Církevní dějiny

Esej „Církevní dějiny“ (5 knih) napsal bl. Theodoret Cyrus mezi 444-449. nebo kolem 449-450 Toto historické dílo je pokračováním „Církevních dějin“ biskupa. Eusebia z Cesareje (Pamphilus) a zahrnuje období od roku 325 do roku 429. Popisuje události od Prvního ekumenického koncilu až po vládu císaře. Theodosius II. Prameny pro „Církevní dějiny“ od Bl. Theodoret byl informován o dílech Eusebia Pamphila, Rufina a Philostorgia, jakož i materiály z koncilů, biskupské epištoly a další dokumenty. Dílo má antiheretické zaměření a slouží jako důkaz vítězství církve nad ariány. Blzh. Theodoret ukazuje všechny heretiky v negativním aspektu a chválí pravoslavné hierarchy a vládce za jejich ctnosti, aniž by zmínil jejich chyby. V 1. knize autor naznačuje účel napsání tohoto díla: „Eusebius Palestinský, počínaje příběhem od sv. Apostolova, popsal církevní události před vládou Boha milujícího Konstantina a já učiním konec jeho díla začátkem svých příběhů.“ Hovoří o zmatcích, které církev zažila kvůli ariánské herezi za císaře Konstantina. Blzh. Theodoret uvádí jména biskupů hlavních církví, mluví o aktech I. ekumenického koncilu, o ctnostech svatého Konstantina a jeho matky svaté Heleny, o stavbě chrámu Božího. Kniha cituje Eusebiovy dopisy, hovoří o Ariově smrti a také o šíření víry v Gruzii a Indii. 2. kniha vypráví o návratu z vyhnanství sv. Atanase Velikého, o nových herezích a boji proti nim. Kniha 3 vypráví příběh císaře Juliana odpadlíka. Kniha 4 začíná nástupem císaře Joviana, který vrátil z exilu všechny biskupy odsouzené za nicejské vyznání. Příběh končí smrtí císaře Valense. 5. kniha oslavuje vítězství pravoslaví nad arianismem a jinými herezemi. „Církevní dějiny“ od Bl. Theodoret of Cyrus obsahuje řadu nepřesností, nejistot a chronologických chyb. V díle se nezmiňuje Nestorius, který se stal konstantinopolským patriarchou v roce 428, a není zde žádná historka o nestoriánských sporech, kterých se blažený účastnil. Theodoret a další. Hlavní hodnotou této práce jsou dochované dokumenty, které nejsou dostupné od jiných autorů. Například slavný dopis svatého Alexandra Alexandrijského Alexandru Soluňskému. Církevní dějiny blahoslaveného Theodoreta, biskupa z Cyrusu (393–457 nebo 460) jsou pokračováním dějin Eusebia Pamphila, biskupa z Cesareje, a pokrývají období od roku 325 do roku 429. Zdrojem pro ně byla díla Rufina, Sokrata, epista Sokrata, Eposzomena a materiály od Philasta Soleszomena. a další dokumenty. Theodoret byl kritický vůči svým předchůdcům na poli církevní historiografie a jejich údaje upřesnil a v některých případech i opravil, i když ve vlastní práci se nedokázal vyhnout některým nepřesnostem. Mohlo by vás zajímat: