17. О том, что Один и Тот же дал и Ветхий и Новый Завет

نحن نعرف المؤسس الوحيد للعهدين القديم والجديد، وهو يعلمنا ذلك بوضوح على فم إرميا النبي. لأنه يقول: «إني أقطع عهدًا جديدًا مع بيت إسرائيل وبيت يهوذا، ليس كالعهد الذي أمر به أبوهم يوم أخذت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر». ولكني أورثهم العهد الجديد "واضعًا شرائعي في أذهانهم، وأنا أكتبها على قلوبهم" (إرميا 31: 31-33). بهذه الكلمات أوضح أن الذي أعطى العهد القديم هو الذي أعطى العهد الجديد أيضًا، إذ قال: "أورث... لا حسب العهد الذي أورثته". وعلى فم إشعياء النبي قال: "وأورثهم" عهدًا أبديًا يا قديس داود القدوس" (إش 55: 3). وداود النبي أيضًا يصرخ: "قم يا رب فلا يتقوى الإنسان، فيحاكم الأمم أمامك. أقم عليهم يا رب واضعًا" (مز 9: 20-21). إذا كانوا لا يؤمنون بالنبوءات، فليسمعوا كيف أن المشرع نفسه لا يدمر الشرائع القديمة، بل يزيدها شدة. لأنه كان ينبغي للمهلك أن يقول: "لقد قيل للقدماء: لا تزن"، أما أنا فأقول لك: إنك تزن؛ "وقيل للقدماء: لا تقتل"؛ لكني أقول لك: اقتل. هذا هو بالضبط ما تفعله مضادات التكتيكات المشابهة لمرقيون. يعلم الرب بوضوح من خلال قوانينه أنه لا يدمر العهد القديم، ولكنه يقدم أسلوب الحياة الأكثر صرامة. وكما أن من يعلم القراءة والكتابة لأولئك الذين بدأوا التعلم يشرح لهم الفرق في الخطوط العريضة للحروف، أما الذين تعلموا ذلك فيقدم لهم إضافة كلمات، وتعليم قواعد للبعض لإضافة كلمات ولآخرين لقراءة متناغمة، ولا يقدم قوانين التعليم المعاكسة، بل يعلمهم دروسًا تتناسب مع العمر، هكذا أعطى السيد المسيح شرائع وفقًا لكل جيل. لقد كتب الضروري والأول في الطبيعة البشرية نفسها، لأن كل إنسان لديه القدرة على التمييز بين الخير والشر؛ ومن خلال القيام بما لا نريد أن نتسامح معه، فإننا نعلن أن ما نقوم به أمر سيء. ولذلك فإن من يقتل أو يزني يعلم أن ما يفعله شرير. لأنه لا يريد أن يُقتل فحسب، بل إنه يستخدم كل الوسائل لمنع حدوث ذلك له. وإذا وقعت الزوجة في الزنا فإنها تتهم من أخذ فراشها. وإذا تم القذف عليه فإنه يشكو من الإهانة. وبعد فحص كل شيء آخر بهذه الطريقة، سنجد كل شخص يعرف أن السيئ سيئ. فالله الذي خلقنا، وضع هذه القوانين في الطبيعة نفسها، لكنه أعطى بعضها الآخر في كل جيل بشكل مختلف. فإنه أعطى شريعة الشجرة لآدم، ولنوح في أكل اللحم، وللرئيس أباح الختان، وكتب شرائع أخرى على يد النبي العظيم موسى، ولكن في الإنجيل الإلهي، ترك شرائع في أشياء غير مهمة مثل دراسة بعض الحروف، أعطى أكمل الشرائع. فكما تعطي الأمهات أطفالهن حديثي الولادة حلمات الثدي، وبعد سنوات قليلة يمضغون الطعام، وعندما يصبحون مراهقين وشبابًا، يقدمون الطعام الصلب، كذلك يقدم الله أكمل الدروس لمن تدربوا عليه. ولكننا أيضًا نحترم العهد القديم كثدي الأم، مع أننا لا نقبل اللبن، لأن لبن المُرضعة يصبح زائدًا على الكاملين، لكنهم يكرمون المُرضعة كمن ربتهم. كذلك نحن لا نوافق على الحفاظ على الختان والسبت والذبائح والمرشات، ولكننا نستمد فوائد أخرى من العهد القديم، لأنه يعلمنا دروسًا دقيقة عن التقوى، وعن الإيمان بالله، وعن محبة القريب، والحق والشجاعة، ويقدم أمثلة لقديسي العهد القديم للتقليد. قد تكون مهتمًا بـ: