29. О воздержании
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Die Kirche liebt die Abstinenz von Wein und Fleisch sowie jede andere Art der Abstinenz, nicht wie Ketzer. Denn sie legitimieren die Abstinenz hiervon als etwas Abscheuliches; Aber die Kirche hat diesbezüglich nichts legitimiert: Sie verbietet auch nicht die Teilnahme daran. Deshalb genießen einige furchtlos die gesetzlich erlaubten Freuden, während andere darauf verzichten. Aber keiner der vernünftigen Menschen verurteilt den Esser, denn sowohl Abstinenz als auch Gemeinschaft liegen in der Macht des Willens und das klösterliche Leben ist nicht erzwungen, sondern spontan. Und das lehren uns die apostolischen Gesetze; es heißt: „Wer nicht giftig ist, tadele den, der nicht isst; und wer nicht giftig ist, verurteile den, der isst“ (Röm 14,3); und noch einmal: „Alle Dinge sind rein, aber das Böse ist ein Ärgernis für jeden, der isst“ (Röm 14,20).
Der Apostel verurteilte dafür die Bösen selbst und schrieb in seinem Brief an Timotheus Folgendes: „Der Geist spricht deutlich, dass in der letzten Zeit einige vom Glauben abweichen werden, indem sie geistliche Schmeicheleien und die Lehren von Dämonen beherzigen, in der Heuchelei falscher Redner, verbrannt in ihrem Gewissen, indem sie ihnen verbieten zu heiraten, sich von den Dingen zurückziehen, die Gott geschaffen hat, und von den Gläubigen und denen, die die Wahrheit kennen, mit Dankbarkeit verzehrt werden. Denn jedes Geschöpf Gottes ist es.“ Gut, und nichts wird bedacht, es wird angenommen mit Danksagung; es wird geheiligt durch das Wort Gottes und das Gebet“ (1. Tim. 4:1-5). Und er befahl den Korinthern, „alles zu essen, was auf dem Markt verkauft wird, ... ohne zu zögern, um des Gewissens willen“ (1. Korinther 10,25). Und wenn einer der Ungläubigen Sie zu einem Fest einlädt, befiehlt er Ihnen auch, ohne Angst an dem Angebot teilzunehmen, es sei denn, jemand teilt Ihnen mit, dass einige Vorräte Götzen geopfert wurden (1 Kor 10,26-28). Dieser göttliche Mann war weit davon entfernt, den Verzehr von Fleisch zu verbieten. Und der Herr selbst sagte über sich selbst: „Der Menschensohn kam und aß und trank. Und sie sagen: Siehe, ein Mann, der Speise und Wein trinkt, ein Freund eines Zöllners und ein Sünder“ (Matthäus 11,19).
Und während er das Passah feierte, aß er mit den Jüngern das Lamm; und zur Hochzeit eingeladen, verbot nicht nur nicht das Trinken, sondern stellte auf wundersame Weise auch Wein für die Feiernden her. Daher enthüllen die göttlichen Dogmen deutlich den Irrtum der Enkratiten. Die Kirche Gottes widersetzt sich ketzerischen Fabeln und folgt göttlichen Dogmen.
Deshalb bitte ich diejenigen, die diese Schrift lesen, das Göttliche mit jeder dieser bösen Lehren zu vergleichen und anhand des Vergleichs herauszufinden, wie weit die Lüge von der Wahrheit entfernt ist. Denn: „Welche Gemeinschaft hat das Licht mit der Finsternis? Was für eine Vereinbarung hat Christus mit Belial“ (2. Korinther 6,14–15)? Das ist wahrlich eine Erfindung der bösen Künste des Teufels, und das sind die Dogmen des Geistes Gottes, denen man immer folgen muss, die darin enthaltene Regel unerschütterlich bewahren und danach die eigene Seele auf Christus Jesus, unseren Herrn, ausrichten muss, bei dem dem Vater und dem Allheiligen Geist Herrlichkeit, Ehre und Herrlichkeit gebührt, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit! Amen.
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