22. О Втором пришествии Бога и Спасителя нашего

Αυτό θα συμβεί στη Δευτέρα Παρουσία του Σωτήρα μας, γιατί το υποσχέθηκε στους Αποστόλους: Θα επιστρέψω και «έρθω σε εσάς» (Ιωάννης 14:18). Και πάλι: «Θα έρθω πάλι σε εσάς και θα σας πάρω κοντά μου» (Ιωάννης 14:3). και σε άλλο μέρος: «Τότε θα δείτε τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται πάνω στα σύννεφα του ουρανού» (Ματθαίος 24:30) «στη δόξα Του, και όλοι οι άγιοι άγγελοι μαζί Του· τότε θα καθίσει στον θρόνο της δόξας Του, και όλα τα έθνη θα συγκεντρωθούν μπροστά του, και θα χωρίσει... τα πρόβατα από τα δεξιά του, και αυτός θα φύγει από τα δεξιά. οι τράγοι» (Ματθαίος 25:31-33). Ο θείος Δανιήλ είδε και αυτόν τον ερχομό του Σωτήρος. «Μάταια», λέει, «ο θρόνος στήθηκε, και ο Γέρος καθόταν, τα ρούχα Του ήταν άσπρα σαν το χιόνι, και τα μαλλιά του κεφαλιού Του καθαρά σαν κύμα, ο θρόνος Του ήταν φλόγα φωτιάς, οι ρόδες Του καίγονταν». Ένας ποταμός φωτιάς ρέει μπροστά Του: χιλιάδες χιλιάδες Τον υπηρέτησαν, και δέκα χιλιάδες στάθηκαν μπροστά Του: η κρίση έκατσε, και τα βιβλία άνοιξαν» (Δαν. 7:9-10). Και σ' Αυτόν δόθηκε η κυριαρχία... και μια βασιλεία: Η κυριαρχία του είναι αιώνια κυριαρχία... και η βασιλεία Του θα διαρκέσει για πάντα» (Δαν. 7.13-14); «Και αφαιρέθηκε η κυριαρχία των θηρίων, και η βασιλεία δόθηκε στους αγίους του Υψίστου» (Δαν. 7:12, 27). Αυτή είναι η συμφωνία μεταξύ του ευαγγελικού κηρύγματος και των προφητικών προφητειών, γιατί και τα δύο είναι λόγια του ενός Θεού. Σχετικά με αυτή τη φωτιά 1 ο προφήτης Ησαΐας λέει: «Ποιος θα σου πει τον αιώνιο τόπο;» (Ησ. 33, 14) Και στο τέλος της προφητείας λέει: «Το σκουλήκι τους δεν θα πεθάνει και η φωτιά τους δεν θα σβήσει» (Ησ. 66, 24). Και ο θεϊκός Δαβίδ, προμηνύοντας αυτόν τον ερχομό, είπε: «Ο Θεός των θεών, ο Κύριος του ρήματος, και κάλεσε τη γη από την ανατολή του ήλιου προς τη δύση. Από τη Σιών είναι η λαμπρότητα της ομορφιάς Του. Ο Θεός θα έρθει, ο Θεός μας, και δεν θα σιωπήσει: φωτιά θα ανάψει μπροστά Του και πράσινη καταιγίδα θα τον περιβάλλει» (Ps. Και σε έναν άλλο ψαλμό: «Σύννεφα και σκοτάδι είναι γύρω Του· δικαιοσύνη και κρίση είναι η διόρθωση του θρόνου Του· φωτιά θα πάει μπροστά του, και οι εχθροί του θα καούν ολόγυρα» (Ψαλμ. 96:2,3). και πάλι: «Όπως έρχεται να κρίνει τη γη, να κρίνει τον κόσμο με δικαιοσύνη και τους ανθρώπους με δικαιοσύνη» (Ψαλμ. 97:9). Και δια στόματος του προφήτη Μαλαχία, ο Ίδιος ο Θεός των πάντων μίλησε: «Ιδού, θα σου στείλω τον Ηλία τον Θισβίτο... μήπως έρθω και χτυπήσω τη γη μέχρι τέλους» (Μαλ. 4, 5, 6). Και ο θείος Απόστολος, γράφοντας στον μακάριο Τίτο, συνέκρινε το δεύτερο με την πρώτη έλευση του Σωτήρα μας. Γιατί λέει: «Η σωτήρια χάρη του Θεού εμφανίστηκε σε όλο τον άνθρωπο, τιμωρώντας μας, ώστε, έχοντας απορρίψει την ασέβεια και τις εγκόσμιες επιθυμίες, να ζήσουμε αγνό, δίκαιο και ευσεβή σε αυτόν τον κόσμο, περιμένοντας την ευλογημένη ελπίδα και την αποκάλυψη της δόξας του μεγάλου Θεού και του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού» (Titus 2:3-3). Και αυτό έδειξε ότι η πρώτη έλευση ήταν για χάρη της δεύτερης. Γι' αυτό, λέει, εμφανίστηκε, ώστε, αφού μας ελευθέρωσε από την κακία και την ανομία και μας δίδαξε όλους την αρετή, να μας προετοιμάσει για τη χαρούμενη προσδοκία της Δευτέρας Παρουσίας. Και οι Θεσσαλονικείς επαινούν ότι, έχοντας απαλλαγεί από την ειδωλολατρία, αποφάσισαν «να εργαστούν για τον ζωντανό και αληθινό Θεό και να περιμένουν τον Υιό Του από τον ουρανό, που αναστήθηκε από τους νεκρούς, τον Ιησού, που μας ελευθερώνει από τη μελλοντική οργή» (Α' Θεσσαλονικείς 1:9-10). Και στην προς Εβραίους Επιστολή ανέφερε αυτόν τον ερχομό, δίνοντας προφητική μαρτυρία. Γιατί λέει: «Αν πρόκειται να έρθει, δεν θα έρθει και δεν θα συντριβεί» (Εβρ. 10:37). Αυτό το δίδαξε και στους Φιλιππησίους, γιατί είπε: «Η ζωή μας είναι στον ουρανό· από εκεί περιμένουμε και τον Σωτήρα, τον Κύριο Ιησού» (Φιλιπ. 3:20). Και οι Θεσσαλονικείς δίδασκαν επίσης, λέγοντας: «Ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με εντολή, με τη φωνή του Αρχαγγέλου και με τη σάλπιγγα του Θεού, και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι» και ούτω καθεξής (Α' Θεσσαλονικείς 4:16). Δεν θα ήταν δύσκολο να αναφέρουμε άλλες μαρτυρίες που αναγγέλλουν τη Δευτέρα Παρουσία του Σωτήρα μας, αλλά αυτές είναι επίσης αρκετά πειστικές και εξαιρετικά διερευνητικές. Σχετικά με τη φωτιά που απεικόνισε στο παραπάνω μέρος ο προφήτης Δαυίδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: