6. Об эонах

Walentyn, Secundinus, Marek i ich następcy twierdzą, że są starsi od Stwórcy o wiele eonów, nie dowiadując się tego ze słów Bożych, ale układając te bajki. Ale ci głupcy nie zrozumieli, że eon nie jest jakimś niezależnym bytem, ​​ale oznacza pewne wydłużenie czasu, czasem nieskończonego, gdy mówimy o Bogu, czasem proporcjonalnego do stworzenia, a czasem nawet życia ludzkiego. Boski Dawid mówi o nich: „Nasz wiek (ὸ άιών) jest dla oświecenia Twojego oblicza” (Ps. 89:8). Pan mówi o stworzeniu: „Oto jestem z wami... aż do końca wieków” (Mt 28,20). A o Bogu wszystkich błogosławiony Dawid znowu mówi: „Od wieków na wieki Ty jesteś” (Ps 89, 3), to znaczy nie masz początku ani końca. A ponieważ eon (wiek) oznacza pewne przedłużenie, aby ktoś nie pomyślał głupio, że przed eonami nie było Boga wszystkich, ten sam prorok w innym psalmie powiedział: „Bóg wysłucha i upokorzę pierwszy wiek” (Ps. 54:20). Dlatego Bóg wszystkiego, Stwórca wszystkiego, nie później niż trzydzieści eonów zrodził się z pasji Achamota, podążając za osmericem, dziesiątką, dwudziestą, Achamotem, granicą, synem i duchem. Wręcz przeciwnie, jest On przed wszystkimi eonami, nie tymi podłymi, bajecznie powstałymi w wyniku wzajemnej kopulacji, ale oznaczającymi jakikolwiek rodzaj przedłużenia. Z tego powodu błogosławiony Paweł nazywa Ojca i Syna Stwórcą wieków, gdyż mówi: „Przemówił do nas przez Syna, którego ustanowiłeś dziedzicem wszystkich, w którym też stworzyłeś światy” (Hbr 1,2). Przez słowo „stworzyć” Apostoł nie miał na myśli istoty eonów, ale to, że nikt nie jest starszy od Boga wszystkich. A w innym miejscu mówi: „Królowi wieków, niezniszczalnemu, niewidzialnemu, jedynemu mądremu Bogu, cześć i chwała na wieki wieków, Amen” (1 Tym. 1:17); i to nie napawa myślą, że istnieją jakieś niezależne eony, ale głosi wieczne Królestwo Boże. I ten sam Apostoł mówi także: „Ale głosimy mądrość wśród doskonałych. Mądrość nie jest z tego świata ani z książąt tego świata, którzy przemijają, lecz głosimy mądrość Bożą ukrytą w tajemnicy, którą Bóg przeznaczył przed światem” (1 Kor. 2:6-7). Jeśli sakrament Ekonomii, zgodnie z Bożą definicją, jest wcześniejszy niż wieki, to skrajną niegodziwością jest mówienie o Bogu wszystkiego, że jest późniejszy niż wieki. A prorok Izajasz woła: „Wieczny Bóg... który ukształtował krańce ziemi” (Iz 40,28); i znowu: „Od niepamiętnych czasów Boga nie słyszeliśmy ani oczy nasze nie widziały oprócz Ciebie” (Iz 64,4). Dlatego przed eonami Bóg, Stwórca wszystkich rzeczy. Może zainteresuje Cię: