20. О суде

И да ли ће суђење бити законито ако, по учењу неверника, тела неће васкрснути, а за грехе одговарати само душе? Душа, која је сагрешила телом, преко очију је у себе пустила завист и неподобне жеље, кроз уши је заведена безаконим говорима, кроз сваки део тела примила је у себе неку врсту немилог узбуђења, неправедно је да се за ове грехе подноси казна, и, штавише, да се трпи не кратко време, него да се трпи. И томе нас учи Божанско Писмо. Јер је речено: „И ови ће устати у живот вечни, а ови на срамоту и вечну срамоту“ (Дан. 12:2). Да ли је такође праведно да душе светих, напредујући у врлини заједно са својим телима, саме уживају обећане благослове? Јер очи лију сузе нежности, ухо предаје души божанске речи, језик пева песме Добротвора и непрестано се моли, руке пружају потребне услуге, ноге или хрле у молитвене домове, или им сметају стојећи на молитви и обављају многе друге послове. Да ли је праведно да тело, које је заједно са душом сакупило богатство врлине, остане у праху и напуштено, а само душа буде проглашена победничком? Ако је то противно правди, онда, наравно, прво треба да васкрсну тела, а затим да заједно са душом дају рачун о начину живота. Ово је рекао и божански Апостол. Хајде да се сви појавимо, каже он, „пред судиштем Христовим, да свако прими оно што је учинио са својим телом, било добро или зло“ (2. Кор. 5:10). У складу с тим, блажени Давид каже и: „Јер си свакоме наградио по делима његовим“ (Пс. 61,13). Питагора је фантастично говорио о пресељењу душа, рекавши да оне прелазе не само у тела нијемих људи, већ и у биљке. Исте басне се држао и Платон. А Манес и пре њега зли ред такозваних гностика, узимајући то као разлог за себе, тврдили су да је то казна. Подли учитељи, Карпократ, Епифан, Продик и Кајена, легитимишући зверски начин живота, рекли су као да. душе се шаљу у тела да би сваком од анђела светотвораца угодили пожудом и сваким развратом. Али Црква благочестивих се гнуша ових и сличних бајки и, по речима Божијим, верује да ће тела васкрснути, душама ће се судити телима, они који су злобно живели биће подвргнути мукама, а они који су се бринули о врлини биће награђени. Можда ће вас занимати: