27. О блуде

نحن نحرم الزنا وكل الفواحش كأعمال غير قانونية. فإننا نسمع بولس الإلهي يصرخ: ""ليخفض بينكم الزنا وكل نجاسة... كما يليق بقديسين"" (أف 5: 3)؛ ومرة أخرى: "لا يكن أحد زانيًا أو مدنسًا مثل عيسو" (عب 12: 16)؛ و: "ليكن الزواج مكرما عند كل إنسان والمضجع غير نجس ولكن الله يدين العاهر والزاني" (عب 13: 4). ويقول في الرسالة إلى أهل كورنثوس: "إن كان أخ يُدعى زانًا أو طماعًا أو عابد أوثان أو مشاغب أو سكيرًا أو سارقًا، فإن مثل هذا لا يستحق الطعام" (1 كو 5: 11). ومن أجل هذه الفحش أسلم الرسول من وقع في الزنا للشيطان، وصرخ بوضوح: "إن كان أحد يفسد كنيسة الله، فسيفسده الله: لأن كنيسة الله مقدس مثلكم" (1كو3: 17). وهذا يأمرنا أن نتجنب الرذيلة بكل الطرق الممكنة، إذ يقول: "أم لستم تعلمون أن هناك جسدًا واحدًا مثل الزاني الذي يقسم؟ لأنه قال: يصير الاثنان جسدًا واحدًا. التصقوا بالرب، فإن روحًا واحدًا. اهربوا من الزنا، لأن كل خطيئة يرتكبها الإنسان هي إلا الجسد، والزاني يخطئ في جسده" (1 كو 6: 16-18). وهذا التعليم نفسه علمه الرسول إلى أهل غلاطية: "والآن قد ظهر جوهر أعمال الجسد، التي هي الزنا، والفسق، والنجاسة، والزنا، وعبادة الأوثان، والسحر، والعداوة، والغيرة، والحسد، والغضب، والتحريض، والخصام، والحسد، والهرطقة، والقتل، والسكر، والصراخ، وأمثالها، الذي أسبقه لكم، كما سبقت أنبأت أيضًا، أن هؤلاء الذين يفعلون مثل هذه لا يرثون ملكوت الله” (غل 5: 19-21). لكن باسيليدس، كاربوقراط، إبيفانيس، بروديكوس وغيرهم من معلمي الإدمان والخروج على القانون لم يعرفوا ذلك، لكنهم قدموا تشريعات تتعارض مع هذا، ومن الواضح أنهم يتمردون على قوانين الروح. لكن الرسول، بحسب ما قيل، كتب إلى أهل أفسس، لأنه قال: "إني أتكلم وأطيع هذا من جهة الرب الذي لا تسلكون فيه، كما يسلك سائر الأمم بباطل ذهنهم، مظلمي المعنى، مغتربين عن حياة الله بسبب الجهل الذي فيهم، بسبب قساوة قلوبهم: أولئك الذين هم في اليأس قد استسلموا لممارسة فعل كل أنواع النجاسة في الطمع: لن تعرفوا المسيح بهذه الطريقة، إن كنتم قد سمعتموه وتعلمتم عنه، كما هي الحقيقة عن يسوع: اطرحوا عنكم، بعد الحياة الأولى، الإنسان العتيق، الذي أفسدته شهوات الضلال،" وهكذا (أفسس 4: 17-22)؛ وبكلمات قليلة: "فإنكم تعلمون هذا أن كل زاني أو نجس أو طماع، ولو كان عابدًا للأوثان، لن يكون له ميراث في ملكوت المسيح والله" (أفسس 5: 5). وكتب إلى أهل فيلبي ما يلي: "أشياء أخرى أيها الإخوة، ما هو حق، ما هو مكرم، ما هو صالح، ما هو بار، ما هو طاهر، ما هو محبوب، ما هو جدير بالمدح، إن كانت فضيلة وإن كان مدح، فاعتبروا هذا: نفس الأشياء التي تعلمتموها وقبلتموها وسمعتوها ورأيتموها فيّ" (فيلبي 4، 8-9). كما يكتب إلى أهل كولوسي: "أميتوا شروركم التي على الأرض: الزنا، النجاسة، الهوى، الشهوة الردية، الطمع الذي هو عبادة الأوثان، الذي من أجله يأتي غضب الله على أبناء المعصية" (كو3: 5-6). ويتفق كتاب العهد القديم في شريعته مع العهد الجديد. يقول الله نفسه: "تكونون قديسين كما أنا قدوس" (لاويين 11: 45)؛ وأيضًا: "لا تحتقر المرأة، فإن من شفتي المرأة الزانية يقطران عسلًا يطيب حلقك إلى حين، ولكنك تجد مرارة من المر" (أمثال 5: 3-4). يمكنك أيضًا العثور على آلاف الأماكن الأخرى التي تدين الفحش. حتى أن هؤلاء الهراطقة الحقيرين والخبثاء أطلقوا على الفجور اسم "التواصل الغامض". قد تكون مهتمًا بـ: