Summary

Багато сучасних фізіологій школярів вірять, що спільність Єгипту та West Christianity до великого видатку залежить від важливих позицій doctrines of theologys як Thomas Aquinas і Gregory Palamas. Ці двоє власників були захищені як цигарки для латиноамериканського та бісантинського традицій. Це hardly можливе, щоб потрапити в біологічний dialog романського католицького і ортодоксального ліхтаря, що не можна вивчати, де Thomism і Palamism є дійсно irreconcilable. Існували багато біологічних благ Catholic and Orthodox школярів про doctrine deification and simplicity of God. Деякі з них є хімічними doctrine, такими як створені риси і творчі зірки, були criticized ортодоксами етологів, і багато католицьких монархів відновили Palamas для енергетичноївідносини, які відзначають, згідно з ними, вони. Пристрій цього paper був досліджувати, якщо роздратування Акін і Палама на доцільності людини може бути реальним нерозпізнавальних суперечностей або just differences theological accents. Існує те, що на основі технологічного контексту робіт Palamas і Aquinas і розглядаючи непрямі прямі дії з них' theological themes we mai affirm that these theologists є дуже closer in their aims then it’s often supposed. Thomistic issues of created grace and comprehension of God mai be considered as contradicting to the ortodox tradition only if they are removed from the genuine theological context and treated without considering the whole structure of Thomistic doctrine of deification. На іншій руці, вивчаючи doctrine Gregory Palamas, ми повинні відрізняти свої думки від interpretations “нео-паламістичних” власників, які є пов'язані з усіма іншими. Ми повинні також брати до уваги таку важливу респондентність doctrines of Aquinas and Palamas, як principle participation of man in God. Also it's necessary to understand the genuine purpose of theological concepts, invented by these authors. Щоб запобігти особливим нюансам технічних і palamistic approaches, в цьому віці буде вперше сприйнято patristic development theology of theosis, будуть вивчені відповідно до хімічних і palamistic doctrines on deification, і в кінцевому підсумку had a look at contemporary. Вінвважає це, ми думаємо, що коли говорять про Aquinas і Palamas, це більш чутливі до вигаданих їхніх doctrines, як приклад сприятливого plurality в unity of Christian tradition.