27. О блуде

Zabraniamy rozpusty i wszelkiej lubieżności jako czynów nielegalnych. Słyszymy bowiem, że boski Paweł woła: „Wszeteczeństwo i wszelka nieczystość niech będą zwane wśród was niższymi, jak przystoi świętym” (Efez. 5:3); i jeszcze raz: „Niech nikt nie będzie rozpustnikiem i kalaczem jak Ezaw” (Hbr 12:16); oraz: „Małżeństwo jest we wszystkich uczciwe i łoże nieskalane, rozpustnika i cudzołożnika zaś sądzi Bóg” (Hbr 13:4). A w Liście do Koryntian mówi: „Jeśli jakiś brat zwie się rozpustnikiem, chciwcem, bałwochwalcą, wichrzycielem, pijakiem lub złodziejem, to taki człowiek jest bez smaku” (1 Kor. 5:11). Za tę nieprzyzwoitość Apostoł wydał szatana tego, który popadł w rozpustę, i wyraźnie woła: „Jeśli ktoś psuje cerkiew Bożą, tego Bóg zepsuje, bo cerkiew Boża jest święta, podobnie jak wy” (1 Kor. 3:17). A to nakazuje nam unikać sprośności na wszelkie możliwe sposoby, ponieważ mówi: "Albo czy nie wiecie, że istnieje jedno ciało jak rozpustnik, który się rozwodzi? Bo, powiedział, oboje staną się jednym ciałem. Połączcie się z Panem, bo duch jest jeden. Uciekajcie od rozpusty, gdyż każdy grzech, jaki popełnia człowiek, dotyczy tylko ciała, a rozpustnik grzeszy w swoim ciele" (1 Kor. 6:16-18). Tej samej nauki nauczał Apostoł Galatów: „Teraz została objawiona istota uczynków ciała, którymi są cudzołóstwo, wszeteczeństwo, nieczystość, cudzołóstwo, bałwochwalstwo, czary, wrogość, gorliwość, zazdrość, gniew, podżeganie, spór, zawiść, herezja, morderstwo, pijaństwo, krzyki i tym podobne. przepowiedziano, że ci, którzy takie rzeczy czynią, nie odziedziczą Królestwa Bożego” (Gal. 5:19-21). Ale Bazylides, Karpokrates, Epifanes, Prodicus i inni nauczyciele niewstrzemięźliwości i bezprawia nie wiedzieli o tym, ale wprowadzili ustawodawstwo sprzeczne z tym, wyraźnie buntując się przeciwko prawom Ducha. Ale Apostoł zgodnie z tym, co zostało powiedziane, napisał do Efezjan, gdyż powiedział: „Mówię i jestem posłuszny tym rzeczom o Panu, w którym nie macie chodzić, jak inne narody chodzą w próżności swoich umysłów, zaciemnione w swym zamyśle, oddalone od życia Bożego z powodu nieświadomości, która jest w nich, z powodu zatwardziałości ich serc: ci, którzy zrozpaczeni, oddali się pokusie czynienia wszelkiego rodzaju nieczystości w pożądliwość: nie poznacie Chrystusa w ten sposób, jeśli Go słyszeliście i poznaliście Go tak, jak prawdę o Jezusie: odłóżcie dla siebie po pierwszym życiu starego człowieka, który jest zepsuty przez zwodnicze pożądliwości” i tak dalej (Efez. 4, 17–22); i w kilku słowach: „Wiecie bowiem, że każdy rozpustnik i nieczysty, i chciwy, a nawet bałwochwalca nie będzie miał dziedzictwa w królestwie Chrystusa i Boga” (Efez. 5:5). A do Filipian tak napisał: „Inne rzeczy, bracia, ile jest prawdziwe, ile jest uczciwych, ile dobrych, ile sprawiedliwych, ile najczystszych, ile najbardziej miłych, ile jest godnych pochwały, jeśli jest jakakolwiek cnota i jeśli jest jakakolwiek pochwała, to zważajcie na to: tego samego się nauczyliście, otrzymaliście, słyszeliście i widzieliście u mnie” (Flp 4, 8–9). Pisze także do Kolosan: „umartwiajcie zło wasze, które jest na ziemi: rozpustę, nieczystość, namiętność, złą pożądliwość i chciwość, czyli bałwochwalstwo, przez które nadchodzi gniew Boży na synów nieposłuszności” (Kol 3,5-6). A Pismo Starego Testamentu w swoim prawie jest zgodne z Nowym Testamentem. Sam Bóg mówi: „Będziecie święci, jak Ja jestem święty” (Kpł 11,45); oraz: „Nie bądź zły wobec kobiety, bo miód kapie z ust żony nierządnicy, co do pewnego czasu rozkoszuje twoje gardło, ale znajdziesz coś gorzszego niż żółć” (Przysłów 5:3-4). Można też znaleźć tysiące innych miejsc potępiających nieprzyzwoitość. Ci podli i złośliwi heretycy nazywali nawet lubieżność „tajemniczą komunikacją”. Może zainteresuje Cię: