Црквена историја

Есеј „Историја Цркве“ (5 књига) написао је Бл. Теодорит Кирски између 444-449. или око 449-450 Ово историјско дело је наставак „Црквене историје” Епископа. Јевсевије Цезаријски (Памфил) и обухвата период од 325. до 429. Описује догађаје од Првог васељенског сабора до владавине цара. Теодосије ИИ. Извори за „Црквену историју“ Бл. Теодорит је био обавештен делима Јевсевија Памфила, Руфина и Филосторгија, као и материјалима са сабора, епископским посланицама и другим документима. Дело има антијеретичку оријентацију и служи као доказ победе Цркве над аријанцима. Блзх. Теодорит приказује све јеретике у негативном аспекту, а хвали православне јерархе и владаре за њихове врлине не помињући њихове грешке. У 1. књизи аутор указује на сврху писања овог дела: „Евсевије Палестински, почевши од Светог Апостолова, описао је црквене догађаје пре владавине богољубивог Константина, а крај његовог дела учинићу почетком својих прича. Он говори о превирању које је Црква доживела због аријанске јереси под царем Константином. Блзх. Теодорит наводи имена епископа главних цркава, говори о актима Првог Васељенског Сабора, о врлинама Светог Константина и његове мајке Свете Јелене, о подизању храма Божијег. Књига цитира Јевсебијева писма, говори о Аријевој смрти, као и о ширењу вере у Грузији и Индији. Књига 2 говори о повратку из изгнанства светог Атанасија Великог, о новим јересима и борби против њих. Књига 3 говори о цару Јулијану Отпаднику. Четврта књига почиње уступљењем цара Јовијана, који је вратио из прогонства све епископе осуђене за Никејско исповедање. Прича се завршава смрћу цара Валента. 5. књига велича победу Православља над аријанством и другим јересима. „Црквена историја” Бл. Теодорит Кирски садржи низ нетачности, несигурности и хронолошких грешака. У делу се не помиње Несторије, који је постао цариградски патријарх 428. године, а нема ни приче о несторијанским споровима у којима је блажени учествовао. Теодорит и други. Основна вредност овог дела су сачувани документи који нису доступни код других аутора. На пример, чувено писмо Светог Александра Александријског Александру Солунском. Црквена историја блаженог Теодорита, епископа кирског (393–457 или 460) је наставак историје Јевсевија Памфила, епископа Цезареје, и обухвата период од 325. до 429. године. Извори за њу била су дела Руфина, Сократа и Филоста, као и грађа из Созоја. епископске посланице и друга документа. Теодорит је био критичан према својим претходницима у области црквене историографије и разјаснио је, а у неким случајевима и исправио њихове податке, иако у сопственом раду није успео да избегне неке нетачности. Можда ће вас занимати: