29. О воздержании

Η Εκκλησία αγαπά την αποχή από το κρασί και το κρέας, καθώς και κάθε άλλο είδος αποχής, όχι σαν τους αιρετικούς. Διότι νομιμοποιούν την αποχή από αυτό ως κάτι ποταπό. αλλά η Εκκλησία δεν έχει νομιμοποιήσει τίποτα σχετικά: δεν απαγορεύει ούτε τη μετοχή σε αυτό. Γι' αυτό κάποιοι απολαμβάνουν άφοβα τις απολαύσεις που επιτρέπει ο νόμος, ενώ άλλοι απέχουν. Κανένας όμως από τους λογικούς ανθρώπους δεν καταδικάζει τον τρώγο, γιατί και η αποχή και η κοινωνία είναι στη δύναμη της θέλησης, και η μοναστική ζωή δεν είναι αναγκαστική, αλλά αυθόρμητη. Και αυτό μας διδάσκουν οι αποστολικοί νόμοι. λέγεται: «Ο μη δηλητηριώδης ας επιπλήττει αυτόν που δεν τρώει· και όποιος δεν είναι δηλητηριώδης ας καταδικάζει αυτόν που τρώει» (Ρωμ. 14:3). και πάλι: «όλα τα πράγματα είναι καθαρά, αλλά το κακό είναι εμπόδιο για όποιον τρώει» (Ρωμ. 14:20). Καταδικάζοντας τους ίδιους τους κακούς γι' αυτό, ο Απόστολος έγραψε τα εξής στην Επιστολή του προς Τιμόθεο: «Το Πνεύμα μιλάει ξεκάθαρα, ότι στους έσχατους καιρούς μερικοί θα απομακρυνθούν από την πίστη, προσέχοντας την πνευματική κολακεία και τη διδασκαλία των δαιμόνων, στην υποκρισία των ψευδομιλητών, που μαγειρεύονται από τη συνείδησή τους, απαγορεύοντας να παντρευτούν με την πίστη και να αποσυρθούν από την πίστη. όσοι γνωρίζουν την αλήθεια, επειδή κάθε πλάσμα του Θεού είναι καλό, και τίποτα δεν θεωρείται, είναι ευπρόσδεκτο με ευχαριστία: αγιάζεται με το λόγο του Θεού και την προσευχή» (Α' Τιμ. 4:1-5). Και διέταξε τους Κορινθίους να τρώνε «ό,τι πωλείται στην αγορά,... χωρίς δισταγμό, για χάρη της συνείδησης» (Α' Κορ. 10:25). Και αν κάποιος από τους άπιστους σας προσκαλέσει σε γλέντι, πρόσταξε επίσης να λαμβάνετε άφοβα τα προσφερόμενα, εκτός αν κάποιος σας ενημερώσει ότι κάποια προμήθεια θυσιάστηκαν σε είδωλα (Α' Κορ. 10:26-28). Αυτός ο θεϊκός άνθρωπος απείχε τόσο πολύ από το να απαγορεύσει την κατανάλωση κρέατος. Και ο ίδιος ο Κύριος είπε για τον εαυτό Του: «Ήρθε ο Υιός του ανθρώπου τρώγοντας και πίνοντας· και λένε: Ιδού, άνθρωπος που τρώει και πίνει κρασί, φίλος τελώνη και αμαρτωλός» (Ματθαίος 11:19). Και ενώ γιόρταζε το Πάσχα, έφαγε το αρνί με τους μαθητές. και καλεσμένος στο γάμο, όχι μόνο δεν απαγόρευσε το ποτό, αλλά και παρήγαγε ως εκ θαύματος κρασί για τα γλέντια. Επομένως, τα θεία δόγματα αποκαλύπτουν ξεκάθαρα το σφάλμα των Εγκρατιτών. Η Εκκλησία του Θεού αντιτίθεται στους αιρετικούς μύθους και ακολουθεί θεία δόγματα. Ως εκ τούτου, παρακαλώ αυτούς που θα διαβάσουν αυτή τη γραφή να συγκρίνουν το θείο με καθεμία από αυτές τις κακές διδασκαλίες και από τη σύγκριση να ανακαλύψουν πόσο απέχει το ψέμα από την αλήθεια. Γιατί: «Τι κοινωνία έχει το φως με το σκοτάδι; Τι είδους συμφωνία έχει ο Χριστός με τον Βελιάλ» (Β΄ Κορ. 6:14–15); Αυτό είναι πραγματικά επινόηση των πονηρών τεχνών του διαβόλου, και αυτά είναι τα δόγματα του Πνεύματος του Θεού, τα οποία πρέπει πάντα να ακολουθεί κανείς, να διατηρεί ακλόνητα τον κανόνα που περιέχεται σε αυτά και σύμφωνα με αυτόν να κατευθύνει την ψυχή του στον Χριστό Ιησού τον Κύριό μας, με τον οποίο αρμόζει στον Πατέρα και στο Πανάγιο Πνεύμα δόξα, τιμή και λαμπρότητα, νυν και πάντα και πάντα! Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: