13. О том, что Владыка с телом восприял и душу
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Και ότι ο Μονογενής Υιός του Θεού, αφού έγινε άνθρωπος, πήρε πάνω Του λογική ψυχή, το διδάσκει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, λέγοντας: «Ο Ιησούς διέπρεψε σε σοφία, ανάστημα και χάρη με τον Θεό και τον άνθρωπο» (Λουκάς 2:52). Αλλά το σώμα προχωρά σε ηλικία, και η ψυχή στη σοφία, αλλά η Θεότητα δεν δέχεται ούτε τη μία ούτε την άλλη αύξηση, γιατί ο Λόγος του Θεού είναι τέλειος. Και δικαίως ο Ευαγγελιστής συνέδεσε την ανάπτυξη της σοφίας με την ανάπτυξη του σώματος, γιατί καθώς το σώμα μεγάλωνε, η φύση του Θεού φανέρωνε τη σοφία της. Ο Κύριος διδάσκει πιο καθαρά για την αντίληψη της ψυχής πάνω Του. Για όσους υποθέτουν ότι η ταλαιπωρία Του είναι ακούσια, είπε πριν από το βάσανο: «Ο Ιμάμης κατέθεσε την κυριαρχία» της ψυχής Μου, «και ο Ιμάμης έχει το δικαίωμα να το αποδεχτεί ξανά:... κανείς δεν θα μου το πάρει, το αφήνω για τον εαυτό μου... και πάλι θα το λάβω» (Ιωάννης 10, 17, 18). Και με αυτό κατέστησε σαφές ότι το ένα πράγμα είναι η θετική και αποδεκτή ψυχή, και το άλλο είναι η θετική και αποδεκτή Θεότητα. Λέω: το ένα και το άλλο, όχι χωρίζοντας σε δύο πρόσωπα, αλλά δείχνοντας τη διαφορά των φύσεων. Αυτό είπε ο Κύριος σε άλλο μέρος: «Δια τούτο ο Πατέρας με αγαπά, επειδή... εγώ παραθέτω τη ζωή μου για τα πρόβατα» (Ιωάν. 10:15, 17).
Σε άλλο μέρος, έδειξε ξεκάθαρα τη σύγχυση που υπέμεινε η ψυχή στα βάσανα, γιατί είπε: «Τώρα ταράχτηκε η ψυχή μου· και τι λέω; Πατέρα, σώσε με από αυτή την ώρα· γι' αυτό όμως ήρθα σε αυτήν την ώρα» (Ιωάν. 12:27). Και με αυτό μας επέτρεψε να δούμε τον αγώνα των σκέψεων, τώρα φοβισμένοι από τα βάσανα, τώρα αντανακλώντας τον φόβο. Και ο Λουκάς απεικόνισε αυτόν τον φόβο πιο καθαρά, γιατί είπε: τα βάσανα Τον έφεραν σε τέτοιο αγώνα που ο ιδρώτας Του έγινε αιματηρός. «Ο ιδρώτας του», λέει ο Ευαγγελιστής, «ήταν σαν σταγόνες αίματος» (Λουκάς 22:44). Πρόσθεσε επίσης ότι ήρθε ένας Άγγελος, «ενισχύοντάς τον» (Λουκάς 22:43). Από όλα αυτά δείτε την αδυναμία της ανθρώπινης φύσης. Γιατί, όταν η Θεότητα του Μονογενούς ενώνεται με την ανθρωπότητα και το Πνεύμα είναι παρόν ως χρίσμα, ο Άγγελος ενισχύει την αδυναμία της ψυχής και του σώματος; Δεν είναι σαφές από αυτό ότι η φύση του Θεού επέτρεψε να συμβούν όλα αυτά, έτσι ώστε σε μεταγενέστερους χρόνους εκείνοι που πιστεύουν στην αντίληψη της ψυχής και του σώματος να επιβεβαιωθούν από αυτές τις αποδείξεις και όσοι δεν πιστεύουν να εκτεθούν με τόσο ξεκάθαρα στοιχεία;
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: