24. О девстве

Cerdon a Marcion, kteří se bouřili proti Stvořiteli, legalizovali panenství, aby se jeho stvoření nezvětšovalo sňatkem. A Mánes nazval manželství komplicem podstaty, a proto přikázal žít v panenství. Saturninus a Tatianus označili manželství jednoznačně za ďábelské. Ale Pán Bůh neustanovil zákony o panenství, protože věděl, že je vyšší než příroda, a chválami panenství povzbuzoval ty, kdo chtěli dosáhnout výkonu. Když apoštolové řekli: „Je-li taková vina muže se svou ženou, je lepší se neoženit,“ pak jim Pán odpověděl: „Ne všichni snesou toto slovo, ale je jim dáno k jídlu, protože jsou to eunuši, kteří se narodili z matčina lůna; Matouš 19:10–12). Potom řekl: „Odřezávat údy, ale není schopen tělesných údů, je jim dán. obsahovat, ať obsahuje." Proto božský apoštol, když mluví o panenství, říká: „Nejsem imámem Pánových přikázání, ale radím, protože jsi dostal milosrdenství od Pána, abys byl věrný“ (1. Kor. 7:25), tedy radím, neospravedlňuji a radím, neodvažuji se to udělat sám, ale na podporu Božího kázání. „Považuji za dobré, když člověk takto existuje“ (1. Korintským 7:26). Řekl: „Myslím,“ nevyjádřil pochybnosti o tom, co radil, ale zmírnil slovo, aby se nestal zákonem, protože někdy zákon porušíme a porušení zákona znamená trest. Proto apoštol řekl: „Myslím“, aby jeho slovo vypadalo jako rada, a ne jako zákon. Pak ukáže to, co nazval dobrým. "Přilnul jsi ke své ženě? Nehledej povolení. Zřekl ses své ženy? Nehledej ženu" (1. Korintským 7:27). Apoštol, který předvídá ničivý jed heretického učení, připravuje preventivní lék. Proto nejprve potvrdil zákon o manželství a poté nabídl radu ohledně panenství. Aby si ostatní nemysleli, že odsuzováním manželství legitimizuje zachování čistoty, nutně potvrdil zákon o manželství slovy: „nežádejte o povolení“. Ale když se stejným způsobem vyjádřil o zachování čistoty a řekl: „Nehledej manželku“, nezůstal u této definice, ale dodal: „I kdybys byl ženatý, nezhřešil jsi; a i když se panna dopouští násilí, nezhřešil jsi“ (1. Korintským 7:28). I advise you to avoid marriage, but not as lawlessness, but I encourage you to live the most perfect life. He also points out the benefits of virginity, for he said about those entering into marriage: “Such will they have sorrow in the flesh.” A man who gets married is involved in many concerns, having care not only for his wife, but also for children, servants and maidservants. And expressing this, the Apostle said: “They will have such tribulation of the flesh.” But he also reveals his own compassion, for he said: “I will spare you”; and after a few words: “I want you to be without sorrow” (1 Cor. 7:32). Then he makes comparisons and contrasts between the one who got married and the one who loved the celibate life. „Kdo není ženatý, stará se o věci Páně, jak se líbit Pánu, ale ten, kdo je ženatý, se stará o věci světa, jak se líbit své ženě. Žena a panna jsou odděleni: ta, která se nezavázala, se stará o věci Páně, jak se líbit Pánu, aby byla svatá tělem i duchem, ale ta, která se zavázala, se stará o věci světa, jak se líbit svému muži“ (1. Kor. 7:32-34). Tento apoštol jasně ukázal výhody panenství. Z panenství je zakázáno utíkat, protože je zakázáno utéct z panenského manželství. ze starostí. Rozděleni na mnoho věcí ztěžují lidem, kteří si zvolili osamělý život, směřují všechny své myšlenky do péče božského, a odmítá myšlenku toho, že je to právní nutností potřebě, ale ukazuji jim užitek, který z toho plyne, proto dodal: „Já však mlčím pro krásu a milost Páně“ (1 Kor 7,35) toto jho pohodlně nese, protože nic jiného ho neodvádí od dobré horlivosti a Apoštol dál odsuzuje zákon zla. Říká totiž: „Pokud někdo nerad zneuctívá svou pannu, je-li přerostlá, a tak má být: chce-li, ať to udělá; nehřeší, i když zasahuje. To, co se říká: „nepotřebovat“ znamená: kdo není pod pravomocí druhého, protože páni brání sluhům dělat, co chtějí. Apoštol dal úplnou svobodu těm, kdo chtějí dát svou dceru za ženu nebo ponechat její dceru čistou, a dodal: „Dává také do manželství, ... dobře činí, ale lepší nedává“ (1. Korintským 7:38). Toto je pravidlo o panenství, které jsme my teologové naučili; Manželství neodsuzují, ale radí těm, kteří chtějí dát přednost bezstarostnému životu. Mohlo by vás zajímat: