13. О том, что Владыка с телом восприял и душу

Y que el Hijo Unigénito de Dios, hecho hombre, tomó sobre sí un alma racional, lo enseña el evangelista Lucas, diciendo: “Jesús sobresalió en sabiduría, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres” (Lucas 2,52). Pero el cuerpo avanza en edad, y el alma en sabiduría, pero la Divinidad no acepta ni uno ni otro aumento, porque la Palabra de Dios es perfecta. Y con razón el evangelista relacionó el crecimiento de la sabiduría con el crecimiento del cuerpo, porque a medida que el cuerpo crecía, la naturaleza de Dios revelaba su sabiduría. El Señor enseña más claramente acerca de la percepción del alma sobre Sí mismo. Para aquellos que asumen que Su sufrimiento es involuntario, Él dijo antes del sufrimiento: “El Imam ha puesto el dominio” de Mi alma, “y el Imam tiene el dominio de aceptarla nuevamente:... nadie me lo quitará, Yo lo pongo sobre Mí mismo,... y nuevamente lo recibiré” (Juan 10, 17, 18). Y con esto dejó claro que una cosa es el alma puesta y aceptable, y otra es la Divinidad puesta y aceptada; Digo: uno y otro, no dividiéndose en dos personas, sino mostrando la diferencia de naturalezas. Esto es lo que dijo el Señor en otro lugar: “Por eso me ama el Padre, porque... yo doy mi vida por las ovejas” (Juan 10:15, 17). En otro lugar mostró claramente la confusión que soportaba el alma durante el sufrimiento, pues dijo: "Ahora mi alma está turbada: ¿y qué digo? Padre, sálvame de esta hora. Pero para esto he llegado a esta hora" (Juan 12:27). Y con esto nos permitió ver la lucha de los pensamientos, ahora temerosos del sufrimiento, ahora reflejando miedo. Y Lucas describió este miedo más claramente, porque dijo: el sufrimiento lo llevó a tal lucha que su sudor se volvió sangriento. “Su sudor”, dice el evangelista, “era como gotas de sangre” (Lucas 22,44); También añadió que vino un ángel “fortaleciéndole” (Lucas 22:43). De todo esto se desprende la debilidad de la naturaleza humana. ¿Por qué, cuando la Divinidad del Unigénito está unida a la humanidad y el Espíritu está presente como unción, el Ángel fortalece la debilidad del alma y del cuerpo? ¿No se desprende claramente de esto que la naturaleza de Dios permitió que todo esto sucediera, de modo que en tiempos posteriores aquellos que creen en la percepción del alma y del cuerpo puedan ser confirmados por estas pruebas y los que no creen puedan quedar expuestos por pruebas tan claras? Quizás te interese: