Historia Kościoła

Esej „Historia Kościoła” (5 ksiąg) napisał bł. Teodoret z Cyrusa w latach 444-449. lub około 449-450 To dzieło historyczne stanowi kontynuację „Dziejów Kościoła” Biskupów. Euzebiusza z Cezarei (Pamphilus) i obejmuje okres od 325 do 429. Opisuje wydarzenia od Pierwszego Soboru Powszechnego do panowania cesarza. Teodozjusz II. Źródła do „Historii Kościoła” bł. Teodoret czerpał informacje z dzieł Euzebiusza Pamfila, Rufina i Filostorgiusa, a także materiałów soborowych, listów biskupów i innych dokumentów. Dzieło ma wydźwięk antyheretyczny i stanowi dowód zwycięstwa Kościoła nad arianami. Błż. Teodoret ukazuje wszystkich heretyków w negatywnym aspekcie, wychwala prawosławnych hierarchów i władców za ich cnoty, nie wspominając o ich błędach. W pierwszej księdze autor wskazuje cel napisania tego dzieła: „Euzebiusz z Palestyny, rozpoczynając historię od św. Apostołowa, opisał wydarzenia kościelne przed panowaniem miłującego Boga Konstantyna, a koniec jego dzieła uczynię początkiem moich opowieści”. Opowiada o zamęcie, jakiego doświadczył Kościół w związku z herezją ariańską za panowania cesarza Konstantyna. Błż. Teodoret wymienia nazwiska biskupów głównych kościołów, mówi o aktach I Soboru Powszechnego, o cnotach św. Konstantyna i jego matki, św. Heleny, o budowie cerkwi Bożej. Książka cytuje listy Euzebiusza, mówi o śmierci Ariusza, a także o szerzeniu się wiary w Gruzji i Indiach. Księga 2 opowiada o powrocie z wygnania św. Atanazego Wielkiego, o nowych herezjach i walce z nimi. Księga trzecia opowiada historię cesarza Juliana Apostaty. Księga 4 rozpoczyna się wstąpieniem na tron ​​cesarza Jowiana, który powrócił z wygnania wszystkich biskupów skazanych za spowiedź nicejską. Historia kończy się śmiercią cesarza Walensa. Księga piąta wychwala zwycięstwo prawosławia nad arianizmem i innymi herezjami. „Historia Kościoła” autorstwa bł. Teodoret z Cyrusa zawiera szereg nieścisłości, niepewności i błędów chronologicznych. W dziele nie ma wzmianki o Nestoriuszu, który w roku 428 został patriarchą Konstantynopola, nie ma też wzmianki o sporach Nestoriusza, w których brał udział błogosławiony. Teodoreta i innych. Główną wartością tej pracy są zachowane dokumenty, niedostępne u innych autorów. Na przykład słynny list św. Aleksandra Aleksandryjskiego do Aleksandra z Salonik. Dzieje kościelne bł. Teodoreta, biskupa Cyrusa (393–457 lub 460) stanowią kontynuację dziejów Euzebiusza Pamfila, biskupa Cezarei, i obejmują okres od 325 do 429 r. Źródłem dla nich były dzieła Rufina, Sokratesa, Sozomena i Filostorgiusa, a także materiały soborowe, listy biskupów i inne dokumenty. Teodoret krytycznie odnosił się do swoich poprzedników na polu historiografii kościelnej i doprecyzowywał, a w niektórych przypadkach korygował ich dane, choć we własnej twórczości nie potrafił uniknąć pewnych nieścisłości. Może zainteresuje Cię: