκρατηθεί μέσα σου. Λέω αυτό που είδα με τον Πατέρα Μου. αλλά κάνεις αυτό που είδες τον πατέρα σου να κάνει. Του απάντησαν: Ο πατέρας μας είναι ο Αβραάμ. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Αν ήσασταν παιδιά του Αβραάμ, θα κάνατε τα έργα του Αβραάμ. Και τώρα ζητάτε να με σκοτώσετε, τον Άνθρωπο που σας είπε την αλήθεια, την οποία άκουσα από τον Θεό: Ο Αβραάμ δεν το έκανε αυτό. Κάνεις τα έργα του πατέρα σου. Σε αυτό Του είπαν: Δεν γεννηθήκαμε από πορνεία, έχουμε έναν Πατέρα, τον Θεό. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Αν ο Θεός ήταν Πατέρας σας, τότε θα Με αγαπούσατε, γιατί προήλθα από τον Θεό και ήρθα. γιατί δεν ήρθα από τον εαυτό μου, αλλά Αυτός με έστειλε. Γιατί δεν καταλαβαίνετε τον λόγο Μου; Επειδή δεν μπορείτε να ακούσετε τα λόγια Μου. Ο πατέρας σου είναι ο διάβολος. και θέλεις να κάνεις τους πόθους του πατέρα σου. Ήταν δολοφόνος από την αρχή και δεν στάθηκε στην αλήθεια, γιατί δεν υπάρχει αλήθεια μέσα του. Όταν λέει ένα ψέμα, μιλά με τον δικό του τρόπο, γιατί είναι ψεύτης και πατέρας του ψέματος. Αλλά επειδή λέω την αλήθεια, δεν Με πιστεύετε. Ποιος από εσάς θα Με καταδικάσει για αδικία; Αν λέω την αλήθεια, γιατί δεν με πιστεύεις; Αυτός που είναι από τον Θεό ακούει τα λόγια του Θεού. Ο λόγος που δεν ακούς είναι επειδή δεν είσαι από τον Θεό. Σε αυτό οι Εβραίοι απάντησαν και Του είπαν: Δεν λέμε αλήθεια ότι είσαι Σαμαρείτης και ότι έχεις δαίμονα; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: Δεν έχω δαίμονα, αλλά τιμώ τον Πατέρα μου, και εσείς με ατιμάζετε. Ωστόσο, δεν αναζητώ τη δόξα Μου: υπάρχει ένας Αναζητητής και ένας Κριτής. 150. Λόγος προς τον λαό: Ο Κύριος εκνευρίζει τους Εβραίους επισημαίνοντας τα χαρίσματά Του. Σε. 8, 51–59. Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, όποιος τηρεί τον λόγο Μου δεν θα δει ποτέ θάνατο. Οι Εβραίοι Του είπαν: Τώρα μάθαμε ότι έχεις δαίμονα. Ο Αβραάμ πέθανε και οι προφήτες, και εσύ λες: όποιος τηρεί τον λόγο Μου δεν θα γευτεί ποτέ θάνατο. Είσαι μεγαλύτερος από τον πατέρα μας Αβραάμ, που πέθανε; και πέθαναν οι προφήτες: τι κάνεις; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: Αν δοξάζω τον εαυτό μου, τότε η δόξα Μου δεν είναι τίποτα. Ο Πατέρας μου με δοξάζει, για τον οποίο λέτε ότι είναι ο Θεός σας. Και δεν Τον γνωρίσατε, αλλά εγώ Τον ξέρω. και αν πω ότι δεν Τον γνωρίζω, τότε θα είμαι ψεύτης σαν εσένα. Αλλά Τον ξέρω και κρατάω τον λόγο Του. Ο Αβραάμ ο πατέρας σου χάρηκε βλέποντας την ημέρα Μου. και είδε και χάρηκε. Σε αυτό του είπαν οι Ιουδαίοι: Δεν είσαι ακόμη πενήντα χρονών, και έχεις δει τον Αβραάμ; Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, πριν γίνει ο Αβραάμ, εγώ είμαι». Τότε πήραν πέτρες για να Του ρίξουν. αλλά ο Κύριος Ιησούς κρύφτηκε και έφυγε από το ναό περνώντας ανάμεσά τους και προχώρησε. 151. Θεραπεία τυφλού γεννημένου. Σε. 9, 1–7. Καθώς περνούσε ο Κύριος, είδε έναν άνθρωπο τυφλό εκ γενετής. Οι μαθητές του Τον ρώτησαν: Ραββί! Ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, που γεννήθηκε τυφλός; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: ούτε αυτός ούτε οι γονείς του αμάρτησαν, αλλά αυτό έγινε για να αποκαλυφθούν σε αυτόν τα έργα του Θεού. Πρέπει να κάνω τα έργα Εκείνου που με έστειλε όσο είναι μέρα. έρχεται η νύχτα που κανείς δεν μπορεί να κάνει τίποτα. Όσο είμαι στον κόσμο, είμαι το φως του κόσμου. Αφού το είπε αυτό, ο Κύριος έφτυσε στη γη, έφτιαξε πηλό από τη σούβλα και άλειψε τα μάτια του τυφλού με πηλό και του είπε: Πήγαινε, πλύσου στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ, που σημαίνει: έστειλε. Πήγε και πλύθηκε και γύρισε βλέποντας. 152. Ο λόγος του λαού για αυτό και η έρευνα των Φαρισαίων. Σε. 9, 8–34. Τότε οι γείτονες, που είχαν δει πριν ότι ήταν τυφλός, είπαν: Δεν είναι αυτός που καθόταν και εκλιπαρούσε για ελεημοσύνη; Άλλοι είπαν: αυτός είναι, και άλλοι: του μοιάζει. Είπε: είμαι εγώ. Τότε τον ρώτησαν: πώς άνοιξαν τα μάτια σου; Είπε: Ο άνθρωπος που ονομάζεται Ιησούς έφτιαξε πηλό και μου άλειψε τα μάτια και μου είπε: «Πήγαινε στην κολυμβήθρα του Σιλωάμ και πλύσου». Πήγα, πλύθηκα και είδα την όρασή μου. Τότε του είπαν: Πού είναι; Απάντησε: Δεν ξέρω. Πήραν αυτόν τον πρώην τυφλό στους Φαρισαίους. Και ήταν Σάββατο όταν ο Κύριος Ιησούς έφτιαξε πηλό και άνοιξε τα μάτια του. Οι Φαρισαίοι τον ρώτησαν επίσης πώς είδε την όρασή του. Τους είπε: «Έβαλε πηλό στα μάτια μου, και πλύθηκα και βλέπω». Τότε μερικοί από τους Φαρισαίους είπαν: Αυτός ο άνθρωπος δεν είναι από τον Θεό, γιατί δεν τηρεί το Σάββατο. Άλλοι έλεγαν: πώς μπορεί ένας αμαρτωλός να κάνει τέτοια θαύματα; Και έγινε καβγάς μεταξύ τους. Λένε πάλι στον τυφλό: Τι θα πεις γι' Αυτόν, γιατί σου άνοιξε τα μάτια; Είπε: αυτός είναι προφήτης. Τότε οι Εβραίοι δεν πίστεψαν ότι ήταν τυφλός και έλαβαν την όρασή του, μέχρι που κάλεσαν τους γονείς αυτού που είχε αποκτήσει την όρασή του. Και τους ρώτησαν: Αυτός είναι ο γιος σας, για τον οποίο λέτε ότι γεννήθηκε τυφλός; Πώς μπορεί να δει τώρα; Οι γονείς του τους απάντησαν: Ξέρουμε ότι αυτός είναι ο γιος μας και ότι γεννήθηκε τυφλός. Αλλά δεν ξέρουμε πώς βλέπει τώρα ή ποιος άνοιξε τα μάτια του, δεν ξέρουμε. Ο ίδιος είναι προχωρημένης ηλικίας: αναρωτηθείτε. ας μιλήσει για τον εαυτό του. Αυτό απάντησαν οι γονείς του γιατί φοβούνταν τους Εβραίους. γιατί οι Εβραίοι είχαν ήδη συμφωνήσει ότι όποιος Τον αναγνώριζε ως Χριστό έπρεπε να αφοριστεί από τη συναγωγή. Γι' αυτό οι γονείς του είπαν: είναι σε τέλεια ηλικία. ρωτήστε τον εαυτό σας. Κάλεσαν, λοιπόν, τον άνθρωπο που ήταν τυφλός για δεύτερη φορά και του είπαν: Δόξα τω Θεώ. ξέρουμε ότι Αυτός ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός. Εκείνος απάντησε και τους είπε: «Αν είναι αμαρτωλός, δεν ξέρω· ένα ξέρω ότι ήμουν τυφλός, αλλά τώρα βλέπω. Τον ξαναρώτησαν: Τι σας έκανε; Πώς σας άνοιξα τα μάτια; Αυτός τους απάντησε: Σας το είπα ήδη και δεν ακούσατε; Τι άλλο θέλετε να ακούσετε; Ή θέλετε επίσης να γίνετε μαθητές Του και είπαν: Μαθητές Του είμαστε κι αυτοί πάλι; Μαθητές ξέρουμε ότι ο Θεός μίλησε από πού προέρχεται να μην δημιουργήσει τίποτα. Του απάντησαν: Γεννήθηκες ολοκληρωτικά με αμαρτίες και μας διδάσκεις; Και τον έδιωξαν. 153. Πίστη των θεραπευμένων. Σε. 9, 35–41. Ο Κύριος Ιησούς, όταν άκουσε ότι τον έδιωξαν και τον βρήκαν, του είπε: Πιστεύεις στον Υιό του Θεού; Εκείνος απάντησε και είπε: Ποιος είναι, Κύριε, που πρέπει να πιστέψω σε Αυτόν; Ο Κύριος Ιησούς του είπε: Και τον είδες, και σου μιλάει. Του είπε: Πιστεύω, Κύριε! Και προσκύνησε σ' Αυτόν. Και ο Κύριος Ιησούς είπε: «Ήρθα σε αυτόν τον κόσμο για κρίση, για να βλέπουν όσοι δεν βλέπουν και αυτοί που βλέπουν να τυφλωθούν». Όταν το άκουσαν μερικοί από τους Φαρισαίους που ήταν μαζί Του, του είπαν: «Μήπως είμαστε και εμείς τυφλοί;» Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Αν ήσασταν τυφλοί, δεν θα είχατε αμαρτία. αλλά καθώς λες αυτό που βλέπεις, η αμαρτία παραμένει πάνω σου. 154. Λίγα λόγια για τον καλό ποιμένα. Σε. 10, 1–21. Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, όποιος δεν μπαίνει στην στάνη από την πόρτα, αλλά σκαρφαλώνει αλλού, είναι κλέφτης και ληστής. Και αυτός που μπαίνει από την πόρτα είναι ο βοσκός των προβάτων. Ο θυρωρός του ανοίγει, και τα πρόβατα υπακούουν στη φωνή του, και φωνάζει τα πρόβατά του με το όνομά τους και τα οδηγεί έξω. Και όταν βγάλει τα πρόβατά του, πηγαίνει μπροστά τους. και τα πρόβατα τον ακολουθούν, γιατί γνωρίζουν τη φωνή του. Δεν ακολουθούν έναν ξένο, αλλά τρέχουν από αυτόν, γιατί δεν ξέρουν τη φωνή κάποιου άλλου. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε αυτή την παραβολή· αλλά δεν κατάλαβαν τι τους έλεγε. Και ο Κύριος Ιησούς τους είπε πάλι: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, εγώ είμαι η πόρτα των προβάτων». Όλοι, ανεξάρτητα από το πόσοι από αυτούς ήρθαν μπροστά Μου, είναι κλέφτες και ληστές. αλλά τα πρόβατα δεν τα άκουσαν. Εγώ είμαι η θύρα: όποιος μπαίνει μέσα μου θα σωθεί, και θα μπαινοβγαίνει και θα βρει βοσκότοπο. Ο κλέφτης έρχεται μόνο για να κλέψει, να σκοτώσει και να καταστρέψει. Ήρθα για να έχουν ζωή και να την έχουν πιο άφθονη. Εγώ είμαι ο καλός ποιμένας: ο καλός ποιμένας δίνει τη ζωή του για τα πρόβατα. Αλλά ένας μισθωτός, όχι ένας βοσκός, του οποίου τα πρόβατα δεν είναι δικά του, βλέπει τον λύκο να έρχεται, και αφήνει τα πρόβατα και τρέχει. και ο λύκος λεηλατεί τα πρόβατα και τα σκορπίζει. Αλλά ο μισθωτής φεύγει γιατί είναι μισθωτός και δεν νοιάζεται για τα πρόβατα. Είμαι ο καλός ποιμένας. και ξέρω τα δικά Μου, και τα δικά μου με γνωρίζουν. Όπως με γνωρίζει ο Πατέρας, έτσι γνωρίζω τον Πατέρα. και δίνω τη ζωή μου για τα πρόβατα. Έχω άλλα πρόβατα που δεν είναι από αυτό το μαντρί, και αυτά πρέπει να τα φέρω· και θα ακούσουν τη φωνή μου, και θα υπάρχει ένα κοπάδι και ένας Ποιμένας. Γι' αυτό ο Πατέρας με αγαπά, γιατί παραθέτω τη ζωή Μου για να την ξαναπάρω. Κανείς δεν Μου το αφαιρεί, αλλά εγώ ο ίδιος το δίνω. Έχω τη δύναμη να το αφήσω κάτω, και έχω τη δύναμη να το λάβω ξανά. Έλαβα αυτή την εντολή από τον Πατέρα Μου. Από αυτά τα λόγια ξέσπασε πάλι φιλονικία μεταξύ των Εβραίων. Πολλοί από αυτούς είπαν: Καταλαμβάνεται από δαίμονα και τρελαίνεται. Γιατί Τον ακούς; Άλλοι είπαν: αυτά δεν είναι λόγια ενός δαιμονισμένου: μπορεί ένας δαίμονας να ανοίξει τα μάτια του τυφλού; 155. Ο Κύριος είναι στη γιορτή της ανανέωσης. Σε. 10, 22–39. Τότε ήρθε η γιορτή της ανανέωσης στην Ιερουσαλήμ, και ήταν χειμώνας. Και ο Κύριος Ιησούς περπάτησε στο ναό στη βεράντα του Σολομώντα. Τότε οι Εβραίοι τον περικύκλωσαν και του είπαν: Μέχρι πότε θα μας κρατάς σε σύγχυση; Αν είσαι ο Χριστός, πες μας ευθέως. Ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε: Σας είπα, και δεν πιστεύετε. τα έργα που κάνω στο όνομα του Πατέρα Μου, μαρτυρούν για Εμένα. Αλλά δεν πιστεύετε, γιατί δεν είστε από τα πρόβατά Μου, όπως σας είπα. Τα πρόβατά μου υπακούουν στη φωνή Μου, και τα γνωρίζω. και με ακολουθούν. Και τους δίνω αιώνια ζωή, και δεν θα χαθούν ποτέ. και κανείς δεν θα τα αρπάξει από το χέρι Μου. Ο Πατέρας μου, που Μου τα έδωσε, είναι μεγαλύτερος από όλους. και κανείς δεν μπορεί να τα αρπάξει από το χέρι του Πατέρα Μου. Εγώ και ο Πατέρας είμαστε ένα. Εδώ πάλι οι Εβραίοι πήραν πέτρες για να Τον λιθοβολήσουν. Ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε: Σας έδειξα πολλά καλά έργα από τον Πατέρα Μου. Για ποιον από αυτούς θέλεις να Με λιθοβολήσεις; Οι Εβραίοι Του απάντησαν: Δεν θέλουμε να σε λιθοβολήσουμε για μια καλή πράξη, αλλά για βλασφημία και επειδή είσαι άνθρωπος, κάνεις τον εαυτό σου Θεό. Ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε: Δεν είναι γραμμένο στο νόμο σας: Είπα: εσείς είστε θεοί (Ψαλμ. 82:6); Αν κάλεσε θεούς αυτούς στους οποίους ήρθε ο λόγος του Θεού, και η Γραφή δεν μπορεί να σπάσει, λέτε σε αυτόν που ο Πατέρας αγίασε και έστειλε στον κόσμο: βλασφημείς, επειδή είπα: Εγώ είμαι ο Υιός του Θεού; Αν δεν κάνω τα έργα του Πατέρα Μου, μη Με πιστέψετε. Και αν το κάνω, τότε όταν δεν με πιστεύετε, πιστέψτε στα έργα Μου, για να γνωρίσετε και να πιστέψετε ότι ο Πατέρας είναι μέσα μου και εγώ σε Αυτόν. Έπειτα ξαναζήτησαν να Τον πιάσουν. αλλά ξέφυγε από τα χέρια τους. 156. Η διάβαση του Κυρίου του Ιορδάνη και η υποδοχή Του εκεί. Σε. 10, 40–42; Matt. 19, 2; Mk. 10, 1. Και ο Κύριος πήγε πάλι πέρα από τον Ιορδάνη, στον τόπο όπου ο Ιωάννης είχε βαφτίσει προηγουμένως, και έμεινε εκεί. Και πάλι ο κόσμος μαζεύτηκε κοντά Του και Αυτός, σύμφωνα με το έθιμο Του, τους δίδαξε πάλι. Τόσοι πολλοί άνθρωποι Τον ακολούθησαν. και τους θεράπευσε εκεί. Πολλοί ήρθαν κοντά Του και είπαν μεταξύ τους ότι ο Ιωάννης δεν έκανε κανένα θαύμα, αλλά όλα όσα είπε ο Ιωάννης γι' Αυτόν ήταν αληθινά. Και πολλοί εκεί πίστεψαν σε Αυτόν. 157. Απάντηση στο ζήτημα του διαζυγίου. Matt. 19, 3–9; Mk. 10, 2–12. Οι Φαρισαίοι πλησίασαν τον Κύριο και, βάζοντας τον σε πειρασμό, τον ρώτησαν: επιτρέπεται σε έναν άνδρα, έναν σύζυγο, να χωρίσει τη γυναίκα του για οποιοδήποτε λόγο; Ο Κύριος αποκρίθηκε και τους είπε: «Τι σας πρόσταξε ο Μωυσής;» Είπαν: Ο Μωυσής επέτρεψε τη συγγραφή επιστολής διαζυγίου και διαζυγίου. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Λόγω της σκληρότητας της καρδιάς σας, σας έγραψε αυτή την εντολή. Στην αρχή της δημιουργίας, ο Θεός τους δημιούργησε αρσενικά και θηλυκά. Δεν έχετε διαβάσει ότι Αυτός που δημιούργησε τα πάντα στην αρχή τα έκανε αρσενικό και θηλυκό (Γεν. 1:27), και είπε: Γι' αυτό ο άντρας θα αφήσει τον πατέρα και τη μητέρα του και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και οι δύο θα γίνουν μια σάρκα (Γεν. 2:24). ώστε να μην είναι πια δύο, αλλά μία σάρκα. Λοιπόν, ό,τι ένωσε ο Θεός, κανένας να μην το χωρίζει. Του λένε: Πώς διέταξε ο Μωυσής να δώσει διαζύγιο (στη γυναίκα του) και να τη χωρίσει; Ο Κύριος τους λέει: Έχω ήδη πει ότι ο Μωυσής, λόγω της σκληρότητας της καρδιάς σας, σας επέτρεψε να χωρίσετε τις γυναίκες σας. αλλά στην αρχή δεν ήταν έτσι. Αλλά σας λέω: όποιος χωρίζει τη γυναίκα του για άλλους λόγους εκτός από μοιχεία και παντρεύεται άλλη, διαπράττει μοιχεία. και αυτός που παντρεύεται χωρισμένη γυναίκα μοιχεύει. Στο σπίτι, οι μαθητές Του πάλι τον ρώτησαν το ίδιο. Και τους είπε πάλι το ίδιο: όποιος χωρίζει τη γυναίκα του και παντρεύεται άλλη, μοιχεύει εναντίον της. Και αν μια γυναίκα χωρίσει τον άντρα της και παντρευτεί άλλον, μοιχεύει. 158. Συμβουλές για την αγαμία. Matt. 19, 10–12. Οι μαθητές Του λένε: αν αυτό είναι το καθήκον του άντρα απέναντι στη γυναίκα του, τότε καλύτερα να μην παντρευτεί. Τους είπε: δεν μπορούν όλοι να λάβουν αυτόν τον λόγο, αλλά σε όσους τον έχουν δοθεί. Διότι υπάρχουν ευνούχοι που γεννήθηκαν έτσι από την κοιλιά της μητέρας τους. και υπάρχουν ευνούχοι που είναι ευνουχισμένοι από ανθρώπους. και υπάρχουν ευνούχοι που έγιναν ευνούχοι για τη Βασιλεία των Ουρανών. Όποιος μπορεί να το συγκρατήσει, ας το συγκρατήσει. 159. Ευλογία των παιδιών. Matt. 19, 13–15; Mk. 10, 13–16; ΕΝΤΑΞΕΙ. 18, 15–17. Έφερναν μωρά στον Κύριο και έφεραν παιδιά, ώστε Αυτός, βάζοντας τα χέρια Του πάνω τους, τα άγγιξε και προσευχήθηκε. Οι μαθητές, βλέποντας αυτό, τους επέπληξαν και δεν επέτρεψαν σε αυτούς που τους έφεραν. Αλλά ο Κύριος Ιησούς, βλέποντας αυτό, αγανάκτησε μαζί τους και, καλώντας τους, τους είπε: ας έρθουν τα παιδιά σε μένα και μην τα εμποδίζετε, γιατί αυτών είναι η Βασιλεία του Θεού. Αλήθεια σας λέω, όποιος δεν δέχεται τη Βασιλεία του Θεού ως παιδί, δεν θα μπει σε αυτήν. Και, αγκαλιάζοντάς τους, τους ευλόγησε, βάζοντας τα χέρια του πάνω τους. και αφού έβαλε τα χέρια του πάνω σε όλους, έφυγε από εκεί. 160. Συμβουλή σε έναν πλούσιο νέο άνδρα - δώσε τα πάντα. Matt. 19, 16–26; Mk. 10, 17–25; ΕΝΤΑΞΕΙ. 18, 18–27. Όταν ο Κύριος βγήκε στο δρόμο, ένας από τους ευγενείς (ένας νέος) έτρεξε, έπεσε στα γόνατα μπροστά Του και Τον ρώτησε: Καλέ Δάσκαλε! Τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή; Τι καλό πρέπει να κάνω για να έχω αιώνια ζωή; Ο Κύριος Ιησούς του είπε: Γιατί με λες καλό; Κανείς δεν είναι καλός εκτός από τον Θεό μόνο. Εάν θέλετε να εισέλθετε στην αιώνια ζωή, τηρήστε τις εντολές. Του λέει: ποιες; Ο Κύριος Ιησούς είπε: Γνωρίζετε τις εντολές: μη φονεύετε. Μην διαπράττεις μοιχεία. μην κλέβεις? μην δίνετε ψευδή μαρτυρία. μην προσβάλλετε? Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου. και: αγαπήστε τον πλησίον σας όπως τον εαυτό σας (Εξ. 20:12–16· Λευιτ. 19:18). Ο νεαρός Του απάντησε: Δάσκαλε! Όλα αυτά τα έχω κρατήσει από τα νιάτα μου. Τι άλλο μου λείπει; Όταν το άκουσε αυτό, ο Κύριος Ιησούς τον αγάπησε και, κοιτώντας τον, του είπε: ακόμα σου λείπει ένα. Αν θέλεις να είσαι τέλειος, πήγαινε, πούλησε ό,τι έχεις και δώσε στους φτωχούς και έλα, ακολούθησέ Με, σηκώνοντας τον σταυρό. και θα έχεις θησαυρό στον παράδεισο. Στο άκουσμα του λόγου ο νέος λυπήθηκε και ντροπιασμένος από τον λόγο αυτό έφυγε με λύπη, γιατί ήταν πολύ πλούσιος και είχε μεγάλη περιουσία. Ο Κύριος Ιησούς, βλέποντας ότι ήταν λυπημένος, κοίταξε γύρω του και είπε στους μαθητές Του: Πόσο δύσκολο είναι για όσους έχουν πλούτη να μπουν στη Βασιλεία του Θεού! Αλήθεια σας λέω ότι είναι δύσκολο για έναν πλούσιο άνθρωπο να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών. Οι μαθητές τρομοκρατήθηκαν με τα λόγια Του. Αλλά ο Κύριος Ιησούς, απαντώντας σε αυτό, τους είπε πάλι: παιδιά! Πόσο δύσκολο είναι για όσους ελπίζουν σε πλούτο να εισέλθουν στη Βασιλεία του Θεού! Είναι πιο εύκολο για μια καμήλα να περάσει από την τρύπα της βελόνας παρά ένας πλούσιος να μπει στη Βασιλεία του Θεού! Όταν το άκουσαν αυτό, οι μαθητές Του έμειναν κατάπληκτοι και είπαν ο ένας στον άλλο: «Ποιος λοιπόν μπορεί να σωθεί;» Ο Κύριος Ιησούς, κοιτάζοντας τους, τους είπε: Αυτό είναι αδύνατο με τους ανθρώπους, αλλά όχι με τον Θεό, γιατί όλα είναι δυνατά για τον Θεό. Ό,τι είναι αδύνατο για τους ανθρώπους είναι δυνατό για τον Θεό. 161. Υποσχέσεις σε όσους άφησαν τα πάντα για χάρη του Κυρίου. Matt. 19, 27–30; Mk. 10, 28–31; ΕΝΤΑΞΕΙ. 18, 28–30. Τότε ο Πέτρος, αποκρινόμενος, άρχισε να μιλάει και είπε στον Κύριο: Ιδού, αφήσαμε τα πάντα και σε ακολουθήσαμε. τι θα γίνει με εμάς; Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: «Αλήθεια σας λέω ότι εσείς που με ακολουθήσατε, στο τέλος της ζωής, όταν ο Υιός του Ανθρώπου καθίσει στον θρόνο της δόξας Του, θα καθίσετε και εσείς σε δώδεκα θρόνους, κρίνοντας τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ. Και καθένας που εγκαταλείπει σπίτια, ή αδέρφια, ή αδερφές, ή πατέρα, ή μητέρα, ή γυναίκα, ή παιδιά ή εδάφη, για χάρη του ονόματός Μου, θα λάβει εκατονταπλάσια περισσότερα και θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή. Αλήθεια σας λέω, δεν υπάρχει κανένας που να έχει αφήσει τίποτα για χάρη μου και για χάρη του Ευαγγελίου, και δεν θα λάβει τώρα σε αυτόν τον καιρό, εν μέσω διωγμού, εκατό φορές περισσότερα σπίτια, και αδελφούς, και αδελφές, και πατέρες, και μητέρες, και παιδιά, και γη, και στον αιώνα που έρχεται, αιώνια ζωή. Πολλοί όμως που είναι πρώτοι θα είναι τελευταίοι, και αυτοί που είναι τελευταίοι θα είναι πρώτοι. 162. Παραβολή των εργατών στο αμπέλι. Matt. 20, 1–16. Γιατί η Βασιλεία των Ουρανών μοιάζει με έναν κύριο που βγήκε νωρίς το πρωί για να προσλάβει εργάτες για τον αμπελώνα του. Και αφού συμφώνησε με τους εργάτες για ένα δηνάριο την ημέρα, τους έστειλε στον αμπελώνα του. Βγαίνοντας γύρω στην τρίτη ώρα, είδε άλλους να στέκονται αδρανείς στην αγορά. Και τους είπε: «Πηγαίνετε και εσείς στον αμπελώνα μου, και ό,τι είναι σωστό θα σας δώσω». Πήγαν. Βγαίνοντας ξανά γύρω στην έκτη και ένατη ώρα, έκανε το ίδιο. Τελικά, βγαίνοντας την ενδέκατη ώρα, βρήκε άλλους να στέκονται αδρανείς και τους είπε: Γιατί στέκεστε εδώ αδρανείς όλη μέρα; Του λένε: κανείς δεν μας προσέλαβε. Τους λέει: Μπείτε κι εσείς στον αμπελώνα μου, και θα λάβετε ό,τι ακολουθεί. Όταν βράδιασε, ο κύριος του αμπελώνα είπε στον οικονόμο του: Φώναξε τους εργάτες και δώσε τους το μισθό τους, από τον τελευταίο μέχρι τον πρώτο. Και όταν ήρθαν, αυτοί που προσλήφθηκαν περίπου την ενδέκατη ώρα έλαβαν ένα δηνάριο. Όσοι ήρθαν πρώτοι νόμιζαν ότι θα λάβουν περισσότερα. αλλά πήραν και ένα δηνάριο. Και αφού το έλαβαν, άρχισαν να μουρμουρίζουν εναντίον του ιδιοκτήτη του σπιτιού και είπαν: αυτοί οι τελευταίοι δούλεψαν μια ώρα, κι εσύ τους έκανες ίσους με εμάς, που αντέξαμε το βάρος της ημέρας και τη ζέστη. Απάντησε και είπε σε έναν από αυτούς: φίλε! Δεν σε προσβάλλω. Δεν συμφώνησες μαζί μου για ένα δηνάριο; πάρε το δικό σου και φύγε. Θέλω να δώσω αυτό το τελευταίο όπως σας δίνω. Δεν έχω τη δύναμη να κάνω αυτό που θέλω; Ή μήπως το μάτι σου ζηλεύει επειδή είμαι ευγενικός; Έτσι ο τελευταίος θα είναι πρώτος και ο πρώτος τελευταίος. Γιατί πολλοί καλούνται, αλλά λίγοι εκλέγονται. 2. Η προαναγγελία των τελευταίων ημερών της παραμονής του Κυρίου στη γη 163. Ο Κύριος έρχεται να αναστήσει τον Λάζαρο. Σε. 11, 1–16. Κάποιος Λάζαρος ήταν άρρωστος από τη Βηθανία, από το χωριό όπου ζούσαν η Μαρία και η Μάρθα, η αδερφή της. Η Μαρία, της οποίας ο αδελφός Λάζαρος ήταν άρρωστος, ήταν αυτή που άλειψε τον Κύριο με μύρο και σκούπισε τα πόδια Του με τα μαλλιά της. Οι αδερφές έστειλαν να Του πουν: Κύριε! Ιδού, αυτός που αγαπάς είναι άρρωστος. Ο Κύριος Ιησούς, ακούγοντας αυτό, είπε: Αυτή η ασθένεια δεν είναι για θάνατο, αλλά για τη δόξα του Θεού, για να δοξαστεί ο Υιός του Θεού μέσω αυτής. Ο Κύριος Ιησούς αγάπησε τη Μάρθα και την αδελφή της και τον Λάζαρο. Όταν άκουσε ότι ήταν άρρωστος, έμεινε δύο μέρες στο μέρος που βρισκόταν. Μετά από αυτό είπε στους μαθητές: Ας πάμε πάλι στην Ιουδαία. Οι μαθητές Του είπαν: Ραββί! πόσο καιρό ψάχνουν οι Εβραίοι να σε λιθοβολήσουν και θα πας πάλι εκεί; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: Δεν υπάρχουν δώδεκα ώρες την ημέρα; Αυτός που περπατά τη μέρα δεν σκοντάφτει, γιατί βλέπει το φως αυτού του κόσμου. Κι όποιος περπατάει τη νύχτα σκοντάφτει γιατί δεν έχει φως μαζί του. Αφού το είπε, τους είπε: Ο φίλος μας ο Λάζαρος αποκοιμήθηκε, αλλά έρχομαι να τον ξυπνήσω. Οι μαθητές του είπαν: Κύριε! αν πέσει για ύπνο, θα συνέλθει. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε για το θάνατό του, αλλά νόμιζαν ότι μιλούσε για ένα συνηθισμένο όνειρο. Τότε ο Κύριος Ιησούς τους είπε ευθέως: Ο Λάζαρος πέθανε. Και χαίρομαι για σένα που δεν ήμουν εκεί, για να πιστέψεις. αλλά ας πάμε σε αυτόν. Τότε ο Θωμάς, που αλλιώς λεγόταν Δίδυμος (δίδυμος), είπε στους μαθητές: ελάτε και θα πεθάνουμε μαζί του. 164. Ο λόγος του Κυρίου για τον επερχόμενο θάνατο και την ανάστασή Του. Matt. 20, 17–19; Mk. 10, 32–34; ΕΝΤΑΞΕΙ. 18, 31–34. Όταν ο Κύριος και οι μαθητές Του ήταν στο δρόμο, ανέβαιναν στην Ιερουσαλήμ, ο Κύριος Ιησούς περπάτησε μπροστά τους, και τον ακολούθησαν, και ήταν τρομαγμένοι και έντρομοι. Αφού κάλεσε τους δώδεκα μαθητές Του, άρχισε πάλι να τους λέει τι θα Του συνέβαινε. Ιδού, ανεβαίνουμε στην Ιερουσαλήμ και όλα όσα γράφτηκαν μέσω των προφητών για τον Υιό του Ανθρώπου θα εκπληρωθούν. Ο Υιός του Ανθρώπου θα παραδοθεί στους αρχιερείς και τους γραμματείς, και θα Τον καταδικάσουν σε θάνατο και θα τον παραδώσουν στους ειδωλολάτρες για να τον κοροϊδέψουν, να τον χτυπήσουν και να σταυρώσουν. Και θα Τον κοροϊδέψουν, και θα Τον προσβάλουν, και θα Τον χτυπήσουν, και θα Τον Φτύσουν και, Αφού Τον Κτυπήσουν, Θα Τον Σκοτώσουν. και την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. Αλλά δεν καταλάβαιναν τίποτα από αυτά. Αυτά τα λόγια τους ήταν κρυμμένα και δεν κατάλαβαν τι ειπώθηκε. 165. Παράκληση της μητέρας των γιων του Ζεβεδαίου και των ίδιων· και τα λόγια του Κυρίου με την ευκαιρία αυτή. Matt. 20, 20–28; Mk. 10, 35–45. Τότε η μητέρα των γιων του Ζεβεδαίου και των γιων της πλησίασαν τον Κύριο, προσκυνώντας Του και ζητώντας Του κάτι. Της είπε: τι θέλεις; Του λέει: πρόσταξε να κάτσουν αυτοί οι δύο γιοι μου στα δεξιά Σου και ο άλλος στα αριστερά σου στο βασίλειό Σου. Τότε πλησίασαν οι ίδιοι οι γιοι του Ζεβεδαίου, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, και είπαν: Δάσκαλε! Θέλουμε να κάνετε για εμάς ό,τι σας ζητήσουμε. Τους είπε: τι θέλετε να σας κάνω; Του είπαν: Ας καθίσουμε δίπλα σου, ο ένας στα δεξιά σου και ο άλλος στα αριστερά σου, στη δόξα Σου. Ο Κύριος Ιησούς απάντησε και τους είπε: «Δεν ξέρετε τι ζητάτε». Μπορείτε να πιείτε το ποτήρι που πίνω και θα πιω, και να βαπτιστείτε με το βάπτισμα με το οποίο βαφτίζομαι; Απάντησαν: μπορούμε. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Θα πιείτε από το ποτήρι Μου που πίνω, και με το βάπτισμα με το οποίο βαφτίζομαι θα βαφτιστείτε. αλλά το να τους αφήσω να κάτσουν στα δεξιά Μου και στα αριστερά Μου δεν εξαρτάται από Εμένα, αλλά από το ποιος έχει προετοιμάσει ο Πατέρας Μου. Στο άκουσμα αυτό, οι άλλοι δέκα μαθητές άρχισαν να αγανακτούν με αυτούς τους δύο αδελφούς, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη. Ο Κύριος Ιησούς τους κάλεσε και τους είπε: «Ξέρετε ότι, όντας αξιότιμοι άρχοντες, οι άρχοντες των εθνών κυριαρχούν πάνω τους, και οι ευγενείς τους κυβερνούν πάνω τους. Αλλά ας μην είναι έτσι μεταξύ σας· και όποιος θέλει να γίνει μεγάλος ανάμεσά σας, πρέπει να είναι υπηρέτης σας· και όποιος θέλει να είναι πρώτος ανάμεσά σας, πρέπει να είναι δούλος σε όλους σας. λύτρα για πολλούς. 166. Θεραπεία του τυφλού στην είσοδο της Ιεριχούς. ΟΚ. 18, 35–40. Όταν ο Κύριος πλησίασε την Ιεριχώ, ένας τυφλός καθόταν δίπλα στο δρόμο και εκλιπαρούσε για ελεημοσύνη. Και, ακούγοντας ότι περνούσε κόσμος, ρώτησε: τι είναι αυτό; Του είπαν ότι ερχόταν ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ. Τότε φώναξε: Ιησού, Υιέ του Δαβίδ! ελέησέ με. Όσοι περπατούσαν μπροστά τον ανάγκασαν να μείνει σιωπηλός, αλλά εκείνος φώναξε ακόμα πιο δυνατά: Γιε του Δαβίδ! ελέησέ με. Ο Κύριος Ιησούς σταμάτησε και διέταξε να τον φέρουν κοντά Του. και όταν τον πλησίασε, τον ρώτησε: Τι θέλεις από μένα; Είπε: Κύριε! για να δω το φως. Ο Κύριος Ιησούς του είπε: δες! η πίστη σου σε έσωσε. Και αμέσως είδε και Τον ακολούθησε δοξολογώντας τον Θεό. και όλος ο λαός, βλέποντας αυτό, δοξολογούσε τον Θεό. 167. Ο Κύριος καλεί τον Ζακχαίο σε μετάνοια. ΕΝΤΑΞΕΙ. 19, 1–10. Τότε ο Κύριος μπήκε στην Ιεριχώ και πέρασε από αυτήν. Και έτσι, κάποιος ονόματι Ζακχαίος, ο αρχηγός των φοροεισπράκτορων και πλούσιος, έψαξε να δει τον Ιησού ποιος ήταν, αλλά δεν μπορούσε να ακολουθήσει τους ανθρώπους γιατί ήταν μικρόσωμος. Και έτρεξε μπροστά και ανέβηκε σε μια συκιά για να Τον δει, γιατί έπρεπε να περάσει δίπλα της. Ο Κύριος Ιησούς, όταν ήρθε σε αυτό το μέρος, κοίταξε, τον είδε και του είπε: Ζακχαίο! κατέβα γρήγορα, γιατί σήμερα πρέπει να είμαι σπίτι σου. Και κατέβηκε βιαστικά και δέχτηκε τον Κύριο με χαρά. Και όλοι, βλέποντας αυτό, άρχισαν να μουρμουρίζουν και έλεγαν ότι μπήκε στο σπίτι ενός αμαρτωλού. Ο Ζακχαίος σηκώθηκε και είπε στον Κύριο: Κύριε! Θα δώσω τη μισή περιουσία μου στους φτωχούς, και αν έχω προσβάλει κάποιον, θα του το ξεπληρώσω τετραπλά. Ο Κύριος Ιησούς του είπε: «Τώρα ήρθε η σωτηρία σε αυτό το σπίτι, γιατί κι αυτός είναι γιος του Αβραάμ». Διότι ο Υιός του Ανθρώπου ήρθε να αναζητήσει και να σώσει αυτό που χάθηκε. 168. Στο σπίτι του Ζακχαίου - η παραβολή των δέκα μηνών. ΕΝΤΑΞΕΙ. 19, 11–27. Όταν το άκουσαν αυτό, ο Κύριος πρόσθεσε μια παραβολή: γιατί ήταν κοντά στην Ιερουσαλήμ, και νόμιζαν ότι η Βασιλεία του Θεού θα άνοιγε σύντομα. Είπε λοιπόν: Κάποιος γεννημένος άνδρας πήγε σε μια μακρινή χώρα για να αποκτήσει ένα βασίλειο για τον εαυτό του και να επιστρέψει. Αφού κάλεσε δέκα από τους υπηρέτες του, τους έδωσε δέκα μίνα και τους είπε: χρησιμοποιήστε τα μέχρι να επιστρέψω. Αλλά οι πολίτες τον μισούσαν και έστειλαν μια πρεσβεία πίσω του, λέγοντας: δεν θέλουμε να μας βασιλέψει. Και όταν επέστρεψε, έχοντας λάβει το βασίλειο, διέταξε να καλέσει κοντά του τους δούλους εκείνων στους οποίους είχε δώσει το ασήμι, για να μάθει ποιος απέκτησε τι. Ήρθε ο πρώτος και είπε: Δάσκαλε! το δικό σου έφερε δέκα νάρκες. Του είπε: καλέ, καλό υπηρέτη! Επειδή ήσουν πιστός σε μικρά πράγματα, πάρτε δέκα πόλεις στη διοίκησή σας. Ήρθε ο δεύτερος και είπε: Δάσκαλε! το δικό σου έφερε πέντε νάρκες. Είπε επίσης σε αυτόν: «Να είσαι και εσύ πάνω από τις πέντε πόλεις». Ήρθε ένας τρίτος και είπε: Δάσκαλε! εδώ είναι το δικό σου, που το κράτησα τυλιγμένο σε ένα μαντίλι. Γιατί σε φοβήθηκα, γιατί είσαι άνθρωπος σκληρός: παίρνεις ό,τι δεν έβαλες, και θερίζεις ό,τι δεν έσπειρες. Ο κύριος του είπε: με το στόμα σου θα σε κρίνω, πονηρέ δούλε. Ήξερες ότι είμαι σκληρός άνθρωπος, παίρνω ό,τι δεν έβαλα και θερίζω ό,τι δεν έσπειρα. Γιατί δεν έδωσες το ασήμι μου σε κυκλοφορία, για να το πάρω με κέρδος όταν έρθω; Και είπε στους παρευρισκόμενους: πάρτε του τη μίνα και δώστε τη σε αυτόν που έχει δέκα μίνα. Του είπαν: Δάσκαλε! έχει δέκα λεπτά. Εκείνος όμως απάντησε: Σας λέω ότι σε όποιον έχει θα δοθούν περισσότερα, αλλά από αυτόν που δεν έχει θα αφαιρεθεί και αυτό που έχει. Φέρτε τους εχθρούς μου, αυτούς που δεν ήθελαν να βασιλέψω πάνω τους, και σκοτώστε τους μπροστά μου. 169. Θεραπεία δύο τυφλών κατά την αναχώρηση από την Ιεριχώ. ΕΝΤΑΞΕΙ. 19, 28; Matt. 20, 29–34; Mk. 10, 46–52. Αφού είπε αυτά, ο Κύριος προχώρησε παραπέρα, ανεβαίνοντας στην Ιερουσαλήμ. Όταν έφευγε από την Ιεριχώ με τους μαθητές Του και πλήθος κόσμου τον ακολουθούσε, ιδού, δύο τυφλοί, ένας από τους οποίους ήταν ο Βαρτιμαίος, ο γιος του Τιμαίου, που κάθονταν στον δρόμο για να ζητιανέψουν, όταν άκουσαν ότι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ περνούσε, άρχισαν να φωνάζουν λέγοντας: Ελέησέ μας, Κύριε, Υιέ του Δαβίδ! Ιησού, Γιό του Δαβίδ! ελέησε μας! Ο κόσμος τους ανάγκασε να σωπάσουν, αλλά εκείνοι άρχισαν να φωνάζουν ακόμη πιο δυνατά: ελέησέ μας, Κύριε, Υιέ του Δαβίδ! Ο Κύριος Ιησούς σταμάτησε και διέταξε να τους καλέσουν. Φωνάζουν τους τυφλούς και τους λένε: μη φοβάστε, σηκωθείτε, σας καλεί. Πέταξαν τα εξωτερικά τους ρούχα, σηκώθηκαν και ήρθαν στον Κύριο Ιησού. Ο Κύριος Ιησούς τους ρώτησε: Τι θέλετε από μένα; Οι τυφλοί Του είπαν: Κύριε! για να ανοίξουν τα μάτια μας. Ραββίνος! ώστε να μπορούμε να δούμε το φως. Ο Κύριος Ιησούς, συγκινημένος με συμπόνια, τους είπε: Η πίστη σας σας έσωσε και άγγιξε τα μάτια τους. Και αμέσως είδαν τα μάτια τους, και ακολούθησαν τον Κύριο Ιησού στο δρόμο. 170. Ανάσταση Λαζάρου. Σε. 11, 17–46. Ο Κύριος Ιησούς, έχοντας έρθει στη Βηθανία, διαπίστωσε ότι ο Λάζαρος ήταν ήδη στον τάφο για τέσσερις ημέρες. Η Βηθανία ήταν κοντά στην Ιερουσαλήμ, δεκαπέντε μέτρα από αυτήν. Και πολλοί από τους Ιουδαίους ήρθαν στη Μάρθα και στη Μαρία για να τους παρηγορήσουν στη λύπη τους για τον αδελφό τους. Η Μάρθα, ακούγοντας ότι ο Κύριος Ιησούς ερχόταν, πήγε να τον συναντήσει. Η Μαρία καθόταν στο σπίτι. Αφού συνάντησε τον Κύριο Ιησού, η Μάρθα Του είπε: Κύριε! Αν ήσουν εδώ, ο αδερφός μου δεν θα είχε πεθάνει. Αλλά ακόμα και τώρα ξέρω ότι ό,τι ζητήσεις από τον Θεό, ο Θεός θα σου δώσει. Ο Κύριος Ιησούς της λέει: Ο αδελφός σου θα αναστηθεί. Η Μάρθα Του είπε: Ξέρω ότι θα αναστηθεί την ανάσταση, την τελευταία ημέρα. Ο Κύριος Ιησούς της είπε: Εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή. Αυτός που πιστεύει σε Εμένα, ακόμα κι αν πεθάνει, θα ζήσει. Και καθένας που ζει και πιστεύει σε Εμένα δεν θα πεθάνει ποτέ. Το πιστεύεις αυτό; Του λέει: Ναι, Κύριε! Πιστεύω ότι είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, που έρχεται στον κόσμο. Αφού το είπε αυτό, η Μάρθα πήγε και κάλεσε κρυφά τη Μαρία την αδερφή της, λέγοντας: Ο Δάσκαλος είναι εδώ και σε καλεί. Εκείνη, μόλις το άκουσε, σηκώθηκε γρήγορα και πήγε κοντά Του. Ο Κύριος Ιησούς δεν είχε ακόμη μπει στο χωριό, αλλά βρισκόταν στο μέρος όπου Τον συνάντησε η Μάρθα. Οι Εβραίοι που ήταν μαζί με τη Μαρία στο σπίτι και την παρηγορούσαν, βλέποντας ότι σηκώθηκε βιαστικά και έφυγε, την ακολούθησαν, πιστεύοντας ότι είχε πάει στον τάφο για να κλάψει εκεί. Η Μαρία, φτάνοντας εκεί που ήταν ο Ιησούς και τον είδε, έπεσε στα πόδια Του και Του είπε: Κύριε! Αν ήσουν εδώ, ο αδερφός μου δεν θα είχε πεθάνει. Ο Κύριος Ιησούς, όταν την είδε να κλαίει και τους Ιουδαίους που ήρθαν μαζί της να κλαίνε, λυπήθηκε στο πνεύμα και αγανάκτησε και είπε: πού τον έβαλες; Του λένε: Κύριε! πήγαινε ρίξε μια ματιά. Ο Κύριος Ιησούς έχυσε δάκρυα. Τότε οι Εβραίοι είπαν: Δείτε πώς τον αγαπούσε. Και μερικοί από αυτούς είπαν: Αυτός ο άνθρωπος, που άνοιξε τα μάτια του τυφλού, δεν μπορούσε να εξασφαλίσει ότι αυτός δεν θα πέθαινε; Ο Κύριος Ιησούς, πάλι θλιμμένος εσωτερικά, έρχεται στον τάφο. Ήταν μια σπηλιά και μια πέτρα βρισκόταν πάνω της. Ο Κύριος Ιησούς λέει: πάρε την πέτρα. Η αδερφή του νεκρού, Μάρθα, Του είπε: Κύριε! ήδη βρωμάει? γιατί είναι τέσσερις μέρες στον τάφο. Ο Κύριος Ιησούς της είπε: Δεν σου είπα ότι αν πιστέψεις, θα δεις τη δόξα του Θεού; Έτσι, πήραν την πέτρα μακριά από τη σπηλιά όπου βρισκόταν ο νεκρός. Ο Κύριος Ιησούς σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και είπε: Πατέρα! Σε ευχαριστώ που Με άκουσες. Ήξερα ότι θα Με ακούς πάντα. αλλά το είπα αυτό για χάρη των ανθρώπων που στέκονται εδώ, για να πιστέψουν ότι με έστειλες. Αφού το είπε αυτό, φώναξε με δυνατή φωνή: Λάζαρε! βγαίνω. Και βγήκε ο νεκρός, πλεγμένος στα χέρια και τα πόδια με ταφικά υφάσματα, και το πρόσωπό του ήταν δεμένο με ένα μαντίλι. Ο Κύριος Ιησούς τους λέει: Λύστε τον, αφήστε τον να φύγει. Τότε πολλοί από τους Ιουδαίους που ήρθαν στη Μαρία και είδαν τι είχε κάνει ο Κύριος Ιησούς πίστεψαν σε Αυτόν. Και μερικοί από αυτούς πήγαν στους Φαρισαίους και τους είπαν τι είχε κάνει ο Ιησούς. 171. Το Σανχεντρίν αποφασίζει να σκοτώσει τον Κύριο. Πάει στον Εφραίμ. Σε. 11, 47–54. Τότε οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι έκαναν σύνοδο και είπαν: «Τι να κάνουμε;» Αυτός ο άνθρωπος κάνει πολλά θαύματα. Αν Τον αφήσουμε έτσι, τότε όλοι θα Τον πιστέψουν, και οι Ρωμαίοι θα έρθουν και θα κατακτήσουν και τον τόπο μας και τον λαό μας. Ένας από αυτούς, κάποιος Καϊάφας, που ήταν ο αρχιερέας εκείνη τη χρονιά, τους είπε: δεν ξέρετε τίποτα και δεν θα νομίζετε ότι είναι καλύτερο για εμάς να πεθάνει ένας για τον λαό, παρά να χαθεί ολόκληρος ο λαός. Αυτό δεν το είπε μόνος του, αλλά, όντας αρχιερέας εκείνο το έτος, προέβλεψε ότι ο Κύριος Ιησούς θα πέθαινε για τους ανθρώπους, και όχι μόνο για τον λαό, αλλά για να συγκεντρώσει τα διασκορπισμένα παιδιά του Θεού. Από εκείνη την ημέρα αποφάσισαν να σκοτώσουν τον Κύριο Ιησού. Επομένως, δεν περπατούσε πλέον ανοιχτά ανάμεσα στους Ιουδαίους, αλλά πήγε από εκεί σε μια χώρα κοντά στην έρημο, σε μια πόλη που ονομαζόταν Εφραίμ, και έμεινε εκεί με τους μαθητές Του. 172. Ο λαός αναζητά τον Κύριο. δείπνο στη Βηθανία έξι μέρες πριν το Πάσχα. Σε. 11, 55–57; 12, 1–11. Το Πάσχα των Ιουδαίων πλησίαζε, και πολλοί από όλη τη χώρα ήρθαν στην Ιερουσαλήμ πριν από το Πάσχα για να καθαριστούν. Τότε αναζήτησαν τον Κύριο Ιησού και στέκονταν στον ναό και είπαν ο ένας στον άλλο: «Τι νομίζεις;» Δεν θα έρθει στο φεστιβάλ; Οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι έδωσαν εντολή ότι, αν κάποιος ήξερε πού θα ήταν, θα το ανακοίνωναν για να Τον πάρουν. Έξι μέρες πριν από το Πάσχα, ο Κύριος Ιησούς ήρθε στη Βηθανία, όπου ήταν νεκρός ο Λάζαρος, τον οποίο ανέστησε από τους νεκρούς. Εκεί Του ετοίμασαν δείπνο, και η Μάρθα υπηρέτησε, και ο Λάζαρος ήταν ένας από αυτούς που ξάπλωσαν μαζί Του. Η Μαρία, παίρνοντας μια λίβρα αγνή πολύτιμη αλοιφή καρυδιάς, άλειψε τα πόδια του Κυρίου Ιησού και σκούπισε τα πόδια Του με τα μαλλιά της. και το σπίτι γέμισε με το άρωμα του κόσμου. Τότε ένας από τους μαθητές Του, ο Ιούδας Σίμων ο Ισκαριώτης, που ήθελε να Τον προδώσει, είπε: Γιατί να μην πουλήσει αυτή την αλοιφή για τριακόσια δηνάρια και να τη δώσει στους φτωχούς; Το είπε αυτό όχι επειδή νοιαζόταν για τους φτωχούς, αλλά επειδή ήταν κλέφτης. Είχε μαζί του ένα ταμείο και φορούσε ό,τι ήταν μέσα. Ο Κύριος Ιησούς είπε: Αφήστε την ήσυχη. Το φύλαξε για την ημέρα της ταφής Μου. Γιατί έχετε πάντα τους φτωχούς μαζί σας, αλλά όχι πάντα Εμένα. Πολλοί από τους Ιουδαίους γνώριζαν ότι ήταν εκεί, και ήρθαν όχι μόνο για τον Κύριο Ιησού, αλλά για να δουν τον Λάζαρο, τον οποίο ανέστησε από τους νεκρούς. Οι αρχιερείς αποφάσισαν να σκοτώσουν και τον Λάζαρο, γιατί για χάρη του ήρθαν πολλοί από τους Ιουδαίους και πίστεψαν στον Κύριο Ιησού. 3. Οι τελευταίες ημέρες του Κυρίου στη γη 173. Πανηγυρική είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα. Matt. 21, 1–9; Mk. 11, 1–10; ΕΝΤΑΞΕΙ. 19, 29–44; Σε. 12, 12–19. Την επόμενη μέρα, μετά το δείπνο στη Βηθανία, ο Κύριος πήγε στην Ιερουσαλήμ. - Όταν πλησίασαν την Ιερουσαλήμ, τη Βηθανία και τη Βηθφαγή, που είναι κοντά στο όρος Ελιά, τότε ο Κύριος Ιησούς έστειλε δύο από τους μαθητές Του, λέγοντάς τους: πηγαίνετε στο απέναντι χωριό, που είναι ακριβώς μπροστά σας. Μπαίνοντας σε αυτό, θα βρείτε αμέσως ένα γαϊδούρι δεμένο και μαζί του δεμένο ένα νεαρό γάιδαρο, πάνω στο οποίο δεν έχει καθίσει ποτέ κανείς. λύσε τα, φέρε τα σε Μένα. Και αν κάποιος σου πει κάτι, σε ρωτάει: γιατί το κάνεις αυτό; γιατί λύνεις; Απαντήστε ότι ο Κύριος τα χρειάζεται. και θα τους απελευθερώσει αμέσως εδώ. Αυτοί που στάλθηκαν πήγαν και βρήκαν όπως τους είπε ο Κύριος Ιησούς, και έκαναν όπως τους πρόσταξε: έλυσαν το γαϊδούρι και το πουλάρι που ήταν δεμένο μαζί της στην πύλη του δρόμου. Όταν έλυσαν, οι ιδιοκτήτες και κάποιοι από τους όρθιους τους είπαν: Τι κάνετε; γιατί λύνεις; Απάντησαν, όπως πρόσταξε ο Κύριος Ιησούς, ότι ο Κύριος τους χρειαζόταν. και τους άφησαν ελεύθερους. Τα έφεραν στον Κύριο Ιησού και, ρίχνοντας τα ρούχα τους στο πουλάρι, ο Κύριος κάθισε πάνω του: Κάθισε πάνω του και κατευθύνθηκε προς την πόλη. Ωστόσο, αυτό συνέβη, για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε μέσω του προφήτη, που λέει: Πες στην κόρη της Σιών: Ιδού, ο Βασιλιάς σου έρχεται σε σένα πράος, καθισμένος σε ένα πουλάρι, γεννημένο από γαϊδουράκι (Ζαχαρίας 9:9). Οι μαθητές του δεν το κατάλαβαν αυτό στην αρχή. αλλά όταν ο Κύριος Ιησούς δοξάστηκε, τότε θυμήθηκαν ότι αυτά τα πράγματα ήταν γραμμένα γι' Αυτόν, και του έκαναν αυτά. Καθώς ο Κύριος οδηγούσε με αυτόν τον τρόπο, πολλοί από τους ανθρώπους άπλωσαν τα ρούχα τους κατά μήκος του δρόμου. ενώ άλλοι έκοβαν κλαδιά από δέντρα και τα άπλωσαν κατά μήκος του δρόμου. Και όταν πλησίασε στην κάθοδο από το Όρος των Ελαιών, όλο το πλήθος των μαθητών άρχισε να δοξάζει τον Θεό δυνατά με χαρά για όλα τα θαύματα που είχαν δει, λέγοντας: Ευλογημένος ο Βασιλιάς που έρχεται στο όνομα του Κυρίου! Ειρήνη στον ουρανό και δόξα στα υψηλότερα! Και το πλήθος του κόσμου που ήρθε στη γιορτή, ακούγοντας ότι ο Κύριος Ιησούς ερχόταν στα Ιεροσόλυμα, πήρε και κλαδιά φοίνικα, βγήκε να τον συναντήσει και αναφώνησε: Ωσαννά (Σώσε, βοήθησε τον Θεό)! Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου, του Βασιλιά του Ισραήλ! Τότε όλος ο λαός, προπορευόμενος και συνοδός Του, αναφώνησε: Ωσαννά στον Υιό του Δαβίδ! Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου! Ευλογημένη είναι η βασιλεία του πατέρα μας Δαβίδ που έρχεται στο όνομα του Κυρίου! Ωσανά στα ψηλότερα! Οι άνθρωποι που ήταν μαζί Του πριν μαρτύρησαν ότι κάλεσε τον Λάζαρο από τον τάφο και τον ανέστησε από τους νεκρούς. Γι' αυτό τον συνάντησε ο κόσμος, γιατί άκουσε ότι έκανε αυτό το θαύμα. Την ίδια ώρα οι Φαρισαίοι είπαν μεταξύ τους: Βλέπετε ότι δεν είστε καθόλου στην ώρα σας; Όλος ο κόσμος Τον ακολουθεί. Μερικοί Φαρισαίοι από τον λαό είπαν στον Κύριο: Δάσκαλε! επίπληξε τους μαθητές σου. Εκείνος όμως αποκρίθηκε και τους είπε: «Σας λέω ότι αν σιωπήσουν, οι πέτρες θα φωνάξουν». Όταν ο Κύριος πλησίασε την πόλη, κοιτάζοντάς την, έκλαψε γι' αυτήν και είπε: Ω, αν μόνο εσύ, ακόμη και αυτή τη μέρα σου, ήξερες τι εξυπηρετεί για την ειρήνη σου! Αλλά αυτό είναι πλέον κρυμμένο από τα μάτια σας! Διότι θα έρθουν επάνω σου μέρες που οι εχθροί σου θα σε περικυκλώσουν με χαρακώματα, και θα σε περικυκλώσουν, και θα σε πιέσουν από κάθε πλευρά, και θα σε καταστρέψουν, και θα σκοτώσουν τα παιδιά σου μέσα σου, και δεν θα αφήσουν μέσα σου μια πέτρα πάνω στην άλλη, επειδή δεν ήξερες την ώρα της επίσκεψής σου. 174. Κυκλοφορία στην πόλη. καθαρισμός του ναού. φαρμακευτικός; έπαινος των παιδιών. Matt. 21, 10–16; Mk. 11, 11; ΕΝΤΑΞΕΙ. 19, 45–46. Και ο Κύριος Ιησούς μπήκε στην Ιερουσαλήμ και στον ναό. Όταν μπήκε στην Ιερουσαλήμ, όλη η πόλη άρχισε να ανακατεύεται: ποιος είναι αυτός; Και ο λαός είπε: Αυτός είναι ο Ιησούς, ο Προφήτης από τη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Και ο Κύριος Ιησούς μπήκε στο ναό του Θεού, και έδιωξε όλους όσους πουλούσαν και αγόραζαν στο ναό, και ανέτρεψε τα τραπέζια των μετατροπέων και τα καθίσματα εκείνων που πουλούσαν περιστέρια, και τους είπε: Είναι γραμμένο: Το σπίτι μου είναι σπίτι προσευχής. και το έκανες λάκκο κλεφτών (Ησ. 56:7· Ιερ. 7:11). Και ήρθαν κοντά Του στο ναό οι τυφλοί και οι χωλοί, και τους θεράπευσε. Όταν οι αρχιερείς και οι γραμματείς είδαν τα θαύματα που έκανε, και τα παιδιά να φωνάζουν στο ναό και να λένε: Ωσαννά στον γιο του Δαβίδ! - Αγανακτούσαν και Του είπαν: Ακούς τι λένε; Ο Κύριος Ιησούς τους λέει: Ναι! Δεν έχετε διαβάσει ποτέ: από τα στόματα των μωρών και των θηλαστών Έχετε ορίσει έπαινο (Ψαλμ. 8:3); 175. Τι έγινε με αφορμή τον πόθο των Ελλήνων να δουν τον Κύριο. Σε. 12, 20–50. Από αυτούς που ήρθαν να προσκυνήσουν την εορτή, ήταν και κάποιοι Έλληνες. Πλησίασαν τον Φίλιππο, που ήταν από τη Βηθσαΐδα της Γαλιλαίας, και τον ρώτησαν λέγοντας: Δάσκαλε! θέλουμε να δούμε τον Ιησού. Ο Φίλιππος πηγαίνει και λέει στον Αντρέι για αυτό. και μετά ο Ανδρέας και ο Φίλιππος το λένε στον Κύριο Ιησού. Ο Κύριος Ιησούς αποκρίθηκε και τους είπε: «Ήρθε η ώρα να δοξαστεί ο Υιός του Ανθρώπου». Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αν ένας κόκκος σιταριού πέσει στη γη και πεθάνει, μένει μόνος. και αν πεθάνει, θα καρποφορήσει πολύ. Αυτός που αγαπά την ψυχή του θα τη χάσει. Αλλά εκείνος που μισεί τη ζωή του σε αυτόν τον κόσμο θα την κρατήσει στην αιώνια ζωή. Όποιος Με υπηρετεί, ας Με ακολουθήσει. και όπου είμαι εγώ, εκεί θα είναι και ο δούλος μου. Και όποιος με υπηρετεί, ο Πατέρας Μου θα τον τιμήσει. Η ψυχή μου είναι τώρα αγανακτισμένη. και τι να πω Πατέρας! απελευθέρωσέ με από αυτή την ώρα; Αλλά για αυτή την ώρα ήρθα. Πατέρας! δόξασε το όνομά Σου. Τότε ακούστηκε μια φωνή από τον ουρανό: Το δόξασα και θα το δοξάσω ξανά. Ο κόσμος που στεκόταν και το άκουσε είπε: «Είναι βροντή», και άλλοι είπαν: «Του μίλησε ένας άγγελος». Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: «Αυτή η φωνή δεν ήταν για μένα, αλλά για τον λαό». Τώρα είναι η κρίση αυτού του κόσμου. τώρα ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου θα εκδιωχθεί. Και όταν σηκωθώ από τη γη, θα τραβήξω τους πάντες κοντά Μου. Το είπε αυτό, ξεκαθαρίζοντας με τι είδους θάνατο θα πέθαινε. Ο λαός Του απάντησε: Ακούσαμε από το νόμο ότι ο Χριστός μένει για πάντα. Πώς λοιπόν λέτε ότι ο Υιός του Ανθρώπου πρέπει να υψωθεί; Ποιος είναι αυτός ο Υιός του Ανθρώπου; Τότε ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Για λίγο ακόμη το φως (ο ίδιος ο Κύριος) είναι μαζί σας. Περπάτα όσο υπάρχει φως, για να μη σε κυριεύσει το σκοτάδι. αλλά αυτός που περπατά στο σκοτάδι δεν ξέρει πού πηγαίνει. Όσο το φως είναι μαζί σας, πιστέψτε στο φως, για να είστε γιοι του φωτός. Αφού το είπε αυτό, ο Κύριος Ιησούς απομακρύνθηκε και κρύφτηκε από αυτούς. Έκανε τόσα πολλά θαύματα μπροστά τους. και δεν πίστεψαν σ' Αυτόν, για να εκπληρωθεί ο λόγος του προφήτη Ησαΐα: Κύριε! ποιος πίστεψε αυτό που άκουσε από εμάς; και σε ποιον αποκαλύφθηκε ο βραχίονας του Κυρίου; (Ησ. 53:1). Δεν μπορούσαν, λοιπόν, να πιστέψουν ότι, όπως είπε και ο Ησαΐας, αυτός ο λαός τύφλωσε τα μάτια του και σκλήρυνε τις καρδιές του, ώστε να μη βλέπουν με τα μάτια τους και να μην καταλαβαίνουν με την καρδιά τους και να μην γυρίζουν για να τους γιατρέψω (Ησ. 6,10). Αυτό είπε ο Ησαΐας όταν είδε τη δόξα Του και μίλησε για Αυτόν. Ωστόσο, πολλοί από τους άρχοντες πίστεψαν σε Αυτόν. αλλά για χάρη των Φαρισαίων δεν ομολόγησαν, για να μην αφοριστούν από τη συναγωγή. Διότι αγάπησαν τη δόξα των ανθρώπων περισσότερο από τη δόξα του Θεού. Ο Κύριος Ιησούς φώναξε και είπε: «Όποιος πιστεύει σε μένα δεν πιστεύει σε μένα, αλλά σε αυτόν που με έστειλε». Και αυτός που με βλέπει βλέπει Αυτόν που με έστειλε. Ήρθα ως φως στον κόσμο, για να μη μείνει στο σκοτάδι όποιος πιστεύει σε Εμένα. Και αν κάποιος ακούσει τα λόγια Μου και δεν πιστέψει, δεν τον κρίνω. γιατί δεν ήρθα για να κρίνω τον κόσμο, αλλά για να σώσω τον κόσμο. Αυτός που με απορρίπτει και δεν δέχεται τα λόγια Μου έχει κρίση για τον εαυτό του: ο λόγος που είπα θα τον κρίνει την τελευταία ημέρα. Γιατί δεν μίλησα από τον εαυτό μου. αλλά ο Πατέρας που με έστειλε, μου έδωσε εντολή, τι να πω και τι να μιλήσω. Και ξέρω ότι η εντολή Του είναι η αιώνια ζωή. Ό,τι λέω λοιπόν, το λέω όπως μου είπε ο Πατέρας. 176. Το τέλος της ημέρας εισόδου, με σημείωση για την εξέλιξη των υποθέσεων αυτές τις μέρες. Matt. 21, 17; Mk. 11, 11; ΕΝΤΑΞΕΙ. 19, 47–48. Αφού το είπε αυτό, ο Κύριος τους άφησε -τους αρχιερείς, τους γραμματείς και τον λαό- και αφού εξέτασε τα πάντα, καθώς ήταν ήδη αργά, βγήκε από την πόλη στη Βηθανία με τους δώδεκα και διανυκτέρευσε εκεί. Έτσι δίδασκε κάθε μέρα στο ναό και τη νύχτα αποσυρόταν στη Βηθανία ή στο Όρος των Ελαιών. Οι αρχιερείς και οι γραμματείς και οι πρεσβύτεροι του λαού επεδίωξαν να Τον καταστρέψουν. Και δεν βρήκαν καμία σχέση μαζί Του, γιατί όλος ο κόσμος Τον άκουγε επίμονα. 177. Η κατάρα της συκιάς και μια λέξη με την ευκαιρία αυτή. Matt. 21, 18–20; Mk. 11, 12–14. Το επόμενο πρωί, όταν έφυγαν από τη Βηθανία και επέστρεφαν στην πόλη, ο Κύριος Ιησούς πείνασε και, από μακριά, βλέποντας μια συκιά καλυμμένη με φύλλα κατά μήκος του δρόμου, την πλησίασε για να δει αν μπορούσε να βρει κάτι πάνω της. αλλά, αφού ήρθε κοντά της, δεν βρήκε τίποτα πάνω της εκτός από μερικά φύλλα, γιατί δεν ήταν ακόμη ώρα να μαζέψει σύκα. Και της είπε: Ας μην υπάρχει καρπός από σένα στο εξής για πάντα. Από εδώ και πέρα ​​να μην τρώει κανείς φρούτα από εσάς! Οι μαθητές του το άκουσαν. Και η συκιά μαράθηκε αμέσως. Βλέποντας αυτό οι μαθητές ξαφνιάστηκαν και είπαν: Πώς μαράθηκε αμέσως η συκιά; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε και τους είπε: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, αν έχετε πίστη και δεν αμφιβάλλετε, όχι μόνο θα κάνετε ό,τι έγινε στη συκιά, αλλά αν πείτε και σε αυτό το βουνό: «Σήκωθείτε και ρίξτε στη θάλασσα», θα συμβεί. 178. Δευτεροβάθμιος καθαρισμός του ναού. Mk. 11, 15–19. Μετά από αυτό ήρθαν στην Ιερουσαλήμ. Ο Κύριος Ιησούς, αφού μπήκε στο ναό, άρχισε πάλι να διώχνει όσους πουλούσαν και αγόραζαν στο ναό. και αναποδογύρισε τα τραπέζια των ανταλλακτηρίων και τα παγκάκια αυτών που πουλούσαν περιστέρια. και δεν επέτρεψε σε κανέναν να μεταφέρει τίποτα μέσα από το ναό. Και τους δίδαξε: Δεν είναι γραμμένο: Ο οίκος μου θα ονομαστεί οίκος προσευχής για όλα τα έθνη; και το έκανες λάκκο κλεφτών (Ησαΐας 56:7). Οι γραμματείς και οι αρχιερείς το άκουσαν και αναζήτησαν πώς να Τον καταστρέψουν. γιατί τον φοβόντουσαν, γιατί όλος ο λαός θαύμαζε τη διδασκαλία Του. Τελειώνοντας τις σπουδές του, όταν ήταν ήδη αργά, έφυγε από την πόλη. 179. Άλλη λέξη με αφορμή την αποξήρανση της συκιάς. Mk. 11, 20–26. Το πρωί περνώντας οι μαθητές είδαν ότι η συκιά είχε στεγνώσει μέχρι τις ρίζες. Και θυμούμενος τι έγινε χθες, ο Πέτρος λέει στον Κύριο: Ραββί! Κοίτα, η συκιά που καταράστηκες ξεράθηκε! Ο Κύριος Ιησούς απάντησε και τους είπε: Να έχετε πίστη στον Θεό. Γιατί αλήθεια σας λέω, αν κάποιος πει σε αυτό το βουνό: «Σήκω και ρίχτηκε στη θάλασσα», και δεν αμφιβάλλει στην καρδιά του, αλλά πιστεύει ότι αυτό που λέει θα γίνει, ό,τι πει θα γίνει γι' αυτόν. Γι' αυτό σας λέω: ό,τι ζητήσετε στην προσευχή, πιστέψτε ότι το λάβετε, και θα γίνει για εσάς. Και όταν στέκεστε στην προσευχή, συγχωρήστε αν έχετε κάτι εναντίον κανενός, για να σας συγχωρήσει ο Επουράνιος Πατέρας σας τις αμαρτίες σας. Εάν δεν συγχωρήσετε, τότε ο Επουράνιος Πατέρας σας δεν θα σας συγχωρήσει τις αμαρτίες σας. 180. Συζήτηση στο ναό: απάντηση στις λέξεις: με ποια αρχή το κάνετε αυτό; Matt. 21, 23-27; Mk. 11, 27–33; ΕΝΤΑΞΕΙ. 20, 1–8. Ήρθαμε ξανά στην Ιερουσαλήμ. Και συνέβη αυτήν την τελευταία ημέρα που όταν μπήκε στο ναό, περπάτησε σε αυτόν, δίδασκε και κήρυξε το ευαγγέλιο, οι αρχιερείς και γραμματείς μαζί με τους πρεσβυτέρους ήρθαν κοντά Του και του είπαν: Πες μας, με ποια εξουσία το κάνεις αυτό; και ποιος Σου έδωσε τέτοια δύναμη να το κάνεις αυτό; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε και τους είπε: Θα σας ρωτήσω κι εγώ ένα πράγμα: αν Μου το πείτε αυτό, τότε θα σας πω και με ποια εξουσία το κάνω. Πες Μου: Από πού προήλθε το βάπτισμα του Ιωάννη, από τον ουρανό ή από τους ανθρώπους; Απάντησέ μου. Σκέφτηκαν μεταξύ τους: αν πούμε: από τον ουρανό, τότε θα μας πει: γιατί δεν τον πιστέψατε; Και αν πούμε: από τους άνδρες, φοβόμαστε τους ανθρώπους· γιατί αν πούμε: από ανθρώπους, τότε όλος ο λαός θα μας λιθοβολήσει: γιατί είναι σίγουρος ότι ο Ιωάννης είναι αληθινά προφήτης - όλοι τον σεβάστηκαν ως προφήτη. Και αυτοί απάντησαν και είπαν στον Κύριο Ιησού: Δεν ξέρουμε από πού. Τότε ο Κύριος Ιησούς τους είπε: «Ούτε θα σας πω με ποια εξουσία τα κάνω αυτά τα πράγματα». 181. Συζήτηση στο ναό: η παραβολή των δύο γιων. Matt. 21, 28–32; Mk. 12, 1. Και ο Κύριος άρχισε να μιλάει με παραβολές σε αυτούς και στον λαό. Τι πιστεύεις; Ένας άντρας είχε δύο γιους. κι εκείνος πλησιάζοντας τον πρώτο είπε: γιε! Πήγαινε σήμερα και δούλεψε στο αμπέλι μου. Αλλά εκείνος απάντησε: Δεν θέλω. και μετά μετανιωμένος έφυγε. Και ανεβαίνοντας στον άλλο, είπε το ίδιο. Αυτός απάντησε: Πάω, κύριε, αλλά δεν πήγα. Ποιος από τους δύο εκπλήρωσε το θέλημα του πατέρα; Του λένε: πρώτα. Ο Κύριος Ιησούς τους λέει: Αλήθεια σας λέω, τελώνες και πόρνες πηγαίνουν μπροστά σας στη βασιλεία του Θεού. Διότι ο Ιωάννης ήρθε σε σας με τον δρόμο της δικαιοσύνης, και δεν τον πιστέψατε. Και οι τελώνες και οι πόρνες τον πίστεψαν. Εσείς όμως, αφού το είδατε, δεν μετανοήσατε μετά για να τον πιστέψετε. 182. Συνομιλία στο ναό: η παραβολή των αμπελουργών. Matt. 21, 33–46; Mk. 12, 1–12; ΕΝΤΑΞΕΙ. 20, 9–19. Ακούστε τώρα μια άλλη παραβολή, είπε ο Κύριος. Ήταν κάποιος ιδιοκτήτης ενός σπιτιού που φύτεψε ένα αμπέλι, το περικύκλωσε με φράχτη, έσκαψε μέσα ένα πατητήρι και έχτισε έναν πύργο και, αφού τον έδωσε στους αμπελουργούς, έφυγε για πολλή ώρα. Όταν πλησίαζε η ώρα της συλλογής των καρπών, έστειλε τον υπηρέτη του στους αμπελώνες για να του δώσουν, και δέχτηκε από αυτούς τη μερίδα που έπρεπε από τον καρπό του αμπελώνα. αλλά τον άρπαξαν, τον χτύπησαν και τον έστειλαν με άδεια χέρια. Τους έστειλε πάλι έναν άλλο υπηρέτη. αλλά και τον χτύπησαν, του έσπασαν το κεφάλι με πέτρες και, αφού τον μάλωσαν, τον έστειλαν με άδεια χέρια. Τους έστειλε και έναν τρίτο, αλλά αυτοί, αφού τον τραυμάτισαν θανάσιμα, τον πέταξαν πάνω από το φράχτη. Και ξυλοκόπησαν και σκότωσαν πολλούς άλλους που τους έστειλαν. Τελικά, ο κύριος του αμπελώνα, έχοντας έναν άλλο γιο του αγαπημένο, είπε: τι να κάνω; Θα στείλω τον αγαπημένο μου γιο. Και τους έστειλε τον γιο του, λέγοντας: Ίσως όταν τον δουν να ντραπούν. Αλλά οι αμπελουργοί, βλέποντας τον γιο τους, είπαν μεταξύ τους: Αυτός είναι ο κληρονόμος. Πάμε, σκοτώστε τον, και η κληρονομιά θα είναι δική μας, θα πάρουμε στην κατοχή μας την κληρονομιά του. Και τον έπιασαν, τον έβγαλαν από το αμπέλι και τον σκότωσαν. Όταν λοιπόν έρθει ο ιδιοκτήτης του αμπελώνα, τι θα κάνει με αυτούς τους αμπελώνες; Του λένε: Αυτοί οι κακοποιοί θα θανατωθούν με κακό, και το αμπέλι θα δοθεί σε άλλους αμπελουργούς, που θα του δώσουν τον καρπό στην ώρα τους. Ναι, επιβεβαίωσε ο Κύριος, θα έρθει και θα σκοτώσει αυτούς τους αμπελώνες και θα δώσει το αμπέλι σε άλλους. Ακούγοντας αυτά οι αρχιερείς είπαν: Ας μην είναι! Αλλά ο Κύριος, κοιτάζοντάς τους, είπε: τι σημαίνει αυτή η γραφή: η πέτρα που απέρριψαν οι οικοδόμοι έγινε το κεφάλι της γωνίας. Αυτό είναι από τον Κύριο, και είναι υπέροχο στα μάτια μας. Δεν το έχετε διαβάσει ποτέ αυτό στη Γραφή; (Ψαλμ. 117, 22–23). Γι' αυτό σας λέω ότι η Βασιλεία του Θεού θα αφαιρεθεί από εσάς και θα δοθεί σε έναν λαό που θα φέρει τους καρπούς της. Και όποιος πέσει σε αυτή την πέτρα θα σπάσει. και σε όποιον πέσει θα τον συντρίψει. Ακούγοντας τέτοιες παραβολές γι' Αυτόν, οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι κατάλαβαν ότι μιλούσε γι' αυτές. Κατάλαβαν ότι μίλησε γι' αυτούς αυτή την παραβολή. Και προσπάθησαν να Τον πιάσουν και να βάλουν τα χέρια πάνω Του, αλλά φοβήθηκαν τον κόσμο, γιατί Τον θεωρούσαν προφήτη. 183. Συζήτηση στο ναό: η παραβολή των προσκεκλημένων στο γάμο του γιου του βασιλιά. Matt. 22, 1–14. Ο Κύριος Ιησούς, συνεχίζοντας να τους μιλάει με παραβολές, είπε: Η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με άντρα βασιλιά, που έκανε γαμήλιο γλέντι για τον γιο του. Και έστειλε τους υπηρέτες του να καλέσουν όσους ήταν καλεσμένοι στο γαμήλιο γλέντι. και δεν ήθελε να έρθει. Και πάλι έστειλε άλλους σκλάβους, λέγοντας: Πείτε σε αυτούς που είναι καλεσμένοι: ιδού, ετοίμασα το δείπνο μου, τα βόδια μου και ό,τι είναι παχυνμένο, σφαγμένο, και όλα είναι έτοιμα. ελάτε στο γαμήλιο γλέντι. Αυτοί όμως το περιφρόνησαν και πήγαν, άλλοι στο χωράφι τους και άλλοι στο εμπόριο τους. Οι άλλοι, αρπάζοντας τους δούλους του, τους έβριζαν και τους σκότωσαν. Όταν άκουσε αυτό, ο βασιλιάς θύμωσε και, στέλνοντας τα στρατεύματά του, κατέστρεψε τους δολοφόνους τους και έκαψε την πόλη τους. Τότε λέει στους υπηρέτες του: Το γαμήλιο γλέντι είναι έτοιμο, αλλά όσοι ήταν καλεσμένοι δεν ήταν άξιοι. Πηγαίνετε λοιπόν στο σταυροδρόμι και προσκαλέστε όλους όσους βρείτε στο γαμήλιο γλέντι. Και αυτοί οι σκλάβοι, βγαίνοντας στους δρόμους, μάζεψαν όλους όσους βρήκαν, και κακούς και καλούς. και γέμισε το γαμήλιο γλέντι από τους ξαπλωμένους. Ο βασιλιάς, μπαίνοντας να δει αυτούς που ήταν ξαπλωμένοι, είδε έναν άντρα εκεί, μη ντυμένο με νυφικά, και του είπε: φίλε! Πώς ήρθες εδώ χωρίς να φοράς νυφικά; Ήταν σιωπηλός. Τότε ο βασιλιάς είπε στους υπηρέτες: Αφού του έδεσαν τα χέρια και τα πόδια, πάρτε τον και ρίξτε τον στο εξωτερικό σκοτάδι. θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Γιατί πολλοί καλούνται, αλλά λίγοι εκλέγονται. 184. Συνομιλία στο ναό: να δώσουμε ή να μην αποδώσουμε φόρο τιμής στον Καίσαρα; Matt. 22, 15–22; Mk. 12, 13–17; ΕΝΤΑΞΕΙ. 20, 20–26. Τότε οι Φαρισαίοι Τον άφησαν και έφυγαν. Πήγαν και συμβουλεύτηκαν πώς να Τον πιάσουν με λόγια. Και, παρακολουθώντας Τον, έστειλαν πονηρούς ανθρώπους που, προσποιούμενοι τους ευσεβείς, τον έπιαναν με κάποια λέξη για να Τον προδώσουν στις αρχές και στην εξουσία του άρχοντα - δηλαδή, έστειλαν μερικούς από τους μαθητές τους σε Αυτόν: τους Φαρισαίους με τους Ηρωδιανούς. και ήρθαν και Τον ρώτησαν: Δάσκαλε! Ξέρουμε ότι είσαι δίκαιος, μιλάς με ειλικρίνεια και διδάσκεις αληθινά την οδό του Θεού και δεν νοιάζεσαι να ευχαριστήσεις κανέναν. γιατί δεν κοιτάς κανένα πρόσωπο. Λοιπόν, πείτε μας: τι πιστεύετε: επιτρέπεται να αποδοθεί φόρος τιμής στον Καίσαρα ή όχι; Να το δώσουμε ή όχι; Αλλά ο Κύριος Ιησούς, βλέποντας την υποκρισία τους και κατανοώντας την κακία τους, τους είπε: Γιατί με βάζετε σε πειρασμό, υποκριτές; Δείξε μου το νόμισμα με το οποίο πληρώνεται ο φόρος. Φέρε μου ένα δηνάριο για να το δω. Του έφεραν ένα δηνάριο. Τους λέει: ποιανού είναι αυτή η εικόνα και η επιγραφή; Απάντησαν: Του Καίσαρα. Τότε ο Κύριος τους είπε: «Αποδώστε, λοιπόν, τα του Καίσαρα στον Καίσαρα και τα του Θεού στον Θεό». Και δεν μπορούσαν να Τον πιάσουν στον λόγο Του ενώπιον του λαού. Όμως, έκπληκτοι από την απάντησή Του, σώπασαν και, αφήνοντάς Τον, έφυγαν. 185. Ντροπή των Σαδδουκαίων για το ζήτημα της ανάστασης. Matt. 22, 23–33; Mk. 12, 18–27; ΕΝΤΑΞΕΙ. 20, 27–39. Τότε την ίδια μέρα οι Σαδδουκαίοι, που λένε ότι δεν υπάρχει ανάσταση, ήρθαν στον Κύριο και Τον ρώτησαν λέγοντας: Δάσκαλε! Ο Μωυσής μας έγραψε ότι αν ο αδελφός κάποιου πεθάνει και αφήσει τη γυναίκα του, αλλά δεν αφήσει παιδιά, τότε ας πάρει ο αδελφός του τη γυναίκα του για τον εαυτό του και ας αποκαταστήσει τους σπόρους στον αδελφό του (Δευτ. 25:5). Είχαμε επτά αδέρφια: ο πρώτος, αφού παντρεύτηκε, πέθανε και, χωρίς παιδιά, άφησε τη γυναίκα του στον αδελφό του. ομοίως το δεύτερο και το τρίτο, ακόμη και μέχρι το έβδομο. Άλλωστε η σύζυγος πέθανε. Έτσι, στην ανάσταση, όταν αναστηθούν, ποια από τις επτά θα είναι σύζυγος; γιατί και οι επτά την είχαν για γυναίκα. Ο Κύριος Ιησούς αποκρίθηκε και τους είπε: «Αυτό παρασύρεστε, μη γνωρίζοντας τις Γραφές ή τη δύναμη του Θεού;» Γιατί στην ανάσταση, όταν αναστηθούν από τους νεκρούς, τότε ούτε θα παντρευτούν ούτε θα παντρευτούν, αλλά θα είναι σαν τους αγγέλους του Θεού στον ουρανό. Τα παιδιά αυτής της ηλικίας παντρεύονται και παντρεύονται. αλλά όσοι κρίνονται άξιοι να φτάσουν σε αυτή την ηλικία και την ανάσταση από τους νεκρούς ούτε παντρεύονται ούτε παντρεύονται. Και δεν μπορούν πλέον να πεθάνουν, γιατί είναι ίσοι με τους Αγγέλους και είναι γιοι του Θεού, όντας οι γιοι της ανάστασης. Και για τους νεκρούς, ότι θα αναστηθούν, δεν έχετε διαβάσει στο βιβλίο του Μωυσή, πώς του είπε ο Θεός στη βάτο: Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ; (Παρ. 3, 6). Ο Θεός δεν είναι ο Θεός των νεκρών, αλλά ο Θεός των ζωντανών. Γιατί μαζί Του όλοι είναι ζωντανοί. Λοιπόν, κάνετε πολύ λάθος. Σε αυτό μερικοί από τους γραμματείς είπαν: Δάσκαλε! Καλά τα είπες. Και οι άνθρωποι, ακούγοντας αυτά, θαύμασαν τη διδασκαλία Του. 186. Συζήτηση στο ναό: ποια είναι η πρώτη εντολή; Matt. 22, 34–40; Mk. 12, 28–34; ΕΝΤΑΞΕΙ. 20, 40. Οι Φαρισαίοι, όταν άκουσαν ότι ο Κύριος Ιησούς είχε σωπάσει τους Σαδδουκαίους, συγκεντρώθηκαν. Και ένας από αυτούς, ένας γραμματέας και δικηγόρος, ακούγοντας τη συζήτησή τους και βλέποντας ότι ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε καλά, πλησίασε και, πειράζοντάς Τον, ρώτησε: Δάσκαλε! Ποια είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή από όλες τις εντολές του νόμου; Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: Η πρώτη από όλες τις εντολές είναι: Άκου, Ισραήλ! Ο Κύριος ο Θεός μας είναι ένας Κύριος. και θα αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά, και με όλη σου την ψυχή, και με όλο το μυαλό σου και με όλη σου τη δύναμη. Αυτή είναι η πρώτη και μεγαλύτερη εντολή (Δευτ. 6:4–5). Το δεύτερο μοιάζει με αυτό: να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου (Λευιτ. 19:18). Δεν υπάρχει άλλη μεγαλύτερη εντολή από αυτές. Όλος ο νόμος και οι προφήτες βασίζονται σε αυτές τις δύο εντολές. Ο γραμματέας είπε στον Κύριο: καλά, Δάσκαλε! Είπατε την αλήθεια, ότι υπάρχει μόνο Θεός και δεν υπάρχει άλλος εκτός από Αυτόν. Και το να Τον αγαπάς με όλη σου την καρδιά, και με όλο σου το μυαλό, και με όλη σου την ψυχή, και με όλη σου τη δύναμη, και να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου, είναι μεγαλύτερο από όλα τα ολοκαυτώματα και τις θυσίες. Ο Κύριος Ιησούς, βλέποντας ότι απάντησε σοφά, του είπε: Δεν είσαι μακριά από τη Βασιλεία του Θεού. Μετά από αυτό, κανείς δεν τόλμησε να Τον ρωτήσει τίποτα. 187. Ερώτηση Κυρίου: Ποιανού ο Χριστός είναι ο Υιός; Matt. 22, 41–46; Mk. 12, 35–37; ΕΝΤΑΞΕΙ. 20, 40–44. Όταν οι Φαρισαίοι συγκεντρώθηκαν ξανά, ο Κύριος Ιησούς, που συνέχισε να διδάσκει στο ναό, τους ρώτησε: Οι γραμματείς λένε ότι ο Χριστός είναι ο Υιός του Δαβίδ. Τι πιστεύεις για τον Χριστό; Τίνος Γιος είναι; Του λένε: Δαβίδ. Τους λέει ο Κύριος: πώς λοιπόν ο ίδιος ο Δαβίδ, εμπνευσμένος από το Άγιο Πνεύμα, στο βιβλίο των Ψαλμών Τον αποκαλεί Κύριο, όταν λέει: Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου: κάθισε στα δεξιά μου, μέχρι να κάνω τους εχθρούς σου υποπόδιο των ποδιών σου (Ψαλμ. 109:1); Αν, λοιπόν, ο ίδιος ο Δαβίδ Τον αποκαλεί Κύριο, τότε πώς είναι Γιος του; Και κανείς δεν μπορούσε να Του απαντήσει ούτε μια λέξη. και από εκείνη τη μέρα κανείς δεν τόλμησε να Τον ρωτήσει τίποτα. Το πλήθος του κόσμου Τον άκουγε με χαρά. 188. Συνομιλία στο ναό: μομφές στους γραμματείς και τους Φαρισαίους. Matt. 23, 1–39; Mk. 12, 38–40; ΕΝΤΑΞΕΙ. 20, 45–47. Ο Κύριος Ιησούς, όταν όλος ο λαός Τον άκουγε, είπε στη διδασκαλία Του στους μαθητές Του: Προσέχετε τους γραμματείς, που αγαπούν να περπατούν με μακριά ιμάτια και να δέχονται χαιρετισμούς στις δημόσιες συνελεύσεις, να κάθονται μπροστά στις συναγωγές και να ξαπλώνουν πρώτα στις γιορτές. Αυτοί, που καταβροχθίζουν τα σπίτια των χηρών και προσεύχονται για πολύ καιρό για επίδειξη, θα λάβουν την πιο αυστηρή καταδίκη. Τότε και ξανάρχισε να μιλά στον λαό και στους μαθητές Του και είπε: Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι κάθισαν στο κάθισμα του Μωυσή. Έτσι, ό,τι σας προστάξουν να παρατηρήσετε, να παρατηρήσετε και να κάνετε. Αλλά μην ενεργείτε σύμφωνα με τις πράξεις τους, γιατί λένε και δεν κάνουν. Δένουν βαριά και αφόρητα βάρη και τα βάζουν στους ώμους των ανθρώπων, αλλά οι ίδιοι δεν θέλουν να τα συγκινήσουν. Ωστόσο, κάνουν τις πράξεις τους για να τους δουν οι άνθρωποι. Μεγαλώνουν τις αποθήκες τους και μεγαλώνουν τα ανοίγματα των ενδυμάτων τους. Τους αρέσει επίσης να κάθονται σε συμπόσια και να προεδρεύουν σε συναγωγές και να τους αποκαλούν οι άνθρωποι: δάσκαλος! δάσκαλος! Αλλά μην αποκαλείτε τον εαυτό σας δάσκαλο, γιατί έχετε μόνο έναν Δάσκαλο - τον Χριστό, αλλά είστε αδέρφια. Και μην αποκαλείτε κανέναν στη γη πατέρα σας, γιατί έχετε έναν Πατέρα, που είναι στους ουρανούς. Και μην αποκαλείστε εκπαιδευτές, γιατί έχετε μόνο έναν διδάσκαλο - τον Χριστό. Ο μεγαλύτερος από εσάς θα είναι ο υπηρέτης σας. Γιατί όποιος υψώνει τον εαυτό του θα ταπεινωθεί. και όποιος ταπεινώσει τον εαυτό του θα υψωθεί. Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί κλείνετε τη Βασιλεία των Ουρανών στους ανθρώπους. Γιατί δεν εισέρχεστε μέσα σας και δεν επιτρέπετε σε όσους θέλουν να εισέλθουν. Αλλοίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, επειδή καταβροχθίζετε τα σπίτια των χηρών και προσεύχεστε για πολύ καιρό για επίδειξη· γι' αυτό θα λάβετε τη βαρύτατη καταδίκη. Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί τριγυρίζετε θάλασσα και στεριά για να προσηλυτίσετε έστω και έναν. και όταν συμβεί αυτό, τον κάνεις γιο της Γέεννας, δύο φορές χειρότερο από σένα. Αλίμονο σε εσάς, τυφλοί ηγέτες, που λέτε: αν κάποιος ορκιστεί στο ναό, δεν είναι τίποτα. και αν κάποιος ορκιστεί στο χρυσάφι του ναού, είναι ένοχος. Τρελοί και τυφλοί! Τι είναι μεγαλύτερο: ο χρυσός ή ο ναός που καθαγιάζει το χρυσό; Επίσης: αν κάποιος ορκιστεί στο βωμό, δεν είναι τίποτα. Αν κάποιος ορκιστεί στο δώρο που έχει πάνω του, είναι ένοχος. Τρελοί και τυφλοί! Τι είναι μεγαλύτερο: το δώρο ή ο βωμός που αγιάζει το δώρο; Έτσι, αυτός που ορκίζεται στο θυσιαστήριο ορκίζεται σε αυτό και σε ό,τι είναι πάνω του. Και αυτός που ορκίζεται στο ναό ορκίζεται σε αυτόν και σε Αυτόν που κατοικεί σε αυτόν. και αυτός που ορκίζεται στον ουρανό ορκίζεται στον θρόνο του Θεού και σε Αυτόν που κάθεται σε αυτόν. Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί δίνετε δέκατα σπόρους μέντας, γλυκάνισου και κύμινο και εγκαταλείψατε τα πιο σημαντικά πράγματα του νόμου: την κρίση, το έλεος και την πίστη. αυτό έπρεπε να γίνει και αυτό δεν έπρεπε να εγκαταλειφθεί. Τυφλοί ηγέτες, που στραγγίζουν ένα κουνούπι και καταβροχθίζουν μια καμήλα! Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί καθαρίζετε το εξωτερικό του ποτηριού και του πιάτου, ενώ μέσα είναι γεμάτα ληστεία και αδικία. Τυφλός Φαρισαίος! Καθαρίστε πρώτα το εσωτερικό της κούπας και το πιάτο, ώστε να είναι καθαρό και το εξωτερικό τους. Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί μοιάζετε με ασβεστωμένους τάφους, που εξωτερικά φαίνονται ωραίοι, αλλά μέσα είναι γεμάτοι κόκαλα νεκρών και κάθε ακαθαρσία. Εξωτερικά, λοιπόν, στους ανθρώπους φαίνεσαι δίκαιος, αλλά μέσα σε γεμίζει υποκρισία και ανομία. Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, που χτίζετε τους τάφους των προφητών και στολίζετε τα μνημεία των δικαίων και λέτε: Αν ήμασταν στις ημέρες των πατέρων μας, δεν θα ήμασταν συνεργοί τους στο χύσιμο του αίματος των προφητών. Έτσι, μαρτυρείτε εναντίον σας ότι είστε γιοι εκείνων που σκότωσαν τους προφήτες. Συμπλήρωσε το μέτρο των πατέρων σου. Φίδια, γόνος οχιών! Πώς θα ξεφύγετε από την καταδίκη στη Γέεννα; Γι' αυτό, ιδού, σας στέλνω προφήτες και σοφούς και γραμματείς. και εσύ. Άλλους θα σκοτώσεις και θα σταυρώσεις, ε. Κάποιους θα τους χτυπήσετε στις συναγωγές σας και θα οδηγήσετε από πόλη σε πόλη. Είθε να έρθει επάνω σας όλο το δίκαιο αίμα που χύθηκε στη γη, από το αίμα του δίκαιου Άβελ μέχρι το αίμα του Ζαχαρία, γιου του Βαραχή, τον οποίο σκότωσες μεταξύ του ναού και του θυσιαστηρίου. Αλήθεια σας λέω, όλα αυτά θα έρθουν σε αυτή τη γενιά. Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, που σκοτώνεις τους προφήτες και λιθοβολείς αυτούς που σου στέλνουν! πόσες φορές θέλησα να μαζέψω τα παιδιά σου, όπως μαζεύει το πουλί τους νεοσσούς του κάτω από τα φτερά του, κι εσύ δεν ήθελες! Ιδού, το σπίτι σου μένει άδειο. Γιατί σας λέω, δεν θα με δείτε από τώρα μέχρι να κλάψετε, Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου. 189. Το υψηλό τίμημα της εισφοράς της χήρας. Mk. 12, 41–44; ΕΝΤΑΞΕΙ. 21, 1–4. Τότε ο Κύριος Ιησούς κάθισε απέναντι από το θησαυροφυλάκιο και παρακολουθούσε καθώς οι άνθρωποι έβαζαν χρήματα στο θησαυροφυλάκιο. Κοιτάζοντας, είδε τους πλούσιους να βάζουν τα δώρα τους σε αυτό το θησαυροφυλάκιο. Πολλοί πλούσιοι βάζουν πολλά. Είδε επίσης μια φτωχή χήρα, η οποία, αφού ήρθε, έβαλε δύο ακάρεα, που είναι ένα νόμισμα. Και καλώντας τους μαθητές Του, τους είπε: Αλήθεια σας λέω, αυτή η φτωχή χήρα έβαλε περισσότερα από όλους εκείνους που έβαλαν στο θησαυροφυλάκιο. Γιατί όλοι τους έδιναν δώρα στον Θεό από την αφθονία τους, αλλά εκείνη από τη φτώχεια της έδωσε όλα όσα είχε, όλη της την τροφή. 190. Στο δρόμο για την Ελιά: πρόβλεψη της τύχης του ναού. Matt. 24, 1–2; Mk. 13, 2; ΕΝΤΑΞΕΙ. 21, 5–6. Βγαίνοντας από το θησαυροφυλάκιο, ο Κύριος Ιησούς απομακρύνθηκε από το ναό. Και οι μαθητές Του ήρθαν κοντά Του για να δείξουν τα κτίρια του ναού, και ένας από αυτούς του είπε: Δάσκαλε! κοιτάξτε τις πέτρες και τα κτίρια! Επίσης, άλλοι είπαν για τον ναό ότι ήταν διακοσμημένος με ακριβές πέτρες και κοιτάσματα. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Βλέπετε αυτά τα μεγάλα κτίρια; Αλήθεια σας λέω, έρχονται μέρες κατά τις οποίες από ό,τι βλέπετε εδώ, δεν θα μείνει ούτε μια πέτρα πάνω στην άλλη. όλα θα καταστραφούν. 191. Συνομιλία για την Ελιά: σημάδια της έλευσης του Κυρίου και του τέλους του αιώνα. Matt. 24, 3–14; Mk. 13, 3–13; ΕΝΤΑΞΕΙ. 21, 7–19. Όταν αργότερα ο Κύριος κάθισε στο όρος των Ελαιών απέναντι από το ναό, ο Πέτρος και ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης και ο Ανδρέας και άλλοι μαθητές ήρθαν κοντά Του μόνοι και Τον ρώτησαν: Δάσκαλε! πες μας πότε θα γίνει αυτό, και ποιο είναι το σημάδι του ερχομού Σου και του τέλους του αιώνα, όταν πρέπει να συμβούν όλα αυτά; Απαντώντας τους, ο Κύριος Ιησούς άρχισε να μιλάει και είπε: Προσέξτε, να μην σας εξαπατήσει κανείς, μήπως παρασυρθείτε. Γιατί πολλοί θα έρθουν στο όνομά μου και θα πουν: «Εγώ είμαι ο Χριστός». Και αυτή η ώρα είναι κοντά. και θα ξεγελάσουν πολλούς. Μην τους ακολουθείτε. Θα ακούσετε επίσης για πολέμους και πολεμικές φήμες. Αλλά όταν ακούσετε για αυτούς τους πολέμους και τις φήμες για πόλεμο και αναταραχή, κοιτάξτε, μην τρομάζετε και μη φοβάστε, γιατί όλα αυτά πρέπει να έγιναν πρώτα. αλλά το τέλος δεν είναι ακόμη άμεσο. Διότι έθνος θα εγερθεί εναντίον έθνους, και βασιλεία εναντίον βασιλείας. Και θα υπάρξουν λιμοί, επιδημίες και μεγάλοι σεισμοί κατά τόπους. θα υπάρξουν ταραχές και τρόμοι και μεγάλα σημάδια από τον ουρανό. Ωστόσο, αυτή είναι η αρχή της ασθένειας. Φρόντισε όμως τον εαυτό σου. Πρώτα από όλα, το Ευαγγέλιο πρέπει να κηρύσσεται σε όλα τα έθνη. Και τότε θα βάλουν τα χέρια τους πάνω σας και θα σας διώξουν, παραδίδοντάς σας στα δικαστήρια, στις συναγωγές και στις φυλακές. Θα σε παραδώσουν να βασανιστείς, θα σε χτυπήσουν και θα σε σκοτώσουν. Θα σας οδηγήσουν επίσης και θα σας παρουσιάσουν ενώπιον βασιλιάδων και ηγεμόνων για χάρη του ονόματός Μου, για να μαρτυρήσετε ενώπιόν τους (για την αλήθεια του Ευαγγελίου). Όταν σε οδηγήσουν να σε παραδώσουν σε δικαστές και άρχοντες, και όταν πρέπει να δώσεις μαρτυρία για Εμένα, μην ανησυχείς εκ των προτέρων τι πρέπει να πεις και βάλε το στην καρδιά σου να μην σκέφτεσαι εκ των προτέρων τι να απαντήσεις. αλλά ό,τι θα σας δοθεί εκείνη την ώρα, τότε μιλήστε. Διότι θα σου δώσω στόμα και σοφία, που δεν θα μπορούν να αντικρούσουν ούτε να αντισταθούν όλοι όσοι σου εναντιώνονται. Γιατί δεν είστε εσείς που θα μιλήσετε, αλλά το Άγιο Πνεύμα. Και τότε πολλοί θα προσβληθούν. και θα προδώσουν ο ένας τον άλλον και θα μισήσουν ο ένας τον άλλον. Και πολλοί ψευδοπροφήτες θα προκύψουν και θα εξαπατήσουν πολλούς. Και λόγω της αύξησης των ανομιών, η αγάπη των πολλών θα παγώσει. Θα προδοθείτε επίσης από τους γονείς, τους αδελφούς, τους συγγενείς και τους φίλους σας. και μερικοί από εσάς θα θανατωθούν. Ο αδελφός θα προδώσει τον αδελφό μέχρι θανάτου, και ο πατέρας θα προδώσει τα παιδιά του. και τα παιδιά θα ξεσηκωθούν εναντίον των γονιών τους και θα τα σκοτώσουν. Και θα είστε μισητοί από όλους, από όλα τα έθνη, εξαιτίας του ονόματός Μου. Αλλά ούτε μια τρίχα από το κεφάλι σου δεν θα εξαφανιστεί. Σώστε τις ψυχές σας με την υπομονή σας. Όποιος υπομένει μέχρι τέλους θα σωθεί. Και αυτό το ευαγγέλιο της βασιλείας θα κηρυχτεί σε ολόκληρο τον κόσμο ως μαρτυρία σε όλα τα έθνη. και μετά θα έρθει το τέλος. 192. Conversation on Olivet: μια πρόβλεψη για τη μοίρα της Ιερουσαλήμ. Matt. 24, 15–22; Mk. 13, 14–20; ΕΝΤΑΞΕΙ. 21, 20–24. Όταν, λοιπόν, δείτε το βδέλυγμα της ερήμωσης, για το οποίο μίλησε ο προφήτης Δανιήλ (Δαν. 9:27), να στέκεται σε ιερό μέρος, όπου δεν πρέπει - ας καταλάβει ο αναγνώστης - τότε όσοι βρίσκονται στην Ιουδαία ας φύγουν στα βουνά. Και αν κάποιος είναι στην ταράτσα, μην μπείτε στο σπίτι, ούτε μπείτε για να πάρετε τίποτα από το σπίτι σας. και όποιος είναι στο χωράφι, μη γυρίσεις πίσω να πάρεις τα ρούχα σου. Αλλοίμονο σε όσες είναι έγκυες και σε αυτές που θηλάζουν εκείνες τις ημέρες. Προσευχηθείτε να μην γίνει η πτήση σας χειμώνα ή Σάββατο. Όταν δείτε την Ιερουσαλήμ περικυκλωμένη από στρατεύματα, τότε να ξέρετε ότι πλησιάζει η ερήμωσή της. Τότε όποιος είναι στην πόλη, να βγει από αυτήν. και όποιος είναι κοντά, μην μπαίνει μέσα. Διότι αυτές είναι οι ημέρες της εκδίκησης, για να εκπληρωθούν όλα όσα είναι γραμμένα. Διότι τότε, εκείνες τις ημέρες, θα υπάρξει μεγάλη θλίψη—όπως θλίψη δεν έχει υπάρξει από την αρχή του κόσμου—από την αρχή της δημιουργίας, την οποία δημιούργησε ο Θεός, ακόμη και μέχρι σήμερα, και δεν θα υπάρξει ποτέ. Εκείνες τις ημέρες θα υπάρξει μεγάλη θλίψη στη γη και οργή εναντίον αυτού του λαού. Και θα πέσουν από την κόψη του ξίφους, και θα οδηγηθούν σε αιχμαλωσία μεταξύ όλων των εθνών. και η Ιερουσαλήμ θα ποδοπατηθεί από τους Εθνικούς μέχρι να εκπληρωθούν οι καιροί των Εθνών. Και αν ο Κύριος δεν είχε συντομεύσει εκείνες τις ημέρες, και δεν είχαν συντομευθεί, καμία σάρκα δεν θα είχε σωθεί. αλλά για χάρη των εκλεκτών που έχει επιλέξει, θα συντομεύσει εκείνες τις ημέρες, και θα συντομευτούν. (Στην προφητεία για την καταστροφή της Ιερουσαλήμ, ο Κύριος Ιησούς πρόσθεσε μια προφητεία για το τέλος του κόσμου και τον δεύτερο, ένδοξο ερχομό Του) 193. Συνομιλία για την Ελιά: για τη δεύτερη παρουσία του Κυρίου. Matt. 24, 3–14; Mk. 13, 3–13; ΕΝΤΑΞΕΙ. 21, 7–19. Τότε, αν κάποιος σας πει: ιδού, εδώ είναι ο Χριστός, ή: ιδού, εκεί, μην το πιστεύετε. Διότι ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήτες θα σηκωθούν και θα δείξουν μεγάλα σημεία και θαύματα για να εξαπατήσουν, αν είναι δυνατόν, ακόμη και τους εκλεκτούς. Πρέπει να είστε προσεκτικοί. Ιδού, σας τα είπα όλα εκ των προτέρων. Έτσι, αν σας πουν: «Εδώ είναι στην έρημο», μην βγείτε έξω. ή: «Εδώ είναι στα κρυφά δωμάτια», - μην το πιστεύετε. Γιατί όπως η αστραπή έρχεται από την ανατολή και είναι ορατή ακόμη και στη δύση, έτσι θα είναι και η έλευση του Υιού του Ανθρώπου. Γιατί όπου είναι το σφάγιο, εκεί θα μαζευτούν οι αετοί. Και θα υπάρξουν σημάδια στον ήλιο και στο φεγγάρι και στα αστέρια, αλλά στη γη θα υπάρξει απελπισία των εθνών και σύγχυση· και η θάλασσα θα βρυχάται και θα ταραγεί. Οι άνθρωποι θα πεθάνουν από τον φόβο και την προσμονή των καταστροφών που έρχονται στο σύμπαν. Και ξαφνικά εκείνες τις ημέρες, μετά από εκείνη τη θλίψη, ο ήλιος θα σκοτεινιάσει, και το φεγγάρι δεν θα δώσει το φως του, και τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό, και οι δυνάμεις του ουρανού θα κλονιστούν. Τότε το σημείο του Υιού του Ανθρώπου θα εμφανιστεί στον ουρανό. και τότε όλες οι φυλές της γης θα θρηνήσουν, και θα δουν τον Υιό του Ανθρώπου να έρχεται πάνω στα σύννεφα του ουρανού με δύναμη και μεγάλη δόξα. Και θα στείλει τους αγγέλους Του με δυνατή σάλπιγγα. και θα συγκεντρώσουν τους εκλεκτούς Του από τους τέσσερις ανέμους, από τα πέρατα της γης ως τα πέρατα των ουρανών. Όταν αυτό αρχίσει να γίνεται πραγματικότητα, τότε κοιτάξτε ψηλά και σηκώστε τα κεφάλια σας, γιατί η λύτρωσή σας πλησιάζει. Και τους είπε μια παραβολή: κοιτάξτε τη συκιά και όλα τα δέντρα: όταν τα κλαδιά της συκιάς μαλακώσουν και βγάζουν φύλλα, όταν ανθίσουν και τα δέντρα. Τότε, βλέποντας αυτό, ξέρετε και μόνοι σας ότι το καλοκαίρι είναι ήδη κοντά. Όταν λοιπόν δείτε όλα αυτά να γίνονται πραγματικότητα, να ξέρετε ότι η Βασιλεία του Θεού είναι κοντά, στην πόρτα. Αλήθεια σας λέω, αυτή η γενιά δεν θα παρέλθει μέχρι να γίνουν όλα αυτά: ο ουρανός και η γη θα περάσουν, αλλά τα λόγια Μου δεν θα περάσουν. Κανείς δεν ξέρει για εκείνη την ημέρα και ώρα, ούτε οι ουράνιοι άγγελοι, ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατέρας Μου. 194. Συνομιλία στο Olivet: προσέξτε και προσευχηθείτε - η παραβολή των δέκα παρθένων, τα τάλαντα. Matt. 24, 42–51; 25, 1–30; Mk. 13, 33–37; ΕΝΤΑΞΕΙ. 21, 34–36. Αγρυπνείτε, αγρυπνήστε και προσευχηθείτε, γιατί δεν ξέρετε πότε θα έρθει αυτή η ώρα. Λες και κάποιος, πηγαίνοντας ένα ταξίδι και φεύγοντας από το σπίτι του, έδωσε εξουσία στους υπηρέτες του, και στον καθένα τη δουλειά του, και διέταξε τον θυρωρό να παρακολουθεί. Μείνετε ξύπνιοι λοιπόν. γιατί δεν ξέρεις πότε θα έρθει ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, το βράδυ, ή τα μεσάνυχτα, ή όταν λαλήσει, ή το πρωί, μήπως έρθει ξαφνικά και σε βρει να κοιμάσαι. Αλλά αυτό που σας λέω, το λέω σε όλους: μείνετε ξύπνιοι. Προσέχετε τους εαυτούς σας, μήπως επιβαρυνθούν οι καρδιές σας με λαιμαργία και μεθύσι και με τις μέριμνες αυτής της ζωής, και μήπως σας έρθει ξαφνικά εκείνη η μέρα. Γιατί αυτός, σαν παγίδα, θα έρθει πάνω σε όλους εκείνους που ζουν σε όλο το πρόσωπο της γης. Γι' αυτό, να είστε πάντα σε εγρήγορση και να προσεύχεστε, για να είστε άξιοι να ξεφύγετε από όλες αυτές τις μελλοντικές καταστροφές και να σταθείτε ενώπιον του Υιού του Ανθρώπου. Όπως ήταν στις ημέρες του Νώε, έτσι θα είναι και στην έλευση του Υιού του Ανθρώπου. Διότι όπως τις ημέρες πριν από τον κατακλυσμό έτρωγαν και ήπιαν, παντρεύτηκαν και παντρεύτηκαν μέχρι την ημέρα που ο Νώε μπήκε στην κιβωτό, και δεν σκέφτηκαν μέχρι να έρθει ο κατακλυσμός και να τους κατέστρεψε όλους, έτσι θα γίνει και η έλευση του Υιού του Ανθρώπου. Τότε θα υπάρχουν δύο στο γήπεδο: το ένα λαμβάνεται και το άλλο αφήνεται. δύο μυλόπετρες άλεσης: η μία λαμβάνεται και η άλλη αφήνεται. Προσέξτε, λοιπόν, γιατί δεν ξέρετε σε ποια ώρα θα έρθει ο Κύριός σας. Ξέρεις ότι αν ο ιδιοκτήτης του σπιτιού ήξερε σε ποιο ρολόι θα ερχόταν ο κλέφτης, θα έμενε ξύπνιος και δεν θα επέτρεπε να του διαρρήξουν το σπίτι. Γι' αυτό, να είστε έτοιμοι, γιατί σε μια ώρα που δεν νομίζετε, θα έρθει ο Υιός του Ανθρώπου. Ποιος είναι ο πιστός και συνετός δούλος που ο κύριός του έκανε πάνω από τους δούλους του, για να τους δώσει φαγητό την κατάλληλη στιγμή; Μακάριος είναι εκείνος ο δούλος που ο κύριός του, όταν έρθει, βρίσκει να το κάνει αυτό. Αλήθεια σας λέω, θα τον βάλει πάνω σε όλα τα υπάρχοντά του. Αν αυτός ο σκλάβος, θυμωμένος, πει στην καρδιά του: Ο κύριός μου δεν θα έρθει σύντομα και αρχίσει να χτυπάει τους συντρόφους του και να τρώει και να πίνει με μέθυσους, τότε ο κύριος αυτού του δούλου θα έρθει μια μέρα που δεν περιμένει και σε μια ώρα που δεν σκέφτεται, και θα τον κόψει και θα τον υποτάξει στην ίδια μοίρα με τους υποκριτές. θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Τότε η Βασιλεία των Ουρανών θα είναι σαν δέκα παρθένες, που παίρνοντας τα λυχνάρια τους βγήκαν να συναντήσουν τον γαμπρό. Από αυτούς, πέντε ήταν σοφοί και πέντε ήταν ανόητοι. Οι ανόητοι πήραν τις λάμπες τους και δεν πήραν λάδι μαζί τους. Οι σοφοί μαζί με τα λυχνάρια τους έπαιρναν λάδι στα σκεύη τους. Και καθώς ο γαμπρός επιβράδυνε, όλοι κοιμήθηκαν και αποκοιμήθηκαν. Αλλά τα μεσάνυχτα ακούστηκε μια κραυγή: ιδού, έρχεται ο γαμπρός! βγες να τον συναντήσεις. Τότε όλες οι παρθένες σηκώθηκαν όρθιες και έκοψαν τα λυχνάρια τους. Αλλά οι ανόητοι είπαν στους σοφούς: Δώστε μας το λάδι σας, γιατί οι λάμπες μας σβήνουν. Και ο σοφός απάντησε: για να μην υπάρχει έλλειψη και για εμάς και για σένα, καλύτερα να πας σε αυτούς που πουλάνε και αγοράζουν για σένα. Και όταν πήγαν να αγοράσουν, ήρθε ο γαμπρός και μπήκαν μαζί του οι έτοιμοι στο γάμο και η πόρτα έκλεισε. Έρχονται τότε άλλες παρθένες και λένε: Κύριε! Θεός! ανοίξτε μας. Εκείνος απάντησε και τους είπε: «Αλήθεια σας λέω, δεν σας ξέρω». Αγρυπνείτε, λοιπόν, γιατί δεν γνωρίζετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα κατά την οποία θα έρθει ο Υιός του Ανθρώπου. Διότι θα ενεργήσει σαν άνθρωπος που πηγαίνοντας σε μια ξένη χώρα, κάλεσε τους υπηρέτες του και τους εμπιστεύτηκε την περιουσία του. Και σε έναν έδωσε πέντε τάλαντα, σε άλλον δύο, σε άλλον ένα, στον καθένα ανάλογα με τη δύναμή του. και αμέσως ξεκίνησε. Αυτός που πήρε τα πέντε τάλαντα πήγε και τα έβαλε να δουλέψουν και απέκτησε άλλα πέντε τάλαντα. Με τον ίδιο τρόπο αυτός που έλαβε δύο τάλαντα απέκτησε και τα άλλα δύο. Αυτός που πήρε ένα τάλαντο πήγε και το έθαψε στο έδαφος και έκρυψε τα χρήματα του κυρίου του. Μετά από πολύ καιρό, έρχεται ο κύριος εκείνων των σκλάβων και τους ζητά λογαριασμό. Και ήρθε αυτός που είχε πάρει πέντε τάλαντα και έφερε άλλα πέντε τάλαντα και είπε: Δάσκαλε! Μου έδωσες πέντε τάλαντα. Ιδού, απέκτησα άλλα πέντε τάλαντα μαζί τους. Του είπε ο κύριός του: Μπράβο, καλό και πιστό υπηρέτη! Ήσουν πιστός σε μικρά πράγματα, θα σε βάλω πάνω σε πολλά πράγματα. μπες στη χαρά του κυρίου σου. Ανέβηκε κι αυτός που είχε πάρει δύο τάλαντα και είπε: Δάσκαλε! Μου έδωσες δύο τάλαντα. ιδού, απέκτησα τα άλλα δύο τάλαντα μαζί τους. Του είπε ο κύριός του: Μπράβο, καλό και πιστό υπηρέτη! Ήσουν πιστός σε μικρά πράγματα, θα σε βάλω πάνω από πολλά πράγματα. μπες στη χαρά του κυρίου σου. Εκείνος που είχε λάβει ένα ταλέντο ήρθε και είπε: Δάσκαλε! Σε ήξερα ότι είσαι άνθρωπος σκληρός: θερίζεις όπου δεν έσπειρες, και μαζεύεις όπου δεν σκόρπισες, και φοβούμενος πήγες και έκρυψες το ταλέντο σου στη γη: ιδού το δικό σου. Ο κύριός του του απάντησε: «Είσαι κακός και τεμπέλης υπηρέτης!» Ήξερες ότι θερίζω όπου δεν έσπειρα και μαζεύω όπου δεν σκόρπισα. Επομένως, θα έπρεπε να είχατε δώσει το ασήμι μου στους εμπόρους, και εγώ, έχοντας επιστρέψει, θα είχα λάβει το δικό μου με κέρδος. Πάρε του λοιπόν το ταλέντο και δώσε το σε αυτόν που έχει δέκα τάλαντα. Γιατί σε όποιον έχει, θα δοθούν περισσότερα και θα έχει αφθονία, αλλά από αυτόν που δεν έχει, θα αφαιρεθεί και αυτό που έχει. Αλλά ρίξε τον άχρηστο δούλο στο εξωτερικό σκοτάδι: θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Αφού είπε αυτά, ο Κύριος αναφώνησε: Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούσει! 195. Συνομιλία για την Ελιά: απεικόνιση της Εσχάτης Κρίσεως. Matt. 25, 31–46. Όταν έρθει ο Υιός του Ανθρώπου με τη δόξα Του και όλοι οι άγιοι άγγελοι μαζί Του, τότε θα καθίσει στον θρόνο της δόξας Του και όλα τα έθνη θα συγκεντρωθούν μπροστά Του. Και θα χωρίσει το ένα από το άλλο, όπως ο βοσκός χωρίζει τα πρόβατα από τις κατσίκες. και θα βάλει τα πρόβατα στα δεξιά Του και τα κατσίκια στα αριστερά Του. Τότε ο Βασιλιάς θα πει σε εκείνους στα δεξιά Του: Ελάτε, ευλογημένοι του Πατέρα Μου, κληρονομήστε τη βασιλεία που ετοιμάστηκε για εσάς από την ίδρυση του κόσμου. Γιατί πείνασα και μου δώσατε τροφή. Διψούσα και μου δώσατε κάτι να πιω. Ήμουν ξένος και με αποδέχτηκες. Ήμουν γυμνός και με έντυσες. Ήμουν άρρωστος και με επισκεφτήκατε. Ήμουν στη φυλακή και ήρθες σε Μένα. Τότε οι δίκαιοι θα Του απαντήσουν: Κύριε! πότε σε είδαμε πεινασμένο και σε ταΐσαμε; ή στους διψασμένους και τους έδωσε να πιουν; Πότε σε είδαμε κι εμείς ως ξένο και Σε αποδεχτήκαμε; ή γυμνός και ντυμένος; Πότε σε είδαμε άρρωστο ή στη φυλακή και ήρθαμε κοντά σου; Και ο Βασιλιάς θα τους απαντήσει: «Αλήθεια σας λέω, επειδή το κάνατε σε έναν από αυτούς τους μικρότερους αδελφούς Μου, το κάνατε σε μένα». Τότε θα πει σε όσους βρίσκονται στα αριστερά: Φύγετε από εμένα, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά που είναι προετοιμασμένη για τον διάβολο και τους αγγέλους του. Γιατί πείνασα και δεν μου δώσατε τροφή. Διψούσα και δεν μου δώσατε να πιω. Ήμουν ξένος και δεν Με αποδέχτηκαν. Ήμουν γυμνός και δεν Με έντυσαν. άρρωστοι και στη φυλακή, και δεν Με επισκέφτηκαν. Τότε κι αυτοί θα Του απαντήσουν: Κύριε! Όταν σε είδαμε πεινασμένο, ή διψασμένο, ή ξένο, ή γυμνό, ή άρρωστο, ή στη φυλακή, και δεν σε υπηρετήσαμε. Τότε θα απαντήσει και θα τους πει: «Αλήθεια σας το λέω, γιατί δεν το κάνατε σε έναν από τους λιγότερους· δεν το έκαναν σε εμένα. Και αυτοί θα πάνε στην αιώνια τιμωρία, αλλά οι δίκαιοι στην αιώνια ζωή. 195 α). Ολοκλήρωση της τρίτης ημέρας? και πάλι για τον τρόπο δράσης αυτές τις μέρες. Matt. 26, 1–2; ΟΚ. 21, 37–38. Όταν ο Κύριος Ιησούς τελείωσε όλα αυτά τα λόγια, είπε στους μαθητές Του: Ξέρετε ότι σε δύο ημέρες θα γίνει το Πάσχα και ο Υιός του Ανθρώπου θα παραδοθεί για να σταυρωθεί. Έτσι ο Κύριος δίδασκε τη μέρα στο ναό, και τη νύχτα, αφήνοντας τον ναό και την πόλη, περνούσε στο Όρος των Ελαιών ή στη Βηθανία. Και όλος ο λαός ήρθε κοντά Του στο ναό το πρωί και Τον άκουσε. 196. Συνάντηση του Σανχεντρίν για την καταστροφή του Κυρίου. Matt. 26, 3–5; Mk. 14, 1–2; ΟΚ. 22, 1–2. Όταν πλησίαζε η γιορτή των αζύμων, που ονομάζεται Πάσχα, τότε οι αρχιερείς και οι γραμματείς και οι πρεσβύτεροι του λαού συγκεντρώθηκαν στην αυλή του αρχιερέα που ονομαζόταν Καϊάφα και έψαχναν πώς να καταστρέψουν τον Κύριο Ιησού. Και το συμβούλιο αποφάσισε να Τον πάρει με πονηριά και να Τον σκοτώσει. Είπαν όμως: απλώς όχι σε αργία, για να μην υπάρξει αναστάτωση στον κόσμο, γιατί φοβόταν τον κόσμο. 197. Δείπνο στη Βηθανία στο σπίτι του Σίμωνα. Matt. 26, 6–13; Mk. 14, 3–9. (Εν τω μεταξύ, έγινε δείπνο για τον Κύριο στη Βηθανία.) Και όταν ήταν στη Βηθανία, στο σπίτι του Σίμωνα του λεπρού, και ξάπλωσε. Μια γυναίκα τον πλησίασε με ένα αλαβάστρινο δοχείο με πολύτιμη αλοιφή. και, σπάζοντας το δοχείο, έχυσε αυτή την αλοιφή στο κεφάλι Του καθώς ήταν ξαπλωμένος. Βλέποντας αυτό, οι μαθητές Του και κάποιοι άλλοι αγανακτούσαν και είπαν μεταξύ τους: Γιατί τόση σπατάλη του κόσμου; Διότι αυτή η αλοιφή θα μπορούσε να πουληθεί σε ακριβή τιμή, πάνω από τριακόσια δηνάρια, και να δοθεί στους φτωχούς. Και της γκρίνιαζαν. Αλλά ο Κύριος Ιησούς, όταν το αντιλήφθηκε, τους είπε: Γιατί ντροπιάζετε τη γυναίκα; Αφήστε την ήσυχη. Έκανε μια καλή πράξη για μένα. Γιατί έχετε πάντα μαζί σας τους φτωχούς και, όποτε θέλετε, μπορείτε να τους κάνετε καλό, αλλά δεν έχετε πάντα Εμένα. Έκανε ότι μπορούσε. Αφού έχυσε αυτή την αλοιφή στο σώμα Μου, με προετοίμασε για ταφή. Αλήθεια σας λέω, όπου κι αν κηρύσσεται αυτό το ευαγγέλιο σε ολόκληρο τον κόσμο, αυτό που έχει κάνει θα ειπωθεί επίσης στη μνήμη της. 198. Προδοσία του Ιούδα. Matt. 26, 14–16; Mk. 14, 10, 11; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 3–6. Ο Σατανάς μπήκε στον Ιούδα, τον Ισκαριώτη, έναν από τους δώδεκα. Και πήγε στους αρχιερείς και τους άρχοντες για να προδώσουν τον Κύριο Ιησού, και είπε: «Τι θα μου δώσετε και θα σας τον προδώσω;» Όταν το άκουσαν αυτό, χάρηκαν και συμφώνησαν να του δώσουν χρήματα και του πρόσφεραν τριάντα αργύρια. Και υποσχέθηκε. Και από τότε έψαχνε ευκαιρία να τους προδώσει τον Κύριο, όχι μπροστά στους ανθρώπους. 199. Μυστικός Δείπνος: προετοιμασία του δείπνου του Πάσχα. Matt. 26, 17–19; Mk. 14, 12–16; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 7–13; Σε. 13, 1. Λίγο πριν από τη γιορτή του Πάσχα, την πρώτη ημέρα των Αζύμων, κατά την οποία εσφαγιάστηκε το αρνί του Πάσχα, οι μαθητές ήρθαν στον Κύριο Ιησού και Του είπαν: Πού μας λες να πάμε για να σου ετοιμάσουμε το Πάσχα; Θα πάμε να μαγειρέψουμε. Και ο Κύριος έστειλε δύο από τους μαθητές Του, τον Πέτρο και τον Ιωάννη, λέγοντάς τους: Πηγαίνετε να ετοιμάσετε το Πάσχα για να φάμε. Του είπαν: «Πού μας λες να μαγειρέψουμε;» Ο Κύριος τους είπε: Πηγαίνετε στην πόλη. Και ιδού, όταν μπείτε στην πόλη, θα συναντήσετε έναν άντρα που κουβαλάει μια κανάτα με νερό. Ακολούθησέ τον στο σπίτι όπου μπαίνει, και πες στον ιδιοκτήτη αυτού του σπιτιού: Ο Δάσκαλος σου λέει: Η ώρα μου πλησιάζει. Θα κρατήσω το Πάσχα μαζί σας με τους μαθητές μου. Πού είναι το δωμάτιο στο οποίο θα μπορούσα να φάω το Πάσχα με τους μαθητές Μου; Και θα σας δείξει ένα μεγάλο επάνω δωμάτιο, επιπλωμένο και έτοιμο. μαγειρέψτε για εμάς εκεί. Και αυτοί οι μαθητές Του πήγαν και ήρθαν στην πόλη και βρήκαν όπως τους είπε: Έκαναν τα πάντα όπως τους πρόσταξε ο Κύριος και ετοίμασαν το Πάσχα. 200. Ο Μυστικός Δείπνος: η αρχή του. ήρθαν και κάθισαν. Matt. 26, 20–29; Mk. 14, 17; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 14–18. Όταν ήρθε το βράδυ, ο Κύριος ήρθε στο προετοιμασμένο επάνω δωμάτιο με τους δώδεκα μαθητές Του. Και όταν έφτασε η ώρα, ξάπλωσε και οι δώδεκα απόστολοι μαζί Του. Και τους είπε: Ήθελα πολύ να φάω αυτό το Πάσχα μαζί σας, πριν από τα βάσανά Μου. Γιατί σας λέω ότι δεν θα το φάω πια μέχρι να ολοκληρωθεί στη Βασιλεία του Θεού. Και παίρνοντας το ποτήρι και ευχαριστώντας, είπε: Πάρτε το και μοιράστε το μεταξύ σας. Γιατί σας λέω ότι από τώρα και στο εξής δεν θα πίνω πια από αυτόν τον καρπό της αμπέλου μέχρι να έρθει η Βασιλεία του Θεού, μέχρι την ημέρα που θα πιω καινούργιο κρασί μαζί σας (να γευτώ την ευδαιμονία της αιώνιας ζωής) στη Βασιλεία του Θεού Πατέρα μου. 201. Μυστικός Δείπνος: πλύσιμο ποδιών. Σε. 13, 1–20. Μετά από αυτό, ο Κύριος Ιησούς, γνωρίζοντας ότι είχε έρθει η ώρα Του από αυτόν τον κόσμο στον Πατέρα, έδειξε με πράξη ότι, αφού αγάπησε τα όντα Του στον κόσμο, τα αγάπησε μέχρι τέλους. Και κατά τη διάρκεια του δείπνου, όταν ο διάβολος το είχε ήδη βάλει στην καρδιά του Ιούδα Σίμωνα Ισκαριώτη για να Τον προδώσει, ο Κύριος Ιησούς, γνωρίζοντας ότι ο Πατέρας τα είχε δώσει όλα στα χέρια Του και ότι είχε έρθει από τον Θεό και πήγαινε στον Θεό, σηκώθηκε από το δείπνο, έβγαλε το εξωτερικό του ένδυμα και, παίρνοντας μια πετσέτα, ζούσε. Έπειτα έριξε νερό στο νιπτήρα και άρχισε να πλένει τα πόδια των μαθητών και να τα στεγνώνει με την πετσέτα με την οποία ήταν ζωσμένος. Πλησιάζει τον Σίμωνα Πέτρο, και Του λέει: Κύριε! Πρέπει να μου πλύνεις τα πόδια; Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: Αυτό που κάνω δεν το ξέρεις τώρα, αλλά θα το καταλάβεις αργότερα. Ο Πέτρος Του λέει: Δεν θα μου πλύνεις ποτέ τα πόδια. Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: Αν δεν σε πλύνω, τότε δεν έχεις μέρος μαζί Μου. Ο Σίμων Πέτρος Του λέει: Κύριε! όχι μόνο τα πόδια μου, αλλά και τα χέρια και το κεφάλι μου. Ο Κύριος Ιησούς του λέει: αυτός που έχει πλυθεί χρειάζεται μόνο να πλύνει τα πόδια του, γιατί είναι εντελώς καθαρός. και είστε καθαροί, αλλά όχι όλοι. Γιατί γνώριζε τον προδότη Του, και γι' αυτό είπε: Δεν είστε όλοι αγνοί. Όταν ο Κύριος έπλυνε τα πόδια τους και φόρεσε τα ρούχα Του, ξάπλωσε ξανά και τους είπε: Ξέρετε τι σας έκανα; Με αποκαλείς Δάσκαλο και Κύριο και λες σωστά: γιατί είμαι ακριβώς αυτό. Έτσι, αν εγώ, ο Κύριος και ο Δάσκαλος, έπλυνα τα πόδια σας, τότε θα πρέπει να πλύνετε ο ένας τα πόδια του άλλου. Διότι σας έδωσα ένα παράδειγμα, ώστε να κάνετε το ίδιο όπως έκανα εγώ σε εσάς. Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, ο δούλος δεν είναι μεγαλύτερος από τον κύριό του, και ο αγγελιοφόρος δεν είναι μεγαλύτερος από αυτόν που τον έστειλε. Αν το ξέρεις αυτό, ευλογημένος είσαι όταν το κάνεις. Δεν μιλάω για όλους εσάς: ξέρω ποιον έχω επιλέξει. Αλλά ας εκπληρωθεί η Γραφή: όποιος τρώει ψωμί μαζί μου, σήκωσε τη φτέρνα του εναντίον μου (Ψαλμ. 40:10). Τώρα σας το λέω πριν γίνει, ώστε όταν γίνει, να πιστέψετε ότι είμαι εγώ. Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, όποιος δέχεται αυτόν που στέλνω, με δέχεται. και αυτός που με δέχεται δέχεται αυτόν που με έστειλε. 202. Μυστικός Δείπνος: ανακοίνωση του προδότη. Matt. 26, 21–25; Mk. 14, 18–21; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 21–30; Σε. 13, 21–30. Αφού είπε αυτά, ο Κύριος Ιησούς, καθώς όλοι ξαπλώσανε και έτρωγαν, ταράχτηκε στο πνεύμα, και μαρτύρησε, και είπε: «Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω ότι κάποιος από εσάς που θα φάει μαζί μου θα με προδώσει». Και ιδού, το χέρι αυτού που Με προδίδει είναι μαζί Μου στο τραπέζι. Τότε οι μαθητές άρχισαν να κοιτάζουν ο ένας τον άλλον, αναρωτιούνται για ποιον μιλούσε, και, λυπημένοι πολύ, ο καθένας τους άρχισε να λέει στον Κύριο, ο ένας μετά τον άλλον: Δεν είμαι εγώ, Κύριε; και άλλος: δεν είμαι εγώ; Εκείνος απάντησε και τους είπε: Ένας από τους δώδεκα που θα βουτήξουν μαζί Μου στο πιάτο, αυτός θα Με προδώσει. Ωστόσο, ο Υιός του Ανθρώπου πηγαίνει σύμφωνα με τη μοίρα του, φεύγει όπως είναι γραμμένο για Αυτόν. αλλά αλίμονο στον άνθρωπο από τον οποίο προδίδεται ο Υιός του Ανθρώπου: θα ήταν καλύτερα να μην είχε γεννηθεί αυτός ο άνθρωπος. Τότε, ο Ιούδας, που Τον πρόδωσε, είπε: Δεν είμαι εγώ, Ραβίνε; Ο Κύριος του λέει: είπες. Αλλά άλλοι, χωρίς να το προσέξουν αυτό, άρχισαν πάλι να ρωτούν ο ένας τον άλλον, ποιος από αυτούς θα ήταν αυτός που θα το έκανε αυτό; Ένας από τους μαθητές Του, τον οποίο αγαπούσε ο Κύριος Ιησούς, ξάπλωσε στο στήθος του Ιησού. Ο Σίμων Πέτρος του έκανε ένα σημάδι και τον ρώτησε για ποιον είναι αυτός για τον οποίο μιλάει; Και αυτός, πέφτοντας στο στήθος του Ιησού, Του είπε: Κύριε! ποιος ειναι αυτος Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: αυτός στον οποίο βουτάω ένα κομμάτι ψωμί και το δίνω. Και αφού βούτηξε το κομμάτι, το έδωσε στον Ιούδα Σίμωνα τον Ισκαριώτη. Μετά από αυτό το κομμάτι μπήκε μέσα του ο Σατανάς. Τότε ο Κύριος Ιησούς του είπε: «Ό,τι κάνεις, κάνε το γρήγορα». Αλλά κανένας από αυτούς που ήταν ξαπλωμένοι δεν κατάλαβε γιατί του το είπε αυτό. Και καθώς ο Ιούδας είχε ένα σεντούκι, κάποιοι νόμιζαν ότι ο Κύριος Ιησούς του έλεγε: αγόρασε ό,τι χρειαζόμαστε για τις διακοπές ή ότι έπρεπε να δώσει κάτι στους φτωχούς. Εκείνος, αφού δέχτηκε το κομμάτι, βγήκε αμέσως έξω και ήταν νύχτα. 203. Μυστικός Δείπνος: ποιος είναι μεγαλύτερος. ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 24–30. Εδώ προέκυψε μια διαμάχη μεταξύ των μαθητών για το ποιος από αυτούς έπρεπε να θεωρηθεί μεγαλύτερος. Ο Κύριος τους είπε: Οι βασιλιάδες κυβερνούν τα έθνη, και αυτοί που κυβερνούν πάνω τους ονομάζονται ευεργέτες. Αλλά δεν είστε έτσι: αλλά όποιος είναι μεγαλύτερος από εσάς πρέπει να είναι σαν τον νεότερο και ο άρχοντας σαν τον υπηρέτη. Γιατί ποιος είναι μεγαλύτερος: αυτός που ξαπλώνει ή αυτός που υπηρετεί; Δεν είναι ξαπλωμένος; Και είμαι ανάμεσά σας ως κάποιος που υπηρετεί. Αλλά έμεινες μαζί Μου στα δεινά Μου. Και σας κληροδοτώ, όπως μου κληροδότησε ο Πατέρας μου, ένα βασίλειο, για να φάτε και να πιείτε στο τραπέζι Μου στο βασίλειό Μου, και να καθίσετε σε θρόνους κρίνοντας τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ. 204. Μυστικός Δείπνος: καθιέρωση του μυστηρίου του Σώματος και του Αίματος. Matt. 26, 26–29; Mk. 14, 22–25; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 19–20; 1 Κορ. 11, 23–25. Και ενώ έτρωγαν, ο Κύριος Ιησούς, παίρνοντας ψωμί και δοξολογούσε και ευλογούσε, το έσπασε και το έδωσε στους μαθητές, λέγοντας: Λάβετε, φάτε· αυτό είναι το σώμα μου, σπασμένο για εσάς, που δίνεται για εσάς. Κάνετε αυτό στη μνήμη Μου. Και μετά το δείπνο πήρε το ποτήρι και ευχαρίστησε, και τους το έδωσε λέγοντας: «Πιείτε από αυτό όλοι». Και όλοι έπιναν από αυτό. Τους είπε: αυτό το ποτήρι είναι η Καινή Διαθήκη στο Αίμα Μου. Αυτό είναι το Αίμα Μου, που χύθηκε για εσάς και για πολλούς, για την άφεση των αμαρτιών. Κάνετε αυτό όποτε πίνετε, σε ανάμνησή Μου. 205. Αποχαιρετιστήρια συνομιλία: η αρχή της. Σε. 13, 31–38. (Και γι' αυτό ο Κύριος Ιησούς άρχισε μια αποχαιρετιστήρια συνομιλία με τους μαθητές Του.) Και είπε: «Τώρα δοξάστηκε ο Υιός του Ανθρώπου, και ο Θεός δοξάστηκε σε Αυτόν». Εάν ο Θεός δοξάστηκε μέσα Του, τότε ο Θεός θα Τον δοξάσει μέσα Του, και σύντομα θα Τον δοξάσει. Παιδιά! Δεν θα είμαι μαζί σου για πολύ. Θα Με αναζητήσετε και, όπως είπα στους Ιουδαίους, όπου πάω, δεν μπορείτε να έρθετε. Σας το λέω τώρα. Σας δίνω μια νέα εντολή, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον, όπως εγώ σας αγάπησα, να αγαπάτε και ο ένας τον άλλον. Με αυτό όλοι θα ξέρουν ότι είστε μαθητές Μου, αν έχετε αγάπη ο ένας για τον άλλον. Ο Σίμων Πέτρος του είπε: Κύριε! Που πάτε; Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: Όπου πηγαίνω, δεν μπορείς να με ακολουθήσεις τώρα, αλλά αργότερα θα Με ακολουθήσεις. Ο Πέτρος Του είπε: Κύριε! Γιατί δεν μπορώ να σε ακολουθήσω τώρα; Θα καταθέσω την ψυχή μου για Σένα. Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: Θα δώσεις τη ζωή σου για μένα; Αλήθεια, αλήθεια, σου λέω, ο πετεινός δεν θα λαλήσει μέχρι να Με αρνηθείς τρεις φορές. 206. Αποχαιρετιστήρια συνομιλία: παρηγοριά μαθητών. Σε. 14, 1–31. Ας μην ταράζεται η καρδιά σου. πιστέψτε στον Θεό και πιστέψτε σε μένα. Στο σπίτι του Πατέρα Μου υπάρχουν πολλά αρχοντικά. Αλλά αν δεν ήταν έτσι, θα σου έλεγα: Πάω να σου ετοιμάσω ένα μέρος. Και όταν πάω και σας ετοιμάσω ένα μέρος, θα έρθω πάλι και θα σας πάρω κοντά Μου, για να είστε κι εσείς εκεί που είμαι. Και πού πάω, ξέρεις, και ξέρεις τον τρόπο. Ο Θωμάς Του είπε: Κύριε! Δεν ξέρουμε πού πας. και πώς μπορούμε να ξέρουμε τον τρόπο; Ο Κύριος Ιησούς του είπε: Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού. Αν Με γνωρίζατε, θα γνωρίζατε και τον Πατέρα Μου. Και από εδώ και πέρα ​​Τον γνωρίζετε και Τον έχετε δει. Ο Φίλιππος Του είπε: Κύριε! δείξε μας τον Πατέρα, και μας αρκεί. Ο Κύριος Ιησούς του είπε: Είμαι μαζί σου τόσο καιρό, και δεν με ξέρεις, Φίλιππε; Αυτός που με έχει δει έχει δει τον Πατέρα. πώς λες: δείξε μας τον Πατέρα; Δεν πιστεύετε ότι είμαι μέσα στον Πατέρα, και ο Πατέρας μέσα μου; Τα λόγια που σας λέω, δεν τα λέω από τον εαυτό μου. Ο Πατέρας που μένει μέσα Μου, κάνει τα έργα. Πιστέψτε με ότι είμαι στον Πατέρα και ο Πατέρας μέσα μου. αλλά αν όχι, τότε πιστέψτε Με με τα ίδια τα έργα. Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, όποιος πιστεύει σε μένα, τα έργα που κάνω εγώ θα κάνει και αυτός, και μεγαλύτερα έργα από αυτά θα κάνει. γιατί πηγαίνω στον Πατέρα Μου. Και ό,τι ζητήσετε (από τον Πατέρα) στο όνομά Μου, θα το κάνω, για να δοξαστεί ο Πατέρας στον Υιό. Αν ρωτήσεις κάτι στο όνομά Μου, θα το κάνω. Εάν με αγαπάτε, τηρήστε τις εντολές Μου, και θα προσευχηθώ στον Πατέρα Μου, και θα σας δώσει έναν άλλο Παρηγορητή, για να μείνει μαζί σας για πάντα, το Πνεύμα της αλήθειας, το οποίο ο κόσμος δεν μπορεί να λάβει, γιατί ούτε τον βλέπει ούτε τον γνωρίζει. και Τον γνωρίζετε, γιατί μένει μαζί σας και θα είναι μέσα σας. Δεν θα σας αφήσω ορφανούς. Θα έρθω σε σένα. Λίγο ακόμα και ο κόσμος δεν θα Με βλέπει πια. και θα Με δείτε, γιατί ζω, και θα ζήσετε. Εκείνη την ημέρα θα γνωρίσετε ότι είμαι στον Πατέρα Μου, και εσείς σε Εμένα, και εγώ μέσα σας. Αυτός που έχει τις εντολές Μου και τις τηρεί, Με αγαπά. Και όποιος Με αγαπά θα αγαπηθεί από τον Πατέρα Μου. και θα τον αγαπήσω και θα του φανώ ο ίδιος. Ο Ιούδας - όχι ο Ισκαριώτης - Του λέει: Κύριε! Τι είναι αυτό που θέλεις να αποκαλύψεις τον εαυτό σου σε εμάς και όχι στον κόσμο; Ο Κύριος Ιησούς αποκρίθηκε και του είπε: Όποιος με αγαπά θα τηρήσει τον λόγο μου· και ο Πατέρας μου θα τον αγαπήσει, και θα έρθουμε σε αυτόν και θα κάνουμε κατοικία μαζί του· όποιος δεν με αγαπά δεν τηρεί τα λόγια μου· ο λόγος που ακούτε δεν είναι δικός μου, αλλά ο Πατέρας που με έστειλε. Αυτά σου τα είπα όσο ήμουν μαζί σου. Ο Παρηγορητής, το Άγιο Πνεύμα, το οποίο ο Πατέρας θα στείλει στο όνομά Μου, θα σας διδάξει τα πάντα και θα σας υπενθυμίσει όλα όσα σας είπα. Ειρήνη σας αφήνω, την ειρήνη Μου σας δίνω. όχι όπως δίνει ο κόσμος, εγώ σου δίνω. Ας μη ταράζεται η καρδιά σου, ούτε ας φοβάται. Έχετε ακούσει ότι σας είπα: Σας αφήνω και θα έρθω κοντά σας. Αν Με αγαπούσατε, θα χαιρόσασταν που είπα: Πηγαίνω στον Πατέρα. γιατί ο Πατέρας Μου είναι μεγαλύτερος από Εμένα (Είμαι μικρότερος από Αυτόν στην ανθρωπιά Μου). Και ιδού, σας τα είπα αυτά πριν γίνουν, για να πιστέψετε όταν γίνουν. Δεν αργώ να σου μιλήσω. Γιατί ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου έρχεται και δεν έχει τίποτα μέσα Μου. Αλλά για να μάθει ο κόσμος ότι αγαπώ τον Πατέρα, και όπως με πρόσταξε ο Πατέρας, έτσι κάνω: σήκω, πάμε από εδώ. (Η συζήτηση όμως συνεχίστηκε εδώ, στο πάνω δωμάτιο.) 207. Αποχαιρετιστήρια συνομιλία: μαθήματα ηγεσίας. Σε. 15, 1–27. Εγώ είμαι η αληθινή άμπελος και ο Πατέρας Μου είναι ο αμπελουργός. Κάθε κλαδί Μου που δεν καρποφορεί, το κόβει. και καθέναν που καρποφορεί τον καθαρίζει, για να καρποφορήσει περισσότερο. Έχετε ήδη καθαριστεί μέσω του λόγου που σας κήρυξα. Μείνε σε Εμένα και Εγώ μέσα σου. Όπως ένα κλαδί δεν μπορεί να καρποφορήσει από μόνο του αν δεν είναι στο αμπέλι, έτσι ούτε εσείς μπορείτε αν δεν είστε μέσα Μου. Εγώ είμαι το αμπέλι, και εσείς τα κλαδιά. Αυτός που μένει σε Εμένα και εγώ μέσα σε αυτόν, φέρνει πολύ καρπό. γιατί χωρίς Εμένα δεν μπορείς να κάνεις τίποτα. Όποιος δεν μένει σε Μένα θα εκδιωχθεί σαν κλαδί και θα μαραθεί. και τέτοια κλαδιά μαζεύονται και ρίχνονται στη φωτιά και καίγονται. Εάν μένετε σε Εμένα και τα λόγια Μου μένουν μέσα σας, ζητήστε ό,τι θέλετε, και θα γίνει για εσάς. Με αυτό θα δοξαστεί ο Πατέρας Μου, αν φέρετε πολύ καρπό και γίνετε μαθητές Μου. Όπως ο Πατέρας με αγάπησε, εγώ αγάπησα εσάς. μείνε στην αγάπη Μου. Εάν τηρείτε τις εντολές Μου, θα μείνετε στην αγάπη Μου, όπως εγώ έχω τηρήσει τις εντολές του Πατέρα Μου και μένω στην αγάπη Του. Σας είπα αυτά τα πράγματα, για να είναι η χαρά Μου μέσα σας και η χαρά σας να είναι πλήρης. Αυτή είναι η εντολή Μου, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον όπως εγώ σας αγάπησα. Μεγαλύτερη αγάπη δεν έχει κανείς από αυτή, να δώσει κάποιος τη ζωή του για τους φίλους του. Είστε φίλοι Μου αν κάνετε αυτό που σας διατάζω. Δεν σας αποκαλώ πια σκλάβους, γιατί ο σκλάβος δεν ξέρει τι κάνει ο κύριός του. αλλά σας αποκαλώ φίλους, γιατί σας είπα όλα όσα άκουσα από τον Πατέρα Μου. Δεν με διάλεξες εσύ, αλλά εγώ σε διάλεξα και σε διόρισα, για να πας να καρποφορήσεις, και να μείνει ο καρπός σου, ώστε ό,τι ζητήσεις από τον Πατέρα στο όνομά μου, να σου το δώσει. Αυτό σας διατάζω, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον. Εάν ο κόσμος σας μισεί, να ξέρετε ότι με μίσησε πριν από εσάς. Αν ήσουν από τον κόσμο, ο κόσμος θα αγαπούσε τους δικούς του. Επειδή όμως δεν είσαι από τον κόσμο, αλλά εγώ σε διάλεξα από τον κόσμο, γι' αυτό ο κόσμος σε μισεί. Θυμηθείτε τη λέξη που σας είπα: ο υπηρέτης δεν είναι μεγαλύτερος από τον κύριό του. Αν με καταδίωξαν, θα διώξουν και εσάς. Αν κράτησαν τον λόγο μου, θα κρατήσουν και τον δικό σου. Αλλά θα σας κάνουν όλα αυτά για χάρη του ονόματός Μου, γιατί δεν γνωρίζουν Αυτόν που με έστειλε. Αν δεν είχα έρθει και δεν τους είχα μιλήσει, δεν θα είχαν αμαρτία. αλλά τώρα δεν έχουν καμία δικαιολογία για την αμαρτία τους. Αυτός που με μισεί μισεί και τον Πατέρα Μου. Αν δεν είχα κάνει ανάμεσά τους έργα που κανένας άλλος δεν είχε κάνει, δεν θα είχαν αμαρτία. αλλά τώρα είδαν και μισούσαν και Εμένα και τον Πατέρα Μου. Αλλά ας εκπληρωθεί ο λόγος που είναι γραμμένος στο νόμο τους: με μισούσαν χωρίς αιτία (Ψαλμ. 68:5). Όταν έρθει ο Παρηγορητής, τον οποίο θα σας στείλω από τον Πατέρα, το Πνεύμα της αλήθειας, που εκπορεύεται από τον Πατέρα, θα μαρτυρήσει για μένα. Και θα μαρτυρήσετε κι εσείς, γιατί ήσουν μαζί Μου από την αρχή. 208. Αποχαιρετιστήρια συνομιλία: υποσχέσεις. Σε. 16, 1–33. Αυτά σας τα είπα για να μην μπείτε στον πειρασμό. Θα σας διώξουν από τις συναγωγές. έρχεται η στιγμή που όλοι όσοι σε σκοτώνουν θα νομίζουν ότι υπηρετούν τον Θεό. Θα το κάνουν αυτό γιατί δεν έχουν γνωρίσει ούτε τον Πατέρα ούτε Εμένα. Αλλά σας το είπα αυτό, ώστε όταν έρθει εκείνη η ώρα, να θυμάστε τι σας είπα γι' αυτό. Δεν σου το είπα στην αρχή, γιατί ήμουν μαζί σου. Και τώρα πηγαίνω σε Αυτόν που με έστειλε, και κανείς από εσάς δεν με ρωτάει: Πού πηγαίνετε; Αλλά επειδή σου το είπα αυτό, η καρδιά σου γέμισε θλίψη. Αλλά σας λέω την αλήθεια: είναι καλύτερα για εσάς να πάω. Γιατί αν δεν πάω, ο Παρηγορητής δεν θα έρθει σε σένα. κι αν πάω, θα σου τον στείλω. Και αυτός, αφού έρθει, θα καταδικάσει τον κόσμο για την αμαρτία και για τη δικαιοσύνη και για την κρίση. Για την αμαρτία, ότι δεν πιστεύουν σε Εμένα. για την αλήθεια ότι θα πάω στον πατέρα μου και δεν θα με δεις πια. περί κρίσης, ότι ο άρχοντας αυτού του κόσμου είναι καταδικασμένος. Έχω ακόμα πολλά να σου πω. αλλά τώρα δεν μπορείτε να το συγκρατήσετε. Όταν έρθει Αυτός, το Πνεύμα της αλήθειας, θα σας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια: γιατί δεν θα μιλήσει από τον εαυτό Του, αλλά θα πει αυτό που ακούει και θα σας πει το μέλλον. Θα Με δοξάσει, γιατί θα πάρει από το δικό Μου και θα σας το διακηρύξει. Όλα όσα έχει ο Πατέρας είναι Δικά Μου. γι' αυτό είπα ότι θα πάρει από το δικό μου και θα σου το πει. Σύντομα δεν θα Με δείτε, και πάλι σύντομα θα Με δείτε, γιατί πηγαίνω στον Πατέρα. Τότε μερικοί από τους μαθητές Του είπαν ο ένας στον άλλον: «Τι είναι αυτό που μας λέει: Σύντομα δεν θα με δείτε, και σύντομα πάλι θα με δείτε, και: Πάω στον Πατέρα;» Είπαν λοιπόν: Τι λέει: «Σύντομα»; Δεν ξέρουμε τι λέει. Ο Κύριος Ιησούς, αντιλαμβανόμενος ότι ήθελαν να Τον ρωτήσουν, τους είπε: Ρωτάτε ο ένας τον άλλον γι' αυτό, που είπα: Λίγο αργότερα δεν θα Με δείτε και πάλι λίγο αργότερα θα Με δείτε; Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, θα κλάψετε και θα θρηνήσετε, αλλά ο κόσμος θα χαρεί. θα λυπηθείτε, αλλά η λύπη σας θα μετατραπεί σε χαρά. Όταν η γυναίκα γεννά, λυπάται, γιατί έφτασε η ώρα της. αλλά όταν γεννά ένα μωρό, δεν θυμάται πια τη λύπη από χαρά, γιατί ένας άνθρωπος γεννήθηκε στον κόσμο. Τώρα λοιπόν έχεις και λύπη. αλλά θα σε ξαναδώ, και θα χαρεί η καρδιά σου, και κανείς δεν θα σου πάρει τη χαρά σου. Και εκείνη την ημέρα δεν θα Με ρωτήσεις τίποτα. Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, ό,τι ζητήσετε από τον Πατέρα στο όνομά Μου, θα σας το δώσει. Μέχρι τώρα δεν έχετε ζητήσει τίποτα στο όνομά Μου. ζητήστε και θα λάβετε, για να είναι πλήρης η χαρά σας. Μέχρι τώρα σας έχω μιλήσει με παραβολές. αλλά έρχεται καιρός που δεν θα σας μιλάω πλέον με παραβολές, αλλά θα σας μιλήσω ευθέως για τον Πατέρα. Εκείνη την ημέρα θα ζητήσετε στο όνομά μου, και δεν σας λέω ότι θα ζητήσω από τον Πατέρα για εσάς: γιατί ο ίδιος ο Πατέρας σας αγαπά, επειδή εσείς με αγαπήσατε και πιστέψατε ότι προήλθα από τον Θεό. Ήρθα από τον Πατέρα και ήρθα στον κόσμο. και πάλι αφήνω τον κόσμο και πηγαίνω στον Πατέρα. Οι μαθητές Του είπαν: Ιδού, τώρα μιλάς ξεκάθαρα και δεν λες παραβολές (κάτι ασαφές). Τώρα βλέπουμε ότι τα ξέρεις όλα και δεν χρειάζεται κανείς να σε αμφισβητήσει. Επομένως πιστεύουμε ότι προήλθες από τον Θεό. Ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε: Πιστεύετε τώρα; Ιδού, έρχεται η ώρα, και έχει ήδη έρθει, που θα σκορπίσετε, ο καθένας προς τη δική του κατεύθυνση, και θα Με αφήσετε ήσυχο. αλλά δεν είμαι μόνος, γιατί ο Πατέρας είναι μαζί Μου. Αυτά σας τα είπα, για να έχετε ειρήνη μέσα μου. Στον κόσμο θα έχετε θλίψη, αλλά πάρτε καρδιά: έχω νικήσει τον κόσμο. 209. Προσευχή Κυρίου Σωτήρος προς τον Θεό Πατέρα. Σε. 17, 1–26. Μετά από αυτά τα λόγια, ο Κύριος Ιησούς σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και είπε: Πατέρας! Ήρθε η ώρα: δόξασε τον Υιό σου, για να σε δοξάσει και ο Υιός Σου, αφού Του έδωσες εξουσία πάνω σε κάθε σάρκα, για να δώσει αιώνια ζωή σε όλα όσα του έδωσες. Αυτή είναι η αιώνια ζωή, για να σε γνωρίσουν, τον μόνο αληθινό Θεό, και τον Ιησού Χριστό, τον οποίο έστειλες. Σε δόξασα στη γη, πέτυχα το έργο που Μου εμπιστεύτηκες. Και τώρα δόξασέ Με, Πατέρα, μαζί σου, με τη δόξα που είχα μαζί σου πριν γίνει ο κόσμος. Αποκάλυψα το όνομά Σου στους ανθρώπους που Μου έδωσες από τον κόσμο. Ήταν δικοί σου, και Μου τους έδωσες, και κράτησαν τον λόγο Σου. Τώρα έχουν καταλάβει ότι όλα όσα Μου έδωσες είναι από Σένα. Γιατί τα λόγια που Μου έδωσες, τους παρέδωσα, και έλαβαν, και κατάλαβαν αληθινά ότι προέρχομαι από Σένα, και πίστεψαν ότι με έστειλες. Προσεύχομαι γι' αυτούς, όχι για όλο τον κόσμο, αλλά για εκείνους που Μου έδωσες, γιατί είναι δικοί σου. Και όλα τα δικά Μου είναι δικά σου, και τα δικά σου είναι δικά μου, και δοξάζομαι σε αυτά. Δεν είμαι πια στον κόσμο, αλλά αυτοί είναι στον κόσμο, και έρχομαι σε Σένα. Άγιε Πατέρα! φύλαξέ τους στο όνομά Σου, αυτούς που Μου έδωσες, για να είναι ένα, όπως κι εμείς. Όταν ήμουν σε ειρήνη μαζί τους, τους κράτησα στο όνομά Σου. αυτούς που Μου έδωσες, τους διατήρησα, και κανένας από αυτούς δεν χάθηκε εκτός από τον γιο της απώλειας, για να εκπληρωθεί η Γραφή (Ψαλμ. 108:17). Τώρα έρχομαι σε Σένα, και το λέω αυτό στον κόσμο, για να έχουν την πλήρη χαρά Μου μέσα τους. Τους έδωσα τον λόγο Σου. και ο κόσμος τους μίσησε, γιατί δεν είναι από τον κόσμο, όπως και εγώ δεν είμαι από τον κόσμο. Δεν προσεύχομαι να τους βγάλεις από τον κόσμο, αλλά να τους φυλάξεις από το κακό. Δεν είναι του κόσμου, όπως και εγώ δεν είμαι του κόσμου. Αγίασε τους με την αλήθεια Σου. Ο λόγος σου είναι αλήθεια. Όπως Με έστειλες στον κόσμο, έτσι κι εγώ τους έστειλα στον κόσμο. Και γι' αυτούς αφιερώνω τον εαυτό μου, για να αγιαστούν και αυτοί από την αλήθεια. Δεν προσεύχομαι μόνο γι' αυτούς, αλλά και για εκείνους που πιστεύουν σε μένα μέσω του λόγου τους, να είναι όλοι ένα, όπως εσύ, Πατέρα, είσαι σε μένα, και εγώ σε σένα, ώστε να είναι και αυτοί ένα σε εμάς, για να πιστέψει ο κόσμος ότι εσύ με έστειλες. Και τη δόξα που Μου έδωσες, τους έδωσα. ας είναι ένα, όπως κι εμείς είμαστε ένα. Είμαι μέσα τους και Εσύ είσαι μέσα Μου. για να τελειοποιηθούν σε ένα, και για να μάθει ο κόσμος ότι με έστειλες και τους αγάπησες όπως αγάπησες εμένα. Πατέρα, που μου έδωσες, θέλω να είναι μαζί μου όπου είμαι, για να δουν τη δόξα Μου, που μου έδωσες, επειδή με αγάπησες πριν από τη δημιουργία του κόσμου. Δίκαιος πατέρας! Και ο κόσμος δεν σε γνώρισε. αλλά σε γνώρισα, και αυτοί γνώρισαν ότι εσύ με έστειλες. Και τους έκανα γνωστό το όνομά σου, και θα το γνωστοποιήσω, ώστε η αγάπη με την οποία με αγάπησες να είναι μέσα τους, και εγώ μέσα τους. 210. Τέλος δείπνου. ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 31–38. (Πριν φύγει από το δωμάτιο του Πάσχα) Ο Κύριος είπε στον Πέτρο: Σίμωνα! Σίμωνα, ιδού, ο Σατανάς ζήτησε να σε σπείρει σαν το σιτάρι. Αλλά προσευχήθηκα για σένα, για να μην χαθεί η πίστη σου. κι εσύ, αφού γυρίσεις κάποτε, δυνάμωσε τους αδελφούς σου. Ο Πέτρος του απάντησε: Κύριε! Είμαι έτοιμος να πάω μαζί σου στη φυλακή και στο θάνατο. Αλλά ο Κύριος του είπε: Σου λέω, Πέτρο, πριν λαλήσει ο πετεινός σήμερα, θα αρνηθείς τρεις φορές ότι δεν με ξέρεις. Τότε ο Κύριος είπε σε όλους αυτούς: όταν σας έστειλα χωρίς τσάντα και χωρίς σερβίτσιο και χωρίς παπούτσια, σας έλειψε τίποτα; Απάντησαν: τίποτα. Τότε τους είπε: αλλά τώρα, όποιος έχει μια τσάντα, πάρτε την, και τη σερβιέτα, και όποιος δεν την έχει, πουλήστε τα ρούχα σας και αγοράστε ένα σπαθί (πάρτε θάρρος για τον επερχόμενο αγώνα με τον πνευματικό εχθρό, κινδύνους και στερήσεις). Γιατί σας λέω ότι αυτό που είναι γραμμένο πρέπει να εκπληρωθεί και σε μένα: Είμαι αριθμημένος με τους κακούς. Διότι ό,τι αφορά Εμένα τελειώνει (Ησ. 53:12). Του είπαν: Κύριε! υπάρχουν δύο σπαθιά εδώ. Τους είπε: αρκετά. (Ο Κύριος διέκοψε τη συνομιλία, βλέποντας ότι δεν έγινε κατανοητός) 211. Μετάβαση στη Γεθσημανή. Σε. 14, 31; 18, 1; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 39; Matt. 26, 30–35; Mk. 14, 26–31. Αφού είπε αυτό, ο Κύριος επανέλαβε: σήκω, ας φύγουμε από εδώ. Και αφού έψαλε, βγήκε με τους μαθητές Του και πήγε, ως συνήθως, πέρα ​​από τον ποταμό Κιδρώνα στο όρος των Ελαιών. Οι μαθητές Του Τον ακολούθησαν. Στο δρόμο, ο Κύριος τους λέει: όλοι θα σκανδαλιστείτε εξαιτίας Μου αυτή τη νύχτα, γιατί είναι γραμμένο: Θα χτυπήσω τον Ποιμένα, και τα πρόβατα του ποιμνίου θα σκορπιστούν (Ζαχ. 13:7). Μετά την ανάστασή Μου, θα πάω πριν από εσάς στη Γαλιλαία. Ο Πέτρος αποκρίθηκε και του είπε: «Ακόμα κι αν όλοι σκανδαλίζονται εξαιτίας σου, όχι εγώ· δεν θα μπω ποτέ στον πειρασμό. Ο Κύριος Ιησούς του είπε: «Αλήθεια σου λέω, σήμερα, αυτή τη νύχτα, πριν λαλήσει ο πετεινός δύο φορές, θα με αρνηθείς τρεις φορές». Αλλά ο Πέτρος Του μίλησε με ακόμη μεγαλύτερη προσπάθεια: Παρόλο που έπρεπε να πεθάνω μαζί σου, δεν θα σε αρνηθώ. Όλοι οι μαθητές είπαν τα ίδια ή παρόμοια πράγματα. 8. Νύχτα από Πέμπτη προς Μεγάλη Παρασκευή 212. Τα Πάθη του Κυρίου: προσευχή για το ποτήρι. Matt. 26, 36–46; Mk. 14, 32–42; ΟΚ. 22, 40–46; Σε. 18, 1–2. Τότε ο Κύριος Ιησούς έρχεται με τους μαθητές Του σε ένα χωριό που ονομάζεται Γεθσημανή, όπου υπήρχε ένας κήπος, στον οποίο μπήκαν ο ίδιος και οι μαθητές Του. Αυτό το μέρος γνώριζε και ο Ιούδας, ο προδότης Του, γιατί ο Κύριος Ιησούς συχνά συγκεντρωνόταν εκεί με τους μαθητές Του. Φτάνοντας στο συνηθισμένο μέρος στον κήπο, ο Κύριος είπε στους μαθητές Του: καθίστε εδώ, ενώ εγώ πηγαίνω και προσεύχομαι εκεί. Προσευχήσου κι εσύ, για να μην πέσεις σε πειρασμό. Και παίρνοντας μαζί του τον Πέτρο και τους δύο γιους του Ζεβεδαίου, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, άρχισε να στεναχωριέται, να τρομάζει και να λαχταράει. Και τους είπε: Η ψυχή μου είναι λυπημένη μέχρι θανάτου. μείνετε εδώ και παρακολουθήστε μαζί Μου. Και ο Ίδιος έφυγε λίγο από κοντά τους, σαν να ήθελε να ρίξει μια πέτρα, και γονατιστός έπεσε με τα μούτρα στο έδαφος και προσευχήθηκε, αν ήταν δυνατόν, να περάσει αυτή η ώρα από Αυτόν, λέγοντας: Πατέρα μου! Αν είναι δυνατόν, αφήστε αυτό το ποτήρι να περάσει από Μένα. ας είναι όμως, όχι όπως θέλω εγώ, αλλά όπως εσύ θέλεις. Αββά Πατέρα, όλα είναι δυνατά για Σένα. Πάρε αυτό το ποτήρι δίπλα Μου. αλλά ας είναι όχι αυτό που θέλω εγώ, αλλά αυτό που θέλεις εσύ. Πατέρας! Ω, αν θα ήθελες να κουβαλάς αυτό το φλιτζάνι δίπλα μου! Ωστόσο, όχι το θέλημά Μου, αλλά το δικό Σου να γίνει. Ένας άγγελος Του εμφανίστηκε από τον ουρανό και Τον ενίσχυσε. Και Εκείνος, όντας σε αγώνα, προσευχόταν πιο επιμελώς. και ο ιδρώτας Του ήταν σαν σταγόνες αίματος που έπεφταν στο έδαφος. Σηκωμένος από την προσευχή, επιστρέφει στους μαθητές Του, τους βρίσκει να κοιμούνται από λύπη και λέει στον Πέτρο: Σίμωνα! κοιμάσαι; Δεν μπορούσες να μείνεις ξύπνιος για μια ώρα; Τότε είπε σε όλους: «Δεν μπορέσατε να παρακολουθήσετε μαζί μου ούτε μια ώρα;» Γιατί κοιμάσαι; Σηκωθείτε, αγρυπνήστε και προσευχηθείτε, για να μην πέσετε σε πειρασμό. Το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη. Και φεύγοντας πάλι, άλλη φορά προσευχήθηκε λέγοντας: Πατέρα μου! Αν αυτό το ποτήρι δεν μπορεί να περάσει από εμένα, μήπως το πιω. Γεννητο το θελημα σου. Και επιστρέφοντας στους μαθητές Του, τους βρήκε πάλι να κοιμούνται. γιατί τα μάτια τους ήταν βαριά, και δεν ήξεραν τι να Του απαντήσουν. Και αφήνοντάς τους, έφυγε πάλι και προσευχήθηκε για τρίτη φορά, λέγοντας τον ίδιο λόγο. Τότε έρχεται στους μαθητές Του για τρίτη φορά και λέει: Κοιμάστε ακόμα και ξεκουράζεστε; τελείωσε. Ιδού, ήρθε η ώρα, και ο Υιός του Ανθρώπου παραδίδεται στα χέρια των αμαρτωλών. Σήκω, πάμε. Ιδού, αυτός που με πρόδωσε έχει πλησιάσει. 213. Βάσανα: Ο Κύριος δίνει τον εαυτό Του στα χέρια ενός αμαρτωλού. Matt. 26, 47–56; Mk. 14, 43–50; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 47–53; Σε. 18, 3–11. Ενώ αυτό συνέβαινε στον κήπο της Γεθσημανή, ο Ιούδας, έχοντας πάρει ένα απόσπασμα στρατιωτών και υπηρέτες από τους αρχιερείς και τους Φαρισαίους, έρχεται εκεί με φανάρια και λυχνάρια και όπλα. Και έτσι, ενώ ο Κύριος έλεγε ακόμη τα παραπάνω λόγια στους μαθητές Του, εμφανίστηκε αυτός ο λαός. ένας από τους δώδεκα, που ονομαζόταν Ιούδας, πήγε μπροστά τους, και πίσω του ένα μεγάλο πλήθος, με ξίφη και ξίφη, από τους αρχιερείς και τους γραμματείς και τους πρεσβύτερους του λαού. Έχοντας αποτρέψει τους πάντες, ο Ιούδας πλησίασε τον Κύριο Ιησού για να Τον φιλήσει: γιατί αυτός ο προδότης έδωσε ένα σημάδι σε όσους ήρθαν μαζί του: Όποιον φιλήσω, αυτός είναι ο ίδιος. πάρτε Τον και οδηγήστε Τον προσεκτικά. Πλησιάζοντας τον Κύριο Ιησού, είπε: Ραββί! Ραββίνος! Να χαίρεσαι Ραββί! και Τον φίλησε. Ο Κύριος Ιησούς του είπε: φίλε, γιατί είσαι εδώ; Ιούδας! Προδίδεις τον Υιό του Ανθρώπου με ένα φιλί; Όταν αργότερα πλησίασαν όσοι ήταν μαζί με τον Ιούδα, ο Κύριος, γνωρίζοντας όλα όσα θα Του συνέβαιναν, προχώρησε και τους είπε: Ποιον ψάχνετε; Του απάντησαν: Ιησούς από τη Ναζαρέτ. Ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Είμαι εγώ. Τώρα ο Ιούδας, ο προδότης Του, στάθηκε μαζί τους. Και όταν ο Κύριος τους είπε: «Είμαι εγώ», υποχώρησαν πίσω και έπεσαν στο έδαφος. Και όταν σηκώθηκαν, τους ξαναρώτησε: Ποιον ψάχνετε; Είπαν: Ιησούς από τη Ναζαρέτ. Ο Κύριος Ιησούς τους απάντησε: Σας είπα ήδη ότι είμαι εγώ. Έτσι, αν με ψάχνετε, αφήστε αυτούς, μαθητές Μου, να φύγουν ελεύθερα, για να εκπληρωθεί ο λόγος που είπε πριν: Από αυτούς που μου δώσατε, δεν έχασα κανέναν. Τότε εκείνοι που ήταν με τον Ιούδα ανέβηκαν και έβαλαν τα χέρια τους στον Κύριο Ιησού και τον κράτησαν. Όσοι ήταν με τον Κύριο, βλέποντας πού πήγαιναν τα πράγματα, Του είπαν: Κύριε! Δεν πρέπει να χτυπήσουμε με σπαθί; Και έτσι ένας από αυτούς, ο Σίμων Πέτρος, που είχε ένα ξίφος, άπλωσε το χέρι του, τράβηξε το σπαθί του και χτυπώντας με αυτό τον υπηρέτη του αρχιερέα, του έκοψε το δεξί αυτί. Το όνομα του υπηρέτη ήταν Μάλχος. Τότε ο Κύριος Ιησούς είπε: άφησέ το ήσυχο, αρκετά! Και αγγίζοντας το αυτί του πληγωμένου δούλου, τον θεράπευσε. Διέταξε τον Πέτρο: βάλε το σπαθί σου στη θήκη του και επέστρεψέ το στη θέση του. γιατί όλοι όσοι σηκώνουν το σπαθί θα χαθούν από το σπαθί. Δεν θα πιω το ποτήρι που μου έδωσε ο Πατέρας; Ή νομίζετε ότι δεν μπορώ τώρα να προσευχηθώ στον Πατέρα Μου, και θα Μου παρουσιάσει περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων; Πώς θα εκπληρωθεί η Γραφή ότι πρέπει να είναι έτσι; Εκείνη την ώρα ο Κύριος Ιησούς είπε στον λαό και στους αρχιερείς και στους αρχηγούς του ναού και στους πρεσβυτέρους που είχαν συγκεντρωθεί εναντίον Του: «Είναι σαν να βγήκατε εναντίον ενός κλέφτη με ξίφη και ραβδιά για να με πάρετε». Κάθε μέρα ήμουν μαζί σας στο ναό, καθόμουν μαζί σας στο ναό, διδάσκοντας κάθε μέρα. και δεν σήκωσες τα χέρια σου εναντίον Μου και δεν Με πήρες. Αλλά τώρα είναι η ώρα σας και η δύναμη του σκότους. Όλα αυτά έγιναν για να εκπληρωθούν οι Γραφές των προφητών. Τότε οι στρατιώτες και ο καπετάνιος και οι υπηρέτες των Ιουδαίων πήραν τον Κύριο Ιησού και Τον έδεσαν. Οι μαθητές του, βλέποντας αυτό, τον εγκατέλειψαν όλοι και έφυγαν τρέχοντας. 214. Ο Κύριος είναι στο σπίτι της Άννας. Matt. 26, 57–58; Mk. 14, 51–54; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 54; Σε. 18, 13–24. Εκείνοι που πήραν τον Κύριο Ιησού τον οδήγησαν έξω από τον κήπο στους αρχιερείς. Ένας νεαρός άνδρας, τυλιγμένος με ένα πέπλο πάνω από το γυμνό του σώμα, Τον ακολούθησε. Οι στρατιώτες τον άρπαξαν, αλλά εκείνος, αφήνοντας το πέπλο, έφυγε από κοντά τους γυμνός. Εκείνοι που οδήγησαν τον Κύριο τον πήγαν πρώτα στον Άννα, γιατί ήταν πεθερός του Καϊάφα, που ήταν αρχιερέας εκείνη τη χρονιά. Αυτός ο Καϊάφας ήταν ο ίδιος που έδωσε συμβουλές στους Ιουδαίους ότι ήταν καλύτερο να πεθάνει ένας άνθρωπος για τον λαό. Ο Σίμων Πέτρος και ένας άλλος μαθητής ακολούθησαν τον Κύριο Ιησού από μακριά μέχρι την αυλή του αρχιερέα. Αυτός ο μαθητής ήταν γνωστός στον αρχιερέα και μπήκε μαζί με τον Κύριο Ιησού στην αυλή του αρχιερέα. και ο Πέτρος έμεινε όρθιος έξω από τις πόρτες. Τότε ένας άλλος μαθητής, που ήταν γνωστός στον αρχιερέα, βγήκε και μίλησε στον θυρωρό και έφερε μέσα τον Πέτρο. Ο Άννας ο αρχιερέας ρώτησε τον Κύριο Ιησού για τους μαθητές Του και για τη διδασκαλία Του. Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: Μίλησα ανοιχτά στον κόσμο. Πάντα δίδασκα στη συναγωγή και στο ναό, όπου συναθροίζονται όλοι οι Εβραίοι, και δεν έλεγα τίποτα κρυφά. Γιατί με ρωτάς; Ρωτήστε αυτούς που άκουσαν τι τους είπα. ιδού, γνωρίζουν ότι μίλησα. Όταν το είπε αυτό, ένας από τους υπηρέτες που στεκόταν κοντά χτύπησε τον Κύριο Ιησού στο μάγουλο λέγοντας: «Έτσι απαντάς στον αρχιερέα;» Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: αν είπα κάτι κακό, δείξε μου τι είναι κακό. Κι αν είναι καλό που με νίκησες; Μετά από αυτό, ο Άννας έστειλε τον Κύριο δεμένο στον αρχιερέα Καϊάφα. 215. Ο Κύριος δικάζεται ενώπιον του Καϊάφα. Matt. 26, 59-68; Mk. 14, 53–65. Και έφεραν τον Κύριο Ιησού στο σπίτι του αρχιερέα Καϊάφα, όπου ήταν συγκεντρωμένοι όλοι οι άλλοι αρχιερείς και πρεσβύτεροι και γραμματείς. Αυτοί οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι και ολόκληρο το Σανχεντρίν αναζήτησαν ψευδείς μαρτυρίες εναντίον του Κυρίου Ιησού, για να Τον θανατώσουν, και δεν βρήκαν. και παρόλο που ήρθαν πολλοί ψευδομάρτυρες, δεν βρέθηκαν, γιατί η ψευδομαρτυρία τους ήταν ανεπαρκής. Τελικά ήρθαν δύο ψευδομάρτυρες και είπαν (ο ένας από αυτούς μίλησε): Τον ακούσαμε να λέει: Μπορώ να καταστρέψω τον ναό του Θεού και να τον χτίσω σε τρεις ημέρες. (άλλος ψευδομάρτυρας κατέθεσε διαφορετικά): Θα καταστρέψω αυτόν τον ναό φτιαγμένο με τα χέρια, και σε τρεις ημέρες θα στήσω έναν άλλο μη φτιαγμένο με τα χέρια. Αλλά και τέτοια στοιχεία δεν ήταν αρκετά. Τότε ο αρχιερέας σηκώθηκε και στάθηκε στη μέση και ρώτησε πρώτα τον Κύριο Ιησού: Γιατί δεν απαντάς; Ακούς ότι καταθέτουν εναντίον Σου; Καθώς όμως ο Κύριος Ιησούς έμεινε σιωπηλός και δεν απάντησε τίποτα, ο αρχιερέας στράφηκε προς αυτόν με τον εξής λόγο: Σε προσκυνώ στον ζωντανό Θεό, πες μας, Είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού, ο Υιός του Ευλογημένου Θεού; Ο Κύριος Ιησούς του λέει: είπες - εγώ? Και ακόμη σας λέω: από τώρα και στο εξής θα βλέπετε τον Υιό του Ανθρώπου να κάθεται στα δεξιά της Δύναμης και να έρχεται πάνω στα σύννεφα του ουρανού. Τότε ο αρχιερέας σκίζοντας τα ρούχα του είπε: Βλασφημεί! Τι άλλο χρειαζόμαστε μάρτυρες; Ιδού, τώρα ακούσατε τη βλασφημία Του! Τι πιστεύεις; Όλοι Τον αναγνώρισαν ως ένοχο θανάτου και είπαν σε απάντηση: Είναι ένοχος θανάτου. Τότε κάποιοι άρχισαν να Τον φτύνουν στο πρόσωπό Του και να Τον στραγγαλίζουν. Άλλοι Τον χτύπησαν στα μάγουλα. Α. Άλλοι, καλύπτοντας το πρόσωπό Του, Τον χτύπησαν και είπαν: Προφήτευσέ μας, Χριστέ, που σε χτύπησε! και οι υπηρέτες Τον χτυπούσαν στα μάγουλα. (Μετά από αυτό, ο Κύριος βγήκε στην αυλή και κρατήθηκε υπό κράτηση μέχρι το πρωί.) 216. Η πρώτη άρνηση του Πέτρου, κατά τον Ευαγγελιστή Ιωάννη. Σε. 18, 17–18, 27. Όταν ο Άγιος Πέτρος οδηγήθηκε από τον Άγιο Ιωάννη στην αυλή του αρχιερέα, τότε η υπηρέτρια είπε στον Πέτρο: «Δεν είσαι από τους μαθητές αυτού του ανθρώπου;» Είπε όχι. Στο μεταξύ, οι δούλοι και οι υπηρέτες, αφού άναψαν φωτιά επειδή έκανε κρύο, στάθηκαν και ζεστάθηκαν. Ο Πέτρος επίσης στάθηκε μαζί τους και ζεστάθηκε. Όταν ο Κύριος πέρασε από την Άννα στον Καϊάφα, του οποίου το σπίτι βρισκόταν στην ίδια αυλή, ο Σίμων Πέτρος στεκόταν ακόμα με τους άλλους και ζεσταίνονταν δίπλα στη φωτιά. Τότε του είπαν: «Δεν είσαι κι εσύ ένας από τους μαθητές Του;» Εκείνος αρνήθηκε και είπε: όχι. Ένας από τους υπηρέτες του αρχιερέα, συγγενής εκείνου του οποίου έκοψε το αυτί ο Πέτρος, είπε: Δεν σε είδα μαζί Του στον κήπο; Ο Πέτρος αρνήθηκε ξανά. 217. Δεύτερη άρνηση του Πέτρου, κατά τους ευαγγελιστές Ματθαίο και Μάρκο. Matt. 26, 69-75; Mk. 14, 54–72. Όταν ο Πέτρος, που ακολούθησε τον Κύριο από μακριά, οδήγησε στην αυλή του αρχιερέα, μπήκε μέσα για να δει το τέλος και, καθισμένος με τους υπηρέτες στην αυλή, ζεστάθηκε δίπλα στη φωτιά, μια από τις υπηρέτριες του αρχιερέα ήρθε εκεί και, βλέποντας τον Πέτρο να ζεσταίνεται και να τον κοιτάζει, είπε: «Ήσουν κι εσύ με τον Ιησού τον Γαλιλαίο - τον Ναζάρ». Αλλά αρνήθηκε ενώπιον όλων λέγοντας: Δεν ξέρω και δεν καταλαβαίνω τι λέτε. Αφού το είπε αυτό, βγήκε στην μπροστινή αυλή. και λάλησε ο πετεινός. Όταν βγήκε από την πύλη που οδηγούσε στην μπροστινή αυλή, τον είδε μια άλλη υπηρέτρια και άρχισε να λέει σε όσους ήταν εκεί και στέκονταν: και αυτός είναι ένας από αυτούς· και αυτός ήταν με τον Ιησού από τη Ναζαρέτ. Αλλά ο Πέτρος πάλι αρνήθηκε με όρκο ότι δεν γνώριζε αυτόν τον άνθρωπο. Λίγο αργότερα εκείνοι που στέκονταν εκεί άρχισαν πάλι να λένε στον Πέτρο: Σίγουρα είσαι ένας από αυτούς, γιατί και ο λόγος σου σε καταδικάζει. Είσαι Γαλιλαίος και η διάλεκτός σου είναι παρόμοια. Άρχισε να ορκίζεται και να ορκίζεται ότι δεν γνώριζε αυτόν τον άνθρωπο, λέγοντας: Δεν ξέρω αυτόν τον άνθρωπο για τον οποίο μιλάτε. 218. Τρίτη άρνηση του Πέτρου, κατά τον Ευαγγελιστή Λουκά. ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 55–62. Μετά από αυτό, ο Πέτρος επέστρεψε ξανά από την μπροστινή αυλή στην κύρια και κάθισε δίπλα στη φωτιά. Όταν οι υπηρέτες κάθονταν στη μέση της αυλής, δίπλα στη φωτιά, ο Πέτρος καθόταν ανάμεσά τους. Μια υπηρέτρια, βλέποντάς τον να κάθεται δίπλα στη φωτιά και να τον κοιτάζει, είπε: «Κι αυτή ήταν μαζί του». Ο Πέτρος όμως τον αρνήθηκε, λέγοντας στη γυναίκα: «Δεν τον ξέρω». Λίγο αργότερα, ένας άλλος, βλέποντάς τον, είπε: «Κι εσύ είσαι ένας από αυτούς». Αλλά ο Πέτρος είπε στον άντρα: Όχι! Μετά από περίπου μία ώρα, κάποιος άλλος είπε επίμονα: Σίγουρα αυτός ήταν μαζί Του, γιατί είναι Γαλιλαίος. Αλλά ο Πέτρος είπε στον άντρα: «Δεν ξέρω τι λες». Και αμέσως, ενώ ακόμα μιλούσε, ο πετεινός λάλησε για δεύτερη φορά. Τότε ο Κύριος, βγαίνοντας από το Σανχεντρίν, που βρισκόταν ακριβώς εκεί στην αυλή, γύρισε και κοίταξε τον Πέτρο, και ο Πέτρος θυμήθηκε τον λόγο του Κυρίου, όπως του είπε: πριν λαλήσει ο πετεινός δύο φορές, θα με αρνηθείς τρεις φορές. Και βγαίνοντας άρχισε να κλαίει πικρά. 219. Η κοροϊδία του φύλακα του Κυρίου. ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 63–65. Οι άνθρωποι που κρατούσαν τον Κύριο Ιησού τον κορόιδευαν και Τον χτυπούσαν. και, καλύπτοντάς Τον, τον χτύπησαν στο πρόσωπο και Τον ρώτησαν: Προφήτεψε, ποιος σε χτύπησε; Και πολλές άλλες βλασφημίες ειπώθηκαν εναντίον Του. 220. Ο Κύριος παραδίδεται στον Πιλάτο. Matt. 27, 1–2; Mk. 15, 1; ΕΝΤΑΞΕΙ. 22, 66–71; 23, 1; Σε. 18, 28. Μόλις έφτασε η μέρα, αμέσως το πρωί συγκεντρώθηκαν οι πρεσβύτεροι του λαού, οι αρχιερείς και οι γραμματείς και ολόκληρο το Σανχεντρίν και έκαναν μια σύναξη για να θανατώσουν τον Κύριο. Τον έφεραν στο Σανχεντρίν τους και είπαν: Εσύ είσαι ο Χριστός, πες μας. Τους είπε: Αν σας το πω, δεν θα το πιστέψετε. ακόμα κι αν σε ρωτήσω, δεν θα Μου απαντήσεις και δεν θα με αφήσεις να φύγω. Στο εξής, ο Υιός του Ανθρώπου θα κάθεται στα δεξιά της Δύναμης του Θεού. Του είπαν τα πάντα: Λοιπόν, είσαι ο Υιός του Θεού; Εκείνος τους απάντησε: Λέτε ότι είμαι ο Υιός του Θεού. Είπαν: Τι περισσότερα στοιχεία χρειαζόμαστε; Γιατί εμείς οι ίδιοι έχουμε ακούσει από το στόμα Του. Τότε όλο το πλήθος τους σηκώθηκε και, αφού έδεσαν τον Κύριο Ιησού, τον οδήγησαν από τον Καϊάφα στο πραιτώριο και τον παρέδωσαν στον κυβερνήτη Πόντιο Πιλάτο. 221. Ο Κύριος δικάζεται ενώπιον του Πιλάτου. Matt. 27, 11–14; Mk. 15, 2–5; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 2–5; Σε. 18, 28–38. Ήταν πρωί όταν έφεραν τον Κύριο στον Πιλάτο. Όσοι Τον έφεραν δεν μπήκαν στο πραιτώριο, για να μη μολυνθούν, αλλά για να φάνε το Πάσχα. Ο Πιλάτος βγήκε κοντά τους και τους είπε: Τι κατηγορείτε αυτόν τον άνθρωπο; Του απάντησαν: Αν δεν ήταν κακοποιός, δεν θα τον παραδίδαμε σε σένα. Ο Πιλάτος τους είπε: Πάρτε τον και κρίνετε τον σύμφωνα με το νόμο σας. Οι Εβραίοι του είπαν: Δεν επιτρέπεται να θανατώσουμε κανέναν. για να εκπληρωθεί ο λόγος του Ιησού, τον οποίο μίλησε, υποδεικνύοντας με τι είδους θάνατο θα πέθαινε. Και άρχισαν να Τον κατηγορούν λέγοντας: Διαπιστώσαμε ότι διαφθείρει τον λαό μας και απαγορεύει να δίνουμε φόρο στον Καίσαρα, αποκαλώντας τον εαυτό Του Χριστό Βασιλέα. Τότε ο Πιλάτος μπήκε πάλι στο πραιτώριο και κάλεσε τον Κύριο Ιησού. Όταν ο Κύριος στάθηκε μπροστά στον κυβερνήτη, και ο κυβερνήτης τον ρώτησε: Είσαι ο Βασιλιάς των Ιουδαίων; Ο Κύριος Ιησούς του απάντησε: Αυτό το λες μόνος σου ή σου είπαν άλλοι για Εμένα; Ο Πιλάτος απάντησε: Είμαι Εβραίος; Ο λαός σου και οι αρχιερείς σε παρέδωσαν σε μένα. τι έχεις κάνει; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: Η βασιλεία μου δεν είναι από αυτόν τον κόσμο. Αν το βασίλειό Μου ήταν αυτού του κόσμου, τότε οι υπηρέτες Μου θα πολεμούσαν για μένα, για να μην προδοθώ στους Ιουδαίους. αλλά το Βασίλειο Μου δεν είναι από εδώ. Ο Πιλάτος του είπε: Λοιπόν, είσαι βασιλιάς; Απαντώντας του ο Κύριος Ιησούς είπε: Αλήθεια λες ότι είμαι Βασιλιάς. Γι' αυτόν τον σκοπό γεννήθηκα και γι' αυτό ήρθα στον κόσμο, για να καταθέσω την αλήθεια. Όποιος είναι της αλήθειας ακούει τη φωνή Μου. Ο Πιλάτος του είπε: Τι είναι αλήθεια; Και αφού το είπε αυτό, βγήκε πάλι στους Ιουδαίους και είπε στους αρχιερείς και στο λαό: Δεν βρίσκω καμία ενοχή σε Αυτόν. Δεν βρίσκω τίποτα ένοχο σε αυτόν τον άνθρωπο. Τότε οι αρχιερείς άρχισαν να κατηγορούν τον Κύριο για πολλά. Όταν όμως αυτοί οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι μαζί τους Τον κατηγόρησαν, δεν απάντησε. Τότε ο Πιλάτος Του είπε: Δεν απαντάς τίποτα! Δεν ακούς πόσοι καταθέτουν εναντίον Σου; Βλέπεις πόσες κατηγορίες είναι εναντίον σου; Αλλά ο Κύριος δεν απάντησε ούτε μια λέξη, έτσι ώστε ο Κυβερνήτης Πιλάτος έμεινε κατάπληκτος. Εν τω μεταξύ, επέμεναν, λέγοντας ότι ενοχλούσε τον κόσμο διδάσκοντας σε όλη την Ιουδαία, ξεκινώντας από τη Γαλιλαία μέχρι εδώ. Ο Πιλάτος, ακούγοντας για τη Γαλιλαία, ρώτησε: Είναι Γαλιλαίος; Και αφού έμαθε ότι ήταν από την περιοχή του Ηρώδη, τον έστειλε στον Ηρώδη, που ήταν κι αυτός στην Ιερουσαλήμ αυτές τις μέρες. 222. Τα Πάθη του Κυρίου: Ο Κύριος Ιησούς με τον Ηρώδη. ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 8–12. Ο Ηρώδης, βλέποντας τον Κύριο Ιησού, χάρηκε πολύ. γιατί από καιρό ήθελε να Τον δει, γιατί είχε ακούσει πολλά γι' Αυτόν και ήλπιζε να δει κάποιο θαύμα από Αυτόν. Και Του έκανε πολλές ερωτήσεις, αλλά δεν του απάντησε τίποτα. Οι αρχιερείς και οι γραμματείς στάθηκαν και Τον κατηγόρησαν έντονα. Αλλά ο Ηρώδης και οι στρατιώτες του, αφού Τον ταπείνωσαν και τον κορόιδευαν, Τον έντυσαν με ελαφριά ρούχα και τον έστειλαν πίσω στον Πιλάτο. Και εκείνη την ημέρα ο Πιλάτος και ο Ηρώδης έγιναν φίλοι μεταξύ τους, γιατί πριν είχαν έχθρα μεταξύ τους. 223. Οι ανεπιτυχείς προσπάθειες του Πιλάτου να απελευθερώσει τον Κύριο. Matt. 27, 15–23; Mk. 15, 6–14; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 13–23; Σε. 18, 39–40. Όταν ο Κύριος επέστρεψε από τον Ηρώδη, ο Πιλάτος, αφού κάλεσε τους αρχιερείς, τους άρχοντες και τον λαό, τους είπε: Μου φέρατε αυτόν τον άνθρωπο ως διαφθείρει τον λαό. Και ιδού, εξέτασα ενώπιόν σας και δεν βρήκα αυτόν τον άνθρωπο ένοχο για οτιδήποτε τον κατηγορείτε, ούτε και ο Ηρώδης, γιατί τον έστειλα σε αυτόν. και τίποτα δεν βρέθηκε σε Αυτόν άξιο θανάτου. Έτσι, αφού Τον τιμωρήσω, θα Τον ελευθερώσω. Και χρειαζόταν να τους ελευθερώσει έναν αιχμάλωτο για τις διακοπές, είχε το έθιμο στις διακοπές του Πάσχα να ελευθερώνει στους ανθρώπους έναν κρατούμενο που ήθελαν και ζητούσαν, τους τον άφησε. Και ο κόσμος, ενθυμούμενος αυτό, άρχισε να φωνάζει και να ζητά από τον Πιλάτο αυτό που πάντα έκανε για αυτούς. Ο Πιλάτος θέλησε να το στρέψει αυτό υπέρ των κατηγορουμένων αθώα και τους είπε απαντώντας: Θέλετε να σας ελευθερώσω τον Βασιλιά των Ιουδαίων; Διότι ήξερε ότι οι αρχιερείς Τον είχαν προδώσει από φθόνο. Και απευθύνθηκε στους ίδιους τους αρχιερείς με τον ίδιο λόγο: έχετε έθιμο να σας ελευθερώσω ένα για το Πάσχα. Θέλεις να σου ελευθερώσω τον Βασιλιά των Εβραίων; Τότε όμως, ενώ καθόταν στο δικαστήριο, η γυναίκα του τον έστειλε να του πει: μην κάνεις τίποτα στον Δίκαιο, γιατί τώρα σε ένα όνειρο υπέφερα πολλά για Αυτόν. Με αυτό, η προσοχή του Πιλάτου απομακρύνθηκε κάπως από τους ανθρώπους. και οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι κατάφεραν να πείσουν τον κόσμο και τους ξεσήκωσαν να ζητήσουν ότι θα ήταν καλύτερα να τους ελευθερωθεί ο Βαραββάς και να καταστρέψουν τον Κύριο Ιησού. Γιατί, όταν ο Πιλάτος στράφηκε πάλι στον κόσμο, περιμένοντας απάντηση, όλος ο κόσμος φώναξε: όχι Αυτός, αλλά ο Βαραββάς. Αυτός που λεγόταν Βαραββάς ήταν ένας ληστής που μπήκε στη φυλακή για ταραχές και φόνο στην πόλη και καθόταν εκεί με άλλους επαναστάτες που διέπραξαν φόνο κατά τη διάρκεια της εξέγερσης. Ο Πιλάτος, σαστισμένος για αυτή την απαίτηση του λαού, τους ρώτησε επίσης: ποιον από τους δύο θέλετε να σας ελευθερώσω, τον Βαραββά ή τον Ιησού, που λέγεται Χριστός; Φώναξαν πάλι: Βαραββάς. Ο Πιλάτος τους λέει: Τι να κάνω με τον Ιησού, που ονομάζεται Χριστός; Τι θέλετε να κάνω με Αυτόν που αποκαλείτε Βασιλιά των Εβραίων; Όλοι του φώναξαν: ας σταυρωθεί! σταύρωσε Τον! εκτελέστε Τον και ελευθέρωσέ μας τον Βαραββά! Ο Πιλάτος ύψωσε πάλι τη φωνή του, επιθυμώντας να ελευθερώσει τον Κύριο Ιησού. Αλλά φώναξαν ακόμη πιο δυνατά: σταύρωσε, σταύρωσε Τον! Τους είπε για τρίτη φορά: «Τι κακό έκανε;» Δεν βρίσκω τίποτα άξιο θανάτου σε Αυτόν. Έτσι, αφού Τον τιμωρήσω, θα Τον ελευθερώσω. Αλλά συνέχισαν με μεγάλες φωνές να απαιτούν να σταυρωθεί. Και η κραυγή τους κυρίευσε και τους αρχιερείς: ο Πιλάτος αποφάσισε να ικανοποιήσει το αίτημά τους. Τους απελευθέρωσε τον Βαραββά, που είχαν φυλακιστεί για αγανάκτηση και φόνο, τον οποίο είχαν ζητήσει. 224. Τα Πάθη του Κυρίου: μαστίγωμα. Matt. 27, 27–30; Mk. 15, 16–19; Σε. 19, 1–3. Τότε ο Πιλάτος πήρε τον Κύριο Ιησού και διέταξε τους στρατιώτες να Τον χτυπήσουν. Οι στρατιώτες του ηγεμόνα, αφού Τον πήραν, Τον πήραν μέσα στην αυλή του πραιτορίου και συγκέντρωσαν ολόκληρο το σύνταγμα εναντίον Του. Αφού Τον έγδυσαν, Του φόρεσαν ένα κόκκινο χιτώνα, και αφού έπλεξαν ένα στεφάνι από αγκάθια, το έβαλαν στο κεφάλι Του και του έδωσαν ένα καλάμι στο δεξί Του χέρι και, γονατίζοντας μπροστά Του, τον προσκύνησαν και Τον κορόιδευαν λέγοντας: Χαίρε, Βασιλιά των Ιουδαίων! Τον χτύπησαν στα μάγουλα, τον έφτυσαν και, παίρνοντας ένα μπαστούνι, Τον χτύπησαν στο κεφάλι. 225. Τα Πάθη του Κυρίου: ιδού, Άνθρωπος. Σε. 19, 4–12. Μετά από αυτό, ο Πιλάτος βγήκε πάλι έξω και τους είπε: Ιδού, σας τον βγάζω έξω, για να μάθετε ότι δεν βρίσκω καμία ενοχή σε Αυτόν. Τότε ο Κύριος Ιησούς βγήκε φορώντας ένα στεφάνι από αγκάθια και ένα κόκκινο χιτώνα. Ο Πιλάτος τους είπε: Ιδού, άνθρωπε! Όταν όμως Τον είδαν οι αρχιερείς και οι λειτουργοί, φώναξαν: Σταύρωσέ τον, σταύρωσέ τον! Ο Πιλάτος τους λέει: Πάρτε τον και σταυρώστε τον, γιατί δεν βρίσκω καμία ενοχή σε Αυτόν. Οι Ιουδαίοι του απάντησαν: Έχουμε νόμο και σύμφωνα με το νόμο μας πρέπει να πεθάνει, γιατί έκανε τον εαυτό του Υιό του Θεού. Ο Πιλάτος, αφού άκουσε αυτόν τον λόγο, φοβήθηκε περισσότερο. Και πάλι μπήκε στο πραιτώριο και είπε στον Κύριο Ιησού: Από πού είσαι; Όμως ο Κύριος Ιησούς δεν του έδωσε απάντηση. Ο Πιλάτος του λέει: Δεν μου απαντάς; Δεν ξέρεις ότι έχω τη δύναμη να σε σταυρώσω και τη δύναμη να σε απελευθερώσω; Ο Κύριος Ιησούς απάντησε: Δεν θα είχατε καμία εξουσία πάνω μου αν δεν σας είχε δοθεί από πάνω. επομένως υπάρχει μεγαλύτερη αμαρτία σε αυτόν που με παρέδωσε σε σας. Από τότε, ο Πιλάτος προσπάθησε να Τον ελευθερώσει. Οι Εβραίοι φώναξαν: αν Τον αφήσεις να φύγει, δεν είσαι φίλος του Καίσαρα. Όποιος κάνει τον εαυτό του βασιλιά είναι αντίπαλος του Καίσαρα. 226. Τα Πάθη του Κυρίου: μια κρίση καταδίκης. Matt. 27, 24–26; Mk. 15, 15; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 25; Σε. 19, 13–16. Ο Πιλάτος, αφού άκουσε αυτόν τον λόγο, έβγαλε τον Κύριο Ιησού και κάθισε στο δικαστικό έδρανο, στο μέρος που λέγεται Λιφόστρωτον, και στα εβραϊκά Γαββάθα. Τότε ήταν Παρασκευή πριν από το Πάσχα, και ήταν έξι η ώρα. Και ο Πιλάτος είπε στους Ιουδαίους: Ιδού, ο Βασιλιάς σας! Εκείνοι όμως φώναξαν: πάρε τον, πάρε τον, σταύρωσέ τον! Ο Πιλάτος τους λέει: Να σταυρώσω τον βασιλιά σας; Οι αρχιερείς απάντησαν: Δεν έχουμε βασιλιά εκτός από τον Καίσαρα. Ο Πιλάτος, βλέποντας ότι τίποτα δεν βοηθούσε, αλλά ο ενθουσιασμός μεγάλωνε, πήρε νερό και, αφού έπλυνε τα χέρια του μπροστά στους ανθρώπους, είπε: Είμαι αθώος για το αίμα αυτού του Δικαίου. δείτε μόνοι σας. Όλος ο λαός του απάντησε και είπε: «Το αίμα του να είναι πάνω μας και στα παιδιά μας». Τότε τελικά ο Πιλάτος, θέλοντας να κάνει ό,τι ήταν αρεστό στους ανθρώπους, παρέδωσε τον Κύριο στο θέλημά τους, για να σταυρωθεί. 227. Πομπή στον Γολγοθά. Matt. 27, 31–32; Mk. 15, 20–21; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 26–32; Σε. 19, 16–17. Και οι στρατιώτες, αφού πήραν τον Κύριο, του έβγαλαν το κόκκινο χιτώνα και τον έντυσαν με τα δικά του ρούχα και τον οδήγησαν να σταυρωθεί. Και κρατώντας τον σταυρό Του, βγήκε σε ένα μέρος που λέγεται Κρανίο, στα εβραϊκά Γολγοθάς. Και όταν τον οδηγούσαν οι στρατιώτες, στο δρόμο, φεύγοντας από την πόλη, συνάντησαν κάποιον Σίμωνα τον Κυρηναίο, τον πατέρα του Αλεξάνρωφ και του Ρούφου, που ερχόταν από το χωράφι. Αφού τον αιχμαλώτισαν, τοποθέτησαν πάνω του τον σταυρό του Κυρίου Ιησού και τον ανάγκασαν να τον κουβαλήσει πίσω Του. Και ένα μεγάλο πλήθος ανθρώπων και γυναικών ακολουθούσαν τον Κύριο, κλαίγοντας και θρηνώντας γι' Αυτόν. Ο Κύριος Ιησούς, γυρίζοντας προς αυτούς, είπε: Κόρες της Ιερουσαλήμ! μην κλαις για Εμένα, αλλά κλάψε για τον εαυτό σου και τα παιδιά σου. Διότι έρχονται οι μέρες κατά τις οποίες θα πουν: Μακάριοι οι άγονοι και οι μήτρες που δεν γέννησαν και οι μαστοί που δεν θήλασαν. Τότε θα αρχίσουν να λένε στα βουνά: πέσε πάνω μας! και οι λόφοι: σκεπάστε μας! Γιατί αν το κάνουν αυτό σε ένα πράσινο δέντρο, τι θα γίνει με ένα ξερό δέντρο; Οδήγησαν επίσης δύο κακούς μαζί Του στο θάνατο. 228. Τα Πάθη του Κυρίου: η σταύρωση του Κυρίου. Matt. 27, 33–39; Mk. 15, 22-27; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 32–38; Σε. 19, 18–24. Τελικά έφεραν τον Κύριο στον Γολγοθά, στον λεγόμενο Τόπο της Εκτέλεσης, και Του έδωσαν να πιει ξύδι ανακατεμένο με χολή. Αλλά Εκείνος, αφού το γεύτηκε, δεν ήθελε να πιει. Του έδωσαν κρασί και μύρο, αλλά ούτε αυτό το δέχτηκε. Μετά από αυτό σταύρωσαν τον Κύριο Ιησού. Ήταν η τρίτη ώρα πριν Τον σταυρώσουν. Μαζί Του σταύρωσαν δύο κακούς κλέφτες, τον έναν στα δεξιά Του και τον άλλο στα αριστερά Του, και στο μέσο του Κυρίου Ιησού. Και ο λόγος της Γραφής επαληθεύτηκε: καταγράφηκε μεταξύ των κακοποιών (Ησ. 53:12). Και από πάνω Του ήταν η επιγραφή της ενοχής Του. Ο Πιλάτος έγραψε αυτή την επιγραφή και διέταξε να στηθεί στον σταυρό. Και γράφτηκε: Αυτός είναι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, ο Βασιλιάς των Ιουδαίων. και γραμμένο στα εβραϊκά, ελληνικά και ρωμαϊκά. Αυτή η επιγραφή διαβάστηκε από πολλούς από τους Εβραίους. γιατί το μέρος όπου σταυρώθηκε ο Κύριος Ιησούς δεν ήταν μακριά από την πόλη. Οι αρχιερείς των Ιουδαίων είπαν στον Πιλάτο: Μη γράψεις: Βασιλιάς των Ιουδαίων, αλλά ότι ο ίδιος είπε: Εγώ είμαι ο βασιλιάς των Ιουδαίων. Ο Πιλάτος απάντησε: Ό,τι έγραψα, το έγραψα. Οι στρατιώτες που σταύρωσαν τον Κύριο Ιησού, όταν τον σταύρωσαν, πήραν τα ρούχα Του και τα χώρισαν σε τέσσερα μέρη, ένα για κάθε στρατιώτη και έναν χιτώνα. Έχοντας χωρίσει τα ρούχα του Κυρίου σε κομμάτια, έριξαν κλήρο γι' αυτά, ποιος να πάρει τι. Ο χιτώνας δεν ήταν ραμμένος, αλλά εξ ολοκλήρου υφασμένος από πάνω προς τα κάτω. Οι στρατιώτες είπαν μεταξύ τους: δεν θα το σκίσουμε, αλλά θα ρίξουμε κλήρο, ποιος θα είναι, ποιος θα το πάρει. Ας εκπληρωθεί αυτό που λέγεται στη Γραφή: Μοίρασαν τα ενδύματά μου μεταξύ τους και έριξαν κλήρο για τα ρούχα Μου (Ψαλμ. 21:19). Αυτό έκαναν οι στρατιώτες. και κάθισαν και Τον φύλαγαν εκεί. 229. Επτά λόγια του Κυρίου από τον Σταυρό: η πρώτη είναι μια προσευχή για τους σταυροφόρους. Matt. 27, 39–43; Mk. 15, 29–32; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 34–35. Ο κόσμος στεκόταν μπροστά στο σταυρό και παρακολουθούσε. Όσοι περνούσαν από δίπλα Τον έβριζαν, κουνώντας το κεφάλι τους και λέγοντας: Ε! καταστρέφοντας το ναό και χτίζοντας σε τρεις μέρες! Σώστε τον εαυτό σας. Αν είσαι ο Υιός του Θεού, κατέβα από τον σταυρό. Οι ηγέτες μαζί τους χλεύασαν επίσης? Ομοίως, οι αρχιερείς με τους γραμματείς και τους πρεσβυτέρους και τους Φαρισαίους, κοροϊδεύοντας, είπαν μεταξύ τους: Άλλους έσωσε, αλλά δεν μπορεί να σώσει τον εαυτό του! Ας σώσει τον εαυτό του, αν είναι ο Χριστός, ο εκλεκτός του Θεού. Χριστέ, Βασιλιά του Ισραήλ! Αν είναι ο Βασιλιάς του Ισραήλ, ας κατέβει τώρα από τον σταυρό για να δούμε. και θα πιστέψουμε σε Αυτόν. Πίστευε στον Θεό. ας Τον ελευθερώσει τώρα ο Θεός, αν Τον ευχαριστεί. Διότι είπε: Εγώ είμαι ο Υιός του Θεού. Ομοίως, οι στρατιώτες Τον κορόιδευαν, πλησιάζοντας και του πρόσφεραν ξύδι και λέγοντας: Αν είσαι ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου. Βλέποντας και ακούγοντας όλα αυτά ο Κύριος Ιησούς είπε: Πατέρα! συγχώρεσέ τους? γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν. 230. Η δεύτερη λέξη από τον Σταυρό είναι προς τον συνετό κλέφτη. Matt. 27, 44; Mk. 15, 32; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 39–43. Επίσης, από τους κλέφτες που σταυρώθηκαν μαζί με τον Κύριο, ένας Τον λοιδορούσε και τον συκοφάντησε λέγοντας: Αν είσαι ο Χριστός, σώσε τον εαυτό σου και εμάς. Ο άλλος, αντίθετα, τον ησύχασε και του είπε: Ή δεν φοβάσαι τον Θεό, όταν εσύ ο ίδιος είσαι καταδικασμένος στο ίδιο πράγμα; Και είμαστε δίκαια καταδικασμένοι, γιατί δεχθήκαμε ό,τι ήταν αντάξιο των πράξεών μας, αλλά Εκείνος δεν έκανε τίποτα κακό. Και είπε στον Κύριο Ιησού: Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη βασιλεία σου! Και ο Κύριος Ιησούς του είπε: «Αλήθεια σου λέω, σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο». 231. Ο τρίτος λόγος είναι προς τη Μητέρα του Θεού και τον Ιωάννη. Σε. 19, 25–27. Στον Σταυρό του Κυρίου Ιησού στέκονταν η Μητέρα Του και η αδελφή της Μητέρας Του, η Μαρία του Κλεόπα και η Μαρία η Μαγδαληνή. Ο Κύριος Ιησούς, βλέποντας τη Μητέρα Του και τον μαθητή που αγαπούσε να στέκονται εδώ, είπε στη Μητέρα Του: Γυναίκα! Ιδού, ο γιος σου! Τότε λέει στον μαθητή: Ιδού, η Μητέρα σου! Και από τότε, αυτός ο μαθητής την πήρε κοντά του. 232. Σκοτάδι; η τέταρτη λέξη είναι μια έκκληση στον Θεό Πατέρα. Matt. 27, 45–47; Mk. 15, 33–35; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 44–45. Ήταν περίπου έξι το απόγευμα. Την έκτη ώρα επικράτησε σκοτάδι σε ολόκληρη τη γη και κράτησε από την έκτη έως την ένατη. και ο ήλιος σκοτείνιασε. Την ένατη ώρα ο Κύριος Ιησούς φώναξε με δυνατή φωνή λέγοντας: Ηλί, Ηλί! Έλου, Έλου! λάμα σαμπαχτάνι; Τι σημαίνει: Θεέ μου, Θεέ μου! Γιατί με εγκατέλειψες; Μερικοί από αυτούς που στέκονταν εκεί, ακούγοντας αυτό, είπαν: Ιδού, καλεί τον Ηλία. 233. Πέμπτη λέξη: Διψώ!. Matt. 27, 48; Mk. 15, 36; Σε. 19, 28–29. Μετά από αυτό, ο Κύριος Ιησούς, γνωρίζοντας ότι όλα είχαν ήδη ολοκληρωθεί για να εκπληρωθεί η Γραφή, λέει: Διψάω. Υπήρχε ένα δοχείο γεμάτο ξύδι. Και αμέσως ένας από τους στρατιώτες έτρεξε, γέμισε ένα σφουγγάρι με ξύδι και, βάζοντάς το σε ένα καλάμι, το έφερε στα χείλη Του και του έδωσε να πιει. Και άλλοι είπαν: περίμενε. Ας δούμε αν θα έρθει ο Ηλίας να Τον κατεβάσει, να Τον σώσει. 234. Έκτη λέξη: κατορθώθηκε. Σε. 19, 30. Όταν ο Κύριος Ιησούς γεύτηκε το ξύδι, είπε: Έγινε! 235. Έβδομη λέξη: Πατέρα! Στο χέρι Σου επαινώ το Πνεύμα Μου. και θάνατος. Matt. 27, 50; Mk. 15, 37; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 46; Σε. 19, 30. Τελικά ο Κύριος Ιησούς, φωνάζοντας με δυνατή φωνή, είπε: Πατέρα! Παραδίδω το πνεύμα Μου στα χέρια Σου. Και αφού το είπε αυτό, έσκυψε το κεφάλι του και παρέδωσε το πνεύμα του, παραθέτοντας τον στον Θεό Πατέρα. 236. Σημεία μετά τον θάνατο του Κυρίου. Matt. 27, 51–54; Mk. 15, 38–39; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 45–48. Και ιδού, το παραπέτασμα του ναού σκίστηκε στα δύο, από πάνω μέχρι κάτω. και η γη σείστηκε. Και οι πέτρες διαλύθηκαν. και ανοίχτηκαν οι τάφοι. Και πολλά σώματα των αγίων που είχαν κοιμηθεί αναστήθηκαν. και βγαίνοντας από τους τάφους μετά την ανάστασή Του, μπήκαν στην αγία πόλη και εμφανίστηκαν σε πολλούς. Ο εκατόνταρχος που στεκόταν απέναντί ​​Του, βλέποντας ότι Αυτός, αφού φώναξε έτσι, παρέδωσε το πνεύμα, και βλέποντας τι έγινε στη συνέχεια, δόξασε τον Θεό και είπε: Αλήθεια αυτός ο άνθρωπος ήταν Δίκαιος, ήταν ο Υιός του Θεού. Και όχι μόνο ο εκατόνταρχος, αλλά και εκείνοι που φύλαγαν τον Κύριο Ιησού μαζί του, βλέποντας τον σεισμό και όλα όσα έγιναν, φοβήθηκαν πολύ και είπαν: Αλήθεια αυτός ήταν ο Υιός του Θεού. Και όλος ο κόσμος που είχε μαζευτεί για να δει αυτό το θέαμα, βλέποντας τι γινόταν, γύρισε χτυπώντας στο στήθος του. 237. Ειλικρινείς Άρχοντες στον Σταυρό. Matt. 27, 55–56; Mk. 15, 40-41; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 49. Υπήρχαν επίσης εκείνοι που γνώριζαν τον Κύριο, και πολλές γυναίκες που Τον ακολούθησαν από τη Γαλιλαία, υπηρετώντας Τον. Ανάμεσά τους ήταν η Μαρία η Μαγδαληνή, και η Μαρία, η μητέρα του Ιακώβου του μικρού και του Ιωσία, και η μητέρα των γιων του Ζεβεδαίου, η Σαλώμη, η οποία ακόμη και όταν ήταν στη Γαλιλαία Τον ακολουθούσε και Τον υπηρετούσε, και πολλοί άλλοι. Ήρθαν μαζί Του στην Ιερουσαλήμ, και τώρα στάθηκαν σε απόσταση και κοίταξαν όλα όσα συνέβαιναν από μακριά. 238. Διάτρηση πλευράς. Σε. 19, 31–37. Επειδή ήταν Παρασκευή τότε, οι Εβραίοι, για να μην αφήσουν τα σώματα στο σταυρό το Σάββατο -γιατί εκείνο το Σάββατο ήταν μεγάλη μέρα- ζήτησαν από τον Πιλάτο να τους σπάσει τα πόδια και να τα βγάλει. Ήρθαν λοιπόν οι στρατιώτες και έσπασαν τα πόδια του πρώτου, και του άλλου που σταυρώθηκε μαζί Του. Όταν όμως ήρθαν στον Κύριο Ιησού, όταν Τον είδαν ήδη νεκρό, δεν του έσπασαν τα πόδια, αλλά ένας από τους στρατιώτες του τρύπησε με ένα δόρυ την πλευρά και αμέσως κύλησε αίμα και νερό. Και αυτός που το είδε έδωσε μαρτυρία, και η μαρτυρία του είναι αληθινή. ξέρει ότι λέει την αλήθεια για να πιστέψεις. Διότι αυτό συνέβη, για να εκπληρωθεί η Γραφή: Ας μη σπάσει το κόκκαλό Του (Εξ. 12, 10, 46). Επίσης σε άλλο σημείο η Γραφή λέει: θα κοιτάξουν Αυτόν που τρύπησαν (Ζαχ. 12:10). 239. Τάφος. Matt. 27, 57–60; Mk. 15, 42-46; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 50–54; Σε. 19, 38–42. Γι' αυτό, όταν είχε ήδη βραδιάσει - αφού ήταν Παρασκευή, δηλαδή προχθές - ένας πλούσιος, ονόματι Ιωσήφ από την Αριμαθαία, πόλη της Ιουδαίας, καλός και ειλικρινής άνθρωπος, διάσημο μέλος του συμβουλίου, που όμως δεν συμμετείχε στο συμβούλιο και την υπόθεσή τους εναντίον του Κυρίου, που ο ίδιος περίμενε τη Βασιλεία του Θεού και μελετούσε με τον Κύριο Ιησού, όντας ο μυστικός μαθητής Του. τόλμη να μπει μέσα του και ζήτησε την άδεια να κατεβάσει το σώμα του Ιησού. Ο Πιλάτος εξεπλάγη που είχε ήδη πεθάνει και, καλώντας τον εκατόνταρχο, τον ρώτησε: Πόσος καιρός πέρασε από τότε που πέθανε; Και αφού έμαθε από τον εκατόνταρχο, διέταξε να δοθεί το σώμα στον Ιωσήφ. Ο Ιωσήφ πήγε και αγόρασε ένα σάβανο και έβγαλε το σώμα του Ιησού. Ο Νικόδημος, που είχε προηγουμένως έρθει στον Κύριο Ιησού τη νύχτα, ήρθε και έφερε μια σύνθεση από μύρο και αλόη, περίπου εκατό λίτρα. Έτσι, πήραν το σώμα του Κυρίου Ιησού και το τύλιξαν με ένα καθαρό σάβανο και σεντόνια με μπαχαρικά, όπως συνήθως θάβουν οι Εβραίοι. Στο μέρος όπου σταυρώθηκε ο Κύριος Ιησούς υπήρχε ένας κήπος και στον κήπο ένας νέος τάφος, λαξευμένος από τον Ιωσήφ σε έναν πέτρινο βράχο, στον οποίο δεν είχε τεθεί ακόμη κανείς. Εκεί έβαλαν τον Κύριο Ιησού, για χάρη της Παρασκευής των Ιουδαίων, επειδή ο τάφος ήταν κοντά. και αφού κύλησαν μια πέτρα στην πόρτα του τάφου, έφυγαν. Εκείνη η μέρα ήταν Παρασκευή και ερχόταν το Σάββατο. 240. Οι γυναίκες είναι μάρτυρες της θέσης στον τάφο. Matt. 27, 61; Mk. 15, 47; ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 55. Ο Ιωσήφ και ο Νικόδημος ακολουθήθηκαν στον τόπο ταφής και υπήρχαν επίσης μερικές γυναίκες που είχαν έρθει με τον Κύριο Ιησού από τη Γαλιλαία - η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία, ο Ιωσήφ (Ιωάννης, Σαλώμη και άλλες). Κάθισαν απέναντι από τον τάφο και παρακολουθούσαν πού τέθηκε ο Κύριος, πού και πώς τέθηκε το σώμα Του. Επιστρέφοντας στην πόλη, μερικοί από αυτούς ετοίμασαν θυμίαμα και αλοιφές. και το Σάββατο έμεναν σε ανάπαυση σύμφωνα με την εντολή. 241. Θάνατος του Ιούδα. Matt. 27, 3–10. Ο Ιούδας, που πρόδωσε τον Κύριο, βλέποντας ότι καταδικάστηκε και μετανοούσε, επέστρεψε τα τριάντα αργύρια στους αρχιερείς και στους πρεσβυτέρους, λέγοντας: Αμάρτησα προδίδοντας αθώο αίμα. Του είπαν: Τι είναι αυτό για εμάς; Δείτε μόνοι σας. Και, πετώντας τα αργύρια στον κρόταφο, βγήκε έξω, πήγε και κρεμάστηκε. Οι αρχιερείς, παίρνοντας τα αργύρια, είπαν: δεν επιτρέπεται να τα βάλουμε στο ταμείο της εκκλησίας, γιατί αυτό είναι το τίμημα του αίματος. Έχοντας κάνει μια συνάντηση, αγόρασαν μαζί τους μια αγγειοπλάστη για την ταφή αγνώστων. Επομένως, αυτή η γη ονομάζεται «γη του αίματος» μέχρι σήμερα. Τότε εκπληρώθηκε αυτό που ειπώθηκε μέσω του προφήτη Ιερεμία, που λέει: Και πήραν τριάντα αργύρια, την τιμή Εκείνου που εκτιμήθηκε, που εκτιμούσαν οι γιοι Ισραήλ, και τα έδωσαν για τη γη του αγγειοπλάστη, όπως μου είπε ο Κύριος (Ζαχ. 11, 12, 13). 242. Οι σύζυγοι στον τάφο το απόγευμα του Σαββάτου. Matt. 28, 1; Mk. 16, 1. Μετά το υπόλοιπο του Σαββάτου, όταν, σύμφωνα με το εκκλησιαστικό έθιμο, άρχιζε η πρώτη μέρα της εβδομάδας, η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία (Ιάκωβος) ήρθαν να δουν τον τάφο. Όταν επέστρεψαν στην πόλη, όπου τους ήρθε η Σαλώμη, αγόρασαν μπαχαρικά για να πάνε το πρωί να χρίσουν τον Κύριο Ιησού. 243. Προσάρτηση φρουρών στο φέρετρο. Matt. 27, 62–66. Εν τω μεταξύ, την ίδια μέρα - την επόμενη μέρα, που ακολούθησε την Παρασκευή (απόγευμα), οι αρχιερείς και οι Φαρισαίοι συγκεντρώθηκαν στον Πιλάτο και είπαν: Δάσκαλε! θυμηθήκαμε ότι ο απατεώνας, όσο ζούσε, είπε: μετά από τρεις μέρες θα ξανασηκωθώ. Διατάξτε, λοιπόν, να φυλάσσεται ο τάφος μέχρι την τρίτη ημέρα, ώστε οι μαθητές Του, ερχόμενοι τη νύχτα, να μην Τον κλέψουν και να πουν στον λαό: Ανέστη από τους νεκρούς. Και η τελευταία εξαπάτηση θα είναι χειρότερη από την πρώτη. Ο Πιλάτος τους είπε: Έχετε φρουρό. πήγαινε και προστάτεψε το όσο καλύτερα μπορείς. Πήγαν και έβαλαν φρουρό στον τάφο και σφράγισαν την πέτρα. (Αυτό ήταν όταν οι σύζυγοι είχαν ήδη φύγει από τον Γολγοθά.) 244. Η Ανάσταση του Κυρίου, πιστοποιημένη από τις εμφανίσεις του αναστημένου Του Α' Πέτ. 3, 18–19; Πράξεις 2:24–31, 10:40–41, 13:31. Ο Χριστός ο Κύριος, για να μας οδηγήσει στον Θεό, υπέφερε κάποτε για τις αμαρτίες μας, ο Δίκαιος για τους άδικους, θανατώθηκε κατά σάρκα, αλλά ζωντανός, μένοντας στο Πνεύμα, με το οποίο κατέβηκε και κήρυξε στα πνεύματα στη φυλακή της κόλασης. Αλλά ο Θεός Τον ανέστησε, σπάζοντας τα δεσμά του θανάτου. γιατί της ήταν αδύνατο να Τον κρατήσει, όπως ακριβώς προέβλεψε ο Δαβίδ, για την ανάσταση του Χριστού Κυρίου, ότι η ψυχή Του δεν έμεινε στην κόλαση και η σάρκα Του δεν είδε φθορά (Ψαλμ. 15:10). Ο Θεός Τον ανέστησε την τρίτη ημέρα και Του έδωσε να εμφανιστεί όχι σε όλους τους ανθρώπους, αλλά στους μάρτυρες που επέλεξε ο Θεός, σε εκείνους που έφαγαν και ήπιαν μαζί Του μετά την ανάστασή Του από τους νεκρούς. Σε αυτούς τους εκλεκτούς ο Κύριος Ιησούς αποκαλύφθηκε ζωντανός, μέσα από τα βάσανά Του και μετά τον θάνατό Του, με πολλές αληθινές αποδείξεις, εμφανιζόμενος σε αυτούς για σαράντα ημέρες και μιλώντας για τη Βασιλεία του Θεού. (Η Ανάσταση του Κυρίου έγινε αόρατη και άγνωστη σε κανέναν.) 245. Γενική απαρίθμηση των εμφανίσεων του Κυρίου από τον Άγιο Μάρκο και τον Άγιο Παύλο. Mk. 16, 9–14; 1 Κορ. 15, 3–7. Έχοντας αναστηθεί νωρίς την πρώτη ημέρα της εβδομάδας, ο Κύριος Ιησούς εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη Μαρία τη Μαγδαληνή, από την οποία έβγαλε επτά δαίμονες. Πήγε και το είπε σε όσους ήταν μαζί Του, κλαίγοντας και κλαίγοντας. Όταν όμως άκουσαν ότι ήταν ζωντανός και ότι τον είχε δει, δεν το πίστεψαν. Μετά από αυτό, εμφανίστηκε με άλλη μορφή σε δύο από αυτούς στο δρόμο, όταν πήγαιναν στο χωριό. Και γύρισαν και το είπαν σε άλλους, αλλά ούτε αυτοί (οι άλλοι) τους πίστεψαν. Τελικά, εμφανίστηκε στους έντεκα ξαπλωμένους στο δείπνο και τους επέπληξε για την απιστία και τη σκληρότητα της καρδιάς τους, επειδή δεν πίστεψαν αυτούς που Τον είδαν να ανασταίνεται. «Σας δίδαξα», γράφει ο Άγιος Παύλος, «αυτό που εγώ ο ίδιος δέχτηκα, ότι ο Χριστός ο Κύριος πέθανε για τις αμαρτίες μας σύμφωνα με τις Γραφές, και ότι θάφτηκε και ότι αναστήθηκε την τρίτη ημέρα, σύμφωνα με τις Γραφές, και ότι εμφανίστηκε στον Κηφά και μετά στους δώδεκα. εμφανίστηκε στον Ιακώβ, αλλά και σε όλους τους Αποστόλους πάλι. 246. Άγιες γυναίκες στον τάφο: Μαρία Μαγδαληνή. η πρώτη εμφάνιση του Κυρίου. Matt. 28, 2–4; Σε. 20 1–18. Το βράδυ του Σαββάτου, την πρώτη μέρα της εβδομάδας, έγινε μεγάλος σεισμός, γιατί ήρθε ο Άγγελος Κυρίου, που κατέβηκε από τον ουρανό, κύλησε την πέτρα από την πόρτα του τάφου και κάθισε πάνω της. Η εμφάνισή του ήταν σαν αστραπή και τα ρούχα του ήταν λευκά σαν το χιόνι. Φοβισμένοι απ' αυτόν, οι φρουροί άρχισαν να τρέμουν και έγιναν σαν να ήταν νεκροί - και συνέλθοντας βιαστικά υποχώρησαν στην πόλη. Την πρώτη κιόλας μέρα της εβδομάδας, η Μαρία η Μαγδαληνή έρχεται στον τάφο νωρίς, όταν ήταν ακόμη σκοτάδι, και βλέπει ότι η πέτρα έχει κυλήσει μακριά από τον τάφο. Ο άγγελος που ήταν εδώ δεν της έδειξε το πρόσωπό του. Έτρεξε λοιπόν και έρχεται στον Σίμωνα Πέτρο και στον άλλο μαθητή που αγάπησε ο Κύριος Ιησούς και τους λέει: Πήραν τον Κύριο από τον τάφο, και δεν ξέρουμε πού τον έβαλαν. Ο Πέτρος και ο άλλος μαθητής αμέσως έφυγαν και πήγαν στον τάφο. Έτρεξαν και οι δύο μαζί. αλλά ο άλλος μαθητής έτρεξε πιο γρήγορα από τον Πέτρο και ήρθε πρώτος στον τάφο. Σκύβοντας, είδε τα κλινοσκεπάσματα ξαπλωμένα, αλλά δεν μπήκε στον τάφο. Ο Σίμων Πέτρος έρχεται πίσω του και μπαίνει στον τάφο και βλέπει μόνο τα λινά υφάσματα ξαπλωμένα και το ύφασμα που ήταν στο κεφάλι Του, όχι ξαπλωμένο με τα λινά υφάσματα, αλλά κυρίως τυλιγμένο σε άλλο μέρος. Τότε μπήκε και ο άλλος μαθητής, που είχε έρθει πρώτος στον τάφο, και είδε και πίστεψε. Διότι δεν γνώριζαν ακόμη από τις Γραφές ότι έπρεπε να αναστηθεί από τους νεκρούς. Έτσι, οι μαθητές επέστρεψαν πάλι στον εαυτό τους. Και η Μαρία στάθηκε στον τάφο και έκλαψε. Και όταν έκλαψε, έγειρε στο φέρετρο. Και βλέπει δύο Αγγέλους, με λευκά ιμάτια, να κάθονται, ο ένας στο κεφάλι και ο άλλος στα πόδια, εκεί που βρισκόταν το σώμα του Κυρίου Ιησού. Της λένε: γυναίκα! Γιατί κλαις; Τους είπε: Πήραν τον Κύριό μου, και δεν ξέρω πού τον έβαλαν. Αφού το είπε αυτό, γύρισε πίσω και είδε τον Κύριο Ιησού να στέκεται, αλλά δεν αναγνώρισε ότι ήταν ο Κύριος Ιησούς. Ο Κύριος Ιησούς της λέει: γυναίκα! Γιατί κλαις; ποιον ψαχνεις Αυτή, νομίζοντας ότι είναι ο κηπουρός, του λέει: Δάσκαλε! αν Τον έχεις βγάλει, πες μου πού τον έχεις βάλει και θα τον πάρω. Ο Κύριος Ιησούς της λέει: Μαρία! Εκείνη, γυρίζοντας προς Αυτόν, λέει: Ραββί, που σημαίνει: Δάσκαλε! Ο Κύριος Ιησούς της λέει: Μη Με αγγίζεις, γιατί δεν ανέβηκα ακόμα στον Πατέρα Μου, αλλά πήγαινε στους αδελφούς Μου και πες τους: Ανεβαίνω στον Πατέρα μου και στον Πατέρα σου, και στον Θεό μου και Θεό σου. Η Μαρία η Μαγδαληνή πηγαίνει και λέει στους μαθητές της ότι είδε τον Κύριο και ότι της είπε αυτό. 247. Άγιες γυναίκες στον τάφο: Ιωάννα και άλλες. Εμφανίσεις Αγγέλων. ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 1–9. Ενώ η Μαρία η Μαγδαληνή πήγαινε στους Αποστόλους, και άλλες σύζυγοι ήρθαν στον τάφο πολύ νωρίς, κουβαλώντας έτοιμα αρώματα. Ήταν η Ιωάννα μαζί με κάποιους άλλους. Και βρήκαν την πέτρα κυλημένη από τον τάφο, και όταν μπήκαν μέσα, δεν βρήκαν το σώμα του Κυρίου Ιησού. Αλλά όταν μπερδεύτηκαν γι' αυτό, δύο άντρες εμφανίστηκαν ξαφνικά μπροστά τους με γυαλιστερά ρούχα. Και όταν φοβήθηκαν και έριξαν τα μάτια τους στο έδαφος, τους είπαν: «Γιατί ψάχνετε τον ζωντανό ανάμεσα στους νεκρούς;» Δεν είναι εδώ: Ανέστη. Θυμηθείτε πώς σας μίλησε όταν ήταν ακόμα στη Γαλιλαία, λέγοντας ότι ο Υιός του Ανθρώπου πρέπει να παραδοθεί στα χέρια των αμαρτωλών ανθρώπων και να σταυρωθεί και την τρίτη ημέρα να αναστηθεί. Και θυμήθηκαν τα λόγια Του και, επιστρέφοντας από τον τάφο, τα ανήγγειλαν όλα αυτά στους έντεκα Αποστόλους και σε όλους τους άλλους. 248. Άγιες γυναίκες στον τάφο: Μαρία Ιακώβ και Σαλώμη. Δεύτερη εμφάνιση του Κυρίου. Matt. 28, 5–10; Mk. 16, 2–8. Την ίδια πρώτη μέρα της εβδομάδας, με την ανατολή του ηλίου, η Μαρία του Ιακώβ και η Σαλώμη, και ίσως κάποιοι άλλοι μαζί τους, πηγαίνουν στον τάφο και λένε μεταξύ τους: ποιος θα μας κυλήσει την πέτρα από την πόρτα του τάφου; Και, κοιτάζοντας, βλέπουν ότι η πέτρα έχει κυλήσει. και ήταν πολύ μεγάλος. Πλησιάζοντας στο μέρος του Παναγίου Τάφου, είδαν έναν Άγγελο να κάθεται σε μια έλαση πέτρα και φοβήθηκαν. Ο άγγελος, μιλώντας στις γυναίκες, είπε: Μη φοβάστε. Ξέρω ότι ψάχνετε τον Κύριο Ιησού σταυρωμένο. Δεν είναι εδώ: Αναστήθηκε, όπως είπε. Ελάτε να δείτε τον τόπο όπου βρισκόταν ο Κύριος. Και πηγαίνετε γρήγορα, πείτε στους μαθητές Του ότι αναστήθηκε από τους νεκρούς και πηγαίνει μπροστά σας στη Γαλιλαία: εκεί θα Τον δείτε. Ορίστε, σας είπα. Μπαίνοντας στον τάφο, οι σύζυγοι είδαν έναν νεαρό άνδρα να κάθεται στα δεξιά, ντυμένο με λευκά ρούχα, και τρομοκρατήθηκαν. Αυτός (ο Άγγελος) τους είπε: μην τρομάζετε. Αναζητάτε τον Ιησού από τη Ναζαρέτ, σταυρωμένο: Ανέστη. Δεν είναι εδώ. Αυτός είναι ο τόπος όπου τέθηκε. Αλλά πηγαίνετε, πείτε στους μαθητές Του και στον Πέτρο ότι πηγαίνει μπροστά σας στη Γαλιλαία: εκεί θα Τον δείτε. Και, βγαίνοντας βιαστικά από τον τάφο, οι γυναίκες έτρεξαν με φόβο και μεγάλη χαρά να το πουν στους μαθητές Του. Δεν έβλεπαν πλέον τον άγγελο στην πέτρα από σύγχυση. Τους έπιασε τρόμος και φρίκη, και (στο δρόμο) δεν είπαν τίποτα σε κανέναν, γιατί φοβήθηκαν. Όταν πήγαν να πουν στους μαθητές του Κυρίου, ιδού, ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς τους συνάντησε και τους είπε: Χαίρετε! Και ήρθαν, άρπαξαν τα πόδια Του και Τον προσκύνησαν. Τότε ο Κύριος Ιησούς τους λέει: Μη φοβάστε. Πήγαινε, πες στους αδελφούς μου να πάνε στη Γαλιλαία. και εκεί θα Με δουν. 249. Δυσπιστία των Αποστόλων στα λόγια των συζύγων. εμφάνιση του Κυρίου στον Πέτρο. Τρίτος. ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 9–12; Mk. 16, 10–11; ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 34; 1 Κορ. 15, 5. Οι γυναίκες, επιστρέφοντας από τον τάφο, τα ανήγγειλαν όλα αυτά, που είδαν και άκουσαν, στους έντεκα Αποστόλους και σε όλους τους άλλους. Ήταν η Μαγδαληνή Μαρία, η Ιωάννα και η Μαρία, η μητέρα του Ιακώβου, η Σαλώμη και άλλοι μαζί τους, που μίλησαν για αυτό στους Αποστόλους. ανακοίνωσε η Ιωάννα μαζί με άλλους. Και τα λόγια τους φάνηκαν κενά στους Αποστόλους, και δεν τους πίστεψαν. Η Μαρία η Μαγδαληνή ανακοίνωσε σε όσους ήταν μαζί με τον Κύριο, κλαίγοντας και κλαίγοντας, όσα είδε και άκουσε. Όταν όμως άκουσαν ότι ήταν ζωντανός και ότι τον είχε δει, δεν πίστεψαν. Δεν πίστευαν τα λόγια της Μαρίας του Ιακώβ και της Σαλώμης. Ο Πέτρος όμως, σηκωμένος, έτρεξε στον τάφο και, σκύβοντας, είδε το ίδιο όπως πριν, μόνο τα κλινοσκεπάσματα ξαπλωμένα. και γύρισε πίσω, θαυμάζοντας αυτό που είχε συμβεί. Μετά από αυτό ο Κύριος εμφανίστηκε στον Κηφά και στον Σίμωνα Πέτρο. 250. Προσπάθεια των Εβραίων να συσκοτίσουν την αλήθεια της ανάστασης. Matt. 28, 11–15. Όταν οι γυναίκες πήγαν με τα καλά νέα της ανάστασης του Κυρίου στους Αποστόλους, μερικοί από τους φρουρούς, μπαίνοντας στην πόλη, ανήγγειλαν στους αρχιερείς όλα όσα είχαν συμβεί. Και αυτοί, αφού μαζεύτηκαν με τους πρεσβυτέρους και έκαναν συνέλευση, έδωσαν αρκετά χρήματα στους στρατιώτες και είπαν: πείτε ότι οι μαθητές Του, ερχόμενοι το βράδυ, Τον έκλεψαν ενώ κοιμόμασταν. Και αν οι φήμες για αυτό φτάσουν στον κυβερνήτη, θα τον πείσουμε και θα σας γλυτώσουμε από μπελάδες. Αυτοί, αφού πήραν τα χρήματα, ενήργησαν όπως τους έμαθαν. και αυτή η λέξη διαδόθηκε στους Ιουδαίους μέχρι σήμερα. 251. Η εμφάνιση του Κυρίου στους μαθητές στην Εμμαούς. Τέταρτος. ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 13–35. Την ίδια πρώτη μέρα της εβδομάδας, δύο από τους μαθητές πήγαν σε ένα χωριό εξήντα μίλια από την Ιερουσαλήμ, που ονομαζόταν Εμμαούς, και μίλησαν μεταξύ τους για όλα αυτά τα γεγονότα. Και ενώ μιλούσαν και συζητούσαν μεταξύ τους, πλησίασε ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς και πήγε μαζί τους. Τα μάτια τους όμως κρατήθηκαν, ώστε να μην Τον αναγνώρισαν. Τους είπε: Τι μιλάτε καθώς περπατάτε, και γιατί είστε λυπημένοι; Ένας από αυτούς, ονόματι Κλεόπας, Του απάντησε: Είσαι πράγματι ένας από αυτούς που ήρθαν στην Ιερουσαλήμ και δεν γνωρίζουν τι έχει συμβεί σε αυτήν αυτές τις μέρες; Τους είπε: για τι; Του είπαν: Τι απέγινε ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, ο οποίος ήταν προφήτης, πανίσχυρος στις πράξεις και στα λόγια ενώπιον του Θεού και όλου του λαού; πώς οι αρχιερείς και οι άρχοντές μας Τον παρέδωσαν για να καταδικαστεί σε θάνατο και Τον σταύρωσαν. Αλλά ελπίζαμε ότι ήταν Αυτός που θα ελευθερώσει τον Ισραήλ. αλλά με όλα αυτά, είναι τώρα η τρίτη μέρα από τότε που συνέβη αυτό. Αλλά και μερικές γυναίκες μας κατέπληξαν: ήταν νωρίς στον τάφο και δεν βρήκαν το σώμα Του, και όταν ήρθαν, είπαν ότι είχαν δει και την εμφάνιση των Αγγέλων, που έλεγαν ότι ήταν ζωντανός. Και μερικοί από τους άντρες μας πήγαν στον τάφο και τον βρήκαν όπως είπαν οι γυναίκες, αλλά δεν Τον είδαν. Τότε ο Κύριος τους είπε: Ω ανόητοι και βραδύκαρδοι να πιστέψετε όλα όσα έχουν προείπει οι προφήτες! Έτσι δεν έπρεπε να υποφέρει ο Χριστός και να εισέλθει στη δόξα Του; Και ξεκινώντας από τον Μωυσή, τους εξήγησε από όλους τους προφήτες τι ειπώθηκε για Αυτόν σε όλες τις Γραφές. Πλησίασαν λοιπόν το χωριό στο οποίο πήγαιναν. και έδειξε ότι ήθελε να πάει παραπέρα. Εκείνοι όμως Τον εμπόδισαν λέγοντας: μείνε μαζί μας, γιατί η μέρα έχει ήδη φτάσει στο βράδυ. Και μπήκε μέσα και έμεινε μαζί τους. Και καθώς ξάπλωσε μαζί τους, πήρε το ψωμί, το ευλόγησε, το έσπασε και τους το έδωσε. Τότε άνοιξαν τα μάτια τους και Τον αναγνώρισαν. Αλλά έγινε αόρατος σε αυτούς. Και είπαν ο ένας στον άλλο: Δεν κάηκε η καρδιά μας μέσα μας όταν μας μίλησε στο δρόμο και όταν μας εξήγησε τη Γραφή; Και σηκώθηκαν την ίδια ώρα και επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ και βρήκαν μαζί τους έντεκα Αποστόλους και εκείνους που ήταν μαζί τους, που είπαν ότι ο Κύριος είχε πραγματικά αναστηθεί και εμφανίστηκε στον Σίμωνα. Και μίλησαν για το τι είχε συμβεί στο δρόμο, και πώς ο Κύριος αναγνωρίστηκε από αυτούς στο σπάσιμο του άρτου. 252. Η εμφάνιση του Κυρίου σε όλους τους Αποστόλους, εκτός από τον Θωμά, είναι η πέμπτη, το απόγευμα της ίδιας ημέρας. ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 36–40; Σε. 20, 19–23. Την ίδια πρώτη μέρα της εβδομάδας το βράδυ, ενώ οι μαθητές του Εμμαούς μιλούσαν ακόμα για το τι τους είχε συμβεί, και οι πόρτες του σπιτιού όπου είχαν συγκεντρωθεί οι μαθητές του Κυρίου ήταν κλειδωμένες, από φόβο από τους Ιουδαίους, ήρθε ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς και στάθηκε στη μέση και τους είπε: Ειρήνη σε σας! Ήταν μπερδεμένοι και φοβισμένοι, νομίζοντας ότι είδαν ένα πνεύμα. Εκείνος όμως τους είπε: Γιατί ταράζεστε, και γιατί τέτοιες σκέψεις μπαίνουν στην καρδιά σας; Κοίταξε τα χέρια Μου και τα πόδια Μου. Αυτός είμαι ο εαυτός μου. άγγιξε Με και δες, γιατί το πνεύμα δεν έχει σάρκα και οστά, όπως εσύ με βλέπεις. Αφού το είπε αυτό, τους έδειξε τα χέρια και τα πόδια Του και τα πλευρά Του. Οι μαθητές χάρηκαν όταν είδαν τον Κύριο. Όταν εκείνοι, από χαρά, δεν πίστευαν ακόμη πλήρως και έμειναν κατάπληκτοι, τους είπε: Έχετε φαγητό εδώ; Του έδωσαν λίγο από τα ψημένα ψάρια και κηρήθρα. Το πήρε και έφαγε μπροστά τους. Και τους είπε: Για αυτό σας μίλησα ενώ ήμουν ακόμη μαζί σας, ότι πρέπει να εκπληρωθούν όλα όσα γράφτηκαν για μένα στον νόμο του Μωυσή και στους προφήτες και στους ψαλμούς. Τότε άνοιξε το μυαλό τους για να κατανοήσουν τις Γραφές. Και τους είπε: Έτσι είναι γραμμένο, και έτσι ήταν απαραίτητο να υποφέρει ο Χριστός και να αναστηθεί από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα, και να κηρυχτεί η μετάνοια και η άφεση των αμαρτιών στο όνομά Του σε όλα τα έθνη, ξεκινώντας από την Ιερουσαλήμ. Είστε μάρτυρες αυτού. Και ο Κύριος Ιησούς τους είπε για δεύτερη φορά: Ειρήνη μαζί σας. Όπως ο Πατέρας με έστειλε, έτσι και εγώ σας στέλνω. Αφού το είπε αυτό, ανέπνευσε και τους είπε: λάβετε το Άγιο Πνεύμα. Όποιων τις αμαρτίες συγχωρείτε, θα συγχωρεθούν. Σε όποιον το αφήσεις, θα μείνει πάνω του. 253. Έκτη Εμφάνιση Κυρίου: πάλι σε όλους και με τον Θωμά. Σε. 20, 24–31. Αλλά ο Θωμάς, ένας από τους δώδεκα, που ονομάζεται Δίδυμος, δεν ήταν εδώ μαζί τους όταν ήρθε ο Κύριος Ιησούς. Οι άλλοι μαθητές του είπαν: Είδαμε τον Κύριο. Εκείνος όμως τους είπε: «Εάν δεν δω στα χέρια Του τα σημάδια από τα νύχια και δεν βάλω το δάχτυλό μου στα σημάδια των νυχιών και δεν βάλω το χέρι μου στο πλάι Του, δεν θα πιστέψω». Μετά από οκτώ ημέρες, οι μαθητές του Κυρίου ήταν ξανά στο σπίτι και ο Θωμάς ήταν μαζί τους. Ο Κύριος Ιησούς ήρθε, με τις πόρτες κλειδωμένες, στάθηκε ανάμεσά τους και τους είπε: Ειρήνη μαζί σας! Μετά λέει στον Θωμά: βάλε το δάχτυλό σου εδώ και δες τα χέρια μου. Δώσε μου το χέρι σου και τοποθέτησέ το στο πλάι μου. και μην είσαι άπιστος, αλλά πιστός. Ο Θωμάς Του απάντησε: Κύριε και Θεέ μου! Ο Κύριος Ιησούς του λέει: Πίστεψες επειδή με είδες. Μακάριοι όσοι δεν είδαν και όμως πίστεψαν. 254. Έβδομη εμφάνιση του Κυρίου: στη Θάλασσα της Τιβεριάδας. Σε. 21, 1–6. Μετά από αυτό, ο Κύριος Ιησούς εμφανίστηκε ξανά στους μαθητές Του στη Θάλασσα της Τιβεριάδας. Εμφανίστηκε έτσι: ο Σίμων Πέτρος και ο Θωμάς, που ονομάζεται Δίδυμος, και ο Ναθαναήλ από την Κανά της Γαλιλαίας, και οι γιοι του Ζεβεδαίου, και δύο από τους άλλους μαθητές Του ήταν μαζί. Ο Σίμων Πέτρος τους λέει: Πάω να ψαρέψω. Του λένε: πάμε κι εγώ κι εσύ. Πήγαν και μπήκαν αμέσως στη βάρκα, και δεν έπιασαν τίποτα εκείνο το βράδυ. Και όταν είχε ήδη έρθει το πρωί, ο Κύριος Ιησούς στάθηκε στην ακτή. αλλά οι μαθητές δεν ήξεραν ότι ήταν ο Κύριος Ιησούς. Ο Κύριος Ιησούς τους λέει: παιδιά! έχεις φαγητό; Του απάντησαν: όχι. Τους είπε: ρίξτε τα δίχτυα σας στη δεξιά πλευρά του σκάφους και θα το πιάσετε. 255. Υπέροχο ψάρεμα. Σε. 21, 6–14. Έριξαν και δεν μπορούσαν πια να βγάλουν τα δίχτυα από το πλήθος των ψαριών. Τότε ο μαθητής που αγαπούσε ο Κύριος Ιησούς είπε στον Πέτρο: «Αυτός είναι ο Κύριος». Ο Σίμων Πέτρος, όταν άκουσε ότι ήταν ο Κύριος, ζούσε -γιατί ήταν γυμνός- και ρίχτηκε στη θάλασσα. Και οι άλλοι μαθητές έφτασαν με μια βάρκα -γιατί δεν ήταν μακριά από τη στεριά, περίπου διακόσιοι πήχεις- σέρνοντας ένα δίχτυ με ψάρια. Όταν ήρθαν στο έδαφος, είδαν μια φωτιά ξαπλωμένη και ψάρια και ψωμί κείτονται πάνω της. Ο Κύριος Ιησούς τους λέει: Φέρτε τα ψάρια που πιάσατε τώρα. Ο Σίμων Πέτρος πήγε και κατέβασε στη γη ένα δίχτυ γεμάτο με μεγάλα ψάρια, από τα οποία ήταν εκατόν πενήντα τρία. και με τέτοιο πλήθος το δίκτυο δεν έσπασε. Ο Κύριος Ιησούς τους λέει: Ελάτε να δειπνήσετε. Κανένας από τους μαθητές δεν τόλμησε να Τον ρωτήσει: Ποιος είσαι; γνωρίζοντας ότι είναι ο Κύριος. Έρχεται ο Κύριος Ιησούς, παίρνει το ψωμί και τους δίνει και ψάρια. Αυτή ήταν η τρίτη φορά που ο Κύριος Ιησούς εμφανίστηκε στους μαθητές Του (μερικούς ταυτόχρονα) μετά την ανάστασή Του από τους νεκρούς. 256. Έβδομο φαινόμενο: συνομιλία ψαρεύοντας. Σε. 21, 15–24. Όταν δείπνησαν, ο Κύριος Ιησούς είπε στον Σίμωνα Πέτρο: Σίμων ο Ιωνάς! Με αγαπάς περισσότερο από εκείνους; Ο Πέτρος Του λέει: Ναι, Κύριε! Ξέρεις ότι σε αγαπώ. Ο Κύριος Ιησούς του λέει: Βάψε τα αρνιά Μου. Μια άλλη φορά του λέει: Σίμωνα ο Ιωνάς! με αγαπάς; Ο Πέτρος Του λέει: Ναι, Κύριε! Ξέρεις ότι σε αγαπώ. Ο Κύριος του λέει: Βάψε τα πρόβατά Μου. Του είπε για τρίτη φορά: Σίμων ο Ιωνάς! με αγαπάς; Ο Πέτρος λυπήθηκε που ο Κύριος τον ρώτησε για τρίτη φορά: Με αγαπάς; και Του είπε: Κύριε! Ξέρεις τα πάντα. Ξέρεις ότι σε αγαπώ. Ο Κύριος Ιησούς του λέει: Βόψε τα πρόβατά Μου. Αλήθεια, αλήθεια, σας λέω, όταν ήσασταν νέος, ζωντόσασταν και πήγατε όπου θέλατε. και όταν γεράσεις, θα απλώσεις τα χέρια σου, και ένας άλλος θα σε ζώσει και θα σε οδηγήσει εκεί που δεν θέλεις να πας. Αυτό του είπε ο Κύριος, δίνοντάς του να καταλάβει με ποιο θάνατο θα δοξάσει τον Θεό. Και αφού το είπε αυτό, του είπε: Ακολούθησέ με. Ο Πέτρος, γυρίζοντας, βλέπει τον μαθητή να τον ακολουθεί, τον οποίο αγάπησε ο Ιησούς και ο οποίος στο δείπνο, υποκλινόμενος στο στήθος Του, είπε: Κύριε! ποιος θα σε προδώσει Όταν τον είδε ο Πέτρος, είπε στον Κύριο Ιησού: Κύριε! τι γίνεται με αυτόν; Ο Κύριος Ιησούς του λέει: Αν θέλω να μείνει μέχρι να έρθω, τι είναι αυτό για σένα; Με ακολουθείς. Και διαδόθηκε αυτή η λέξη στους αδελφούς ότι ο μαθητής αυτός δεν θα πέθαινε. Αλλά ο Κύριος Ιησούς δεν του είπε ότι δεν θα πέθαινε, αλλά: αν θέλω να μείνει μέχρι να έρθω, τι είναι αυτό για σένα; Αυτός ο μαθητής το μαρτυρεί και έγραψε αυτό. και ξέρουμε ότι η μαρτυρία του είναι αληθινή. 257. Όγδοη εμφάνιση: στο βουνό σε περισσότερα από 500 αδέρφια. ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 9–12; Mk. 16, 10–11; ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 34; Σε. 21, 15–24. Τότε ο Κύριος εμφανίστηκε σε περισσότερους από πεντακόσιους αδελφούς, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι ακόμα ζωντανοί μέχρι σήμερα (όταν ο Άγιος Παύλος το έγραψε αυτό στους Κορινθίους), και μερικοί έχουν πεθάνει. Ανάμεσά τους ήταν έντεκα μαθητές. Ήταν στη Γαλιλαία στο βουνό όπου ο Κύριος τους πρόσταξε να πάνε και όπου πήγαν από την Ιερουσαλήμ. Βλέποντας τον Κύριο να εμφανίζεται, Τον προσκύνησαν, α. Άλλοι (φυσικά, από τους 500) αμφισβήτησαν. Πλησιάζοντας τους, ο Κύριος Ιησούς τους είπε: Όλη η εξουσία στον ουρανό και στη γη μου έχει δοθεί. Όποιος πιστεύει και βαπτίζεται (με βάπτισμα) θα σωθεί. και όποιος δεν πιστεύει θα καταδικαστεί. Αυτά τα σημάδια θα συνοδεύουν όσους πιστεύουν: στο όνομά Μου θα εκδιώξουν τους δαίμονες. Θα μιλήσουν σε νέες γλώσσες. θα πάρουν φίδια? και αν πιουν οτιδήποτε θανατηφόρο, δεν θα τους βλάψει. Θα βάλουν τα χέρια στους άρρωστους και θα αναρρώσουν. 258. Ένατη Εμφάνιση: Προς τον Απόστολο Ιάκωβο Α' Κορ. 15, 7. Ο Κύριος εμφανίστηκε και στον Ιακώβ. 259. Δέκατο φαινόμενο. Πράξεις 1, 1–14; Matt. 28, 19–20; Mk. 16:19–20; ΕΝΤΑΞΕΙ. 24, 49–53. Έτσι, επί σαράντα ημέρες, από την ημέρα της ανάστασης έως την ημέρα που ανήλθε, εμφανιζόταν ο Κύριος στους Αποστόλους που είχε επιλέξει, δείχνοντάς τους ζωντανούς μετά τα βάσανά Του, με πολλές αληθινές αποδείξεις, μιλώντας τους για τη Βασιλεία του Θεού και δίνοντάς τους εντολές σχετικά με αυτό μέσω του Αγίου Πνεύματος. Την ίδια μέρα, αφού τους συγκέντρωσε, τους πρόσταξε: μη φύγετε από την Ιερουσαλήμ, αλλά περιμένετε την υπόσχεση του Πατέρα, που ακούσατε από μένα. Και ιδού, θα σας στείλω την υπόσχεση του Πατέρα Μου επάνω σας. Αλλά μείνετε στην πόλη της Ιερουσαλήμ μέχρι να προικιστείτε με δύναμη από ψηλά. Διότι ο Ιωάννης βάπτισε με νερό. και εσύ, λίγες μέρες μετά από αυτό, θα βαπτιστείς με το Άγιο Πνεύμα. Οι απόστολοι ρώτησαν τον Κύριο, λέγοντας: Αυτή τη στιγμή, Κύριε, αποκαθιστάς το βασίλειο του Ισραήλ; Ο Κύριος τους είπε: Δεν είναι δική σας δουλειά να γνωρίζετε τους χρόνους και τις εποχές που ο Πατέρας έχει ορίσει στη δύναμή Του. Αλλά θα λάβετε δύναμη όταν το Άγιο Πνεύμα έρθει πάνω σας. και θα είστε μάρτυρές μου στην Ιερουσαλήμ, και σε όλη την Ιουδαία και τη Σαμάρεια, ακόμη και μέχρι τα πέρατα της γης. Πήγαινε σε όλο τον κόσμο και κήρυξε το Ευαγγέλιο σε κάθε πλάσμα. Πηγαίνετε και κάντε μαθητές όλα τα έθνη, βαφτίζοντάς τα στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντάς τους να τηρούν όλα όσα σας έχω προστάξει. Και να, είμαι μαζί σας μέχρι το τέλος του αιώνα. Μετά από μια τέτοια συνομιλία με τους μαθητές Του, ο Κύριος τους οδήγησε έξω από την πόλη στη Βηθανία και, σηκώνοντας τα χέρια Του, τους ευλόγησε. και όταν τους ευλόγησε, άρχισε να απομακρύνεται από αυτούς και να ανεβαίνει στους ουρανούς. Σηκώθηκε μπροστά στα μάτια τους και ένα σύννεφο τον έβγαλε από τα μάτια τους. Όταν κοίταξαν τον ουρανό κατά την ανάληψή Του, δύο άνδρες με λευκά ρούχα εμφανίστηκαν ξαφνικά σε αυτούς και είπαν: Άνδρες της Γαλιλαίας! Γιατί στέκεσαι και κοιτάς τον ουρανό; Αυτός ο Κύριος Ιησούς, ο οποίος έχει αναληφθεί από εσάς στον ουρανό, θα έρθει με τον ίδιο τρόπο όπως τον βλέπετε να ανεβαίνει στον ουρανό. Τότε Τον προσκύνησαν και επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ με μεγάλη χαρά. Και όταν έφτασαν, μπήκαν στο επάνω δωμάτιο, όπου έμειναν, ο Πέτρος και ο Ιάκωβος, ο Ιωάννης και ο Ανδρέας, ο Φίλιππος και ο Θωμάς, ο Βαρθολομαίος και ο Ματθαίος, ο Ιάκωβος ο Αλφαίος και ο Σίμων ο Ζηλωτής, και ο Ιούδας ο αδελφός του Ιακώβου. Όλοι συνέχισαν με μια συμφωνία στην προσευχή και τη δέηση, με μερικές από τις γυναίκες, και με τη Μαρία, τη Μητέρα του Κυρίου Ιησού, και με τους αδελφούς Του. Και έμεναν πάντα στο ναό δοξάζοντας και ευλογώντας τον Θεό. Έτσι ο Κύριος ανέβηκε στον ουρανό και κάθισε στα δεξιά του Θεού. Και οι Απόστολοι, μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος, πήγαν και κήρυξαν παντού, με τη βοήθεια του Κυρίου και ενισχύοντας τον λόγο με τα επόμενα σημεία. 260. Τελικό επίλογο. Σε. 20:30–31, 21:25. Ο Κύριος Ιησούς έκανε πολλά άλλα θαύματα ενώπιον των μαθητών Του, για τα οποία δεν αναφέρονται σε αυτό το βιβλίο. Γιατί αν όλα όσα δημιούργησε ήταν γραμμένα με λεπτομέρειες, τότε, νομίζω, ο ίδιος ο κόσμος δεν θα μπορούσε να περιέχει τα γραμμένα βιβλία. Αυτά τα πράγματα είναι γραμμένα για να πιστέψετε ότι ο Ιησούς είναι ο Κύριος Χριστός, ο Υιός του Θεού, και για να έχετε τη ζωή στο όνομά Του, πιστεύοντας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: