Niepublikowane listy

Zbiór „Listy niepublikowane” zawiera 2 listy św. Dymitra Rostowskiego: 1. Do metropolity Hioba nowogrodzkiego, w którym święty pokornie dziękuje za zaszczyt, dzieli się swoimi smutkami z powodu zamknięcia szkoły grecko-łacińskiej w Rostowie z powodu trudności finansowych i wyraża wsparcie dla pracy wychowawczej adresata. 2. Do bliskiego przyjaciela („pana Feologa”), pisane dzień przed śmiercią autora. List ten stanowi świadectwo ostatnich godzin życia świętego, w których z chrześcijańską pokorą opisuje on dotkliwe cierpienia fizyczne, utratę sił i gotowość do przyjęcia woli Bożej. Spis treści I. Do Wielkiego Mistrza, Biskupa Bożego, Jego Eminencji Metropolity Hioba, Najświętszego z Metropolii Wielikonowogrodzkiej 2. Do uczciwego pana Teologa, moja droga I. Wielkiemu Mistrzowi, Biskupowi Bożemu, Jego Eminencji Metropolicie Hiobowi, Najświętszej Metropolii Wielikonowogrodzkiej Pokorni wobec Arcypasterza i Boskiego mądrego Nauczyciela Biskupie Rostowskim i radujcie się w Panu. Przyjąłem w swoje ręce, grzesznicy, najczcigodniejsze Apostolstwo Pisma Waszego na moją szkodę, a przeczytawszy je, życzliwie je ucałowałem, radując się w duchu, gdyż w Waszym świętym miłosierdziu jestem niezapomniany, i raczę powitać mnie swoją ojcowską miłością w wyjaśnionym Piśmie Świętym, za co jestem wdzięczny, gdyż kto otrzymał niespodziewanie bogate miłosierdzie od tych, którzy go nie znają, dziękuje i kłania się. Nieznani Waszej Eminencji przez waszą kontemplację, zaszczyciliście mnie swoją miłością i obdarzyliście mnie swoimi dobrymi uczynkami, za co pokornie dziękuję czołem. Współczuję Twojemu sanktuarium w Twoich smutkach i niech Cię w nich pocieszy Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa (mówię za Apostołem); Ojcze hojności i Boże wszelkiej radości, pociesz nas we wszystkich naszych smutkach, niech Twoje smutki i smutki przemienią się w radość. Usłyszawszy helleńską naukę grecką Waszej Eminencji, rozpoczętą na chwałę Bożą, dzięki pilności Waszych biskupów i pracowitości najmądrzejszych nauczycieli Ionnicjusza i Sofroniusza z Likoudiewa (quos fraterna charitate amplector, veneror, et amabiliter Ialuto), bardzo się z tego raduję i modlę się do Boga, aby Eminencja pośpieszył waszego i najbardziej czcigodnego nauczyciela w tej korzystnej sprawie; Co instruuje człowieka, jeśli nie naucza? Daj mi rozum i mowę, a nauczę się Twoich przykazań. A Chrystus Pan, choć uczynił swoich uczniów nauczycielami całego wszechświata i oświecił cały świat, najpierw otworzył ich umysły na zrozumienie Pisma Świętego. Otrzymawszy łaskę od Waszej Eminencji u waszego Pana, mimo że w waszej owczarni mieliście ludzi mądrych i uczących, zgromadziliście znaczną liczbę uczniów i ofiarowaliście im tę naukę, która jest początkiem i źródłem wszelkiej mądrości, język grecko-grecki, z którego powstały wszystkie mądre nauki we wszystkich językach. A ja, grzesznik, z woli Pana, wstąpiłem na tron ​​trzody rostowskiej, zacząłem pilnie uczyć i założyłem szkołę w języku greckim i łacińskim, a uczniowie uczyli się nie dłużej niż dwa lata, którzy zaczęli rozumieć gramatykę nie zło, ale za pozwoleniem Boga ubóstwo powstałe w domu apostoła stworzyło przeszkodę i zaprzestało nauczania: ponieważ oburzamy się, ci, którzy nas karmią, jakby było dużo kosztów dla nauczycieli i uczniów, i już zostało nam odebrane wszystko, czym dom apostolski ma się żywić, nie tylko ojczyznę, ale także daniny kościelne i wieczną pamięć i tak dalej, i tak dalej; zubożeni we wszystkim, zubożeni i w naukach. Ale pozwólcie, że już nie będę pisać, milczę na temat innych naszych zachowań, sat sapienti. Wielokrotnie uderzam Waszą Eminencję czołem i modlę się, aby w przyszłości Waszego ojcowskiego miłosierdzia i miłości nie zabrakło dla mojego zła. Na oryginale listu widnieje napis Jego Eminencji Metropolity Dymitra: Illustrissimo Archipraesuli ac celsitudini Vestrae Cunctorum bonorum fautor et ad omnia obsequia promtissimus et addictissimus servus, et exorator humilis Demetrius Metropolita Roslowiensis et Idroslaviensis. Rostowie, An. 1706 10 grudnia. ______________________________________________________ 2. Szczerze mówiąc, panie Feolog, moja droga Bóg ocali Twoją miłość, gdyż spełnisz wszystkie moje pragnienia i prośby. - Przyjąwszy heretycki Katechizm, przejrzałem go i ponownie wysłałem do Ciebie. Widziałem go dawno temu, kiedy byłem jeszcze na Litwie, tylko królowie o nim zapomnieli. Nie muszę się tym martwić; Bóg dałby mi innego myśliwego: jestem wyczerpany. Zapytaj mnie, kochany, o moje zdrowie. Zaprawdę głoszę wam, bo jestem słaby. Wcześniej moje zdrowie dzieliło się między płcie, w połowie zdrowe, w połowie chore, ale teraz choroba zwycięża i pozostaje mi zaledwie jedna trzecia zdrowia. To tak, jakbym nabierała odwagi i poruszała się w moim Panu, a mój brzuch był w Jego dłoni. Dziś nic nie robię: cokolwiek próbuję, wszystko wymyka mi się z rąk; Dni stały się dla mnie ciemne, moje oczy niewiele widzą, w nocy światło świata niewiele mi pomaga, a nawet szkodzi, gdy długo patrzę na list; a choroba sprawia, że ​​kładziesz się i jęczysz. Przy moim słabym zdrowiu nie wiemy, czego się spodziewać, brzucha czy śmierci? Taka jest wola Pana, niech się stanie! Nie jestem gotowy umrzeć z wyboru; i zgodnie z przykazaniem Pana muszę być gotowy; Ale mój Pan jest mocny i może wzmocnić moją słabość. Ta jesień jest dla mnie ciężka; Powietrze w Rostowie jest bardzo złe, a wody bardzo niezdrowe. Przepraszam, kochanie. Nie mogę wiele napisać. Uderzyłem się czołem Notatka skryby: zostało to napisane dzień przed jego śmiercią. Może zainteresuje Cię: