А. Первая часть Евангельской Истории

1. Le Fils de Dieu s'incarne et reste caché jusqu'à ce qu'il se révèle au monde 4. Un ange annonce la naissance du Précurseur. Le concevoir. D'ACCORD. 1, 5-25. Au temps d'Hérode, roi de Juda, il y avait un prêtre de la famille d'Abius, nommé Zacharie, et sa femme, de la famille d'Aaron, nommée Elisabeth. Tous deux étaient justes devant Dieu, marchant selon tous les commandements et statuts du Seigneur de manière irréprochable. Ils n’avaient pas d’enfants, car Elizabeth était stérile et toutes deux étaient déjà âgées. Un jour, alors qu'il servait à son tour devant Dieu, par tirage au sort, comme c'était l'habitude des prêtres, il put entrer dans l’église du Seigneur pour l'encens, et toute la multitude du peuple pria dehors pendant l'encens. Alors l'Ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l'autel des parfums. Zacharie, le voyant, fut embarrassé et la peur l'envahit. L'ange lui dit : N'aie pas peur, Zacharie, car ta prière a été exaucée, et ta femme Elisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean. Et vous aurez de la joie et de l'allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance. Car il sera grand devant le Seigneur ; Il ne boira ni vin ni boisson forte, et sera rempli du Saint-Esprit dès le ventre de sa mère. Et il ramènera beaucoup d'enfants d'Israël vers l'Éternel, leur Dieu. Et il marchera devant lui avec l'esprit et la puissance d'Élie, pour ramener le cœur des pères aux enfants et les désobéissants à l'esprit des justes, pour présenter au Seigneur un peuple préparé. Et Zacharie dit à l'ange : À quoi saurai-je cela ? car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge. L'ange lui répondit : Je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu et qui ai été envoyé pour te parler et t'apporter cette bonne nouvelle ; et voici, vous garderez le silence et vous ne pourrez pas parler jusqu'au jour où cela se réalisera, parce que vous n'avez pas cru à mes paroles, qui se réaliseront au temps voulu. Pendant ce temps, le peuple attendait Zacharie et était étonné qu'il tarde dans l’église. Lorsqu'il sortit, il ne pouvait pas leur parler ; et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans l’église ; et il communiquait avec eux par signes, et restait muet. Et lorsque ses jours de service furent terminés, il retourna chez lui. Après ces jours, Elisabeth, sa femme, conçut et se cacha pendant cinq mois, et dit : Ainsi a fait le Seigneur pour moi en ces jours où il m'a regardé, pour ôter de moi l'opprobre des hommes. 5. Un ange prêche à la Vierge la naissance du Fils de Dieu d'elle. D'ACCORD. 1, 26-38. Au sixième mois, après la conception de Jean-Baptiste, l'ange Gabriel fut envoyé de Dieu dans la ville de Galilée, appelée Nazareth, vers une Vierge fiancée à un mari nommé Joseph, de la maison de David ; Le nom de la Vierge est : Marie. L'ange s'approcha d'elle et lui dit : Réjouis-toi, pleine de grâce ! Le Seigneur est avec toi ; Tu es bénie entre les femmes. Lorsqu'elle le vit, elle fut gênée par ses paroles et se demanda quel genre de salutation ce serait. Et l'Ange lui dit : N'aie pas peur, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu ; et voici, tu deviendras enceinte et tu enfanteras un Fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de son père David, et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours, et son royaume n'aura pas de fin. Marie dit à l'Ange : Comment cela se passera-t-il alors que je ne connais pas mon mari ? L'ange lui répondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le Saint qui doit naître sera appelé Fils de Dieu. Voici Elizabeth, votre parente, qu'on appelle stérile, et elle a conçu un fils dans sa vieillesse, et elle est déjà dans son sixième mois ; car avec Dieu aucune parole ne sera impuissante. Alors Marie dit : Voici la Servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole. 6. La Sainte Vierge rend visite à Elisabeth. D'ACCORD. 1, 39-56. Et Marie se leva en ces jours-là et partit en toute hâte vers la montagne, vers la ville de Juda. Et elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth. Lorsqu'Élisabeth entendit la salutation de Marie, le bébé bondit dans son ventre, et Élisabeth fut remplie du Saint-Esprit, et s'écria d'une voix forte et dit : Tu es bénie entre les femmes, et béni soit le fruit de ton sein ! Et d'où me vient-il que la Mère de mon Seigneur soit venue à moi ? Car lorsque la voix de Ta salutation parvint à mes oreilles, le bébé bondit de joie dans mon ventre. Et bienheureuse est celle qui a cru, car ce qui lui a été dit par le Seigneur s'accomplira. Et Marie dit : Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur, parce qu'il a regardé l'humilité de son serviteur ; car désormais toutes les générations me diront bienheureuse ; que le Tout-Puissant a fait de grandes choses pour moi, et que son nom est saint ; et sa miséricorde de génération en génération est sur ceux qui le craignent : il a montré la force de son bras ; Il a dispersé les orgueilleux dans les pensées de leurs cœurs ; Il a renversé les puissants de leurs trônes et exalté les humbles ; Il a rassasié les affamés de bonnes choses et a renvoyé les riches sans rien ; Il a pris Israël, son élu, son bien-aimé, se souvenant de sa miséricorde, comme il l'a dit à nos pères, envers Abraham et sa postérité pour toujours. Mary est restée avec elle pendant environ trois mois et est retournée chez elle. 7. Naissance et circoncision du Précurseur. D'ACCORD. 1, 57-80. Le moment est venu pour Elizabeth d’accoucher et elle a donné naissance à un fils. Et ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait exagéré sa miséricorde envers elle, et ils se réjouirent avec elle. Le huitième jour, ils vinrent circoncire le bébé et voulurent lui donner le nom de Zacharie, du nom de son père. A cela sa mère répondit : non ; et appelez-le John. Et ils lui dirent : Il n'y a personne dans ta famille qui porte ce nom. Et ils demandèrent par signes à son père comment il aimerait l'appeler. Il demanda une tablette et écrivit : Jean est son nom. Et tout le monde a été surpris. Et aussitôt sa bouche et sa langue se délièrent, et il se mit à parler, bénissant Dieu. Et il y avait de la peur parmi tous ceux qui vivaient autour d'eux ; Et ils racontèrent tout cela dans toute la région montagneuse de Judée. Tous ceux qui l’entendirent le mirent sur leur cœur et dirent : Qu’arrivera-t-il à cet enfant ? Et la main du Seigneur était avec lui. Et Zacharie, son père, fut rempli du Saint-Esprit et prophétisa, disant : Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité son peuple, et lui a opéré la délivrance, et qu'il a suscité pour nous une corne de salut dans la maison de son serviteur David, comme il l'a déclaré par la bouche de ses saints prophètes des siècles, qu'il nous sauverait de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent ; Il fera preuve de miséricorde envers nos pères et se souviendra de sa sainte alliance, du serment qu'il a juré à Abraham notre père, de nous permettre, sans crainte, après avoir été délivrés de la main de nos ennemis, de le servir dans la sainteté et la justice devant lui tous les jours de notre vie. Et toi, bébé, tu seras appelé prophète du Très-Haut, car tu viendras devant la face du Seigneur pour préparer ses voies, pour faire comprendre à son peuple le salut dans le pardon de ses péchés, selon la miséricorde de notre Dieu, par laquelle l'Orient d'en haut nous a visité, pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort, pour guider nos pas sur le chemin de la paix. L'enfant grandit et devint fort d'esprit, et resta dans le désert jusqu'au jour de son apparition en Israël. 8. Révélation à Joseph du secret de l'incarnation du Fils de Dieu. Mat. 1, 18-25. Après les fiançailles de la Mère du Seigneur Jésus Marie avec Joseph, avant qu'ils ne s'unissent, il s'est avéré qu'elle était enceinte du Saint-Esprit. Joseph, son mari, étant juste et ne voulant pas la rendre publique, voulait secrètement la laisser partir. Mais alors qu'il pensait cela, voici, l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : Joseph, fils de David ! N'ayez pas peur d'accepter Marie votre épouse ; car ce qui est né en Elle vient du Saint-Esprit ; elle enfantera un Fils ; et tu lui donneras le nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés. Et tout cela arriva afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le Seigneur par l'intermédiaire du prophète, qui dit : Voici, une vierge deviendra enceinte et enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie : Dieu est avec nous (Ésaïe 7 : 14). Se levant du sommeil, Joseph fit ce que l'Ange du Seigneur lui avait ordonné, et reçut sa femme sans la connaître. [Comment] enfin elle donna naissance à son fils premier-né, et il appela son nom Jésus. 9. Noël. Mat. 1, 18, Lc. 2, 1-7. La naissance de Jésus-Christ s'est déroulée ainsi : À cette époque, César Auguste ordonna de recenser la terre entière. Ce recensement fut le premier sous le règne de Quirinius en Syrie. Et chacun est allé s'inscrire, chacun dans sa ville. Joseph partit aussi de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, pour s'inscrire auprès de Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Pendant qu’ils étaient là, le moment est venu pour elle d’accoucher. Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le déposa dans une mangeoire, car il n'y avait pas de place pour eux dans l'auberge. 10. Doxologie des Anges ; culte des bergers. D'ACCORD. 2, 8-20. Dans ce pays-là, il y avait des bergers dans les champs qui gardaient la nuit leur troupeau. Soudain, un Ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux ; et ils eurent une grande frayeur. Et l'Ange leur dit : N'ayez pas peur ; Je vous apporte une bonne nouvelle qui sera une grande joie pour tous les peuples : car aujourd'hui un Sauveur vous est né dans la ville de David, qui est le Christ Seigneur ; et voici un signe pour vous : vous trouverez un bébé enveloppé de langes, couché dans une mangeoire. Et soudain, une grande armée du ciel apparut avec l'Ange, glorifiant Dieu et criant : gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, bonne volonté envers les hommes ! Lorsque les anges les quittèrent au ciel, les bergers se dirent : allons à Bethléem et voyons ce qui s'est passé là-bas, dont le Seigneur nous a parlé. Et ils se hâtèrent et arrivèrent et trouvèrent Marie et Joseph et l'enfant couché dans une mangeoire. L'ayant vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé à propos de cet Enfant. Et tous ceux qui entendirent furent étonnés de ce que leur disaient les bergers. Mais Marie a gardé toutes ces paroles et les a mises dans son cœur. Et les bergers revinrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, comme on leur avait dit. 11. Circoncision et rencontre du Seigneur. D'ACCORD. 2, 21-39. Au bout de huit jours, alors que l'enfant aurait dû être circoncis, il fut circoncis et reçut le nom de Jésus, que l'Ange avait nommé avant sa conception dans le ventre de sa mère. Et lorsque les jours de leur purification selon la loi de Moïse furent accomplis, ils l'amenèrent à Jérusalem pour le présenter devant l'Éternel, comme il est prescrit dans la loi de l'Éternel, que tout enfant mâle qui ouvre son ventre soit consacré à l'Éternel (Exode 13:2), et pour sacrifier, selon ce qui est dit dans la loi de l'Éternel, deux tourterelles ou deux petits de tourterelles. Puis il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon. C'était un homme juste et pieux, attendant avec impatience la consolation d'Israël ; et le Saint-Esprit était sur lui. Le Saint-Esprit lui avait prédit qu’il ne verrait pas la mort tant qu’il n’aurait pas vu le Christ, le Seigneur. Et il est venu par inspiration à l’église. Et lorsque les parents amenèrent l'Enfant Jésus pour accomplir le rite légal sur lui, il le prit dans ses bras, bénit Dieu et dit : Maintenant, laisse partir ton serviteur, ô Maître, selon ta parole, en paix ; Car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé à la face de toutes les nations, lumière pour éclairer les païens et gloire de ton peuple Israël. Joseph et sa mère étaient émerveillés par ce qui se disait à son sujet. Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa Mère : Voici, Celui-ci est destiné à la chute et au soulèvement de beaucoup en Israël et à faire l'objet de controverses - et une arme transpercera Votre propre âme, afin que les pensées de nombreux cœurs puissent être révélées. Il y avait aussi Anne, la prophétesse, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser, qui était parvenue à un âge très avancé, ayant vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité, veuve de quatre-vingt-quatre ans, qui ne quittait pas l’église, servant Dieu jour et nuit par le jeûne et la prière. Et à ce moment-là, elle monta, glorifia le Seigneur et parla de Lui à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem. Et quand ils eurent tout accompli selon la loi du Seigneur, ils décidèrent de retourner en Galilée, dans leur ville de Nazareth. (Mais le culte des Mages, puis la fuite en Egypte, les empêchèrent d'accomplir cela à cette époque) 12. Adoration des Mages. Mat. 2, 1-12. Lorsque le Seigneur Jésus naquit à Bethléem de Judée, aux jours du roi Hérode ; Des mages venus de l’Est vinrent à Jérusalem et dirent : « Où est celui qui est né, roi des Juifs ? » car nous avons vu son étoile à l'est et sommes venus l'adorer. En entendant cela, le roi Hérode fut alarmé, et tout Jérusalem avec lui. Et, après avoir rassemblé tous les grands prêtres et scribes du peuple, il leur demanda : où devrait naître le Christ ? Ils lui dirent : A Bethléem de Juda, car ainsi il est écrit par le prophète : Et toi, Bethléem, pays de Juda, tu n'es en rien moindre que les provinces de Juda ; car de toi viendra un chef qui fera paître mon peuple Israël (Michée 5 : 2). Alors Hérode, appelant secrètement les mages, leur apprit l'heure de l'apparition de l'étoile et, les envoyant à Bethléem, dit : allez enquêter soigneusement sur l'Enfant et, lorsque vous le trouverez, prévenez-moi, afin que moi aussi j'aille l'adorer. Après avoir écouté le roi, ils partirent. [Et] voici, l'étoile qu'ils virent à l'est marchait devant eux, lorsqu'elle finit par arriver et se dressa au-dessus de l'endroit où était l'enfant. Ayant vu l'étoile, ils se réjouirent avec une très grande joie et, entrant dans la maison, ils virent l'Enfant avec Marie, sa Mère, et, tombant, ils l'adorèrent ; et ayant ouvert leurs trésors, ils lui apportèrent des cadeaux : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Et ayant reçu dans un rêve la révélation de ne pas retourner auprès d'Hérode, ils repartirent vers leur pays par un autre chemin. 13. Vol vers l'Egypte et retour de là. Mat. 2, 13-23. Lorsque les mages se rendirent dans leur pays, voici, l'Ange du Seigneur apparaît en rêve à Joseph et lui dit : lève-toi, prends l'Enfant et sa Mère et fuis en Egypte, et restes-y jusqu'à ce que je te le dise, car Hérode veut chercher l'Enfant pour le détruire. Il se leva, prit l'Enfant et sa Mère pendant la nuit et partit en Egypte. Et il y resta jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplisse ce que le Seigneur avait annoncé par l'intermédiaire du prophète, disant : D'Egypte j'ai appelé mon Fils (Osée 11 : 1). Alors Hérode, se voyant ridiculisé par les Mages, se mit très en colère et envoya tuer tous les bébés de Bethléem et de ses frontières, depuis l'âge de deux ans et au-dessous, selon l'époque qu'il avait apprise des Mages. Alors s'accomplit ce qui avait été annoncé par le prophète Jérémie, disant : Une voix se fit entendre à Rama, des pleurs et un deuil et un grand cri ; Rachel pleure ses enfants et ne veut pas être consolée, car ils ne sont pas là (Jér. 31 : 15). Après la mort d'Hérode, voici, l'Ange du Seigneur apparaît en rêve à Joseph en Égypte et lui dit : Lève-toi, prends l'Enfant et sa Mère et va au pays d'Israël, car ceux qui cherchaient l'âme de l'Enfant sont morts. Il se leva, prit l'enfant et sa mère et vint en terre d'Israël. Ayant appris qu'Archélaüs régnait en Judée à la place d'Hérode, son père, il eut peur d'y aller ; mais, ayant reçu une révélation dans un rêve, il se rendit aux confins de la Galilée et, étant venu, s'établit dans une ville appelée Nazareth, afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par les prophètes, à savoir qu'il serait appelé Nazaréen (Juges 13 : 5). 14. Seigneur Jésus, 12 ans, dans le Église de Jérusalem. D'ACCORD. 2, 40-52. L’enfant Seigneur Jésus grandit et devint fort en esprit, rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui. Chaque année, ses parents se rendaient à Jérusalem pour la fête de Pâque. Et quand il eut douze ans, ils vinrent aussi, selon la coutume, à Jérusalem pour la fête. Quand, à la fin des jours de fête, ils revinrent, l'Enfant Jésus resta à Jérusalem ; Et Joseph et sa mère ne s'en aperçurent pas, mais pensèrent qu'il partait avec d'autres. Après avoir marché une journée de voyage, ils commencèrent à le chercher parmi leurs parents et connaissances et, ne le trouvant pas, retournèrent à Jérusalem pour le chercher. Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans l’église, assis parmi les docteurs, les écoutant et leur posant des questions ; tous ceux qui l’entendaient étaient étonnés de sa compréhension et de ses réponses. Et quand ils le virent, ils furent surpris ; et sa Mère lui dit : Enfant ! qu'est-ce que tu nous as fait ? Voici, ton père et moi te cherchons avec une grande tristesse. Il leur dit : Pourquoi m'avez-vous cherché ? ou ne saviez-vous pas que Je dois me préoccuper des choses qui appartiennent à Mon Père ? Mais ils n’ont pas compris les paroles qu’Il ​​prononçait. Et il partit avec eux et vint à Nazareth ; et il leur obéissait. Et sa Mère gardait toutes ces paroles dans son cœur. Le Seigneur Jésus a augmenté en sagesse, en stature et en faveur auprès de Dieu et des hommes. 2. Le Seigneur incarné se révèle au monde 15. Le Saint Précurseur se met au travail et baptise. Mat. 3, 1-5 ; D'ACCORD. 3, 1-6. La quinzième année du règne de Tibère César, lorsque Ponce Pilate était à la tête de la Judée, Hérode était tétrarque en Galilée, Philippe son frère était tétrarque en Iturée et dans la région de Trachonite, et Lysanias était tétrarque en Abilène, sous les grands prêtres Anne et Caïphe, la parole de Dieu était adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert. Il est venu et est apparu et a traversé tout le pays environnant le Jourdain et dans le désert de Judée, prêchant un baptême de repentance pour le pardon des péchés et disant : repentez-vous ! Car le Royaume des Cieux est proche. Et voici, le début de l'Évangile du Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, tel qu'il est écrit dans les prophètes ; Voici, j'envoie mon ange devant toi, qui préparera ton chemin devant toi (Mal. 3 : 1). Car c'est de lui dont a parlé le prophète Isaïe, comme il est écrit dans le livre des paroles de ce prophète : la voix de celui qui crie dans le désert : préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers ; Que toute vallée soit comblée, et que toute montagne et toute colline soient abaissées, que les endroits tortueux soient redressés et les sentiers raboteux aplanis ; et toute chair verra le salut de Dieu (Ésaïe 40 : 3-5). Jean portait des vêtements en poil de chameau et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était composée de sauterelles et de miel sauvage. Alors les habitants de Jérusalem, tout le pays de Judée et toute la région jordanienne sortirent vers lui et furent tous baptisés par lui dans le Jourdain, confessant leurs péchés. 16. Le Saint Précurseur donne des instructions. Mat. 3, 7-10 ; D'ACCORD. 3, 7-14. Alors que les gens attendaient et que chacun pensait dans son cœur à Jean, s'il était le Christ, Jean répondit à tout le monde : Je vous baptise d'eau pour la repentance, mais Celui qui est plus puissant que moi vient après moi, dont je ne suis pas digne de porter les sandales, dont je ne suis pas digne de me baisser et de dénouer les sandales ; Il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu ; Sa pelle est dans sa main, et il nettoiera son aire et rassemblera son blé dans le grenier, et il brûlera la balle dans un feu qui ne s'éteint pas. Jean a prêché bien d’autres choses au peuple et lui a enseigné. 18. Baptême du Seigneur. Mat. 3, 13-17 ; Marc. 1, 9-11 ; D'ACCORD. 3, 21-23. Et il arriva, en ces jours-là, que lorsque tout le peuple fut baptisé par Jean, le Seigneur Jésus vint de Galilée, de Nazareth de Galilée, au Jourdain, vers Jean, pour être baptisé par lui. Jean l'a retenu et a dit : J'ai besoin d'être baptisé par toi, et viens-tu à moi ? Mais le Seigneur Jésus lui répondit : Laisse-le maintenant ; car c’est ainsi qu’il nous convient d’accomplir toute justice. Alors Jean l'admet. Et le Seigneur Jésus fut baptisé par Jean au Jourdain. Lorsqu'il fut baptisé et qu'il pria, voici, les cieux lui furent ouverts et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et Jean vit immédiatement les cieux s'ouvrir et l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et descendre sur Lui. Et voici, du ciel il y eut une voix qui disait à Celui qui se faisait baptiser : Tu es mon Fils bien-aimé ; Ma faveur est en Toi ! et au Baptiste : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais ! Ayant été ainsi baptisé, le Christ Seigneur est immédiatement sorti de l'eau. Il avait alors une trentaine d'années. 19. Quarante jours de jeûne. Mat. 4, 1, 2 ; Marc. 1, 12, 13 ; D'ACCORD. 4, 1, 2. Immédiatement après cela, le Seigneur Jésus, rempli du Saint-Esprit, fut conduit par cet Esprit dans le désert pour être tenté par le diable. Et Il resta là dans le désert pendant quarante jours, tenté par Satan, et il était avec les bêtes. Il n'a rien mangé ces jours-ci ; et après qu'ils furent passés, après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut enfin faim. 20. Tentation du diable et sa défaite. Mat. 4, 3-11 ; Marc. 1, 13 ; D'ACCORD. 4, 3-13. Alors le diable tentateur s'approcha de lui et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent du pain ; ordonne au moins à cette pierre de devenir du pain. Mais le Seigneur Jésus lui répondit : Il est écrit que l'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu (Deut. 8 : 3). Alors le diable l'emmène dans la ville sainte de Jérusalem et le place sur l'aile de l’église, et lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas, car il est écrit : Le Seigneur Dieu ordonnera à ses anges de te garder ; et ils te porteront dans leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre (Ps. 90 : 11-12). Le Seigneur Jésus lui répondit : Il est aussi écrit : Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu (Deut. 6 : 16). De nouveau le diable l'emmène sur une très haute montagne, lui montre en un instant tous les royaumes de l'univers et leur gloire et lui dit : Je te donnerai tout cela si, étant tombé, tu m'adores. Alors je te donnerai pouvoir sur tous ces royaumes et sur leur gloire ; car elle m'est dévouée, et je la donne à qui je veux. Donc, si Tu m’adores, alors tout sera à Toi. Le Seigneur Jésus lui répondit : « Passe derrière moi, Satan, car il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et tu le serviras seul (Deut. 6 : 13). Puis, ayant mis fin à toute tentation, le diable l'a quitté et s'est éloigné de lui pour le moment. Et voici, les anges sont venus et l'ont servi. 21. Témoignage de saint Jean sur le Christ Seigneur. Jean 1 : 19-34. Et voici le témoignage que Jean rendit lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des Lévites pour lui demander : Qui es-tu ? Il a déclaré, et n'a pas nié, et a déclaré que je ne suis pas le Christ. Et ils lui demandèrent : et alors ? es-tu Elie ? Il a dit non. Prophète ? Il a répondu : non. Ils lui dirent : qui es-tu ? afin que nous puissions répondre à ceux qui nous ont envoyés : que dites-vous de vous ? Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme l'a dit le prophète Isaïe (Isaïe 40 : 3). Le lendemain, Jean et deux de ses disciples se relevèrent. Et lorsqu'il vit venir le Seigneur Jésus, il dit : Voici l'Agneau de Dieu ! Ayant entendu ces paroles de sa part, les deux disciples suivirent Jésus le Seigneur. Le Seigneur Jésus se retourna et les vit venir, et leur dit : De quoi avez-vous besoin ? Ils lui dirent : Rabbi, ce qui veut dire professeur, où habites-tu ? Il leur dit : allez voir. Ils allèrent voir où il habitait et restèrent avec lui ce jour-là. Il était environ dix heures. L’un des deux disciples qui entendirent parler du Seigneur Jésus par Jean et qui le suivirent était André, le frère de Simon Pierre. Il retrouve d'abord son frère Simon et lui dit : nous avons trouvé le Messie, ce qui signifie : Christ. Et il l'a amené au Seigneur Jésus. Le Seigneur, le regardant, dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas, ce qui signifie pierre (Pierre). Le lendemain, le Seigneur Jésus voulut aller en Galilée, et il trouva Philippe et lui dit : suis-moi. Philippe était originaire de Bethsaïda, de la même ville qu'André et Pierre. Philippe trouve Nathanaël et lui dit : nous avons trouvé Celui dont Moïse a écrit dans la loi (Deut. 18 :15) et les prophètes - Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. Mais Nathanaël lui dit : Quelque chose de bon peut-il venir de Nazareth ? Philippe lui dit : viens voir. Le Seigneur Jésus, voyant Nathanaël venir à lui, dit de lui : Voici, vraiment un Israélite, en qui il n'y a point de fraude. Nathanaël lui dit : Pourquoi me connais-tu ? Le Seigneur Jésus répondit et lui dit : Avant que Philippe ne t'appelle, lorsque tu étais sous le figuier, je t'ai vu. Nathanaël lui répondit : Rabbi ! Tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. Le Seigneur Jésus répondit et lui dit : Tu crois parce que je t'ai dit : Je t'ai vu sous le figuier ; vous en verrez davantage. Et il lui dit : « En vérité, en vérité, je te le dis, tu verras désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme. » 23. Miracle à Cana. Dans. 2, 1-11. Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, et la Mère du Seigneur Jésus était là. Le Seigneur Jésus et ses disciples ont également été invités à un mariage. Et comme le vin manquait, la Mère du Seigneur Jésus lui dit : Ils n'ont pas de vin. Le Seigneur Jésus lui dit : Qu'avons-nous, moi et toi, femme ? Mon heure n'est pas encore venue. Sa mère dit aux serviteurs : tout ce qu'Il vous dira, faites-le. Il y avait six cruches en pierre, disposées selon la coutume de purification juive, contenant deux ou trois mesures. Le Seigneur Jésus leur dit : Remplissez les vases d'eau. Et ils les ont remplis jusqu'au sommet. Et il leur dit : Maintenant, tirez-en et apportez-le au maître du festin. Et ils l'ont porté. Lorsque l'intendant goûta l'eau devenue vin, il ne savait pas d'où venait ce vin ; seuls les serviteurs qui puisaient l'eau le savaient - alors l'intendant appelle le marié et lui dit : chacun sert d'abord du bon vin, et quand il s'enivre, alors le pire ; et jusqu'à présent vous avez gardé du bon vin. Ainsi le Seigneur Jésus commença des miracles à Cana de Galilée et révéla sa gloire ; et ses disciples crurent en lui. 24. Court séjour à Capharnaüm. Dans. 2, 12. Après ce miracle de Cana, Lui, le Christ Seigneur, vint à Capernaüm, Lui-même, sa Mère, ses frères et ses disciples ; et ils y restèrent quelques jours. 25. Première Pâques ; nettoyer l’église des trafiquants. Dans. 2, 13-22. La Pâque des Juifs approchait, et le Seigneur Jésus vint à Jérusalem et trouva que des bœufs, des moutons et des colombes étaient vendus dans l’église et que les changeurs étaient assis. Et, fabriquant un fléau avec des cordes, il chassa tout le monde de l’église, y compris les moutons et les bœufs ; et il dispersa l'argent des changeurs et renversa leurs tables. Et il dit à ceux qui vendaient des colombes : Prenez ceci d’ici, et ne faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce. En même temps, ses disciples se souvenaient qu'il était écrit : Le zèle pour ta maison me consume (Ps 68, 10). Les Juifs dirent à ceci : par quel signe nous prouveras-tu que tu as le pouvoir de faire cela ? Le Seigneur Jésus leur répondit : Détruisez cette église, et en trois jours je le relèverai. A cela les Juifs dirent : Il a fallu quarante-six ans pour construire cette église, et le relèveras-tu en trois jours ? Et Il a parlé de l’église de Son Corps. Lorsqu’il est ressuscité des morts, ses disciples se sont souvenus qu’il avait dit ces choses, et ils ont cru à l’Écriture et à la parole que le Seigneur Jésus avait prononcée. 26. Les débuts de la foi à Jérusalem. Dans. 2, 23-25. Le Seigneur Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu’un ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. » Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est esprit. Ne soyez pas surpris de ce que je vous ai dit : vous devez naître de nouveau. L'Esprit souffle où il veut, et vous entendez sa voix, mais vous ne savez pas d'où il vient et où il va : c'est ce qui arrive à toute personne née de l'Esprit. Nicodème lui répondit : Comment cela est-il possible ? Le Seigneur Jésus répondit et lui dit : Tu es le docteur d'Israël, et tu ne le sais pas ? En vérité, en vérité, je vous le dis, nous parlons de ce que nous savons, et nous témoignons de ce que nous avons vu ; mais vous n'acceptez pas notre témoignage. Si je vous ai parlé des choses terrestres et que vous ne croyez pas, comment croirez-vous si je vous parle des choses célestes ? Personne n'est monté au ciel, si ce n'est le Fils de l'homme qui est descendu du ciel et qui est au ciel. Et tout comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. Celui qui croit en Lui n'est pas condamné, mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Le jugement est que la lumière est venue dans le monde ; mais les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs actions étaient mauvaises, car quiconque fait de mauvaises actions hait la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses actions ne soient révélées parce qu'elles sont mauvaises, mais celui qui pratique la justice vient à la lumière, afin que ses actions soient révélées, parce qu'elles sont faites en Dieu. 28. Le dernier témoignage du Seigneur de Saint-Jean. Dans. 3, 22-36. Après cela, le Seigneur Jésus vint avec ses disciples au pays de Judée, y vécut avec eux et se fit baptiser. Et Jean aussi baptisait à Enon, près de Salem, parce qu'il y avait là beaucoup d'eau ; et ils y vinrent et se firent baptiser. Car Jean n'était pas encore emprisonné. Ensuite, les disciples de Jean eurent une dispute avec les Juifs au sujet de la purification. Et ils vinrent vers lui et lui dirent : Rabbi ! Celui qui était avec vous au Jourdain et dont vous avez témoigné, voici, il baptise, et tous viennent à lui. Jean répondit : Un homme ne peut rien prendre sur lui, à moins que cela ne lui soit donné du ciel. Vous êtes vous-mêmes témoins que j'ai dit : Je ne suis pas le Christ, mais j'ai été envoyé devant Lui. Celui qui a une épouse est un époux ; et l’ami du marié, debout et l’écoutant, se réjouit de joie en entendant la voix du marié. C'est ma joie comblée. Il doit augmenter, mais je dois diminuer. Celui qui vient d’en haut est au-dessus de tout ; mais celui qui est de la terre est et parle comme celui qui est de la terre ; Celui qui vient du ciel est au-dessus de tout, et ce qu'il a vu et entendu, il en témoigne ; et personne n'accepte son témoignage. Celui qui a accepté son témoignage a ainsi scellé que Dieu est vrai. Car Celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu ; Car Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Le Père aime le Fils et a tout remis entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. 29. Emprisonnement de Saint-Jean en prison. Mat. 14, 3-5 ; Marc. 6, 17-20 ; D'ACCORD. 3, 19-20. Hérode le tétrarque, réprimandé par Jean-Baptiste à cause d'Hérodiade, la femme de son frère, et pour tout ce qu'Hérode avait fait de mal, ajouta à tout le reste qu'il fit emprisonner Jean. Car Hérode, ayant envoyé, prit Jean, le lia et le mit en prison pour Hérodiade, la femme de son frère Philippe, parce qu'il l'avait épousée ; car Jean dit à Hérode : « Tu ne dois pas avoir la femme de ton frère. » Hérodiade, en colère contre lui pour cela, voulait le tuer, mais n'y parvenait pas. Et Hérode voulait le tuer, mais il avait peur du peuple, parce qu'il le vénérait comme un prophète. Hérode avait peur de Jean lui-même, sachant qu'il était un homme juste et saint ; et j'ai pris soin de lui et, lui obéissant, j'ai fait beaucoup de choses et je l'ai écouté avec plaisir. 30. Départ du Seigneur en Galilée. Mat. 4, 12 ; Marc. 4, 14 ; D'ACCORD. 4, 1–3. Après que Jean ait été mis en détention, le Seigneur Jésus, entendant cela et ayant également appris la rumeur qui était parvenue aux pharisiens selon laquelle il gagnait plus de disciples et baptisait que Jean - bien que ce ne soit pas le Seigneur Jésus lui-même qui baptisait, mais ses disciples - quitta la Judée et retourna en Galilée. 31. Restez en Samarie. Dans. 4, 4-43. Le Seigneur Jésus devait passer par la Samarie. Il arrive à la ville de Samarie, appelée Sychar, près d'un terrain donné par Jacob à son fils Joseph. Le puits de Jacob était là. Le Seigneur Jésus, fatigué du voyage, s'assit près du puits. Il était environ six heures. Une femme vient de Samarie pour puiser de l'eau. Le Seigneur Jésus lui dit : Donne-moi à boire (Ses disciples allaient en ville pour acheter de la nourriture). La Samaritaine lui dit : Comment peux-tu, toi qui es Juif, me demander à boire, à moi, une Samaritaine ? car les Juifs ne communiquent pas avec les Samaritains. Le Seigneur Jésus lui répondit : si tu connaissais le don de Dieu et qui te dit : Donne-moi à boire, alors tu le lui aurais toi-même demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive. La femme lui dit : Maître ! tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond : d'où tires-tu l'eau vive ? Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits et y a bu lui-même, ainsi que ses enfants et son bétail ? Le Seigneur Jésus lui répondit : « Celui qui boit cette eau aura encore soif, mais celui qui boit de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau jaillissant dans la vie éternelle. La femme lui dit : Maître ! donne-moi cette eau pour que je n'aie pas soif et que je n'aie pas besoin de venir puiser ici. Le Seigneur Jésus lui dit : Va, appelle ton mari et viens ici. La femme répondit : Je n'ai pas de mari. Alors la femme quitta sa cruche et entra dans la ville et dit au peuple : « Venez voir un homme qui m'a raconté tout ce que j'ai fait : n'est-ce pas le Christ ? Ils quittèrent la ville et allèrent vers Lui. Pendant ce temps, les disciples l'interrogeaient en disant : Rabbi ! manger. Mais Il leur dit : J'ai de la nourriture que vous ne connaissez pas. C'est pourquoi les disciples dirent entre eux : Qui lui a apporté à manger ? Le Seigneur Jésus leur dit : Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m'a envoyé et d'achever son œuvre. Ne dites-vous pas qu'il reste encore quatre mois et que la récolte viendra ? Mais moi, je vous le dis : levez les yeux et regardez les champs, comme ils sont blancs et mûrs pour la moisson. Celui qui récolte reçoit sa récompense et récolte du fruit dans la Vie éternelle, de sorte que celui qui sème et celui qui moisson se réjouissent ensemble, car dans ce cas la parole est vraie : l'un sème et l'autre récolte. Je vous ai envoyé récolter ce pour quoi vous n'avez pas travaillé : d'autres ont travaillé, mais vous êtes entré dans leur travail. De Cana, l'Éternel vint et s'établit à Capernaüm, au bord de la mer, à l'intérieur des frontières de Zabulon et de Nephtali, afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète Isaïe, qui dit : Au pays de Zabulon et au pays de Nephtali, sur le chemin de la mer, au-delà du Jourdain, la Galilée des païens, le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et pour ceux qui sont assis dans le pays et l'ombre de la mort, une lumière s'est levée (Is. 9, 1-2). À partir de ce moment-là, le Seigneur Jésus a commencé à prêcher l'Évangile sur le Royaume de Dieu et à dire : repentez-vous, car le temps est accompli et le Royaume de Dieu, le Céleste, est proche ; repentez-vous et croyez à l’Évangile. Il enseignait dans leurs synagogues et était glorifié par tous. Vous pourriez être intéressé par :