17. О том, что Один и Тот же дал и Ветхий и Новый Завет

Znamy jedynego Założyciela zarówno Starego, jak i Nowego Testamentu i On wyraźnie uczy nas tego przez usta proroka Jeremiasza. Mówi bowiem: „Zawieram nowe przymierze z domem Izraela i domem Judy, nie według przymierza, które nakazał ich ojciec w dniu, w którym ująłem ich za rękę, abym ich wyprowadził z ziemi egipskiej”. Ale przekazuję im Nowy Testament, „wkładając moje prawa w ich umysły i wypiszę je na ich sercach” (Jer. 31:31-33). Tymi słowami dał jasno do zrozumienia, że ​​Ten, który dał Stary Testament, daje także Nowy Testament, gdyż powiedział: „Przekazuję... nie według przymierza, które przekazałem”. A przez usta proroka Izajasza powiedział: „I przekazuję im” „przymierze wieczne, święty święty Dawida” (Iz. 55:3). A prorok Dawid woła także: "Powstań, Panie, aby człowiek nie był mocny, a narody były sądzone przed Tobą. Ustaw, Panie, nad nimi prawodawcę" (Ps 9,20-21). Jeśli nie wierzą proroctwom, niech usłyszą, jak sam Prawodawca nie niszczy starych praw, ale nadaje im większą surowość. Bo ten, który niszczy, powinien był powiedzieć: «Powiedziano starożytnym: Nie cudzołóż», ale ja wam powiadam: Będziesz cudzołożył; „i powiedziano starożytnym: Nie będziesz zabijał”; ale mówię ci: zabij. To jest dokładnie to, co robią antytakty podobne do Marcjona. Pan swoimi prawami wyraźnie uczy, że nie niszczy Starego Testamentu, ale wprowadza najsurowszy sposób życia. I tak jak ten, kto uczy czytania i pisania tych, którzy zaczynają się uczyć, wyjaśnia różnicę w zarysie liter, tym, którzy się tego nauczyli, proponuje dodanie słów i ucząc jednych zasad dodawania słów, a drugich harmonijnego czytania, nie wprowadza przeciwnych praw nauczania, ale uczy lekcji proporcjonalnie do wieku, tak Pan Chrystus dał prawa stosownie do każdego pokolenia. W samą naturę ludzką wpisał to, co konieczne i pierwsze, ponieważ każdy ma zdolność odróżniania dobra od zła; a robiąc to, czego sami nie chcemy tolerować, głosimy, że to, co robimy, jest złe. Dlatego każdy, kto zabija lub cudzołoży, wie, że to, co czyni, jest złe. Bo nie tylko nie chce zostać zabity, ale nawet używa wszelkich środków, aby mu to nie przydarzyło. A jeśli żona popadła w cudzołóstwo, oskarża tego, który wziął jej łoże; a jeśli on sam został oczerniany, z powodu zniewagi wnosi skargę. A po zbadaniu w ten sposób wszystkiego innego, odkryjemy, że każdy wie, że zło jest złe. Zatem Bóg, który nas stworzył, ustanowił te prawa w samej naturze, ale w każdym pokoleniu dał inne. Dał bowiem Adamowi prawo dotyczące drzewa, Noemu co do jedzenia mięsa, patriarsze zalegalizował obrzezanie i inne prawa napisał ręką wielkiego proroka Mojżesza, ale w Boskiej Ewangelii, pozostawiając prawa dotyczące rzeczy nieistotnych, jak studiowanie niektórych liter, dał prawa najdoskonalsze. Tak jak matki dają noworodkom sutki, a po kilku latach przeżuwają pokarm, a gdy dorastają i stają się młodymi mężczyznami, dają pokarm stały, tak Bóg daje najdoskonalsze lekcje tym, którzy są w tym wychowani. Jednak i Stary Testament szanujemy jak pierś matki, chociaż mleka nie przyjmujemy, bo mleko karmiącej staje się zbędne dla dorosłego, ale oddaje cześć karmiącej, jakby przez nią wychowywanej. Podobnie nie zgadzamy się na zachowanie obrzezania, szabatu, ofiar, pokropienia, ale czerpiemy ze Starego Testamentu inne korzyści, ponieważ uczy nas on precyzyjnych lekcji o pobożności, wierze w Boga, miłości bliźniego, prawdzie i odwadze, a także podaje do naśladowania przykłady świętych Starego Testamentu. Może zainteresuje Cię: