17. О том, что Один и Тот же дал и Ветхий и Новый Завет

Nous connaissons l’unique fondateur de l’Ancien et du Nouveau Testament, et il nous l’enseigne clairement par la bouche du prophète Jérémie. Car il dit : « Je conclus une nouvelle alliance avec la maison d’Israël et la maison de Juda, non selon l’alliance que leur père avait ordonnée au jour où je leur ai pris la main, afin de la faire sortir du pays d’Égypte. » Mais je leur lègue le Nouveau Testament, « en leur donnant mes lois dans leur esprit, et je les écrirai dans leur cœur » (Jér. 31 : 31-33). Par ces paroles, il a clairement montré que Celui qui a donné l'Ancien Testament donne aussi le Nouveau Testament, car il a dit : « Je lègue... non selon l'alliance que j'ai léguée. » Et par la bouche du prophète Isaïe, il dit : « Et je leur lègue » « une alliance éternelle, ô saint saint de David » (Is. 55, 3). Et le prophète David s'écrie aussi : " Lève-toi, Seigneur, afin que l'homme ne soit pas fort et que les nations soient jugées devant toi. Établis, Seigneur, un législateur sur elles " (Ps. 9 : 20-21). S'ils ne croient pas aux prophéties, qu'ils entendent comment le Législateur lui-même ne détruit pas les anciennes lois, mais leur donne une plus grande sévérité. Car celui qui détruit aurait dû dire : « On disait aux anciens : Tu ne commettras pas d'adultère », mais moi je te dis : Tu commettras l'adultère ; « et on disait aux anciens : Tu ne tueras pas » ; mais je vous dis : tuez. C’est exactement ce que font les antitacts comme Marcion. Le Seigneur, par ses lois, enseigne clairement qu'il ne détruit pas l'Ancien Testament, mais qu'il introduit le mode de vie le plus strict. Et tout comme celui qui enseigne l'alphabétisation à ceux qui commencent à apprendre explique la différence dans le contour des lettres, mais à ceux qui ont appris cela, il propose l'ajout de mots, et, enseignant aux uns des règles pour ajouter des mots, et à d'autres pour une lecture harmonieuse, n'introduit pas les lois opposées de l'enseignement, mais enseigne des leçons proportionnelles à l'âge, ainsi le Seigneur Christ a donné des lois en accord avec chaque génération. Il a inscrit le nécessaire et le premier dans la nature humaine elle-même, car chacun a la capacité de distinguer le bien du mal ; et en faisant ce que nous ne voulons pas tolérer nous-mêmes, nous proclamons que ce que nous faisons est mauvais. Par conséquent, quiconque tue ou commet un adultère sait que ce qu’il fait est mauvais. Car non seulement il ne veut pas être tué, mais il utilise même tous les moyens pour éviter que cela ne lui arrive. Et si la femme est tombée dans l'adultère, elle accuse celui qui a pris son lit ; et s'il a lui-même été calomnié, il porte plainte pour insulte. Et après avoir examiné tout le reste de cette manière, nous constaterons que chaque personne sait que le mal est mauvais. Ainsi, Dieu, qui nous a créés, a établi ces lois dans la nature elle-même, mais en a donné d’autres différemment à chaque génération. Car il a donné à Adam la loi sur l'arbre, à Noé sur la consommation de viande, au patriarche il a légalisé la circoncision, et il a écrit d'autres lois par la main du grand prophète Moïse, mais dans l'Évangile divin, laissant des lois sur des choses sans importance comme l'étude de certaines lettres, il a donné les lois les plus parfaites. De même que les mères donnent aux nouveau-nés des tétines et, après quelques années, des aliments mâchés, et lorsqu'ils deviennent adolescents et jeunes hommes, elles offrent des aliments solides, ainsi Dieu offre les leçons les plus parfaites à ceux qui y sont formés. Cependant, nous respectons aussi l’Ancien Testament, comme les seins d’une mère, même si nous n’acceptons pas le lait, car le lait de celle qui allaite devient superflu pour celles qui sont adultes, mais elles honorent la nourrice, comme si elles étaient élevées par elle. De même, nous n’acceptons pas de préserver la circoncision, le sabbat, les sacrifices, les asperges, mais nous tirons d’autres bénéfices de l’Ancien Testament, car il nous enseigne des leçons précises sur la piété, sur la foi en Dieu, sur l’amour du prochain, la vérité et le courage, et présente des exemples de saints de l’Ancien Testament à suivre. Vous pourriez être intéressé par :